山東最新濟(jì)南春考職業(yè)高考一模語文含答案

濟(jì)南市中職學(xué)校2021屆春考班第一次聯(lián)考語文試題本試卷分卷一（選擇題）和卷二（非選擇題）兩部分。滿分120分，考試時間120分鐘。

卷一（選擇題共50分）本卷共20個小題，在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求，請將符合題目要求的選項字母代號選出，填涂在答題卡上。一、（本大題10個小題，每小題2分，共20分）1.下列詞語中，加點字的讀音完全正確的一組是（）A.勉強(qiáng)(qiAng).b.慰藉(jie)C.契約(qi).D.謬論(miU).摭拾（zhi）.齟齬（門）.諦聽（di）.摒棄（bing）.徇私(xun)*豢養(yǎng)(huAn)*泥濘(ning)*砭骨(bian).包扎（zG）.創(chuàng)傷（chuang）.溘然（ke）.咯血（屋）.2.下列詞語中，A.輕歌慢舞B.掉以輕心C.良辰美景D.振耳欲聾沒有錯別字的一項是

顧名思義漚心瀝血出類拔萃仗義直言（）鬼釜神工理屈辭窮循規(guī)蹈矩寧靜致遠(yuǎn)棉里藏針心悅誠服貪贓枉法不脛而走—環(huán)境惡化的正確選擇?！h(huán)境惡化的正確選擇。的地方，現(xiàn)在只要拉繩或3.依次填入下面橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①逐步推廣使用清潔的可再生能源，減少使用污染環(huán)境的能源，是②隨著人們自律程度的不斷提高，過去有些需要用鐵欄桿來維持_畫線就行了。③具有世界影響的中國畫大師張大千，A.遏制C.遏止次序 善于秩序 擅長人物、花鳥、魚蟲、走獸無一不精，尤其畫山水。B.遏制 秩序 擅長D.遏止 次序 善于4.下列句子中，標(biāo)點符號使用無誤的是A.生長在人跡罕至的雪線以上的靈花異草，據(jù)說是稀世之寶一一即一種很難求得的婦科良藥。B.作家大都重視寫作前的情感培養(yǎng)：有的借欣賞音樂進(jìn)入情境；有的面對墻壁久久沉思；有的甚至跳起迪斯科來使自己興奮?！拔冶緛硎菦]有計劃使用林書豪的，但這家伙每天都在努力?！奔~約尼克斯主教練說：“是他站出來抓住了機(jī)會?！薄皶詠碚l染霜林醉，總是離人淚”這句話原是出自《西廂記》。.下列句中加點的詞語使用不正確的一項是（）A他是“車輪上的市長”，犧牲在赴基層調(diào)研的路上。他從不嘩眾取寵，從不邀功請賞，最突出的????一個特質(zhì)就是無私，像陽光一樣透亮。我市開展消防安全隱患大排查大整治活動，要求全市各地區(qū)、各部門迅速行動，突徙薪，全面排????查整治火災(zāi)事故隱患，確保城市消防安全。C這套叢書可以說是集實用、系統(tǒng)、權(quán)威于一體，不僅能夠讓讀者彳魚忘筌，更能帶給讀者一種前????所未有的美的享受。D.幾十年來，我就這么不間斷地看書買書，只是一個讀書人而已，卻有幸得了“藏書家”的虞之???譽，真是愧不敢當(dāng)啊?.下列各句中，沒有語病的是（）A.一項好的政策照理會帶來好的效果，但在現(xiàn)階段，必須強(qiáng)化陽光操作、民主監(jiān)督等制約措施，因為好經(jīng)也要提防不被念歪。一個孩子學(xué)習(xí)繪畫，即使基礎(chǔ)不太好，但是如果老師能夸獎夸獎，哪怕給一個鼓勵的微笑，他也會感到非常高興，越畫越有信心。C.人的素質(zhì)的提高，不僅體現(xiàn)在物質(zhì)生活條件和生活水平的改善上，也體現(xiàn)在精神生活和思想素質(zhì)的提高上。D.馬老師對自己的教學(xué)嚴(yán)格要求，對年輕教師悉心指導(dǎo)，所以我們選他做學(xué)科帶頭人是當(dāng)之無愧的。7,依次填入下列橫線上的短語，恰當(dāng)?shù)氖且晃焕舷壬鸀閷W(xué)徒留下了一段精彩的題詞：“待人應(yīng)守—，治事應(yīng)持—，創(chuàng)業(yè)酌用—，養(yǎng)心可奉釋家之超脫，行文當(dāng)如一，讀書當(dāng)如一?！比绱瞬┎砂偌覍W(xué)問而集于一身，必能成為賢者。①兵家之權(quán)變②儒家之忠誠③縱橫家之靈活④墨家之兼愛⑤法家之嚴(yán)明A.①②③④⑤B.②⑤①③④ C.④①⑤③② D.②③⑤①④8下列文學(xué)、文化知識的表述，不正確的是A.古代一般用帝王的年號或王公年次紀(jì)年或干支紀(jì)年，例如：元和十年、陽嘉元年都是帝王年號紀(jì)年法。B.四時指春、夏、秋、冬四季：每個季度的三個月依次為孟、仲、季?！皡⒊恕敝腹艜r乘車時站在車內(nèi)右邊侍衛(wèi)的人，“岱宗”是泰山的別名。D“五音”指宮、商、角、徵、羽，“三山”指南海中的三座仙山瀛洲、蓬萊、方丈。9.下列有關(guān)應(yīng)用文知識的表述，正確的一項息）A.介紹信、證明信、感謝信、賀信四種書信都是專用書信，而且都要以單位或組織的名義發(fā)出，不能以個人的名義出具。