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文檔簡介
2022-2023學(xué)年福建省漳州市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.利用早上和晚上的時間進行記憶,其效果優(yōu)于白天,這是因為早上和晚上所受到的干擾為()
A.前攝抑制B.倒攝抑制C.單一抑制D.雙重抑制
2.德育工作的基本途徑是()
A.班主任工作B.自我修養(yǎng)C.思想政治課和其他學(xué)科教學(xué)D.社會實踐活動
3.在西方教育思想史上,最早提出白板說的是()
A.夸美紐斯B.盧梭C.裴斯泰洛齊D.洛克
4.子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。這句話所強調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素是()
A.知識和興趣B.興趣和努力C.興趣和情感D.情感和努力
5.()決定教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育結(jié)構(gòu)
A.生產(chǎn)關(guān)系B.科技C.文化D.生產(chǎn)力發(fā)展水平
6.教學(xué)的基本任務(wù)是()
A.使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識,形成基本技能、技巧
B.發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力
C.發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的健康水平
D.使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德
7.通過搜集和分析某人過去和現(xiàn)在有關(guān)方面的資料,以推知其行為原因的方法是()
A.調(diào)查法B.個案法C.測驗法D.觀察法
8.其身正,不令而行;其身不正,雖令不行??鬃舆@句名言體現(xiàn)出的德育方法是()
A.情感陶冶法B.說服教育法C.品德評價法D.榜樣示范法
9.西方大學(xué)作為一個獨立的教育機構(gòu),始于()
A.11世紀B.12世紀C.13世紀D.14世紀
10.在不同照明條件下,人們總是把國旗看成是紅色的,這一現(xiàn)象表明人的知覺具有()
A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性
二、單選題(10題)11.某學(xué)生犯了比較嚴重的錯誤,想去向老師認錯,但怕受批評丟臉;又怕被揭發(fā)后受更大的處分,這學(xué)生此時的動機沖突形式屬于()
A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.分析沖突
12.社會對教育事業(yè)的需求程度最終取決于()
A.生產(chǎn)力水平B.社會制度C.文化背景D.科技水平
13.發(fā)生在18世紀前后的形式教育和實質(zhì)教育的爭論其實質(zhì)是關(guān)于()的爭論
A.知識與能力B.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗C.分科與綜合D.知識與思想
14.在影響人發(fā)展的諸多因素中,在個體發(fā)展中起決定因素的是()
A.社會環(huán)境B.學(xué)校教育C.遺傳D.個體活動
15.()是柯爾伯格提出的
A.最近發(fā)展區(qū)理論B.社會學(xué)習(xí)理論C.道德兩難故事法D.實際鍛煉法
16.研究表明,人的注意是不能長時間地保持固定不變的,經(jīng)常出現(xiàn)周期性的加強或減弱,這是()
A.注意的分配B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的范圍D.注意的起伏
17.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著()
A.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.受教育的權(quán)利C.教育目的的性質(zhì)D.教育結(jié)構(gòu)的變化
18.學(xué)生通過在校學(xué)習(xí)各種社會身份,在教師指導(dǎo)下進行自我認識與角色定位,遵循學(xué)校及社會的相應(yīng)規(guī)則,反映了教育具有()
A.個體獨特化功能B.個體社會化功能C.個體謀生功能D.個體統(tǒng)一功能
19.倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱這句話反映了人的需要具有()
A.整體性B.選擇性C.層次性D.動力性
20.由驕兵想到必敗是()
A.相似聯(lián)想B.對比聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想
三、單選題(2題)21.文化傳統(tǒng)()教育發(fā)展
A.決定B.制約C.不相干D.排斥
22.被稱為心理學(xué)之父的是()
A.馮特B.布魯納C.夸美紐斯D.杜威
四、單選題(10題)23.世界上最早的一部教育專著是()
A.《大學(xué)》B.《禮記·學(xué)記》C.《論語》D.《論演說家的教育》
24.我國幅員遼闊,經(jīng)濟文化存在巨大差異,每個民族都有自己的特點。某學(xué)校為了適應(yīng)這一情況,補充了一些使學(xué)生感興趣的鄉(xiāng)土教材,該學(xué)校的做法體現(xiàn)了教學(xué)原則中的()
A.鞏固性原則B.理論聯(lián)系實際原則C.直觀性原則D.啟發(fā)性原則
