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文檔簡介
2023年高考語文模擬試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題?!敖ㄖ烁耖L城的基礎,就是道德。”道德不僅是和諧社會秩序的基石,對個體而言,也是自我修為的價值彰顯、人格魅力的美麗呈現(xiàn)。中華民族歷來重視個人品德修養(yǎng),一直強調(diào)“修、齊、治、平”傳統(tǒng)。社會主義核心價值觀從個人層面提出“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,要求弘揚個人品德、磨礪個體品行。《新時代公民道德建設實施綱要》提出:“推動踐行以愛國奉獻、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強自律為主要內(nèi)容的個人品德,鼓勵人們在日常生活中養(yǎng)成好品行。”這一鮮明主張,充分反映了新時代對公民個人品德提出的新的更高要求,為促進社會全面進步、促進人的全面發(fā)展指明努力的方向。個人品德是公民個人在修養(yǎng)身心、規(guī)范舉止方面的道德依循,與社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,形成了由全體到個體、由外在到身心的完整道德鏈條。“核潛艇之父”黃旭華執(zhí)著于愛國奉獻,“隱‘功’埋名三十載,終生報國不言悔”;在抗美援朝戰(zhàn)場上失去四肢和左眼的朱彥夫,幾十年奮斗不止帶領老百姓蹚出脫貧新路;“小巷總理”武荷香,把社區(qū)當成自己家,把社區(qū)居民當親人……一個個榜樣楷模,讓人們感動于愛國奉獻的家國大義,知曉了明禮遵規(guī)的文明法則,讀懂了勤勞善良的奮斗之美,領略了寬厚正直的德性純真,感受到自強自律的人格光輝?!懊赖潞帽葘毷?,它在樸素的背景襯托下反而更加美麗?!备呱械膫€人品德修養(yǎng),足以讓一個人終身受益?!熬泳匆灾眱?nèi),義以方外,敬義立而德不孤?!薄暗虏还隆保滓谟诎l(fā)揮個體主觀能動性,發(fā)乎真心地講道德、遵道德、守道德,從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。有人說得好:“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說他是有德的,只有當這種行為方式成為他性格中的固定要素時,才可以說他是有德的?!边@提醒人們,錘煉個人品德,必須時時處處地提升,持久不懈地發(fā)力。一兩件事上挺身而出見義勇為值得點贊,一輩子崇德向善、踐行道義更值得敬佩。讓個人品德積累于一點一滴中,綿綿用力、久久為功,善行義舉必將蔚然成風。自律之外,他律不可忽視。實踐表明,放任自流不是文明養(yǎng)成之道,一個社會整體文明素養(yǎng)的演進,往往都是依法治理、持續(xù)管理的結果?!白眈{入刑”,推動“開車不喝酒,喝酒不開車”蔚然成風;立法強制垃圾分類,節(jié)約資源漸成文明時尚;以法治破解高鐵“霸座”,無賴行徑受到嚴懲……好品行、好風尚,既需要個體主動作為,也需要榜樣引領示范,還需要法律法規(guī)的強力托底。法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。發(fā)揮法治對道德建設的保障和促進作用,把道德導向貫穿法治建設全過程,方能以法治的力量維護道德、凝聚人心,推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達到新高度?!暗啦豢勺?,德不能空談?!钡赖陆ㄔO能否成風化人,有賴于多做細致入微的實功,不務大而空泛的虛名。每一個小我點亮一盞明德惟馨的心燈,簇起一團崇德向善之火,成就以德興國的中國力量,必能為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。(摘編自《在日常生活中養(yǎng)成好品行》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.自古及今,中華民族一直重視個人品德修養(yǎng),其精髓一脈相承,其要求基本一致。B.個人品德事關公民個人修養(yǎng)身心、規(guī)范舉止,是完整道德鏈條上的重要組成部分。C.修養(yǎng)個人品德任重而道遠,須嚴格自律,應發(fā)自真心,持久不懈,積累于點滴之中。D.由好品行到好風尚,進而社會整體文明素養(yǎng)得以演進,這需要多種因素共同促成。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章開頭運用引證法,從道德的重要性談起,引出“個人品德修養(yǎng)”這一中心論題。B.文章從自律和他律兩方面論述了個人品德修養(yǎng)的重要途徑,是采用了對比式結構。C.引證和例證是本文主要的論證方法,通過引用經(jīng)典語句和列舉典型事例證明觀點。D.文末把個人品德上升到國家治理和社會主義事業(yè)的高度,有力地深化了中心論點。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.道德是和諧社會秩序的基石,因此,以德治國就是我們國家今后奮斗的主要方向。B.黃旭華、朱彥夫、武荷香等人成為時代楷模,與他們高尚的個人品德修養(yǎng)密切相關。C.只要每個人在做每一件事情時崇德向善、踐行道義,就能推進整個社會的文明進步。D.法治對道德建設具有保障和促進作用,我們在進行道德建沒之前首先要強化法治。2、閱讀下面兩首宋詞,完成下面小題望江東黃庭堅江水西頭隔煙樹。望不見、江東路。思量只有夢來去。更不怕、江闌住。燈前寫了書無教。算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮。(注)①直饒:縱使。②分付:交付。1.請簡要概括詞中抒情主人公情感變化的過程。2.請簡要賞析本詞語言上的主要特色及表達效果。3、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A.靜靜佇立的大冰瀑布,被光與影幻化成各種顏色,讓人眩暈(yūn)不已。春夏季是冰崩的季節(jié),在很遠處你也能聽見碩大的冰塊如萬馬奔騰,從山頂崩泄的聲音。B.北方,無雪不成冬。每當天降大雪時,亂云便早早落下帷幕,把天空醞釀成一片滄茫。不久,雪花翩躚(xiān)而至。那一羽羽雪花,是從天際飛來的精靈。C.每個歷經(jīng)“人間世”的成年人,可能在各種各樣的潛(qiǎn)規(guī)則中身心俱疲。但在面對這個小暖男的舉動時,相信都會有一絲暖意融化,哪怕已如槃石的內(nèi)心。D.詩,可拿來比喻不食人間煙火的純情玉女;而應用文,則完全著眼于實用,可稱為“傭(yōng)人”型。散文呢,是詩和應用文的折中,兼有紅塵的瑣碎和形而上的寄托。4、閱讀下面的文字,完成下列小題。如今的大眾文化圈,已經(jīng)不再單純。電影、電視、文學、音樂、傳統(tǒng)藝術,這些領域中再精彩的節(jié)目幾乎成為所有中國人的集體記憶也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣,而平民狂歡造就的網(wǎng)絡紅人更被許多人視為“一種喧囂的泡沫”。這是多元的時代使然,有人因為有太多的自由選擇而_______。在互聯(lián)網(wǎng)的56k時代甚至更早,那時的網(wǎng)絡紅人的共同特點是以文字________。當互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)進入高速的圖文時代,這時的網(wǎng)絡紅人________,網(wǎng)絡女性占盡優(yōu)勢。此后因藝術才華獲得廣大網(wǎng)民追捧的網(wǎng)絡紅人,他們大都沒有接受所謂的“正規(guī)”訓練,多是依托其非同一般的天賦和在興趣支配下的自我學習,從而在某個藝術領域形成了自己獨特的風格。他們把自己的作品傳到個人網(wǎng)站或者某些較有影響力的專業(yè)網(wǎng)站上,(
