2023-2024學(xué)年山東省淄博市初中語文九年級下冊期末高分預(yù)測試卷

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年九年級下冊語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷分選擇題和非選擇題，全卷滿分為150分；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（共100分）第I卷（選擇題，共24分）一、基礎(chǔ)知識(每小題3分，共12分，每小題的每一個填空均只能填一個選項(xiàng)，填錯，多填均不得分)1、下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（

）A．隱匿（nì）

搟面（gǎn）

斷壁殘?jiān)╤uán）B．腌臜（za）

剜肉（wān）

呱呱墜地（guā）C．駕馭（yù）

荊棘（jí）

如坐針氈（zhān）D．溫馴（xùn）

捯氣（dáo）

咬文嚼字（jué）2、下列詞語中書寫完全正確的一項(xiàng)是(

)A．樸素崇高氣勢朝朝幕幕B．峨眉夔門氣慨胸有成竹C．意匠搏斗圖解金碧輝皇D．欲望賦予風(fēng)暴苦心經(jīng)營3、下列語句中加點(diǎn)的成語使用不正確的一項(xiàng)是（

）A．北京頤和園七百多米的長廊上，雕梁畫棟，畫著人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫沒有相同的。B．這樣的事，有如大海撈針，你另請高明好了，我完全可以處理。C．在他的罵罵咧咧聲中，車內(nèi)犯人們依次下了車。D．自軒轅黃帝始，軒轅皇族統(tǒng)治中華大地，赫赫揚(yáng)揚(yáng)歷經(jīng)數(shù)載，國力強(qiáng)盛、政治安定、四海升平。4、下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是(

)A．唱著畢業(yè)的驪歌，回眸初中生活的陰晴雨雪，七彩校園里回響著我們青春的誓言和濃濃的師生情誼。B．中國不僅有發(fā)展“一帶一路”這一宏大倡議的決心，也有實(shí)現(xiàn)這一美好藍(lán)圖的能力。C．據(jù)業(yè)內(nèi)專家估算，僅在我國，未來5年內(nèi)大數(shù)據(jù)人才缺口就將超過130萬人以上。D．由于電影《摔跤吧，爸爸》以真情動人，使它取得了意想不到的成功，深受廣大觀眾贊譽(yù)。

第II卷（非選擇題，共76分）

三、默寫（共6分）5、按原文語句填空。

（1）陳勝，吳廣起義的直接原因是：______。

（2）表明陳勝同情和自己相同命運(yùn)的人的句子是：______。

（3）文中最能表現(xiàn)陳勝反抗精神的句子是：______！二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）閱讀《魚我所欲也》，完成下面小題。魚我所欲也【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者?！疽摇糠仟?dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。【丙】呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（選自《孟子·告子上》）1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．故不為茍得

溫故知新

明知故犯

一見如故B．患有所不辟

敵國外患

有備無患

防患未然C．得之則生

何陋之有

醉翁之意

來之不易D．所識窮乏者

窮冬烈風(fēng)

理屈詞窮

窮途末路2．翻譯文中畫線處語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，不正確的一項(xiàng)是(

)

【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

翻譯：魚，是我所喜愛的；熊掌，也是我所喜愛的。（如果）這兩者不能同時擁有，（那么）舍棄魚而選擇熊掌。

理解：文章從“舍魚而取熊掌”的生活常理談起，以此類比，提出“舍生而取義”的觀點(diǎn)，由此展開下文對“義利之辨”的論述。

【乙】非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

翻譯：不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失它罷了。

理解：這是對上文觀點(diǎn)的補(bǔ)充說明，孟子認(rèn)為，人人都有向善的天性。賢者能做到舍生取義，是因?yàn)樗麄兡軌虮Ｓ羞@種善良的品性。

【丙】呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

翻譯：輕蔑地呵叱著給別人（吃），過路的饑民也不肯接受；用腳踩踏過給別人（吃），乞丐也不愿意接受。

理解：這句話表明，即使是“一簞食，一豆羹”也是對品德的考驗(yàn)，行道之人和乞人“弗受”“不屑”，可見他們的品德比別人更高尚。

3．孟子認(rèn)為人要堅(jiān)守本心，才能做出正確的選擇。結(jié)合下面兩則【鏈接材料】，分別說明李元纮和楊震是如何堅(jiān)守本心的。

【鏈接材料一】李元纮少謹(jǐn)厚，初為涇州司兵，累遷雍州司戶。時太平公主與僧寺爭碾硙①，公主方承恩用事，百司皆希②其旨意，元纮遂斷還僧寺。竇懷貞為雍州長史，大懼太平勢，促令元纮改斷，元纮大署判后曰：“南山或可改移，此判終無搖動?！本箞?zhí)正不撓，懷貞不能奪之。（節(jié)選自舊唐書·李元纮傳》）

【鏈接材料二】楊震四遷荊州刺史、東萊太守，當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者?！闭鹪唬骸疤熘?，神知，我知，子知，何謂無知！”密愧而出。震性公廉，子孫常蔬食步行，故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之不亦厚乎？”（節(jié)選自《后漢書·楊震傳》）

