2022年鄂爾多斯語文統(tǒng)招專升本摸底訓(xùn)練【帶答案】

2022年鄂爾多斯語文統(tǒng)招專升本摸底訓(xùn)練【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.《諫逐客書》中的客指的是（）

A.看客B.客商C.游客D.客卿

2.被譽為文化散文杰出代表的作家是（）

A.余秋雨B.余光中C.郭沫若D.沈從文

3.申請書的重點是（）

A.申請事項B.申請對象C.申請態(tài)度D.申請理由

4.下列屬于劉義慶編撰的是（）

A.《玉臺新詠》B.《樂府詩集》C.《幽明錄》D.《錄鬼簿》

5.腫瘤的實質(zhì)是指（）

A.神經(jīng)組織B.纖維組織C.血管D.腫瘤細(xì)胞

6.下列關(guān)于之的用法中，與其他三項不同的是（）

A.寡人之于國也B.鄰國之民不加少C.五畝之宅D.謹(jǐn)庠序之教

7.屈原為因保衛(wèi)國家而英勇捐軀的將士們創(chuàng)作的祭歌是（）

A.《離騷》B.《國殤》C.《涉江》D.《湘夫人》

8.《始得西山宴游記》中，最能體現(xiàn)作者游西山后精神解脫、達(dá)到物我兩忘境界的語句是（）

A.悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯

B.引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入

C.蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸

D.心凝形釋，與萬化冥合

9.張若虛《春江花月夜》結(jié)構(gòu)的基本線索是（）

A.江水的流動過程B.月亮的升落過程C.花林的空間變換D.白云的飄浮顯隱

10.下列文學(xué)常識表述錯誤的是（）

A.被后人稱作三蘇的作家是蘇洵、蘇軾、蘇轍

B.濟南二安指的是李清照和辛棄疾

C.蒼涼悲壯是曹操詩歌的主要藝術(shù)風(fēng)格

D.曹雪芹是我國明代偉大的浪漫主義作家

11.我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩集是（）

A.《狂人日記》B.《嘗試集》C.《沉淪》D.《猛虎集》

12.下列文章中，富于思辨色彩的是（）

A.《秋夜》B.《香市》C.《都江堰》D.《哭小弟》

13.才高八斗是南朝詩人謝靈運稱頌____時用的比喻（）

A.陶淵明B.屈原C.蕭衍D.曹植

14.漢樂府民歌中第一部長篇敘事詩是（）

A.《十五從軍征》B.《陌上?！稢.《孔雀東南飛》D.《羽林郎》

15.《赤壁賦》中的主客對話實質(zhì)上反映了（）

A.主客對美好生活的向往B.作者統(tǒng)一的思想C.主客對現(xiàn)實生活的失望D.作者思想中兩個對立的方面

16.因?qū)Ξ?dāng)時政治提出了改革的建議，遭到權(quán)貴的忌妒、毀謗，被貶為長沙王的太傅的是（）

A.賈誼B.李斯C.屈原D.庾信

17.從作品的風(fēng)格和表現(xiàn)手法上看，《爐中煤》是一首（）

A.頌歌B.戰(zhàn)歌C.牧歌D.戀歌

18.樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)是哪位詩人的名句（）

A.范成大B.楊萬里C.尤袤D.陸游

19.在唐代，使山水游記獲得獨立生命的作家是（）

A.韓愈B.柳宗元C.陳子昂D.羅隱

20.下列哪一部不是余光中的詩集（）

A.《舟子的悲歌》B.《藍(lán)色的羽毛》C.《白玉苦瓜》D.《左手的繆斯》

二、閱讀理解(10題)21.閱讀下面的文字：

行路難（其一）

李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難！多歧路，今安在？

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

請回答

這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的矛盾心情？

22.八聲甘州

柳永

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留?想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚欄干處，正恁凝愁

下列有關(guān)柳永的敘述正確的有（）

A.他是南宋詞人

B.他是第一個大量創(chuàng)作慢詞的詞人，在詞的發(fā)展史上有重大的貢獻(xiàn)

C.凡有井水飲處，皆能歌柳詞句中的柳指的是柳永

D.他的詞集是《稼軒長短句》

23.（3）用/標(biāo)出下面句子朗讀時的停頓處。

衡山械器盡魯削衡山之南齊削衡山之北內(nèi)自量無械器以應(yīng)二敵即奉國而歸齊矣

24.（2）文中我的幾種不同情況構(gòu)成什么關(guān)系？作者通過這種關(guān)系來說明什么？

25.閱讀司馬遷《垓下之圍》節(jié)選，回答下列問題。

太史公曰：吾聞之周生曰，舜目蓋重瞳子，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王。位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征，經(jīng)營天下，五年卒亡其國。身死東城，尚不覺悟，而不自責(zé)，過矣。乃引天亡我，非用兵之罪也，豈不謬哉！