),從而擁有某個固定的粉絲群。借網(wǎng)絡推手而成名的網(wǎng)絡紅人背后往往有一個團隊,這個團隊會_______去策劃,一般選擇在某個大眾關注度很高的場合通過某些舉動刻意彰顯該網(wǎng)絡紅人,給大眾留下一個較深的印象,然后會組織大量的人力物力來進行推動,在全國的各個人氣論壇發(fā)帖討論,造成一種熱鬧的假象,從而引起更多的網(wǎng)民關注。1.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.這些領域中幾乎成為所有中國人的集體記憶的再精彩的節(jié)目,不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣B.這些領域中幾乎折射所有中國人的集體記憶的再精彩的節(jié)目,不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣C.這些領域中再精彩的節(jié)目也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣,幾乎折射所有中國人的集體記憶D.這些領域中再精彩的節(jié)目也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣,幾乎成為所有中國人的集體記憶2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.如魚得水立身處世絢麗多彩苦思冥想B.左右逢源安身立命五彩繽紛苦思冥想C.如魚得水安身立命絢麗多彩費盡心思D.左右逢源立身處世五彩繽紛費盡心思3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.由于在藝術上的獨特品味不同于主流,所以積累的人氣也不錯B.由于在藝術上不同于主流的獨特品味,所以能逐漸積累不錯的人氣C.由于逐漸積累了不錯的人氣,所以在藝術上形成了獨特品味D.由于積累的人氣也不錯,所以在藝術上具有不同于主流的獨特品味5、閱讀下面這兩首詩歌,完成下面小題。春居雜興二首(注)王禹偁其一兩株桃杏映籬斜,妝點商山副使家。何事春風容不得?和鶯吹折數(shù)枝花。(其二)春云如獸復如禽,日照風吹淺又深。誰道無心便容與,亦同翻覆小人心。(注)太宗淳化二年(991),王禹偁被貶官到商州,任團練副使,次年春寫下此詩。1.下面對這兩首詩的賞析,不正確的一項是A.第一首從寫景入手,首句以盛開的桃、杏顯示春光的美好,間時點題“春”字。B.第一首第二句落實了首句景之所在,又引出詩人并點明其身份,為下句的發(fā)問做鋪墊。C.第二首寫春天的云彩時而像獸時而像禽,并以此比喻世事變幻無常,表達題旨。D.這兩首詩篇幅雖小卻布置得宜曲折有致,相對第一首而言,第二首寫得更顯直露。2.詩人借責問春風想表達怎樣的情感?請結合兩首詩談談你的理解。6、補寫出下列句中空缺的部分。(1)轆轆遠聽,______________________。(杜牧《阿房宮賦》)(2)______________________,終歲不聞絲竹聲。(白居易《琵琶行》)(3)______________________,以手扶膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)(4)______________________,都護在燕然。(王維《使至塞上》)(5)______________________,而后乃今將圖南。(《莊子·逍遙游》)(6)從今若許閑乘月,______________________。(陸游《游山西村》)(7)別裁為體親風雅,______________________。(杜甫《戲為六絕句》)(8)仁者必有勇,______________________。(《論語·憲問》)7、閱讀下面的文字,完成各題。路遙寫《人生》《平凡的世界》的一些情況高建群大約是1982年的六七月間吧,路遙回延安。他這次有一個事情,就是見他的四弟王天樂。由于路遙自小過繼到延川,所以與長在清澗的四弟從未見過面。父親說了,你哥在西安成事了,你去找他。這樣王天樂便給路遙寫了封信。路遙回信說,讓弟弟下延安等他。路遙在延安找王天樂,找不著。原來,王天樂下來后,在延安東關大橋的勞動力市場當民工。路遙問我,我說見過一次,后來不知道到哪里去了。后來訪問了很多人,結果在陳澤順那里探到一些消息。澤順說,西溝有一戶人家圈窯,雇天樂給背石頭。這樣,路遙在西溝半山上,找到穿個紅背心,正在背石頭的天樂?!拔矣H愛的弟弟!”抱著王天樂,看著這三面將要圈起的石窯,兄弟倆抱頭大哭。后來在延安飯店五樓,開了個房間,路遙聽天樂講他的故事。天樂那時候還不叫天樂,叫猴蠻,天樂這名字,就是路遙給起的。兄弟倆關在房里,路遙聽這個陌生的弟弟講他的苦難和屈辱。講者哭,聽者也哭。講了三天三夜。講完后路遙說:我要把你的故事寫出來。路遙背了個大包,一個肩膀高、一個肩膀低,到甘泉去寫。甘泉文化館有個作家叫張弢,招呼他。兩個月以后,他背著個大包,包里裝著厚厚的一沓《人生》手稿,又回到延安。圓臉整個瘦了一圈,人精神恍惚。他對我說:中國文壇有一件大事要發(fā)生了!那天晚上,月光照得延安城如同白晝。路遙、王天樂和我,順著街道從北關走到南橋,又從南橋走到北關。整整走了一夜。路遙談到他的初戀,談到《人生》中的主人公叫高加林,為什么叫高加林呢?當年,一個孩子曾經(jīng)熱淚漣漣地望著夜空,因為當晚有個叫加加林少校的人正飛向星球,所以這孩子如今把他的作品主人公叫“高加林”。路遙還說,《人生》中用了我的詩,“我是一只生著翅膀的大雁,自由地去愛每一點藍天……”你不會告吧?我笑著說不會。路遙說如果你要告我,我就說這是黃亞萍抄了高建群的詩,送給高加林的,與我路遙無關。上面是我知道的路遙寫《人生》的一些情況。下面說說寫《平凡的世界》的一些情況。大約是1985年清明節(jié)前后,路遙給我打電話,要去實際踏勘一家煤礦,為長篇動筆前做準備。這樣我陪他到黃陵店頭煤礦。天冷極了。煤礦老板叫陶家山,找了件棉衣讓路遙穿上,在店頭呆兩天,然后回黃陵縣城。在黃陵軒轅賓館,路遙說在長篇動筆前,需要找個朋友,做聽眾,幫他把人物和故事圓滿一遍。他說這是長篇小說創(chuàng)作的一個訣竅。這樣,我便與他在軒轅賓館關起門來,談了三天。記得最初的時候,這部洋洋百萬言的長篇還不叫《平凡的世界》,路遙說,共分三部,第一部叫《黃土》、第二部叫《黑金》,第三部《大世界》,然后總的名字叫《走向大世界》。他后來是如何將這部名著改成《平凡的世界》這樣既大氣又樸實無華的名字的,我就不知道了。《平凡的世界》出版時,扉頁上那張路遙夾著個大筆記本,戴著個黑框眼鏡的照片,就是那次在黃帝陵軒轅手植柏前照的。拍照片的是黃陵詩人,在縣城開照相館的任宗耀。后來(大約是1986年8月),路遙在吳起縣武裝部寫《平凡的世界》時,我去看他。疲憊、恍惚、孤獨,像一個被世界放逐的人一樣。他對我說,他的同學在縣武裝部工作,給他騰了一個窯洞。他說想洗澡,這地方洗不成澡,半個月沒洗澡了。再后來(大約是1987年),路遙在延安賓館寫作《平凡的世界》時,我去看他。他把自己關在房間里,一臉病容。他愁苦地望著我說:能有人替代我多好呀!接著嘆息一聲說,瞌睡還得眼里過①。然后,又對著桌子上幾尺高的寫好的稿子說,也許會是一堆廢紙吧!記得他給賓館的墻上畫了許多的道道。他說,每天寫五千字,然后畫一個道道。說完,他搖搖晃晃地站起來,一個一個道道地數(shù),看寫到多少萬字了。在路遙十五周年忌日的時候,謹以以上的文字,作為對一位兄長的悼念,作為對新時期中國文壇一位重量級人物的悼念。他對文學的獻身精神,他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎,他所塑造的諸多文學形象,已經(jīng)超越文學的范疇,從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召。(相關鏈接)?路遙(1949、12、3-1992、11、17),中國當代作家,生于陜北清澗縣一個農(nóng)民家庭,后過繼到伯父家。其代表作《平凡的世界》以恢宏的氣勢和史詩般的品格,全景式地展現(xiàn)了改革時代中國城鄉(xiāng)的社會生活和人們思想情感的巨大變遷,獲得第三屆茅盾文學獎。因肝病早逝,年僅42歲。
(百度百科)?中央人民廣播電臺著名播音員李野墨在看完《平凡的世界》第一部后,說:“從路遙的作品中,你就能強烈感受到他對于勞動的尊重,對于普通勞動者的認同感,以及由于這種尊重和認同感的存在而積蘊于他內(nèi)心深處的對于勞動人民深刻而真摯的感情。他從來沒有忘記自己的根究竟在哪里,因為他片刻不曾離開自己的根。他一直自視為普通的勞動者?!保ㄗ⑨專兕€得眼里過:陜北俗語,比喻事情總得有個過程才能了結⑴下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検茿.本文作者從一個熟人、朋友的角度,利用真實而生動的生活素材,敘述了路遙在創(chuàng)作《人生》和《平凡的世界》時的一些情況,體現(xiàn)了路遙身上的一些可貴品格。B.路遙僅用兩個月左右的時間,便完成了長篇小說《人生》的初稿。在他帶著《人生》手稿回到延安時,他精神恍惚,竟產(chǎn)生了幻覺,認定中國文壇將會發(fā)生大事件。C.路遙的胞弟王樂天,是路遙小說《人生》主人公高加林的生活原型。D.路遙曾在由吳起縣武裝部為他提供的一個窯洞里創(chuàng)作《平凡的世界》,在這個窯洞里,就連洗澡的需求都無法滿足。本文通過這個材料,突出了路遙創(chuàng)作條件的艱苦。E.