B.要使演講具有強(qiáng)烈的感染力，常常需要借助一些藝術(shù)的表現(xiàn)手段，如有聲有色的口頭表達(dá)能力，夸張的表情和動作等。C.簡報的報頭一般包含簡報名稱、期數(shù)、編發(fā)單位、印發(fā)日期等內(nèi)容，有時還寫明提醒事項。D.計劃正文中的步驟和措施差不多，其中一項可以省略。.對下面這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁椌樱嚿较糨方痫L(fēng)玉露，洗出乾坤體。乘興到前村，見一片、清溪無底。竹籬茅舍，雞犬兩三家，尋漁父，問湘靈，拄杖斜陽里。青春誤我，白發(fā)今如此。幸自識方壺，有個人、神通游戲。澗邊野鶴，巖上忽孤云，傾濁酒，對黃花，又似東籬子?！咀ⅰ客糨停耗纤稳恕２家?，隱居黃山。他曾三次上書朝廷，陳述時弊，沒有得到答復(fù)。徐誼想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未成。漁父：屈原《漁父》中的形象.湘靈：湘水之神。A.“金風(fēng)玉露”指秋天的景象，常用來比比喻人世間可貴且短暫的事物?！皾O父”作為古代詩歌中的重要意象，常出現(xiàn)在古詩中，成為隱逸情感的載體?！皾具呉苞Q，巖上忽孤云”將個人情感融入對鶴的描寫之中，突出了鶴的沉穩(wěn)和意氣風(fēng)發(fā)。D.詞的上、下片都運用了典故，上片用了屈原漁父》中的典故下片用了陶淵明詩歌中的典故。二、（本大題6個小題，每小題3分，共18分）閱讀下面的文字，完成11?13題。中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)由漢、藏、蒙等多個民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)共同組成，它既有東方傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的神秘之處，又往往有現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)所不及的奇特功效。它含有神話、傳說的成分，它的許多原理至今也無法用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論進(jìn)行科學(xué)的解釋，但這種“神秘”的醫(yī)藥學(xué)，卻常常有著神奇的功效。比如藏醫(yī)，很長一個時期，它的傳授是在寺廟中以隱秘的方式進(jìn)行的，它用青藏高原所獨有的植物、動物、礦物和食物對患者進(jìn)行治療，對包括癌癥、中風(fēng)在內(nèi)的多種令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的疾病有著較好的療效。中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)和西方現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)，是兩種不同的科學(xué)體系，表現(xiàn)出兩種不同的思維模式。例如中醫(yī)（漢醫(yī)學(xué)），它對疾病的診治，主要從整體著眼，針對功能采取多方面的調(diào)節(jié)性的治療。而建立在西方現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)之上的西醫(yī)學(xué)，則是從局部出發(fā)，針對結(jié)構(gòu)采取比較單一的治療。中醫(yī)既重視外邪致病，也重視七情內(nèi)傷，充分考慮到了生理、心理、社會諸多因素在疾病發(fā)生、發(fā)展和變化過程中的作用；它通過望、聞、問、切等手段，按癥候?qū)⒉∪朔诸惗ㄐ?；處方用藥時，既考慮到病人所患的疾病，又考慮病人所屬的證型，通過君、臣、佐、使，進(jìn)行靈活的辨證論治。而西醫(yī)，更注重的是病理方面的因素。它借助儀器設(shè)備，從組織、細(xì)胞乃至分子水平來闡述人體的結(jié)構(gòu)、功能及其變化規(guī)律。西醫(yī)學(xué)在充分發(fā)揮現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)優(yōu)勢的同時，往往由于認(rèn)識手段的局限，導(dǎo)致素材的不足而難以把握事物的整體規(guī)律。而中醫(yī)學(xué)，它雖然不能借助儀器設(shè)備對疾病作出精確的科學(xué)的解釋，但在把握疾病的整體思維上顯示出它的優(yōu)勢。