2022下半年煙臺市語文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】

2022下半年煙臺市語文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.古體詩和今體詩的概念形成于（）

A.漢代B.唐代C.清代D.現(xiàn)代

2.在先秦諸子中，主張自然無為的是（）

A.孔子B.莊子C.墨子D.韓非子

3.屈原的《國殤》選自（）

A.《九歌》B.《九章》C.《詩經(jīng)》D.《國語》

4.《揀麥穗》的作者是（）

A.茹志鵑B.巴金C.張潔D.冰心

5.下列詩人中屬于現(xiàn)代派的是（）

A.艾青B.郭沫若C.徐志摩D.戴望舒

6.借平民百姓之口，對劉邦盡情調(diào)侃嘲諷，對帝王表現(xiàn)出極度輕蔑的作品是（）

A.《般涉調(diào)·哨遍》B.《桂枝香·金陵懷古》C.《山坡羊·潼關(guān)懷古》D.《詠史·金粉東南十五州》

7.我國文學(xué)史上第一部最富文采、標(biāo)志著我國古代敘事散文成熟的著作是（）

A.《左傳》B.《國語》C.《戰(zhàn)國策》D.《史記》

8.從作品的風(fēng)格和表現(xiàn)手法上看，《爐中煤》是一首（）

A.頌歌B.戰(zhàn)歌C.牧歌D.戀歌

9.以下作品中屬于奏章的是（）

A.《報劉一丈書》B.《諫逐客書》C.《答李翊書》D.《答司馬諫議書》

10.被稱為天下奪魁之作的（）是元雜劇文采派作家王實甫的代表作

A.《感天動地竇娥冤》B.《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》C.《西廂記》D.《倩女離魂》

11.《左傳》一書的主要內(nèi)容是（）

A.記載孔子及其弟子的言行

B.記述上自黃帝，下至漢武帝太初年間三千多年的歷史

C.記述春秋時期各諸侯國的政治、軍事、經(jīng)濟、外交等方面的歷史事實

D.記載戰(zhàn)國時期謀臣策士游說各國或互相辯難的言論和行為

12.下列我國古代作家的字號，對應(yīng)正確的是（）

A.杜甫、子美、少陵野老B.陸游、永叔、放翁C.李白、太白、石湖居士D.白居易、樂天、易安居士

13.下列人物出自《嬰寧》一文的是（）

A.王三勝B.張君瑞C.席方平D.王子服

14.四書中不包括（）

A.《大學(xué)》B.《尚書》C.《孟子》D.《中庸》

15.《紅樓夢》所寫的四大家族是（）

A.賈、王、林、曹B.賈、史、王、薛C.賈、史、榮、寧D.賈、薛、甄、林

16.《風(fēng)波》中愛說一代不如一代的人物是（）

A.趙七爺B.七斤嫂C.七斤D.九斤老太

17.《史記》中所用的五種文體是（）

A.本紀(jì)、表、書、世家、列傳B.序、志、書、世家、列傳C.本紀(jì)、表、書、銘、策D.本紀(jì)、世家、列傳、志、書

18.下列句子中，不存在狀語后置現(xiàn)象的是（）

A.請其矢，盛以錦囊B.禍患常積于忽微C.還矢先王，而告以成功D.莊宗受而藏之于廟

19.魏晉時期以田園詩著稱于世的詩人是（）

A.王昌齡B.張若虛C.陶淵明D.曹植

20.欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年出自（）

A.柳宗元之手B.蘇軾之手C.劉禹錫之手D.韓愈之手

二、閱讀理解(10題)21.《種樹郭橐駝傳》的文體是（）

A.人物傳記B.記事散文C.寓言故事D.寓言性傳記文

22.閱讀下文，回答問題。

今生今世的證據(jù)

劉亮程

我走的時候，我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物，我們隨便把一堵院墻推倒，砍掉那些樹，拆毀圈棚和爐灶，我們想它沒用處了。我們搬去的地方會有許多新東西。一切都會再有的，隨著日子一天天好轉(zhuǎn)。

我走的時候還不知道向那些熟悉的東西去告別。不知道回過頭說一句：草，你要一年年地長下去啊。土墻，你站穩(wěn)了，千萬不能倒啊。房子，你能撐到哪一年就強撐到哪一年，萬一你塌了，可千萬把破墻圈留下，把朝南的門洞和窗口留下，把墻角的煙道和鍋頭留下，把破瓦片留下，最好留下一小塊泥皮，即使墻皮全脫落光，也在不經(jīng)意的、風(fēng)雨沖刷不到的那個墻角上，留下巴掌大的一小塊吧，留下泥皮上的煙垢和灰，留下劃痕、朽在墻中的木和鐵釘，這些都是我今生今世的證據(jù)啊。