從本文作者樸實的敘述語言中,我們可以讀出對路遙的深切懷念,可以讀出對路遙品格與文學成就的由衷頌揚。⑵從本文及“相關連接”材料看,路遙的文學創(chuàng)作活動具有哪些特征?⑶請從寫作技巧和表達效果兩個角度,對文中劃波浪線的語段作簡要賞析。⑷在文末,作者說:“他對文學的獻身精神,他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎,他所塑造的諸多文學形象,已經(jīng)超越文學的范疇,從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召?!蹦阏J為,路遙可以給“黃土地上的兒女們”怎樣的感召?8、閱讀下面的文字,完成下列小題。蝴蝶的傳說林清玄最近有兩則關于蝴蝶的事件,令人一則以喜,一則以憂。喜的是,在蘭嶼島上原本有一種名為“珠光黃裳鳳蝶”的蝴蝶,它生長的地方僅限于蘭嶼原始森林的邊緣,范圍不過是五六平方公里,數(shù)量非常有限。前幾年蝴蝶手工藝興盛,許多人都跑到蘭嶼捕捉這種被稱為“最大最美”的蝴蝶,聽說一只的價錢可以賣到八十元。捕蝶者為了厚利,不僅捕捉成蝶,甚至連它的蛹和幼蟲都不放過。濫捕濫捉的結果,原本數(shù)量有限的珠光黃裳鳳蝶瀕臨絕種,差不多要永遠在世界上消失。僥幸的是,島內(nèi)蝴蝶加工業(yè)沒落,捕捉蝴蝶已無利可困,才使這種蝴蝶從滅絕的深谷復活,令人大大地舒了一口氣,為那些無辜的蝴蝶感到慶幸。至少它們沒有步黑熊、野生梅花鹿、石虎的后塵,我們的子孫還有機會看到它們美麗的飛翔姿勢。這是一連串自然生態(tài)、野生動物的破壞與殺滅聲中唯一的喜訊??上У氖牵覀儾⒉皇且驗橹楣恻S裳鳳蝶的珍貴而保護它,是由于它賣不到價錢而被捕蝶者放了一條小小的生路;哪一天蝴蝶加工業(yè)復蘇時,正是珠光黃裳鳳蝶真正死亡的時機。這樣想起來,在喜訊中不免也有一些憂思。令人擔憂的消息是,高雄縣美濃鎮(zhèn)聞名遐邇的“黃蝶翠谷”,被該縣劃為將來興建水庫的“水庫淹沒區(qū)”,洪水一來,蝴蝶自然尸骸無存,美濃水庫的興建據(jù)說勢在必行,是為了解決高屏地區(qū)萬千民眾日漸嚴重的水荒問題,不巧高雄縣仿佛沒有比這個地方更適合興建大型水庫的地方,黃蝶翠谷日后必是黃水漫漫,既然沒有翠谷可見,黃蝶自然無地棲身了。我對黃蝶翠谷有一份特別的情感,知道這個消息時,我憂心不已。我幼年居住的地方,離美濃的黃蝶翠谷只有十分鐘的車程,有時步行前往,一個多小時就到達了。讀小學的時候,學校遠足經(jīng)常選擇黃蝶翠谷。尤其是春天的時候,走進谷里,河溪兩岸的卵石上棲息著無以數(shù)計的蝴蝶。人聲一近,那原本浮在石上,像落葉般鋪滿的小黃蝶會嘩然飛起,幾乎遮蔽了整個天空。天空里滿滿地飛舞著片片黃色的蝴蝶,我們坐在陰影中抬頭看,的確能感受到大地與生命的絢麗,我一直在記憶里保留著這美麗的一幕。蝴蝶的生命雖然短促,但短得有風姿,短得輝煌,讓我們知道有時候短暫的美麗也是好的,因為它活著,活的一天不是勝過死去的一世嗎?在蝴蝶數(shù)量最多的時候,我們可以在黃蝶翠谷同時看到蝴蝶如何產(chǎn)卵、如何孵化成蟲、如何結蛹、如何破蛹而出、如何飛上天空,甚至如何死亡化為一朵飄零的黃花……這種生命生長變化的過程雖然徽小,卻充滿了人生的大啟示。任何一位敏感的小孩仔細觀查審思了這個過程,都會在心靈上有新的視角,看到生命衍化時最巧妙的一瞬。如此,蝴蝶雖小若黃葉,雖短暫若蜉蝣,在它斑斕的雙翼里,則有了生命興衰再生的浩浩大道,可以在短短的瞬間使我們的心靈為之成長。今年我又去了一次,看到日漸增加的游客在谷中追逐蝴蝶,感覺那里的蝴蝶已不再如幼年時代那樣美麗、多姿、瀟灑而有生氣,但到底還是有蝴蝶,數(shù)量還是驚人的。可惜,這些美麗的蝴蝶、美好的記憶都將隨著水庫的興建而淹沒沉埋了。蝴蝶似乎沒有飲水重要,失去一谷蝴蝶也僅僅是一種憂傷,并不會真正傷害人的生命。在大人物的眼中,一谷蝴蝶也許不如一杯水,但從反面看,有時一只蝴蝶給人的感動甚至勝過一潭大水。我并不是反對興建水庫,因為那可以造福我們的鄉(xiāng)梓,問題是,對那些滿天滿地、將要消失的蝴蝶,我們是不是有方法加以拯救呢?在水之湄,在青翠的河溪谷地,如果沒有蝴蝶凌空的影子,我們會失去什么呢?總有那么一天,蝴蝶會像一片彩色的貼紙,靜靜貼在我們記憶的某一處。它不再飛舞了,它只說明了一種美麗逝去時的憂傷,那種憂傷是不可能彌補的,除非我們再創(chuàng)一個黃蝶翠谷,否則若干年后,它將成為一種傳說。傳說可以這樣記載:“在南方的某一個谷地,曾經(jīng)生存著遍地的美麗動物,它會飛,但不是鳥,是昆蟲的一種。有人說這種昆蟲色彩如孔雀,但比孔雀更宜于作生命的聯(lián)想。這片谷地,最后被人類的大水淹沒,這種叫作蝴蝶的美麗昆蟲,永遠在那個谷地消失了?!?.下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.生長于蘭嶼原始森林的珠光黃裳鳳蝶得到了保護,在眾多對自然生態(tài)、野生動物的破壞與殺滅聲中,這則消息讓作者感到欣慰,為蝴蝶感到慶幸。B.位于美濃鎮(zhèn)的黃蝶翠谷為黃蝶提供了優(yōu)良的生長環(huán)境,是黃蝶的棲息地。因高雄縣修建水庫,黃蝶可能將無家可歸,作者為此而擔憂。C.在大人物看來,黃蝶翠谷的蝴蝶沒有民眾的飲水重要,失去蝴蝶沒有真正傷害人的生命;在作者看來,一只蝴蝶帶給人的感動甚至勝過一座水庫的作用。D.作者對黃蝶翠谷有一份特別的情感,以清新的語言描寫了蝴蝶的美麗多姿,展現(xiàn)了自然與生命的絢麗,將黃蝶的美麗永久保留在記憶中。2.結合上下文,談談你對文中劃線句的理解。3.結合全文,分析最后一段的作用。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。裝潢簡潔時尚,陳列別出心裁,茶點飲品一應俱全……最近,各地出現(xiàn)了不少個性鮮明的“網(wǎng)紅書店”。但在紛至沓來的顧客中,有不少“到此一游”的“打卡”拍客。有人感嘆:拍照的流量要是能轉(zhuǎn)化成閱讀的流量就好了。面對掌上閱讀、網(wǎng)絡購物的沖擊,不少實體書店轉(zhuǎn)變經(jīng)營思路:有的創(chuàng)新內(nèi)涵,提供多種知識服務;有的著眼外觀,讓文化空間更別致;有的往上游拓展,定制產(chǎn)品、收購版權;____①與咖啡廳、藝術展、手工坊連接……由單純的圖書賣場變身為兼具教育、展覽、休閑等功能的復合空間,跨界融合的嘗試讓實體書店呈現(xiàn)勃勃生機。滿足消費者的多元化選擇,“網(wǎng)紅書店”就②。時下,“泛閱讀”“云閱讀”重新定義著讀書的界限,一本紙書難以滿足讀者的知識需求。如何把消費的人氣轉(zhuǎn)化為閱讀的文氣,這是一個新課題。提供可聽可看可觸的知識產(chǎn)品,打造沉浸式的閱讀體驗,倡導時尚健康的生活方式,“書店+”的新興業(yè)態(tài)才有望激發(fā)出“文化+”的精神力量,讓書店點亮文化的角落,潤澤人們的心靈。1.文中使用了哪些修辭手法A.比擬、比喻、引用B.比擬、比喻、排比C.對偶、排比、比擬D.對偶、排比、引用2.文中畫波浪線的句子可改寫成:“提供可感的知識產(chǎn)品,打造閱讀的深入體驗,倡導好的生活方式,讓“書店+’有望激發(fā)出‘文化+’的精神力量?!睆恼Z義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?(4分)3.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。10、閱讀下文,完成下列小題。畫意(1)世人止知吾落筆作畫,卻不知畫非易事?!肚f子》謂畫史解衣盤礴(1),此真得畫家之法。須養(yǎng)得胸中寬快,意思悅適,如所謂易、直、子、諒(2)油然之心生,則人之笑啼情狀,物之尖斜偃蹇,自然布列于心中,不覺見之于筆下。如工人斫琴,得峰陽孤桐,巧手妙意,洞然于中,則樸材在地,枝葉未披,而雷氏成琴(3),已脫然在目。其志氣郁澀,拙魯悶默之人,铦鑿利刀,不知措手之處,焉得焦尾五聲揚音于清風流水哉?。?)詩是無形畫,畫是有形詩”。余因暇日閱晉唐古今詩什,其中佳句有道盡人腹中之事,有狀出人目前之景,不因靜居燕坐,明窗凈幾,一炷爐香,萬慮消沉,則幽情真趣,豈易品藻?及乎境界已熟,心手已應,方始縱橫中度,左右逢源。世人將就,率意觸情,豈草草便得?(3)盈天地間,萬物纖悉,含毫運思,能曲盡其態(tài)者,止一法耳。一者何?曰“傳神”而已矣。世徒知人之有神,而不知物之有神。此郭若虛深鄙眾工,雖曰畫而非畫者,蓋只能傳其形,而不能傳其神也。蓋仁者樂山宜如白樂天《草堂圖》,山居之意裕足也;智者樂水宜如王摩詰《輞川圖》,水中之樂饒給也。故書法氣韻生動為第一,良有以哉!(節(jié)選自郭熙、郭思《林泉高致?山水訓》)(注)(1)解衣盤礴:解開衣服伸開腿坐,示不拘形跡,旁若無人。(2)易、直、子、諒:《禮記?樂記》所說的平易、正直、慈愛、寬恕之心。(3)雷氏成琴:唐代蜀中人雷威所制的琴,為家人所貴重。1.