例如，前幾年，有人提出了下丘腦存在免疫一神經(jīng)一內(nèi)分泌整合中心的學(xué)說，這反映出西醫(yī)學(xué)在更深入的層次上認(rèn)識生命本質(zhì)的同時，對機(jī)體整體的調(diào)控研究也日趨重視；但它對于免疫、神經(jīng)、內(nèi)分泌這三個原來認(rèn)為獨立的系統(tǒng)之間是如何相互作用、相互影響、又相互協(xié)調(diào)以維持機(jī)體穩(wěn)定，這一整合功能失常用什么措施糾正等問題，還是解釋得不夠清楚。而中醫(yī)學(xué)對于腎陽虛證的研究，發(fā)現(xiàn)這一證型的患者存在著潛在的以下丘腦免疫一神經(jīng)一內(nèi)分泌功能減退為主的病變，其影響可波及免疫功能，波及下丘腦、垂體所屬的靶腺。中醫(yī)采用補(bǔ)腎療法，可以緩解患者的臨床癥狀，對神經(jīng)、內(nèi)分泌、免疫系統(tǒng)的功能也有明顯的改善作用。中國、埃及、羅馬和印度的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)，是世界知名的四大傳統(tǒng)醫(yī)藥體系，在歷史的變遷中，唯獨中國的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)經(jīng)受了考驗，傳承下來。中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)因迥異于西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，常被人認(rèn)為是非科學(xué)的?？陀^地說，它的確還有一些不成熟的地方。但隨著社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步和研究的深入，中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)將不再神秘而為更多的人所接受?，F(xiàn)在，美、德等許多國家都開始接受中藥，英國所開設(shè)的中國傳統(tǒng)醫(yī)藥診所，就已經(jīng)發(fā)展到近3000個。.中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)為什么顯得“神秘”，下列理解不正確的一項是（）A.它往往與古老的神話和傳說緊密結(jié)合在一起。B.它長期以來以隱秘的方式在寺廟中代代相傳。C.站在西醫(yī)學(xué)的角度看，它有難以解釋的地方。D.很多西方人對于中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)還不了解。12.關(guān)于中醫(yī)學(xué)與西醫(yī)學(xué)的比較，下列說法中符合原文意思的一項是（）A.西醫(yī)學(xué)提出了下丘腦存在整合中心的學(xué)說，中醫(yī)學(xué)解決了這一學(xué)說應(yīng)用中的問題。B.中醫(yī)學(xué)能治療包括中風(fēng)在內(nèi)的所有疑難雜癥，西醫(yī)學(xué)對這些病則感到束手無策。C.中醫(yī)學(xué)考慮多方面的因素進(jìn)行辨證論治，西醫(yī)學(xué)主要針對病理因素進(jìn)行治療。D.中醫(yī)學(xué)借助望、聞、問、切收集全部素材，西醫(yī)學(xué)借助儀器設(shè)備收集的是部分素材。13..根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項是（）A.中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)能生存下來的重要原因，是因為它有獨特的體系，而埃及、羅馬、印度的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)因特點相近，已被現(xiàn)代醫(yī)藥體系所取代。B.西方許多國家對古老的中醫(yī)學(xué)正逐步地從排斥轉(zhuǎn)向理解，看來，中醫(yī)學(xué)走向現(xiàn)代化、走向世界，已經(jīng)是一種趨勢。C.西醫(yī)學(xué)對生命本質(zhì)的認(rèn)識、對機(jī)體整體調(diào)控的研究也在不斷地深入。中醫(yī)學(xué)要走向世界，現(xiàn)在既是機(jī)遇，也面臨挑戰(zhàn)。D.西醫(yī)學(xué)在很多方面超出了中醫(yī)學(xué)，盡管它對很多問題仍然解釋不清，對有些病的療效并不顯著，但在當(dāng)今世界上，還是最受人們歡迎的。（二）閱讀下面的文字，完成14―16題。