高三政治知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)（3篇）

第11頁共11頁高三政治知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)1.生產(chǎn)決定消費(fèi)（1）生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平（2）生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力2.消費(fèi)反作用生產(chǎn)（1）消費(fèi)是生產(chǎn)的目的，消費(fèi)使生產(chǎn)得以真正地完成（2）消費(fèi)所形成的新的需要，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)節(jié)和升級(jí)起著導(dǎo)向作用（4）消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力，能提高勞動(dòng)力的質(zhì)量，提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性。3.如何大力發(fā)展生產(chǎn)力（1）全面深化改革，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展;（2）堅(jiān)持____領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展;（3）尊重勞動(dòng),尊重知識(shí),尊重人才,尊重創(chuàng)造,全面提高勞動(dòng)者素質(zhì);（4）加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新。4.國(guó)有經(jīng)濟(jì)的地位是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱，它掌握著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用，這一主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，即體現(xiàn)在控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì)、控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。5.堅(jiān)持公有制為主體多種所有制共同發(fā)展的必然性：①公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是和社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況，符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求。②實(shí)踐證明它有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力、有利于提高人民生活水平6.非公有制經(jīng)濟(jì)的地位作用公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ);各種非公有制經(jīng)濟(jì)在支撐經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收等方面具有重要作用。7.企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功的因素（1）要制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。只有這樣才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。抓住機(jī)遇加快發(fā)展。（2）要提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。（3）要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。（4）運(yùn)用好兼并、破產(chǎn)和聯(lián)合等手段，擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)企業(yè)規(guī)模，增強(qiáng)企業(yè)實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。8.企業(yè)兼并的意義：擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，增強(qiáng)優(yōu)勢(shì)企業(yè)的實(shí)力，以優(yōu)帶劣，把劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)，提高企業(yè)和整個(gè)社會(huì)的資源利用效率，有利于促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展9.就業(yè)的意義：就業(yè)是民生之本，對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義;就業(yè)使得勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料相結(jié)合，生產(chǎn)出社會(huì)所需要的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富;勞動(dòng)者通過就業(yè)取得報(bào)酬，從而獲得生活來源，是社會(huì)勞動(dòng)力能夠不斷在生產(chǎn);勞動(dòng)者的就業(yè)，有利于其實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，豐富精神生活，提高精神境界，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。10.如何解決就業(yè)問題：政府：①大力發(fā)展生產(chǎn)力，提供更多的就業(yè)崗位②實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極的就業(yè)政策，制定勞動(dòng)者自主就業(yè)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)、政府促進(jìn)就業(yè)和鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的方針;勞動(dòng)者：①樹立正確的擇業(yè)就業(yè)觀（自主擇業(yè)觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、職業(yè)平等觀、多種方式就業(yè)觀）;②努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。企業(yè)：主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，努力擴(kuò)大就業(yè)。11.勞動(dòng)者維權(quán)：①自覺履行勞動(dòng)義務(wù)是勞動(dòng)者維權(quán)的基礎(chǔ);③勞動(dòng)者要增強(qiáng)自己的法律意識(shí)和權(quán)利意識(shí)，但自己的權(quán)益受到侵犯時(shí)，以合法的手段、法定程序維護(hù)權(quán)益;④增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)和法律意識(shí)，通過投訴、協(xié)商、申請(qǐng)調(diào)解、申請(qǐng)仲裁、向法院起訴的途徑維權(quán)。高三政治復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)整理（1）文化現(xiàn)象具有普遍性：回顧歷史，文化無時(shí)不在;環(huán)顧身邊，文化無處不在。（2）文化具有特殊性：不同區(qū)域有不同的文化環(huán)境;不同的人具有不同的文化生活。2、文化的內(nèi)涵（1）從本質(zhì)上看：文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。（2）從范圍上看：文化既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。3、文化的特點(diǎn)（如何理解把握文化）（2）文化的實(shí)質(zhì)是一種精神現(xiàn)象。文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中既包括具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括非意識(shí)形態(tài)的部分。（4）文化離不開物質(zhì)。人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。4、文化的形式（1）精神產(chǎn)品（靜態(tài)）：文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化。（2）精神活動(dòng)（動(dòng)態(tài)）：人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程，都是文化活動(dòng)。5、文化的社會(huì)作用（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。（2）不同的文化，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。