第(1)段中與“畫家之法”相反的作法是(用自己的話回答)2.第(1)段中劃線句的表達作用是3.第(2)段作者為什么要寫“閱晉唐古今詩什”?4.下列與“氣韻生動”有關的表述符合文意的一項是A.能細致而形象地描摹出世間萬物,就能做到氣韻生動。B.普通畫工只能畫出人之神韻,深得畫家郭若虛的鄙視。C.《草堂圖》山居的情味充實,畫出了山靜穆莊重的形態(tài)。D.《輞川圖》水中的樂趣豐盈,蘊含了智者的通達與靈動。5.從王摩詰《終南山》詩中選一聯(lián)為例,闡釋“詩是無形畫”。11、閱讀下面的文言文,完成各題宋尚書司封郎中孫公墓志銘王安石公諱錫,字昌齡。曾祖釗,祖易從,父再榮,皆弗仕。公以天圣二年進士起家和州歷陽、無為巢二縣主簿。改鎮(zhèn)江軍節(jié)度推官。知杭州仁和縣。籍取兇惡,戒以不改必窮極案治,而治其余一以仁恕,故縣人畏愛之。三年,乃用舉者以集慶軍節(jié)度掌書記充國子監(jiān)直講。七年,乃用舉者召試集賢校理。坐考鎖廳①進士舉籍中有不中格者兩人,降監(jiān)和州清酒務。會明堂恩召還,同判尚書刑部。先時主者多持事往決于中書,公獨視法如何,不往。戎州人向吉等操兵賈販,恃其眾,所過不輸物稅,州縣捕逐,皆散走。成都鈐轄司奏請逮捕親屬系獄,至更兩赦。有詣闕訴者,刑部詳覆官以為特敕遇赦不原者,雖數(shù)赦,猶論如法。公獨奏釋之,凡釋百二十三人。公于議法多如此。復為開封府推官,當隨尹奏事,仁宗問大辟②幾何,且以慎刑愛人為戒。公因奏開封敕有重于編敕③而當改者數(shù)事,仁宗皆以為然。它日,問尹以公姓名,稱之。道士趙清貺出入龐宰相家,受賕,御史以劾龐,府治實清貺自為,龐不知也。御史又劾府希宰相指,仁宗亦疑,乃悉罷知府、推判官,而以公知太平州。上以公提點淮南路刑獄。在淮南二年,所活大辟十三人,所舉多善士,未嘗聽人請屬。還為三司戶部判官,求知宣州,許之。至則召五縣令,約以州所下書有不便封還,故縣得自為政而州無事。又知舒州,發(fā)常平、廣惠倉以活陳、許流人。計口量遠近給食遣去,去者率錢買香焚之府門以祝公,至或感泣。初,提點刑獄恐聚流人為盜,又惜常平、廣惠倉,數(shù)牒止公,不聽。佐屬皆爭曰:“不可?!惫兄匀?。比代去,州人闔城門留之,薄暮,與爭門乃得出,遂以老告致事。今上即位,遷司封,賜金紫。以熙寧元年正月十二日卒,年七十八。(選自王安石《王文公文集》,有刪改)(注)①考鎖廳:宋代科舉考試中的一種特殊形式,是專門為有官位的人舉行的一種單獨考試。②大辟:古五刑之一,初謂五刑中的死刑,俗稱砍頭,隋朝后泛指一切死刑。③編敕:將皇帝的命令上升為一般法律形式的立法程序。1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.乃用舉者以集慶軍節(jié)度掌書記充國子監(jiān)直講用:因為B.刑部詳覆官以為特敕遇赦不原者原:推究C.御史又劾府希宰相指希:迎合D.未嘗聽人請屬屬:同“囑”,囑托,請托2.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.在孫公任同判尚書刑部之前,主事者常常到中書省去請示案件如何判決,而孫公到任后卻可以獨立判斷案件,依法審理,無需向上請示。B.孫公向皇帝上報開封府執(zhí)行皇帝的命令比朝廷的法律更嚴苛,應當修改,皇帝認為有理,并且稱贊了開封府尹。C.皇上讓孫公擔任淮南路提點刑獄,孫公在淮南兩年,使十三個被判處死刑的人活了下來,由他推薦的多為賢良之士,孫公從未接受別人的請托。D.孫公擔任宣州知州時,允許各縣各自為政,宣州因此相安無事;后擔任舒州知州,遣散流民,流民離去時都燒香為孫公祈福。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)籍取兇惡,戒以不改必窮極案治,而治其余一以仁恕,故縣人畏愛之。(2)比代去,州人闔城門留之,薄暮,與爭門乃得出,遂以老告致事。4.孫公為官時表現(xiàn)出哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請簡要概括。12、根據(jù)材料寫作。歌德在談到反對他的敵手時說:“這種人可分為幾類。第一類由于愚昧,他們不了解我,根本沒有讀我的書就指責我;第二類由于妒忌,我通過才能獲得的地位引起他們的醋意;第三類自己不成功,覺得被我壓住,不能寬容我。第四類是因為我的作品中的確存在毛病?!蔽覀兊某删秃陀^點遭到別人反對,可能還有其他原因。請寫一篇文章,談談這種現(xiàn)象引發(fā)了你怎樣的思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
參考答案1、7.A8.B9.B【解析】7.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細致、準確。A項,“其要求基本一致”表述錯誤。原文中說“新時代對公民個人品德提出的新的更高要求”,是“更高”,而非基本一致。故選A。8.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關分析,不正確的一項。B項,“采用了對比式結構”判斷錯誤?!笆滓谟诎l(fā)揮個體主觀能動性”“自律之外,他律不可忽視”,可見,二者是并列關系,文中沒有對比之意。故選B。9.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。A項,“奮斗的主要方向”于文無據(jù),于實不符,文中提及道德與法治并行:“法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。發(fā)揮法治對道德建設的保障和促進作用,把道德導向貫穿法治建設全過程,方能以法治的力量維護道德、凝聚人心,推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達到新高度”。C項,“只要……就……”表述絕對。原文說“一兩件事上挺身而出見義勇為值得點贊,一輩子崇德向善、踐行道義更值得敬佩。讓個人品德積累于一點一滴中,綿綿用力、久久為功,善行義舉必將蔚然成風”“發(fā)揮法治對道德建設的保障和促進作用,把道德導向貫穿法治建設全過程,方能以法治的力量維護道德、凝聚人心,推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達到新高度”,可見,至少還需要發(fā)揮法治的作用。D項,“在進行道德建設之前首先要強化法治”于文無據(jù)。原文說“法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。發(fā)揮法治對道德建設的保障和促進作用,把道德導向貫穿法治建設全過程,方能以法治的力量維護道德、凝聚人心,推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達到新高度”。故選B?!军c睛】做一般論述類文章的閱讀試題,要掌握大體的解題思路和步驟:7.先通讀原文,把握文章的主要內(nèi)容,用鉛筆標記重要符號的信息。這是正確解題的第一步。在閱讀中,通過把握文章的關鍵處,了解文章主旨和作者的價值趨向。一般來說,論述類文章的標題、起始段落的中心句,開啟幾個重點主體段落的起始句,收束幾個重點主體段落的收束句,全文總結性段落的總括句,往往直接表明了作者的價值取向。整體閱讀時快速抓住這些語句,對于理清文章局部的內(nèi)容要點或分論點,把握文章局部內(nèi)容的內(nèi)在關聯(lián),具有全局性的定向作用。8.審析題干,吃透選項。有了對全文的整體把握,不難迅速找準區(qū)域。高考現(xiàn)代文閱讀試題的題干設置,限定了考生答題的內(nèi)容,指示著思維的方向。我們在解答現(xiàn)代文閱讀試題時就要仔細地審析題干,弄清題目要求,然后按照要求吃透各選項的含意,根據(jù)上下文的意脈,尋找答題的信息,這樣才能有的放矢地解答試題。但是有的選項涉及的信息不止一處,考生常常擇其一點而丟掉其他。這就要求考生在實際閱讀中要培養(yǎng)自己的“多點意識”,力求找準找全對應點,也就是答題的區(qū)間。9.閱讀時,先看題目涉及文中哪些段落或區(qū)域,確定對應的語句,再仔細分析這一段里每一句話的意思,理清段落之間的關系,了解行文思路。閱讀題一般是從選文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出來編成各種形式的問題,用來考查考生的理解能力。閱讀題解題的核心是“提取信息”,亦即篩選,因此,答案要從選文里找,只要認真揣摩上下文意,準確抓住關鍵語句,大多數(shù)題目的答案在原文中是能夠“摳”出來的。7.在辨析過程中,找到題干在原文中的位置,大體確定作答范圍。把題中每一選項的表述與文中相關內(nèi)容仔細比較,看有無變化。從句式、陳述對象、句意側(cè)重點、范圍大小、程度輕重等方面辨析異同,認清命題者設題常用的干擾方法,避免誤入陷阱。