25.人具有自我意識,發(fā)展到一定階段的人,具有規(guī)劃自己的未來和為未來的發(fā)展創(chuàng)造條件的能力。由此表明,人的身心發(fā)展具有()
A.階段性B.能動性C.主觀性D.互補性
26.千手觀音的形象屬于想象的哪種加工方式()
A.黏合B.夸張C.擬人化D.典型化
27.在短時間內(nèi)產(chǎn)生的觀念越多,說明創(chuàng)造性思維的()
A.靈活性高B.流暢性好C.廣闊性好D.獨創(chuàng)性強
28.下列教育家中,屬于實用主義代表的是()
A.赫爾巴特B.杜威C.梅伊曼D.斯賓塞
29.以下關(guān)系中,對應(yīng)有誤的是()
A.兒童中心論——杜威
B.教師中心論——凱洛夫
C.以盡最大可能的效果來促進學(xué)生的一般發(fā)展——贊科夫
D.教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)——列寧
30.以下哪種現(xiàn)象不屬于心理過程()
A.感覺B.思維C.記憶D.動機
31.實施因材施教的根本目的是為了讓()得到發(fā)展
A.特長學(xué)生B.優(yōu)秀學(xué)生C.后進學(xué)生D.每一個學(xué)生
32.人們看到窗上的冰霜,不自覺地把它想象成美麗的樹林、陡峭的山峰等。這種想象屬于()
A.再造想象B.無意想象C.創(chuàng)造想象D.有意想象
五、單選題(10題)33.警察要求司機停車,司機就必須將車開到路邊停下,這種現(xiàn)象是()
A.從眾B.依從C.服從D.順從
34.隱性課程是()
A.通過正式教學(xué)進行的B.不在課程計劃中反映的C.始終促進教學(xué)目標的實現(xiàn)D.對學(xué)生的知識、情感等方面起潛移默化的作用
35.下列選項中,不屬于加德納提出的多元智力成分的是()
A.邏輯—數(shù)學(xué)智力B.情緒智力C.人際智力D.空間智力
36.長期以來的教育實踐證明,學(xué)校工作必須做到()
A.以教學(xué)為主B.教學(xué)、科研并重C.教學(xué)、科研、生產(chǎn)三中心D.所有時間用于搞教學(xué)
37.以下不屬于正式群體的是()
A.班共青團和少先隊B.學(xué)習(xí)小組C.文體小組D.老同學(xué)
38.為了培養(yǎng)學(xué)生友善的品德,趙老師一方面在主題班會上講解友善的意義,另一方面號召同學(xué)們在日常生活中互幫互助,與人為善。趙老師的做法貫徹的德育原則是()
A.導(dǎo)向性原則B.知行統(tǒng)一原則C.尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則D.因材施教原則
39.衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標準是()
A.教學(xué)計劃B.教學(xué)大綱C.教育目的D.教學(xué)目標
40.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成()關(guān)系
A.授受B.相互促進C.民主平等D.朋友
41.教師上課時,聲調(diào)抑揚頓挫,方法靈活多變,使學(xué)生容易集中注意,這是運用了()
A.無意注意規(guī)律B.有意注意規(guī)律C.有意后注意規(guī)律D.注意相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律
42.20世紀初,在西方的影響下,體育的重要性已被國人所認識,()正式確立了體育在新式學(xué)校中的地位,這也是中國首次實行的現(xiàn)代學(xué)制
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
六、單選題(0題)43.古代斯巴達人為年輕一代所提供的教育主要是()
A.文雅教育B.文體教育C.職業(yè)教育D.軍體教育
參考答案
1.CC早上學(xué)習(xí)受到倒攝抑制,晚上學(xué)習(xí)受到前攝抑制,白天學(xué)習(xí)會受到倒攝抑制和前攝抑制。故選C項
2.CC德育途徑是指學(xué)校教育者對學(xué)生實施德育時可供選擇和利用的渠道,又稱為德育組織形式。我國學(xué)校德育的途徑是廣泛多樣的,其中基本途徑是思想品德課(政治課)與其他學(xué)科教學(xué)
3.DD最早提出白板說的是洛克
4.CC題干意為:對于學(xué)習(xí),了解它的人,不如愛好它的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。強調(diào)的是學(xué)習(xí)興趣和情感體驗在學(xué)習(xí)中的重要性
5.DD生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在:①制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。②制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。③制約著教育的方法與手段。④制約著學(xué)校的專業(yè)設(shè)置和教育內(nèi)容的變化。⑤教育相對獨立于生產(chǎn)力發(fā)展水平
6.AA教學(xué)的基本任務(wù)是使學(xué)生掌握雙基,即掌握基本知識和基本技能、技巧
7.B
8.DD題干所述意思是指當(dāng)管理者自身端正(做出表率時),不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正(而要求被管理者端正),那么,縱然三令五申,被管理者也不會服從的。即體現(xiàn)通過榜樣示范來影響別人品德的方法