[注]①[碾硙wèi]石磨。②[希]迎合。四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）閱讀下面的選文，回答問題。讀書是改善思維碎片化的良藥①起床鬧鐘響起，蒙朧中打開手機(jī)，刷刷抖音，看兩篇拼湊的雞湯文，如皇帝批閱奏章般瀏覽朋友圈，以點(diǎn)贊的形式表達(dá)自己“深邃”的想法……這已是許多人生活的常態(tài)。數(shù)字時代，我們接收的碎片化信息越來越多，學(xué)到的知識卻越來越少，不知不覺已陷入思維碎片化的困境。②其實(shí)，讀書就能夠破解這一困境。為什么呢？③讀書使人專注，專注讓思維凝聚。當(dāng)我們愿意靜下心來去感受文字時，我們的思緒也將安定下來，所有的注意力都會被書中的文字吸引。在作者的帶領(lǐng)下，我們在他的思維之路上暢行。在安定的思緒的作用下，眼下的文字也會與以往的記憶碰撞，讓我們在書籍里越讀越深。董仲舒的書房后有一個花園，但他專心致志讀書學(xué)習(xí)，三年時間沒有進(jìn)園觀賞一眼。董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問，產(chǎn)生了自己的思考與感悟，開出了屬于自己的思想之花，最終成為西漢著名的思想家。④讀書，尤其是讀整本書，能促進(jìn)人獨(dú)立、完整地思考。尼爾·波茲曼在《娛樂至死》這本書中談道：“閱讀過程能促進(jìn)理性思維……閱讀文字意味著要跟隨一條思路。這需要讀者具有相當(dāng)強(qiáng)的分類、推理和判斷能力?！毕鄬τ诤喴母嬷愋畔⒑鸵曈X性強(qiáng)的圖片、視頻來說，讀整本書更能鍛煉人的思維邏輯。為了使整本書脈絡(luò)變得清晰，我們在字里行間尋找情節(jié)發(fā)展的前因后果，追溯書中人物的所思所想，預(yù)測著下一情景的出現(xiàn)。我們在對整體文字的把控過程中完成了一次思維的鍛煉。⑤華羅庚把讀書過程歸結(jié)為由厚到薄、由薄到厚兩個階段。當(dāng)我們對內(nèi)容有了透徹的了解，抓住寧全書的要點(diǎn)，掌握了全書的精神實(shí)質(zhì)后，讀書就由厚變薄了。曾國藩說：“萬卷雖多，而提要鉤玄不過數(shù)語?！庇嵌猛笍?，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，我們對各章節(jié)又做深入的探討，在每頁上加添注解，補(bǔ)充參考資料，揣摩作者的意圖，把書中的留白處加以想象，讀出自己的理解，這樣就可以把之前的那本薄書再慢慢地讀厚。夏丏尊先生曾以《桃花源記》一文舉例：陶淵明是晉代人，若想要了解《桃花源記》在文學(xué)史上的地位，就要翻閱《中國文學(xué)史》；而這篇文章里描寫的理想社會，又體現(xiàn)了一種烏托邦思想，想進(jìn)一步了解，就須讀英國人莫爾的著作《烏托邦）；至于想要通過《桃花源記》弄懂記敘文的寫作手法，就要查閱相關(guān)的書籍……如此，就有了新的知識創(chuàng)造和開拓，有了更厚重的思考。因此，在反復(fù)讀書的過程中我們整合了碎片化的信息，我們的思雛得到了完整的訓(xùn)練，從而形成自己獨(dú)有的思維鏈。⑥清晰、完整的思維對于我們每個人來說都非常重要。唯有用好讀書這劑良藥，才能真正幫助我們走出思維碎片化的困境。（選自《人民日報(bào)》，有刪改）1．在作者看來，讀書為什么是改善思維碎片化的良藥？

2．選文第③段畫線句運(yùn)用了哪種論證方法？請結(jié)合選文內(nèi)容分析其作用。

3．選文第⑤段加點(diǎn)的兩個短語能否調(diào)換位置？為什么？

4．下列讀書方法中你認(rèn)為哪一種方法可以改善“思維碎片化”？說說你的理由。

（1）知人論世讀經(jīng)典（2）感悟·口味·欣賞

（3）比較與辨微（4）讀書動筆五、詩歌鑒賞（共5分）磧中作①岑參走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。今夜不知何處宿，平沙莽莽絕人煙。

【注】①磧（qì）中作：在大沙漠中作詩。磧：沙石地，沙漠。

閱讀以上詩歌，完成以下各題。

(1)請簡要分析首句中“欲到天”的表達(dá)效果。

詩歌首句“______”一詞，點(diǎn)明了行進(jìn)方向，“欲到天”運(yùn)用______的手法，既寫出了邊塞離家之遠(yuǎn)，又展現(xiàn)了邊塞的_____