《史記》中本紀(jì)用于記載帝王事跡，項羽為什么被列在本紀(jì)中？

26.文章的敘述線索是什么?設(shè)置這一線索有什么作用?請簡要回答

27.閱讀下面的文字：

其夜，華林部過馬伶曰：子，天下之善技也，然無以易李伶，李伶之為嚴(yán)相國至矣，子又安從授之而掩其上哉？馬伶曰：固然，天下無以易李伶，李伶即又不肯授我。我聞今相國昆山顧秉謙者，嚴(yán)相國儔也。我走京師，求為其門卒三年。日侍昆山相國于朝房，察其舉止，聆其語言，久乃得之，此吾之所為師也。華林部相與羅拜而去。

……

侯方域曰：異哉！馬伶之自得師也。夫其以李伶為絕技，無所干求，乃走事昆山，見昆山猶之見分宜也，以分宜教分宜，安得不工哉？嗚呼！恥其技之不若，而去數(shù)千里，為卒三年。倘三年猶不得，即猶不歸爾。其志如此，技之工又須問耶？（侯方域《馬伶?zhèn)鳌饭?jié)選）

請回答

這段文字贊揚了馬伶怎樣的從藝精神？

28.我與地壇（節(jié)選）

如果以一天中的時間來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應(yīng)四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應(yīng)四季呢?春天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應(yīng)該在這個季節(jié)里失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢?以夢對應(yīng)四季呢?春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。

因為這園子，我常感恩于自己的命運。

我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它

《我與地壇》中的我指的是（）

A.史鐵生B.魯迅C.蔡元培D.朱光潛

29.作者以四方的圓形與靜止的動作為喻說明了什么?

30.苒苒物華休中休的釋義錯誤的有（）

A.停止B.休息C.衰殘D.禁止或勸阻

三、解釋劃線詞(10題)31.以如司農(nóng)治事堂，棲之梁木上。

棲

32.齊王使使問趙威后，書未發(fā)。

發(fā)

33.宰夫和之，齊之以味，濟其不及，以泄其過。

齊

34.誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。

凌

35.操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。

操

36.以分宜教分宜，安得不工哉？

工

37.援玉枹兮擊鳴鼓。

援

38.子由為《墨竹賦》，以遺與可。

遺

39.責(zé)畢收，以何市而反？

市

40.誠有百姓者。

誠

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.作者描寫了一個老漢和一個七八歲的小女孩，作者在文中突出描寫他們的用意是什么？

42.第④段說教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種。請結(jié)合文本內(nèi)容，說說教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在哪些方面

五、作文題(1題)43.請以機遇為話題，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限，不得抄襲套作

參考答案

1.DD《諫逐客書》一文論證了秦國驅(qū)逐客卿的錯誤和危害，這里的客指的是客卿

2.AA余秋雨的散文站在新的時代高度，將對歷史文化深入凝重的理性思考與具有詩性激情的想象有機結(jié)合起來，具有歷史的縱深感、文化的厚重感、思辨的哲理性，聯(lián)想豐富，議論精辟，語言洗練，是具有大散文氣度和風(fēng)范的文化散文的杰出代表

3.AA申請書最重要的內(nèi)容是申請事項

4.C

5.DD腫瘤的實質(zhì)是腫瘤細(xì)胞，是腫瘤的主要成分

6.A

7.BB《國殤》出自《九歌》，是屈原祭奠為國捐軀的楚軍將士亡靈所作的一首挽歌

8.DD心凝形釋，與萬化冥合道出了作者陶醉于西山，領(lǐng)悟到物我同一、身心超然、物我兩忘的意趣與哲理

9.B

10.DD曹雪芹是我國清代偉大的現(xiàn)實主義作家

11.BB《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說，也是我國第一部現(xiàn)代白話文小說。《嘗試集》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩集。《沉淪》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話短篇小說集?！睹突⒓肥切熘灸Φ脑娂?，也是他生前出版的最后一部詩集

12.C在《都江堰》中，作者描繪了都江堰水利工程的壯觀，對李冰父子興修水利，為民造福的舉措作了高度評價和贊揚，富于思辨色彩

13.D八斗是南朝詩人謝靈運稱頌三國詩人曹植時用的比喻。他說：天下有才一石，曹子建（曹植）獨占八斗、我得一斗，天下共分一斗。后來人們便用才高八斗比喻文才高超的人

14.CC《孔雀東南飛》是我國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，也是樂府詩發(fā)展史上的高峰之作，后人盛贊它與北朝的《木蘭詩》為樂府雙璧