我走的時候，我還不知道曾經(jīng)的生活有一天，會需要證明。

有一天會再沒有人能夠相信過去。我也會對以往的一切產(chǎn)生懷疑。那是我曾有過的生活嗎？我真看見過地深處的大風(fēng)？更黑，更猛，朝著相反的方向，刮動萬物的骨骸和根須。我真聽見過一只大鳥在夜晚的叫聲？整個村子靜靜的，只有那只鳥在叫。我真的沿那條黑寂的村巷倉皇奔逃？背后是緊追不舍的瘸腿男人，他的那條好腿一下一下地?fù)v著地。我真的有過一棵自己的大榆樹？真的有一根拴牛的榆木樁，它的橫杈直端端指著我們家院門，找到它我便找到了回家的路。還有，我真沐浴過那樣恒久明亮的月光？它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹木和道路，把銀白的月輝滲浸到事物的背面。在那時候，那些東西不轉(zhuǎn)身便正面背面都領(lǐng)受到月光，我不回頭就看見了以往。

現(xiàn)在，誰還能說出一棵草、一根木頭的全部真實。誰會看見一場一場的風(fēng)吹倒舊墻、刮破院門，穿過一個人慢慢松開的骨縫，把所有所有的風(fēng)聲留在他的一生中。

這一切，難道不是一場一場的夢？如果沒有那些舊房子和路，沒有揚起又落下的塵土，沒有與我一同長大仍舊活在村里的人、牲畜，沒有還在吹刮著的那一場一場的風(fēng)，誰會證實以往的生活——即使有它們，一個人內(nèi)心的生存誰又能見證。

我回到曾經(jīng)是我的現(xiàn)在已成別人的村莊。只幾十年工夫，它變成另一個樣子。盡管我早知道它會變成這樣——許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時，我便知道這些白灰和泥皮遲早會脫落得一干二凈。他們打那些土墻時我便清楚這些墻最終會回到土里——他們挖墻邊的土，一截一截往上打墻，還喊著打夯的號子，讓遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人都知道這個地方在打墻蓋房子了。墻打好后每堵墻邊都留下一個坑，墻打得越高坑便越大越深。他們也不填它，頂多在坑里栽幾棵樹，那些坑便一直在墻邊等著，一年又一年，那時我就知道一個土坑漫長等待的是什么。

我卻不知道這一切面目全非、行將消失時，一只早年間日日以清脆嘹亮的鳴叫喚醒人們的大紅公雞、一條老死窩中的黑狗、每個午后都照在（已經(jīng)消失的）門框上的那一縷夕陽……是否也與一粒土一樣歸于沉寂。還有，在它們中間悄無聲息度過童年、少年、青年時光的我，他的快樂、孤獨、無人感知的驚恐與激動……對于今天的生活，它們是否變得毫無意義。

當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。

（有刪改）

本文文筆有何特點？第二段用了哪些修辭手法表達(dá)感情？

23.短歌行（其一）

曹操

對酒當(dāng)歌，人生幾何？

譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，水不厭深。

周公吐哺，天下歸心

明明如月，何時可掇中的掇，注音正確的一項是（）

A.掇（duō）B.掇（chuō）C.掇（duò）D.掇（chuò）

24.（3）請概括文段的論證內(nèi)容

25.漢賦四大家分別指的是（）

A.揚雄B.班固C.司馬光D.張衡

26.（2）詩的后四句寫出了怎樣的景與情?

27.對遠(yuǎn)人不服而不能來也一句的解釋不正確的選項是（）

A.遠(yuǎn)方的不服，不能前來和好

B.偏遠(yuǎn)地方的人不服，不能前來和好

C.本國以外的人不服卻不能使他們服氣

D.遠(yuǎn)方的人不歸服（你們）卻不能使他們前來歸順

28.閱讀蘇軾《前赤壁賦》節(jié)選，回答下列問題。

蘇子曰：客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適

作者以水與月為喻，闡明了怎樣的哲理？

29.《采薇》以薇的發(fā)芽到變老過程暗示季節(jié)的變化推移，將戰(zhàn)士因久戍不能歸的思鄉(xiāng)情感含蓄地表現(xiàn)出來。這種寫作手法屬于（）