其中,有的變化可能是形式上的,其核心內(nèi)容并無改變;有的變化是本質(zhì)上的,如偷換概念、張冠李戴、以偏概全等,其表述內(nèi)容與原文不同。需要說明的是有些選項在文中找不到相關語句,這就需要仔細辨別其是無中生有還是合理分析。8.閱讀題的題干不僅能顯示答題的區(qū)域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題,問什么答什么,使所答充分、到位、準確、有條理。整合時一定要確保文通句順。牢記:①弄清題干語言的構成形式,確定答題的語言形式。②弄清題干中作者的話和命題者的話。題目中出現(xiàn)作者的語句,一般是考生要理解和分析的對象,而命題者的話一般起到引導考生明確解答重點或者提供限制條件的作用。③棄含蓄為直接,棄分說為概括。④多從原文中篩選、提煉、整合語句作答。9.要認真分析題干中的每一個詞語的含義。如“意義”“解釋”“作用”“原因”“證據(jù)”“主要的”“根本的”“屬于”“不屬于”等。特別注意文中某些虛詞,如“可能、大概、也許、將會”等,甄別正誤。2、1.從相思而望不見的悵惘,到期待做夢卻夢不到的遺憾,再到寫信沒人傳的惆悵,再到“尋得雁”卻“秋將暮”的憂傷。2.口語入詞,平實質(zhì)樸,樸素自然;音律和諧,饒有民歌的風味?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對詩人思想感情的把握能力。解答時,要聯(lián)系全詩內(nèi)容,結合題目,抓住關鍵字詞,對詩人情緒變化的過程進行準確把握。此詞表達詞人東望思歸的心情。短短小令,四個層次,四個轉(zhuǎn)折:“望不見、江東路”寫相思而望不見的惆悵;“思量只有夢來去”寫期待做夢卻夢不到的遺憾;“燈前寫了書無教。算沒個、人傳與”表達寫信沒人傳的惆悵;“直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮”表達“尋得雁”卻“秋將暮”的憂傷。全詞以純真樸實的筆調(diào)抒寫相思之情,以一種相思者的口氣說來,由不能相會說起,至遙望,至夢憶,至對燈秉筆,終至傳書無由。2.本題考查鑒賞詩歌的語言特點。解答時要熟記語言風格常用術語,如:準確、生動、形象、傳神、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、雋永、新奇、優(yōu)美、絢麗、工麗、含蓄、質(zhì)樸、自然、奔放等?!巴灰姟薄八剂俊薄案慌隆薄皩懥藭鵁o教”“算沒個”“又還是”,這些口語化語言,樸素、直白,用純真樸實的筆調(diào)抒寫相思之情,把一個至情女子的婉曲心理刻畫得細致感人,魅力無窮。細讀全詞,內(nèi)容單純,層次分明,一氣呵成,音律和諧,明朗率真、情真意切,具有民間詞的意味,給人耳目一新之感。全詞通過一段連貫的類似獨白的敘述,把相思之情寫得流暢明白,淡雅中見清新,樸素中見真情?!军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。3、D【解析】試題分析:本題考查字音與字形。A項,“暈”應讀“yùn”,“泄”應為“瀉”;B項,“滄”應為“蒼”;C項,“潛”應讀“qián”,“槃”應為“磐”。對于字音與字形,主要靠學生平時的識記與積累。4、1.D2.C3.B【解析】
1.此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結構和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。此句主要考查搭配不當、語序不當?shù)?,劃線句子應該是兩個單句組成。題中A項,“這些領域中幾乎成為所有中國人的集體記憶的再精彩的節(jié)目”結構混亂;B項,“這些領域中幾乎折射所有中國人的集體記憶的再精彩的節(jié)目”結構混亂,“折射”和“記憶”搭配不當;C項,“折射”和“記憶”搭配不當;D項,“成為……記憶”,動賓搭配得當,且兩個單句的主語都是“節(jié)目”。故選D。2.此題考核正確使用詞語(包括熟語)的能力,答題時注意明確詞語的含義,然后比對給出的句子,看使用是否合乎語境,題中如魚得水:好像魚得到水一樣。比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。左右逢源:到處遇到充足的水源,后也比喻做事得心應手,非常順利。也形容辦事圓滑。文中“多元的時代使然”,側(cè)重環(huán)境,故用“如魚得水”。安身立命:安身,在某處安下身來;立命,精神有所寄托。指生活有著落,精神有所寄托。立身處世:指在社會中自立,與世人交往相處。指人在社會上待人接物的種種活動。文中整體語境側(cè)重生活與精神方面,故用“安身立命”。絢麗多彩:指各種各樣的色彩燦爛美麗,形容色彩華麗;也指絢爛無比,形容多姿多彩或非常精彩。五彩繽紛:指顏色繁多,非常好看。文中側(cè)重寫網(wǎng)絡紅人多姿多彩,故用“絢麗多彩”更貼切?!翱嗨稼は搿北扔鹘g盡腦汁,深沉地思索?,F(xiàn)在也指關起門來,不作調(diào)查和研究,單憑主觀去想象解決問題的方法。費盡心思:心思:計謀。挖空心思,想盡辦法。形容千方百計地謀算?!翱嗨稼は搿迸c語境“去策劃”不能搭配,故用“費盡心思”。故選C。3.此題考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句連貫,填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。此題主要考慮前后文的邏輯順序保持一致性。前文“從而在某個藝術領域形成了自己獨特的風格”,可以明確先陳述“獨特品味”,后陳述“人氣”,排除CD,B項“逐漸”強調(diào)人氣積累的漸進過程,符合語境,故選B?!军c睛】語句銜接的題目是課標卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關聯(lián)詞語的呼應、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。5、1.C2.(1)表現(xiàn)了詩人生活的孤寂和哀傷。詩人的責問表現(xiàn)了其與桃杏的深厚感情,曲折地反映了其生活的孤寂凄涼。(2)表達了詩人仕途坎坷的憤懣。桃杏裝點春光,卻不為春風所容;詩人借桃杏隱喻自己的遭遇,抒發(fā)蒙冤受貶的失意。(3)表達了對奸佞小人的憎恨以及對時局的譴責。小人如“春風”“春云”,翻云覆雨,玩弄權術,致使自己壯志蹉跎?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出對這兩首詩的賞析,不正確的一項。C項,“并以此比喻世事變幻無常,表達題旨”理解錯誤。“如獸復如禽”的云彩比喻“反復無?!钡男∪?,表達了對翻云覆雨玩弄權術的奸侯小人的憎恨。故選C。2.本題考查學生對詩歌情感的評價的能力。對詩歌語句含義的理解,首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容;在此基礎上,結合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意先答出詩句的意思,然后分析情感。本題,詩人責問春風的詩句是“何事春風容不得?和鶯吹折數(shù)枝花”,意思是:為什么春風竟然容不得這些,驚走了黃鶯又吹折數(shù)枝花。詩人責問春風,其實是替桃杏說話,體現(xiàn)了其與桃杏的深厚感情。結合前文“妝點商山副使家”,只有桃杏裝點自己的家,還被春風吹折,可見其生活的孤寂凄涼。桃杏裝點春光,卻不為春風所容。結合詩下注釋“王禹偁被貶官到商州,任團練副使,次年春寫下此詩”,被貶之后,自然心情不好。詩人借桃杏隱喻自己的遭遇,抒發(fā)蒙冤受貶的失意,表達了詩人仕途坎坷的憤懣?!按涸迫绔F復如禽,日照風吹淺又深”意為:春天的云彩像獸又像禽,在日照風吹下變淺又變深。春云變化無常,如同小人反復無常。結合第一首詩對“春風”的責問。這里的“春云”“春風”都是用來比喻小人,表達了對奸佞小人的憎恨以及對時局的譴責?!军c睛】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要主語詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。還要注意一般詩歌的情感都要求結合詩句分析,答題時注意結合詩中的重點詞語分析。6、杳不知其所之也潯陽地僻無音樂捫參歷井仰脅息蕭關逢候騎背負青天而莫之夭閼者拄杖無時夜叩門轉(zhuǎn)益多師為汝師勇者不必有仁【解析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。解答本題,主要是根據(jù)詩詞的篇名和橫線前后句的提示來默寫。