不同民族的文化，影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路;先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。高三政治?？贾R(shí)點(diǎn)大全1、什么是文化的多樣性相對(duì)于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。2、世界文化多姿多彩（多樣性）：（1）民族節(jié)日：蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)（2）文化遺產(chǎn)：地位和意義：文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。要保護(hù)文化遺產(chǎn)。3、文化是民族的，又是世界的世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，（即文化的民族性）。所以，文化是民族的，（即各民族都有自己的文化個(gè)性和特征）。世界文化是由各民族、各國(guó)家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。4、對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。5、尊重文化多樣性的意義（1）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。（2）尊重文化化多樣，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而也屬于整個(gè)世界?？傊?，尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。6、堅(jiān)持各國(guó)文化一律平等的原則。堅(jiān)持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。這就要求我們?cè)谖幕涣髦?，要尊重差異，理解個(gè)性，和平共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。反對(duì)盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯(cuò)誤傾向。7、應(yīng)該怎樣對(duì)待文化的多樣性尊重文化多樣性。（4、5、6組合）8、文化傳播的含義：文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。9、文化傳播的途徑（1）商業(yè)活動(dòng)。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí)，不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。（2）人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。（3）教育教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識(shí)。文化傳播是教育的重要功能。10、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。11、做中外文化交流的友好使者：我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。高三政治知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)（二）1、價(jià)值與人生價(jià)值⑴哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。⑵人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)（社會(huì)價(jià)值）、社會(huì)對(duì)個(gè)人的承認(rèn)與滿足（自我價(jià)值），而人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)，看他對(duì)廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。2、價(jià)值觀與價(jià)值觀的導(dǎo)向作用⑴價(jià)值觀是指人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。（2）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理：價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重大的導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界;對(duì)人生道路的選擇等方面具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約、導(dǎo)向作用。：自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，牢固樹立集體主義的價(jià)值觀，正確處理個(gè)人利益、集體利益和國(guó)家利益三者之間的關(guān)系3、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇⑴堅(jiān)持真理，自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。⑵自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想。4、如何真正站在最廣大人民的立場(chǎng)上⑴多數(shù)人的利益是最緊要和有決定性的因素，必須首先考慮并滿足多數(shù)人的利益要求。⑵當(dāng)個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上。⑶當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要理解和尊重他人的正當(dāng)利益。⑷當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人的利益沒有沖突時(shí)，要把三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。5、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)⑴在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的人是幸福的，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。⑵在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。⑶在砥礪自我中走向成功。①需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。高三政治必修三知識(shí)點(diǎn)歸納1、消費(fèi)類型：（1）按產(chǎn)品類型分：有形商品消費(fèi)和勞務(wù)消費(fèi)。（2）按交易方式不同：錢貨兩清，貨款消費(fèi)，租貨消費(fèi)。（3）按照消費(fèi)的目的，生活消費(fèi)可以分為生存資料消費(fèi)，發(fā)展資料消費(fèi)和享受資料消費(fèi)。其中生存資料消費(fèi)能滿足人們較低層次的需求，是最基本消費(fèi);發(fā)展資料消費(fèi)能滿足人們發(fā)展的要求;享受資料消費(fèi)能滿足人們享受的需求，是層次消費(fèi)。2、消費(fèi)結(jié)構(gòu)：（1）消費(fèi)結(jié)構(gòu)指人們各類消費(fèi)支出在消費(fèi)總支出所占的比重。（2）特點(diǎn)：不是一成不變，會(huì)隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展，收入變化而變化，方向遵循由生存需要到發(fā)展需要再到享受需要的順序。3、樹立正確的消費(fèi)觀。（1）由于受自然條件，社會(huì)環(huán)境，個(gè)人經(jīng)歷等因素的影響，人們的心理往往不同，使消費(fèi)帶有復(fù)雜性。（2）消費(fèi)心理復(fù)雜性的表現(xiàn)有：從眾心理，攀比心理，求實(shí)心理4、做理智消費(fèi)者。（1）量入為出，適度消費(fèi)。（2）避免盲從，理性消費(fèi)。（3）保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。（4）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。高三政治知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)（三）勞動(dòng)者的擇業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)1、勞動(dòng)者就業(yè)的重要性（1）勞動(dòng)就業(yè)是人們進(jìn)行物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富創(chuàng)造的手段和方式，是人民獲得物質(zhì)成品和精神產(chǎn)品滿足生存和發(fā)展需要的途徑。（2）就業(yè)是民生之本。解決就業(yè)已成為事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的重大問題。（3）勞動(dòng)者的就業(yè)問題是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要問題，也是影響人們前途和職業(yè)生涯的重要問題。（4）就業(yè)是個(gè)人進(jìn)入社