A.托物起興B.詩中有畫C.借事抒情D.直抒胸臆

30.選段文字表現(xiàn)出米龍老爹的性格特征是（）

A.大義凜然，視死如歸，面對敵人毫不畏懼，有著高度的愛國主義精神

B.對普軍士兵的極度憎恨

C.質(zhì)樸誠實、不會撒謊

D.膽識過人，不怕任何事

三、解釋劃線詞(10題)31.石崇與王愷爭豪，并窮綺麗以飾輿服。

輿

32.問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

君

33.與爾三矢，爾其無忘乃父之志！

其

34.枝柯扶疏，世罕其比。

罕

35.其脆易泮，其微易散。

泮

36.晞一營大噪，盡甲。

37.姊妹弟兄皆列土。

列土

38.遙岑遠(yuǎn)目。

目

39.而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。

術(shù)

40.貧乏不能自存，使人屬孟嘗君。

屬

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.舉例分析本文的藝術(shù)特色

42.短文一：

考據(jù)、批評與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的，就是把考據(jù)和批評當(dāng)作欣賞。

②拿我在國外大學(xué)讀的莎士比亞這門功課來說。英國的教授整年地講版本的批評：莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次對折本，各有幾次翻印，某一個字在第一次四折本怎樣寫，后來在對折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對來源和作者生平也很重視：莎士比亞大概讀過些什么書？《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的？他和戲院和同行的關(guān)系如何？哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法？……為了解決這些問題，學(xué)者們個個埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中，尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國人說的考據(jù)學(xué)。這門課的教授只做這種功夫，對我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身，他并不過問。從美學(xué)觀點來說，我們該如何看待這種考據(jù)工作呢？

④考據(jù)所得的是歷史的知識，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說，版本、來源以及作者生平都是題外事，因為美感經(jīng)驗全在欣賞形象本身。但就了解說，這些歷史的知識卻非常重要。要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系；要了解《飲酒》詩，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見南山。

⑤但若只了解而不能欣賞，則沒有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷，便拉史實來附會它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的，雖然可以受史實的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學(xué)專家，把一席菜的來源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后，便袖手旁觀，不肯染指。而我是饕餮漢，對于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我以為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼，領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。

⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來，考據(jù)就是一種文學(xué)批評。但是一般人所謂的文學(xué)批評，意義實不僅如此。文學(xué)批評學(xué)者向來有派別的不同，所認(rèn)識的文學(xué)批評的意義也不一致。區(qū)分起來，除開上述幫助了解的文學(xué)批評，主要還有兩類。

⑦第一類是法官式的文學(xué)批評。法官要有法，也便是紀(jì)律。法官式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律，用來衡量一切作品，符合它們的就是美，違背它們的就是丑。他們向作家下批語說：亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個殺皇帝的麥可白？但文藝是創(chuàng)造的，誰能拿死紀(jì)律來限制活作品？

⑧第二類就是近代法國印象主義的文學(xué)批評。這一派學(xué)者可說是饕餮者：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫出來。法朗士說：依我看來，文學(xué)批評和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說；一切小說，精密地說起來，都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險。這是印象派文學(xué)批評家的信條。他們主張，文學(xué)批評應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的，各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。

⑨法官式的文學(xué)批評所持的是批評的態(tài)度，印象派的文學(xué)批評所持的是欣賞的態(tài)度，它們是相反的。批評的態(tài)度是冷靜的，不雜情感；欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評的態(tài)度須用反省的理解；欣賞的態(tài)度則全憑直覺。批評的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn)，把我放在作品之外去評判它的美丑；欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態(tài)度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經(jīng)驗。

⑩我是傾向于印象派的，不過我也明白它的缺點。比如看一幅畫，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價值是否相同呢？我小時候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西，現(xiàn)在想來不禁赧顏，究竟是從前對還是現(xiàn)在對呢？文藝雖無普遍的紀(jì)律，而美丑的好惡卻有一個道理。遇見一個作品，只說我覺得好還不夠，還應(yīng)說出覺得好的道理。

總之，考據(jù)、批評都不是欣賞，但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評。有的人太看重考據(jù)和批評的功夫，有的人又太不肯做腳踏實地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯誤。