名句背誦默寫難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來,二是寫了錯別字,后者是主要原因。課內(nèi)的句子當抓牢,倒背如流,理解內(nèi)容記憶,這樣不會背錯填錯句子,同時關注其中易錯的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫成同音異形字,默寫時要注意一下易錯字詞:杳、潯、捫、蕭、夭閼。點睛:高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,現(xiàn)在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、(1)AE⑵路遙的文學創(chuàng)作活動具有的特征:①他關注現(xiàn)實,關注社會底層,歌頌普通勞動者。②他有純粹而崇高的文學理想,甘為文學殉道者。③他充滿激情,全身心投入,嘔心瀝血,廢寢忘食。④他的作品,能給予讀者鼓舞和力量。⑶在這兩段中,作者利用真實而生動的素材,運用了白描手法,對路遙在延安賓館創(chuàng)作《平凡的世界》時的神態(tài)、動作、語言作了簡練而富于表現(xiàn)力的描寫,生動地刻畫了路遙嘔心瀝血,廢寢忘食,燃燒自己生命的文學殉道者形象,也含蓄地抒發(fā)了作者對路遙的由衷敬佩和沉痛哀思。⑷例:①路遙有遠大的理想,有單純而堅定的追求,有滿腔的熱忱,有對現(xiàn)實命運的不屈和抗爭,這種人生態(tài)度很值得當代中國年輕人學習。②在從事文學事業(yè)時,路遙全情投入、嘔心瀝血、廢寢忘食、堅忍耐勞,這種對待事業(yè)的態(tài)度,在當今社會極其難能可貴,理當成為當代年輕人汲取的精神營養(yǎng)。③路遙扎根社會底層,關注底層勞動者的疾苦,歌頌勞動,這種偉大而溫厚的情懷,值得當今每一個中國人欽佩和學習。④憑借自己創(chuàng)造的作品和文學形象,路遙已經(jīng)并會繼續(xù)給那些有理想抱負、不畏艱難、勤勞善良的一代代中國青年送出鼓舞和力量?!窘馕觥?/p>
(1)此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這道題綜合性比較強,既涉及到了對傳主精神品質(zhì)的理解,也涉及到了對文章主旨的探究。解答這類體的方法是:①解讀標題,確定文體,找出傳主,聯(lián)系現(xiàn)實思考傳主的人生及經(jīng)歷;②快速通讀全篇,抓住中心句關鍵句理清全文結構;③認真品讀重要段落,把握傳主精神品質(zhì),概括作者觀點態(tài)度評價;④細致咀嚼重要語句,總結文章手法技巧;⑥將選項與原文對照,一一排除得出答案。本題:A項,正確。B項,“竟產(chǎn)生了幻覺,認定中國文壇將會發(fā)生大事件”誤解路遙語意。路遙嘔心瀝血寫出《人生》,他對自己的這一作品很自信,“中國文壇有一件大事要發(fā)生了”一語,是確信《人生》會在文壇上造成大的影響。C項,說“王樂天是路遙小說《人生》主人公高加林的生活原型”未免顯得太肯定,實際上“高加林”這一形象也有路遙自身經(jīng)歷的影子。D項,“本文通過這個材料,突出了路遙創(chuàng)作條件的艱苦”不準確,本文寫路遙“在由吳起縣武裝部為他提供的一個窯洞里創(chuàng)作《平凡的世界》”這件事,是要突出路遙進行文學創(chuàng)作時避開干擾,全身心投入,嘔心瀝血,就連洗澡這樣的生活尋常需求也顧不上。E項,正確。故選AE。(2)此題考查篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應的段落進行劃分,提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。本題:路遙的文學創(chuàng)作活動具有哪些特征可以結合“兄弟倆關在房里,路遙聽這個陌生的弟弟講他的苦難和屈辱。講者哭,聽者也哭。講了三天三夜。講完后路遙說:我要把你的故事寫出來”“路遙的作品中,你就能強烈感受到他對于勞動的尊重,對于普通勞動者的認同感,以及由于這種尊重和認同感的存在而積蘊于他內(nèi)心深處的對于勞動人民深刻而真摯的感情?!薄八麖膩頉]有忘記自己的根究竟在哪里,因為他片刻不曾離開自己的根。他一直自視為普通的勞動者”“他說,每天寫五千字,然后畫一個道道。說完,他搖搖晃晃地站起來,一個一個道道地數(shù),看寫到多少萬字了”“他對文學的獻身精神,他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎,他所塑造的諸多文學形象,已經(jīng)超越文學的范疇,從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召”等內(nèi)容組織答案。(3)本題考查賞析句子表達效果的能力。賞析句子,首先指出句子運用的手法,然后結合具體內(nèi)容分析是如何運用該手法的,最后指出句子運用該手法有什么表達效果,或者表達作者什么情感。本題:文學作品的表達技巧是豐富多彩的,其作用也是異彩紛呈的,對常見的技巧必須要熟悉它的常規(guī)性作用?!八炎约宏P在房間里,一臉病容。他愁苦地望著我說:能有人替代我多好呀!接著嘆息一聲說,瞌睡還得眼里過①.然后,又對著桌子上幾尺高的寫好的稿子說,也許會是一堆廢紙吧!”這里的兩句話都是對路遙的直接描寫,表現(xiàn)了路遙創(chuàng)作《平凡的世界》時候的神態(tài)、動作、語言等。作答時要有對路遙形象的概括以及作者的情感。(4)本題考查探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發(fā),就某個問題讓考生來談自己的觀點,這是實用類文本??嫉念}目。這類題目解答時要注意讀懂題干要求,明確探究方向,然后從文本中梳理出相關信息,再從分析這些信息入手,聯(lián)系現(xiàn)實談自己的見解。本題:可在整體感知文本內(nèi)容的基礎上,從人生信仰、寫作態(tài)度、人生經(jīng)歷等角度分析路遙的精神感召。這幾個角度可以從題干中總結出來,“他對文學的獻身精神”是指他在進行文學創(chuàng)作時,全情投入、嘔心瀝血、廢寢忘食的精神和態(tài)度,是以生命在創(chuàng)作,這是寫作態(tài)度給人的精神感召;“他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎”,是說路遙有遠大的理想,堅定的追求,滿腔的熱情和對現(xiàn)實命運的不屈和抗爭。這是人生信仰給人的精神感召。他的人生經(jīng)歷,決定他關注底層勞動者,歌頌勞動者。這些他所塑造的諸多文學形象,給人的精神感召是指他創(chuàng)作的作品和塑造的文學形象給予一代青年以鼓舞和力量。這是他作品中的形象給人的感召?!军c睛】閱讀人物傳記類的實用文時要注意以下幾點:1.知人:就是要掌握文中所寫之人。具體地說,文章寫了幾個人,主要人物是誰,次要人物有幾個,人物之間的關系如何,作者對他們的評價是什么,對這些都要一一搞清楚。2.明事:事件是史傳文的主體。明事,就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事,如果只寫了一件事,那么就要分析事件的起因、經(jīng)過和結果,如果是寫了幾件事,就要了解事件的先后順序,事件之間是什么關系,弄清這些問題,就是把握住了文章的主要內(nèi)容。3.辨理:就是分析作者借助所敘之事,對人物做出怎樣的評價,說明了什么道理,這其實就是分析作者在文中的觀點態(tài)度。所謂“理”有的就是作者明說的,即作者通過議論表現(xiàn)自己的觀點態(tài)度;有的借人物之口表達作者的看法,更多的是在敘事之中透露的,這就需要“辨理”。8、7.A5.①“我們失去了什么”意思是由于人類的活動,蝴蝶將無處棲息,種類將不斷減少,甚至瀕臨滅絕,人們將看不到蝴蝶翩翩飛舞的美麗,生活因而失去了色彩。②“我們失去了什么”意思還包括人類將無法體悟到蝴蝶帶來的生命的啟示和心靈的感動等精神層面的意義。③這句話流露出作者對蝴蝶命運的擔憂,對生命的尊重,對人類未來的思考,當人類在迫害其他物種之時,是否想過最終受害的可能是自己。6.①照應標題。②點明中心,深化主題。告誡人們,提高警惕,保護動物,保護自然,別等到蝴蝶成為傳說的那天。③用想象的手法寫未來的傳說,由實到虛,結尾耐人尋味?!窘馕觥?/p>