9.A自11世紀起,西方大學(xué)作為一個獨立的教育機構(gòu)出現(xiàn)了。其主要目的是招收和選拔人們從事專門的職業(yè),尤其是對領(lǐng)袖人物和教士的培養(yǎng)。因此,它本質(zhì)上是貴族的教育。
10.D
11.B雙避沖突,指同時有兩個可能對個體具有威脅性、不利的事發(fā)生,兩種都想躲避,但受條件限制,只能避開一種,接受一種,在作抉擇時內(nèi)心產(chǎn)生矛盾和痛苦。題干中學(xué)生面臨認錯受批評和不認錯被揭發(fā)兩個選擇,這兩種選擇個體都想躲避,因此是雙避沖突
12.A
13.AA形式教育論以洛克為代表,注重發(fā)展學(xué)生的智力和能力,實質(zhì)教育論以赫爾巴特為代表,注重知識的傳授。兩者爭論的實質(zhì)是關(guān)于知識與能力的爭論
14.DD個體主觀能動性是人身心發(fā)展的動力,是促進個體發(fā)展的決定性因素。個體的主觀能動性又是通過人的活動表現(xiàn)出來的,故D項正確。遺傳是人發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ);社會環(huán)境是人發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ);學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用
15.C
16.D人的感受性不能長時間地保持固定的狀態(tài),而是間歇地加強或減弱,要使注意持久地集中在一個對象上。是很困難的。短時間內(nèi)注意周期性的不隨意跳躍現(xiàn)象稱為注意的起伏或注意的動搖。
17.D
18.B教育促進個體社會化的功能主要表現(xiàn)為:①教育促進個體思想意識的社會化。②教育促進個體行為的社會化。③教育促進角色和職業(yè)的社會化。題干所述體現(xiàn)了教育促進學(xué)生職業(yè)和角色的社會化。
19.CC人的需要可以分為不同的層次,低級需要滿足或部分滿足后,才會有對高級需要的追求。倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱的意為:(百姓的)糧倉充足,豐衣足食,才能顧及禮儀,重視榮譽和恥辱。這句話體現(xiàn)的是需要的層次性
20.DD事物間的因果性關(guān)系容易形成因果聯(lián)想,如下雨—潮濕電燈—亮光驕兵—必敗等
21.BB文化影響教育目的的確立,影響教育內(nèi)容的選擇,影響教育教學(xué)方法的使用,對教育起著一定的制約作用
22.AA馮特的《生理心理學(xué)原理》一書被心理學(xué)界認為是心理學(xué)的獨立宣言,他也因此被稱為心理學(xué)之父
23.BB《禮記·學(xué)記》是世界教育史上第一部教育文獻,也是世界上最早專門論述教育問題的著作
24.B
25.BB題干所述體現(xiàn)的是人具有主觀能動性,能夠主動地實現(xiàn)自我的價值,使身心得到發(fā)展
26.BB夸張是指改變客觀事物的正常特點,對某些特點加以夸大和強調(diào),使其增大、縮小、數(shù)量加多、色彩加濃等在頭腦中形成新形象的過程。千手觀音是對手的數(shù)量的夸張描述
27.BB流暢性是指在限定時間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少,數(shù)量越多,流暢性越好
28.B
29.DD夸美紐斯提出教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)
30.DD心理過程一般包括認識過程、情緒情感過程、意志過程。認識過程又包括感覺、知覺、言語、表象、思維、想象、記憶等,動機屬于個性心理
31.DD實施因材施教的根本目的是為了讓每一個學(xué)生都能得到發(fā)展
32.BB無意想象又稱不隨意想象,是沒有預(yù)定目的、不由自主產(chǎn)生的想象
33.CC服從是個人按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出相應(yīng)行為的社會現(xiàn)象。司機遵循警察的要求,是對命令者的服從
34.D
35.BB加德納多元智力理論所提出的七種智力包括:言語智力、邏輯—數(shù)學(xué)智力、視覺—空間智力、音樂智力、運動智力、人際智力和自知智力
36.AA教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為主、全面安排的原則
37.DDD項屬于非正式群體
38.B知行統(tǒng)一原則是指教育者在進行德育時,既要重視對學(xué)生進行系統(tǒng)的思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實踐鍛煉,把提高認識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致。題干中,老師在向?qū)W生講解友善的意義時,也號召學(xué)生在日常生活中與人為善,該做法貫徹知行統(tǒng)一的德育原則。
39.BB課程標準(即教學(xué)大綱)是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,是課程計劃的分學(xué)科展開。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標、任務(wù),知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進度以及有關(guān)教學(xué)方法的基本要求,是編寫教科書和教師進行教學(xué)的直接依據(jù),也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標準
40.A
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