（有刪改）

【注】《花月痕》：清代長篇小說，情調(diào)纏綿哀怨

第②段畫線的詞語現(xiàn)身說法在文中是指（）

A.用法官式的文學(xué)批評預(yù)存標(biāo)準(zhǔn)評判作品美丑

B.根據(jù)派別的不同來對文學(xué)進(jìn)行批評

C.遇見一個作品，說出好的理由

D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來表達(dá)自己的思想

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

漏洞是在硬件、軟件、協(xié)議的具體實現(xiàn)或系統(tǒng)安全策略上存在的缺陷，黑客和病毒制造者利用漏洞讓病毒或木馬侵入他人電腦，從而在未被授權(quán)的情況下訪問或破壞系統(tǒng)。掃描電腦，就是為了修復(fù)漏洞，保護(hù)電腦，使其不出故障。那么，我們的內(nèi)心是否也需要掃描呢？

請寫一篇文章表達(dá)自己的觀點。要求：文體自選（詩歌除外）、題目自擬、立意自定。不少于800字

參考答案

1.BB古體詩和今體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。今體詩也叫近體詩

2.BB莊子主張順應(yīng)自然，提倡無為而無不為

3.A《國殤》是《九歌》中的一首追悼為國捐軀將士的挽歌，也是一首詠唱將士們愛國精神和英雄主義的頌歌

4.C

5.D戴望舒，又稱雨巷詩人，中國現(xiàn)代派象征主義詩人

6.AA《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》借無知鄉(xiāng)民之口，把劉邦盡情調(diào)侃、嘲諷，表現(xiàn)出對帝王的輕蔑

7.AA《左傳》為先秦散文敘事之最，標(biāo)志著我國敘事散文的成熟?！秶Z》以記言為主，所記多為朝聘、饗宴、諷諫、辯詰、應(yīng)對之辭。《戰(zhàn)國策》則主要記載謀臣策士游說諸侯或進(jìn)行謀議論辯時的政治主張和斗爭策略。《史記》是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首

8.D《爐中煤》寫于五四運動后不久，詩人通過反封建反帝國主義的五四運動看到了變革與拯救國家的希望，于是以詩歌的形式表達(dá)了對祖國的眷戀

9.B《諫逐客書》是李斯寫給秦王嬴政的奏章，文章反復(fù)闡明驅(qū)逐客卿的錯誤，勸導(dǎo)秦王收回驅(qū)逐客卿的命令

10.CC《崔鶯鶯待月西廂記》（簡稱《西廂記》，又稱《王西廂》《北西廂》），是元代雜劇作家王實甫創(chuàng)作的雜劇，大約寫于元貞、大德年間。該劇情節(jié)引人入勝，形象鮮明生動，文采斐然，極具詩情畫意，被稱為天下奪魁之作

11.C《左傳》一書的主要內(nèi)容是記述春秋時期各諸侯國的政治、軍事、經(jīng)濟、外交等方面的歷史事實。《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，全書二十篇，每篇若干章?！妒酚洝酚浭隽松献渣S帝，下至漢武帝太初年間三千多年的歷史?！稇?zhàn)國策》記載了戰(zhàn)國時期謀臣策士游說各國或互相辯難的言論和行為

12.AAB項，陸游，字務(wù)觀，號放翁；C項，李白，字太白，號青蓮居士；D項，白居易，字樂天，號香山居士

13.DD王三勝是《斷魂槍》中的人物；張君瑞是《長亭送別》即《西廂記》中的人物；席方平是《席方平》中的人物；王子服是《嬰寧》中的人物。《席方平》和《嬰寧》都選自《聊齋志異》

14.B四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》

15.B《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的人性美和悲劇美

16.D一代不如一代是九斤老太的口頭禪

17.A《史記》全書共一百三十篇，包括本紀(jì)、表、書、世家和列傳五種文體

18.DD盛以錦囊，正常的語序應(yīng)是以錦囊盛，意思是用錦緞制成的箭袋裝上；禍患常積于忽微，正常的語序應(yīng)是禍患于忽微常積，意思是禍患常常是從細(xì)微小事積累起來的；而告以成功正常的語序應(yīng)是以成功而告，意思是把先王遺恨已經(jīng)完成的消息告訴先王。D項不存在狀語后置的現(xiàn)象

19.C魏晉時期陶淵明大量創(chuàng)作田園詩，被譽為古今隱逸詩人之宗。后世認(rèn)為他是田園詩的開創(chuàng)者

20.DD欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年出自韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗迎佛骨入大內(nèi)，觸犯人主之怒，由刑部侍郎貶為潮州刺史?！蹲筮w至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》便寫于這一時期