7.此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。A項,“生長于蘭嶼原始森林的珠光黃裳鳳蝶得到了保護”錯誤,珠光黃裳鳳蝶不是得到保護,而是因為捕捉蝴蝶無利可圖,才使這種蝴蝶從滅絕的深谷復活。故選A。5.此題考查理解重要句子含義、個性化閱讀的能力。理解句子有幾種方法:抓住關鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子?!霸谒?,在青翠的河溪谷地,如果沒有蝴蝶凌空的影子,我們會失去什么呢”,因為修建水庫,并且沒有替代的辦法,“美濃水庫的興建據(jù)說勢在必行,是為了解決高屏地區(qū)萬千民眾日漸嚴重的水荒問題,不巧高雄縣仿佛沒有比這個地方更適合興建大型水庫的地方,黃蝶翠谷日后必是黃水漫漫,既然沒有翠谷可見,黃蝶自然無地棲身了”,可知由于人類的活動,蝴蝶將無處棲息,種類將不斷減少,甚至瀕臨滅絕,人們將看不到蝴蝶翩翩飛舞的美麗,生活因而失去了色彩;“天空里滿滿地飛舞著片片黃色的蝴蝶,我們坐在陰影中抬頭看,的確能感受到大地與生命的絢麗,我一直在記憶里保留著這美麗的一幕”“在蝴蝶數(shù)量最多的時候,我們可以在黃蝶翠谷同時看到蝴蝶如何產(chǎn)卵、如何孵化成蟲、如何結蛹、如何破蛹而出、如何飛上天空,甚至如何死亡化為一朵飄零的黃花……這種生命生長變化的過程雖然徽小,卻充滿了人生的大啟示”,可知還包括人類將無法體悟到蝴蝶帶來的生命的啟示和心靈的感動等精神層面的意義;“任何一位敏感的小孩仔細觀查審思了這個過程,都會在心靈上有新的視角,看到生命衍化時最巧妙的一瞬。如此,蝴蝶雖小若黃葉,雖短暫若蜉蝣,在它斑斕的雙翼里,則有了生命興衰再生的浩浩大道,可以在短短的瞬間使我們的心靈為之成長”,可知這句話流露出作者對蝴蝶命運的擔憂,對生命的尊重,對人類未來的思考。6.此題考查把握段落作用的能力。分析語段的作用,首先明確語段的內(nèi)容,然后從結構和內(nèi)容的角度分析,結構上注意伏筆、照應、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關系。還要注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結尾注意點明深化主旨等?!皞髡f可以這樣記載……”,照應標題“蝴蝶的傳說”;“總有那么一天,蝴蝶會像一片彩色的貼紙,靜靜貼在我們記憶的某一處。它不再飛舞了,它只說明了一種美麗逝去時的憂傷,那種憂傷是不可能彌補的,除非我們再創(chuàng)一個黃蝶翠谷”“否則若干年后,它將成為一種傳說”,可知點明保護蝴蝶的中心,深化保護自然的主題;“在南方的某一個谷地,曾經(jīng)生存著遍地的美麗動物,它會飛,但不是鳥,是昆蟲的一種。有人說這種昆蟲色彩如孔雀,但比孔雀更宜于作生命的聯(lián)想。這片谷地,最后被人類的大水淹沒,這種叫作蝴蝶的美麗昆蟲,永遠在那個谷地消失了”,可知這是作者擔憂蝴蝶谷消失后,人們對蝴蝶谷的回憶都成了傳說,而這個傳說目前還沒有到,作者也不希望這個傳說能夠?qū)崿F(xiàn),隱含著一種希望,希望這個問題能夠妥善解決,所以結尾耐人尋味?!军c睛】散文的特點:7.選材廣泛自由。散文取材廣泛,國家大事,市井瑣聞,社會變改,家庭細故,山川風物,書籍刻繪,故友消息,個人情懷……凡有感有思,皆可托之于“即興之筆”,正如林語堂所說“宇宙之大,蒼蠅之微,皆可取材”。5.抒發(fā)真情實感?!拔恼虏皇菬o情物”。散文,是作者感情的產(chǎn)物。注重表現(xiàn)作者的生活感受,具有強烈的抒情性,散文抒發(fā)的感情要真實,因為只有真情,才能真正征服讀者。6.形散神聚,筆法靈活?!吧瘛敝该恳黄⑽闹胸灤┤牡闹髦蓟蛑黝}?!靶巍敝肝闹兴鶖z取的人物、景物和事件?!靶紊ⅰ敝缸髡哌\筆自由,內(nèi)容上面寬意廣,結構上不拘一格,筆法上自由靈活,“神聚”指材料圍繞主題而展開,“散”得有度。7.具有美感性。散文被稱為美文,以繪畫的眼光和技法寫景狀物,構架生活,富于詩情畫意;散文語言駢散兼用,長短結合,有自然、和諧的旋律之美;散文以繪畫美、音樂美、詩意美、品質(zhì)美使讀者愉悅、陶醉。9、1.C2.①原文是排比修辭,語句整飭,富有氣勢;②原文修飾語表述準確周密,具體形象;③原文句子上下語體一致,是書面語,改后的句子有的是口語,語體不一致。3.①有的往下游延伸②有了更多受眾為之駐足【解析】1.本題考查學生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運用各種表現(xiàn)方式,使語言表達得準確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心?!把b潢簡潔時尚,陳列別出心裁”,對偶;“有的創(chuàng)新內(nèi)涵,提供多種知識服務;有的著眼外觀,讓文化空間更別致;有的往上游拓展,定制產(chǎn)品、收購版權”,排比;“讓書店點亮文化的角落,潤澤人們的心靈”,擬人手法。故選C。2.此題考查比較分析句子表達效果的能力。通讀文段,理解文意,重點解讀劃線句子,從句式、結構、語言表達方式等角度分析,比較另一個句子,分出優(yōu)缺點。原文:提供可聽可看可觸的知識產(chǎn)品,打造沉浸式的閱讀體驗,倡導時尚健康的生活方式,“書店+”的新興業(yè)態(tài)才有望激發(fā)出“文化+”的精神力量?!疤峁┛陕牽煽纯捎|的知識產(chǎn)品”“打造沉浸式的閱讀體驗”“倡導時尚健康的生活方式”,是一組排比句,三個結構相似、內(nèi)容相關、語氣一致的句子排列在一起可以用來增強語勢、強調(diào)內(nèi)容、加重感情;句子搭配方面,“提供……知識產(chǎn)品”“打造……閱讀體驗”“倡導……生活方式”,句子搭配合理,符合書面語表達方式,把“書店+”的新興業(yè)態(tài)的效果和作用表達的很恰如其分。改的句子“提供可感的知識產(chǎn)品,打造閱讀的深入體驗,倡導好的生活方式”,只是追求形式上一樣,內(nèi)涵缺失,語言空洞,沒有美感,不如原來句子。3.此題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析需要補寫的內(nèi)容。要求語意連貫,邏輯嚴密,還要注意字數(shù)的限制。第一處根據(jù)“有的往上游拓展,定制產(chǎn)品、收購版權”,填入相對的詞語,即“有的往下游延伸”;第二處根據(jù)“滿足消費者的多元化選擇”,填入“網(wǎng)紅書店”的理想效果,即“有了更多受眾為之駐足”。注意字數(shù)要求?!军c睛】這類題目需要學生閱讀全文,在了解文章大意的基礎上,根據(jù)上下文的內(nèi)容和句式填寫合適的句子,使之形成一個整體。本題答題時要注意把握語段的中心意思和橫線前后的內(nèi)容。語段主要介紹的內(nèi)容是太陽能和風能的互補性,這種互補性體現(xiàn)在時間上。10、1.修養(yǎng)欠缺,心情郁結,思慮不暢。2.形象地闡釋了作畫如同斫琴,須憑修養(yǎng)把握人或物的神韻。3.因為詩畫創(chuàng)作原理相通,從品鑒佳句中悟出作畫須消除雜念,醞釀到心手相應的境界才動筆。4.D5.示例:如“分野中峰變,陰晴眾壑殊”,詩人立于山頂,縱目四望,陽光透過云靄照射下來,“殊”字描繪出了“同山不同天”明暗、濃淡的動態(tài)奇異畫面,狀難寫之景如在目前?!窘馕觥?.本題考查學生篩選信息,分析把握文章內(nèi)容要點能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求學生用自己的話回答第(1)段中與“畫家之法”相反的作法。題干已經(jīng)確定答題區(qū)域為文章第(1)段,然后仔細閱讀文章第(1)段,圈畫出本段中涉題信息,然后進行理解分析,用自己話概括出與“畫家之法”相反的作法即可。通讀第(1)段,可圈畫出“須養(yǎng)得胸中寬快,意思悅適,如所謂易、直、子、諒(2)油然之心生,則人之笑啼情狀,物之尖斜偃蹇,自然布列于心中,不覺見之于筆下”“其志氣郁澀,拙魯悶默之人,铦鑿利刀,不知措手之處,焉得焦尾五聲揚音于清風流水哉”等信息,根據(jù)這些信息概括出與“畫家之法”相反的作法即可。2.本題考查學生分析把握句子作用能力。分析把握句子作用,要把句子放置到具體的語言環(huán)境中,也就是語境,根據(jù)句子所在的語境從內(nèi)容表達和結構安排兩個方面把握句子作用。本題題目是“第(1)段中劃線句的表達作用是”。要求學生分析句子的表達作用,也就是分析句子內(nèi)容表達方面的作用。仔細閱讀第一段,劃線句子“如工人斫琴,得峰陽孤桐,巧手妙意,洞然于中,則樸材在地,枝葉未披,而雷氏成琴,已脫然在目”意思是“譬如工匠造琴,得到嶧山南坡產(chǎn)的孤桐,有了巧妙的技術和構思,(琴的神韻)在心中豁然貫通,那么,盡管地上的木材還未經(jīng)加工,連枝葉也未剪修,但一架完整的雷氏琴,已活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前”,結合前文“須養(yǎng)得胸中寬快,意思悅適,如所謂易、直、子、諒油然之心生,則人之笑啼情狀,物之尖斜偃蹇,自然布列于心中,不覺見之于筆下”,劃線句子是拿工匠造琴作比,畫家作畫如同工匠造琴,如果有巧妙的技術和構思,琴的神韻在心中貫通,盡管面前的木材還沒有加工,但一架完整的琴就已經(jīng)活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前。