15.DD《赤壁賦》通過主客對話的形式，反映了作者思想中兩個對立的方面

16.AA賈誼是西漢著名政治家、文學(xué)家，也是最早的漢賦作家之一。十八歲時就以文才出名。二十歲被漢文帝召為博士。后因?qū)Ξ?dāng)時政治提出了改革的建議，遭到權(quán)貴的忌妒、毀謗，被貶為長沙王的太傅。后人稱其為賈長沙、賈太傅

17.DD《爐中煤》是以戀歌的形式和反復(fù)詠嘆的手法淋漓盡致地表現(xiàn)了對祖國的眷戀之情。詩中祖國成了戀人，煤的燃燒又是愛的強烈程度使然。這種特定的眷戀關(guān)系，以戀歌的形式表現(xiàn)出來，就分外感人，使得作者熾熱的愛國情思與強烈的報國壯志很好地統(tǒng)一起來

18.D

19.BB柳宗元的山水游記均寫于被貶后，他所描寫的優(yōu)美的山水游記，生動地表達(dá)了人對自然美的感受，豐富了古典散文反映生活的新領(lǐng)域，從而確立了山水游記作為獨立的文學(xué)體裁在文學(xué)史上的地位

20.DD《左手的繆斯》是余光中的散文集，其余三項均為其詩集

21.這首詩既表現(xiàn)了詩人由于當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實所產(chǎn)生的仕途艱難的苦悶，又表現(xiàn)了詩人出于對理想的執(zhí)著追求和對自己才能的自信而產(chǎn)生了對前途的希望

22.BCBC。A項，柳永是北宋詞人。D項，《稼軒長短句》是辛棄疾的作品集

23.（3）衡山械器盡/魯削衡山之南/齊削衡山之北/內(nèi)自量無械器以應(yīng)二敵/即奉國而歸齊矣

24.（2）構(gòu)成層遞關(guān)系。作者通過這種關(guān)系來說明：凡毅力達(dá)不到至強者都不能取得事業(yè)的成功，反過來說，只有毅力至強者，才能取得事業(yè)的成功

25.項羽在反秦斗爭中起了領(lǐng)導(dǎo)作用，消滅了秦國

26.線索：炊煙。作用：①以炊煙為線索，串聯(lián)全文，便于把我關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶集中呈現(xiàn)出來；②以炊煙為線索，體現(xiàn)了農(nóng)村的生活狀況及其變化，便于表達(dá)思念故鄉(xiāng)的主旨

27.不甘失敗、刻苦鉆研、精益求精

28.AA《我與地壇》是史鐵生所作的一篇長篇哲思記事散文，其中我指的是作者自己

29.說明永遠(yuǎn)快樂的自相矛盾

30.ABDABD休的意思是衰殘

31.棲：安放

32.發(fā)：啟封

33.齊：調(diào)劑，調(diào)和

34.凌：侵犯

35.操：拿著

36.工：巧妙，精致

37.援:拿著

38.遺：贈送給

39.市：買

40.誠：的確，確實

41.文中描寫了這一老一少對我的到來都感到吃驚，都穿著漢人服飾。描寫他們的用意：一老一小很具有典型性，表現(xiàn)了漢家寨的留存經(jīng)過了一代又一代人的努力，他們堅守生活，堅守生命，堅守漢人血脈的延續(xù)，引出我對他們生存問題的思考，并為下文贊嘆人的堅守提供依據(jù)

42.教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在三個方面:（1）教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；教養(yǎng)要求個體在捍衛(wèi)主體自由的同時，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。（2）教養(yǎng)與獨立、自由、民主、正義、誠信和個人尊嚴(yán)一起，是國民核心價值的體現(xiàn)。（3）作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果，教養(yǎng)指數(shù)的提高需要幾百年甚至更長時間的內(nèi)修外煉

43.抓住機遇，邁向成功機遇是青睞有準(zhǔn)備的人的，他與怯懦、懶惰無緣，他更不相信眼淚，不會同情任何一個人。窮則思變，差則思勤，沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，我們要學(xué)會把握機遇，這樣才能邁向成功。機遇是人生的轉(zhuǎn)折點，是成功的起始點，是事業(yè)的起跑線。為什么人與人之間有很大的差距呢?在這個世界上，人分為樂觀主義者和悲觀主義