21.CC《種樹郭橐駝傳》是唐代文學(xué)家柳宗元的作品，這是一篇諷喻性極強的寓言故事

22.本文筆觸細(xì)膩、細(xì)節(jié)生動、善用修辭。第二段用了擬人、呼告、排比等修辭手法表達(dá)豐富的思想感情

23.A

24.（3）論證了師的職責(zé)，從師的重要，從師的標(biāo)準(zhǔn)，圣人與愚人的差異

25.ABDABD漢賦四大家是指司馬相如、揚雄、班固、張衡四人。這四人都有多篇名作傳世，在當(dāng)時及后世文壇影響深遠(yuǎn)，是漢大賦的最高成就者，標(biāo)志著漢大賦的內(nèi)容、風(fēng)格的成熟

26.（2）寫出了夕陽西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情

27.ABCABC遠(yuǎn)人不服而不能來也翻譯成現(xiàn)代漢語意思是：遠(yuǎn)方的人不歸服（你們）卻不能使他們前來歸順

28.萬物都具有變與不變的兩重性

29.AA托物起興，就是在文章中先不直接揭示題旨，而是從別的事物起筆，然后引出主要事物，借以激發(fā)讀者的想象與思考，逐步領(lǐng)會全文主題。通常暗含比喻，起烘托感情、渲染氣氛的作用?！恫赊薄啡娨圆赊蓖形锲鹋d

30.AA選段文字表現(xiàn)出米龍老爹大義凜然，視死如歸，面對敵人毫不畏懼，有著高度的愛國主義精神

31.輿：車輛

32.君：指作者自己

33.其：語氣詞，表命令或希望的語氣

34.罕：少有

35.泮：溶化，分解

36.噪：哄鬧

37.列土：裂土受封。列：通裂

38.目：名詞用作動詞，望的意思

39.術(shù)：方術(shù)，方法。這里指政治主張

40.屬：同囑，囑托，請求

41.①充分運用了想象的表現(xiàn)手法，豐富了作品的內(nèi)容，增強了作品的表現(xiàn)力。例如，第一段中，作者想象弱小的年輕人扛貨上樓的情景，表現(xiàn)了年輕人謀生的艱難;他頑強地承擔(dān)起養(yǎng)家的重?fù)?dān)，表現(xiàn)出與他年齡不相符的成熟，與下文所描寫的他依偎在父親懷中所顯現(xiàn)的稚氣、嬌氣形成強烈的反差，讀來讓人心醉。②多種描寫手法的綜合運用。文章一至三段都有細(xì)致傳神的描寫，對于刻畫人物形象、表達(dá)思想感情起到了重要作用。例如，第三段的動作描寫抖抖顫顫地從衣兜里摸出剪得有些吃力，卻剪得格外認(rèn)真；神態(tài)描寫布滿皺紋的嘴角竟綻出來幾絲幸福的笑容；細(xì)節(jié)描寫等手法。細(xì)膩真實地描繪出父子相依的溫馨動人的情景，催人淚下，為最后一段的抒情作了充分的鋪墊

42.DD回答這個問題，需要把握現(xiàn)身說法一詞的本義以及其前后文的意思，特別是作者要表達(dá)的觀點等?，F(xiàn)身說法比喻用自己的經(jīng)歷、經(jīng)驗為例證，對人進(jìn)行講解或勸導(dǎo)?，F(xiàn)身說法前文講述的是作者在國外讀莎士比亞這門功課時，教授講解的內(nèi)容，現(xiàn)身說法所在的句子屬于對來源和作者生平也很重視。結(jié)合現(xiàn)身說法的詞義與‘哈姆雷特’是不是作者現(xiàn)身說法這句話的意思便可得出答案

43.深度掃描，純凈升華心靈當(dāng)下，是一個名副其實的網(wǎng)絡(luò)時代。雖然網(wǎng)絡(luò)帶給了我們便捷，縮短了時空，到了與我們的生活密不可分的程度。但網(wǎng)絡(luò)中存在的各種漏洞和故障也都困擾著我們，我們需要天天掃描電腦，凈化軟件，清除垃圾和病毒。在生活中，我們的心靈是否也需要掃描呢？答案是肯定的，我們心靈中的垃圾和病毒，也需要實時掃描清理。這樣的人才能成為純粹的人。生活