畫家作畫也一樣,有足夠的內(nèi)在修養(yǎng),憑著心中的修養(yǎng)把握人或物的神韻,那么,人或笑或哭的情狀,物或尖斜或俯仰的情態(tài),自然就會排列在心中,不知不覺地呈現(xiàn)于筆下。所以劃線的句子拿造琴作比,形象地闡釋了作畫如同造琴一樣,要憑借作畫者心中的修養(yǎng)把握所要畫的人或物的神韻。3.本題考查學生理解文意,分析作者材料安排的意圖能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求回答第(2)段作者為什么要寫“閱晉唐古今詩什”。然后仔細閱讀文章,整體把握文章內(nèi)容,在此基礎上詳細閱讀第(2)段內(nèi)容,圈畫出“閱晉唐古今詩什”相關的內(nèi)容,進行分析,得出答案。仔細閱讀第(2)段,本段首先指出“詩是無形的畫,畫是有形的詩”,也就是說詩畫創(chuàng)作原理相通。然后指出自己閑暇閱讀晉唐古今詩什,發(fā)現(xiàn)其中“佳句有道盡人腹中之事,有狀出人目前之景”,而對于詩中的這些,如果不“靜居燕坐,明窗凈幾,一炷爐香,萬慮消沉,則幽情真趣,豈易品藻”,也就是要品鑒出詩中幽情真趣,就必須閑居安坐,明窗凈幾,焚一炷爐香,消除任何雜念。作畫也一樣,“及乎境界已熟,心手已應,方始縱橫中度,左右逢源”,意思是待到境界已醞釀成熟,心手相應,作畫才能從心所欲合乎規(guī)律,下筆自如暢達。作者這是從品鑒佳句中悟出作畫也必須項品鑒詩作一樣,消除雜念,醞釀到心手相應的境界才動筆。也就是解答本題,對后文“其中佳句有道盡人腹中之事,有狀出人目前之景,不因靜居燕坐,明窗凈幾,一炷爐香,萬慮消沉,則幽情真趣,豈易品藻?及乎境界已熟,心手已應,方始縱橫中度,左右逢源”即可得出答案。4.本題考查學生理解文意,把握文章中重要概念,篩選信息,分析概括文章內(nèi)容能力。解答此類題,注意對讀選項和原文,尋找內(nèi)容表述、時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列與‘氣韻生動’有關的表述符合文意的一項”,A項,“能細致而形象地描摹出世間萬物,就能做到氣韻生動”說法錯誤,根據(jù)原文只有做到傳神才能做到氣韻生動;B項,“普通畫工只能畫出人之神韻,深得畫家郭若虛的鄙視”說法錯誤,原文指出“雖曰畫而非畫者,蓋只能傳其形,而不能傳其神也”,也就是說只能描繪其形,不能描傳繪其神;C項,“畫出了山靜穆莊重的形態(tài)”說法錯誤,原文“蓋仁者樂山宜如白樂天《草堂圖》,山居之意裕足也”意思是“仁者喜歡山,應該像白居易的《草堂圖》,山居的情味充實”,寫出仁者閑居山林的愜意。故選D。5.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點,根據(jù)文章內(nèi)容要點賞析詩歌能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求學生“從王摩詰《終南山》詩中選一聯(lián)為例,闡釋‘詩是無形畫’”,答題時要先理解“詩是無形畫”的意思,“詩是無形畫”意思是說詩是沒有具體描摹出形狀的畫,人們讀詩,可以從詩中品鑒出詩歌蘊含的畫,也就是說詩中蘊含著畫(詩中有畫)。這是一道相對開放的題目,也就是要求學生結合具體的詩句來闡釋“詩中有畫”的特點。答題時,先在王摩詰《終南山》詩中選取一聯(lián),來闡釋該聯(lián)所蘊含的畫面,說明“詩是無形畫”。也就是結合王摩詰《終南山》具體詩句進行闡釋“詩中有畫”的特點。具體答題時,先列舉有關詩句,然后再分析詩句描繪的畫面即可?!军c睛】解答文言文選擇題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文一般人只知道落筆作畫,卻不知道作畫不是件容易的事。《莊子》中記載畫史(作畫時)神閑意定旁若無人,這才真的是把握住了畫家的方法。(作畫)必須通過修養(yǎng)擁有宏大的胸襟,心境暢適,如《禮記·樂記》所說的平易、正直、慈愛、寬恕之心油然而生,那么,人或笑或哭的情狀,物或尖斜或俯仰的情態(tài),自然就會排列在心中,不知不覺地呈現(xiàn)于筆下。譬如工匠造琴,得到嶧山南坡產(chǎn)的孤桐,有了巧妙的技術和構思,(琴的神韻)在心中豁然貫通,那么,盡管地上的木材還未經(jīng)加工,連枝葉也未剪修,但一架完整的雷氏琴,已活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在眼前。那些心氣郁結思慮不暢,見解愚拙沉悶的畫工,雖有質(zhì)量很好的刀鑿,也不知該從何處下手,怎么能制造出焦尾琴那美妙的音色揚聲于清風流水間呢?詩是無形的畫,畫是有形的詩。我借閑暇翻閱晉唐等古人和現(xiàn)今詩人的詩篇,其中好的作品確實說出了人們心中的事情,(將想象之景)展現(xiàn)在人的眼前。如果不是閑居安坐,明窗凈幾,焚一炷爐香,消除任何雜念,那么詩中的幽情真趣,難道是容易品鑒賞得的嗎?待到境界已醞釀成熟,心手相應,作畫才能從心所欲合乎規(guī)律,下筆自如暢達。一般人輕意提筆,稍有情緒就草草成畫,怎么能創(chuàng)作出(好的)作品呢?整個天地之間,萬物細微詳盡,執(zhí)筆構思,能夠婉轉(zhuǎn)曲折地展現(xiàn)出其姿態(tài)的,只有一個方法,那就是“傳神”。世人只知道人有神韻,而不知道物也有神韻。因此郭若虛極為鄙視普通畫工,雖然名為畫而其實不能算畫,因為(這些畫)只能描繪其形,不能描繪其神。仁者喜歡山,應該像白居易的《草堂圖》,山居的情味充實;智者喜歡水,應該像王維的《輞川圖》,水中的樂趣豐盈。所以書畫以表現(xiàn)人或物鮮活而靈動的神韻為第一,確實是有原因的。11、1.B2.B3.(1)孫公按照名冊抓捕行兇作惡的人,告誡他們不改變一定極其嚴厲地核查懲治,但是對于其他事務都用仁愛寬容的態(tài)度治理,所以縣里的百姓都敬畏愛戴他。(2)等到被替代離去,州里的百姓關閉城門挽留他,傍晚時,(他)與百姓爭搶著才出了城門,便以告老還鄉(xiāng)的方式退休。4.仁厚,不傷及無辜;不畏權貴;善推賢良,拒絕私托;體恤百姓,賑濟流民?!窘馕觥?.本題考查理解常見文言實詞在文中含義的能力。這類題目解答時首先要認真審題,明確考查的是哪些實詞,然后要把實詞逐一放回到原文中,結合上下文及本句語法關系來推斷實詞的含義。B項,“刑部詳覆官以為特敕遇赦不原者”意思是“刑部的詳覆官認為有皇帝特別的命令,遇到大赦不能原諒的”,原:原諒。故選B。2.本題考查歸納文章要點的能力,這類題目解答時一般要對文言文的大意基本了解,然后根據(jù)選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比即能發(fā)現(xiàn)問題。B項,“并且稱贊了開封府尹”錯誤。原文說的是“公因奏開封敕有重于編敕③而當改者數(shù)事,仁宗皆以為然。它日,問尹以公姓名,稱之”,意思是孫公趁機啟奏開封府執(zhí)行皇帝命令比朝廷的法律更嚴苛而應當改正的幾件事情,仁宗都認為是對的。有一天,仁宗問開封府尹孫公的姓名,稱贊孫公,可見皇帝稱贊的是孫公。故選B。3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力,這類題目解答時一般要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)句前省略主語“孫公”,翻譯時當補出;“籍”,名詞作狀語,按照名冊;“取”,抓捕;“兇惡”,形容詞作名詞,行兇作惡的人;“戒”,告誡;“窮極”,極其嚴厲;“案”,核查;“治”,懲治;“而”,但是;“其余”,其他事務;“一”,都,一概;第二個“以”,用;“故”,所以;“人”,百姓;“之”,代詞,代孫公。(2)“及”,等到;“比代去”,被動句,被替代離去;“闔”,關閉;“留”,挽留;“之”,代詞,他,指孫公;“薄暮”,傍晚;“與爭門乃得出”,省略句,省略了主語“孫公”,可譯為“他與百姓爭搶著才出了城門”;“以”,用;“致事”,退休;“以老告致事”,用告老還鄉(xiāng)的方式退休。4.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點概括中心意思的能力。解答時可通讀全文,找到答題區(qū)間,然后篩選相關信息,概括答案。本題要求概括“孫公為官時表現(xiàn)出哪些優(yōu)秀的品質(zhì)”,解答時可通讀全文,篩選出孫公為官時的言行,然后分條概括。第一段“籍取兇惡,……而治其余一以仁恕”,孫公按照名冊抓取行兇作惡的人,對于其他事務都用仁愛寬容的態(tài)度治理,這表現(xiàn)出孫公仁厚、不傷及無辜的特點。第
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