所謂“被遺忘權(quán)”，即數(shù)據(jù)主體有權(quán)要求數(shù)據(jù)控制者永久刪除有關(guān)數(shù)據(jù)主體的個人數(shù)據(jù)，有權(quán)被互聯(lián)網(wǎng)遺忘，除非數(shù)據(jù)的保留有合法的理由，在大數(shù)據(jù)時代，數(shù)字化，廉價的存儲器，易于提取、全球覆蓋作為數(shù)字化記憶發(fā)展的四大驅(qū)動力，改變了記憶的經(jīng)濟(jì)學(xué)，使得海量的數(shù)字化記憶不僅唾手可得，甚至比選擇性刪除所耗費的成本更低，記憶和遺忘的平衡反轉(zhuǎn)，往事正像刺青一樣刻在我們的數(shù)字肌膚上；遺忘變得困難，而記憶卻成了常態(tài)，“被遺忘權(quán)”的出現(xiàn)，意在改變數(shù)據(jù)主體難以“被遺忘”的格局，對于數(shù)據(jù)主體對信息進(jìn)行自決控制的權(quán)利，并且有著更深的調(diào)節(jié)、修復(fù)大數(shù)據(jù)時代數(shù)字化記憶倫理的意義。首先，“被遺忘權(quán)”不是消極地防御自己的隱私不受侵犯，而是主體能動地控制個人的信息，并界定個人隱私的邊界，進(jìn)一步說，是主體爭取主動建構(gòu)個人數(shù)字化記憶與遺忘的權(quán)利，與純粹的“隱私權(quán)”不同，“被遺忘權(quán)”更是一項主動性的權(quán)利，其權(quán)利主體可自主決定是否行使該項權(quán)利對網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)被公開的有關(guān)個人信息進(jìn)行刪除，是數(shù)據(jù)主體對自己的個人信息所享有的排除他人非法使用的權(quán)利。其次，在數(shù)據(jù)快速流轉(zhuǎn)且難以被遺忘的大數(shù)據(jù)時代，“被遺忘權(quán)”對調(diào)和人類記憶與以往的平衡具有重要的意義，如果在大數(shù)據(jù)時代不能“被遺忘”，那意味著人們?nèi)菀妆磺艚跀?shù)字化記憶的監(jiān)獄之中，不論是個人的遺忘還是社會的遺忘，在某種程度都是一種個人及社會修復(fù)和更新的機(jī)制，讓我們能夠從過去的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn)，面對現(xiàn)實，想象未來，而不僅僅背過去的記憶所束縛。最后，大數(shù)據(jù)技術(shù)加速了人的主體身份的“被數(shù)據(jù)化”，人成為數(shù)據(jù)的表征，個人生活的方方面面都在以數(shù)據(jù)的形式被記憶。大數(shù)據(jù)所建構(gòu)的主體身份會導(dǎo)致一種危險，即“我是”與“我喜歡”變成了“你是”與“你將會喜歡”；大數(shù)據(jù)的力量可以利用信息去推動、勸服、影響甚至限制我們的認(rèn)同。也就是說，不是主體想把自身塑造成什么樣的人，而是客觀的數(shù)據(jù)來顯示主體是什么樣的人，技術(shù)過程和結(jié)果反而成為支配人、壓抑人的力量。進(jìn)一步說，數(shù)字化記憶與認(rèn)同背后的核心問題在于權(quán)力不由數(shù)據(jù)主體掌控，而是數(shù)據(jù)控制者選擇和構(gòu)建關(guān)于我們的數(shù)字化記憶，并塑造我們的認(rèn)同。這種大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)并不是客觀中立的，而是指向特定的目的。因此，適度的、合理的遺忘，是對這種數(shù)字化記憶霸權(quán)的抵抗。14.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.由于數(shù)字化記憶的發(fā)展，記憶與遺忘的平衡發(fā)生了反轉(zhuǎn)，記憶變得更加容易。B.人的主體身份所以被數(shù)據(jù)化，是因為個人信息選擇性刪除所耗費的成本太高。C.“被遺忘權(quán)”和“隱私權(quán)”的提出都是為了對抗大數(shù)據(jù)，不過前者更積極一些。D.我們要對抗數(shù)字化記憶霸權(quán)，就要成為數(shù)據(jù)控制者并構(gòu)建他人的數(shù)字化記憶。.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章以數(shù)字化記憶帶來的威脅為理立論的事實基礎(chǔ)，論證了人被數(shù)據(jù)控制的危險。

B.通過討論大數(shù)據(jù)對隱私、記憶及主體身份等的影響，文章把論證推向了深入。C.與重視個人隱私的寫作動機(jī)有關(guān)，文章著重論證了大數(shù)據(jù)對個人權(quán)利的影響。D.文章通過分析數(shù)字化記憶可能帶來的問題，對我們的認(rèn)同問題作出了全新論證。.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.大數(shù)據(jù)十大的個人留在網(wǎng)上的信息太多，如果沒有主動權(quán)，就難以保護(hù)隱私。B.遺忘是個人和社會的一種修復(fù)和更新機(jī)制，是我們面對現(xiàn)實和想象未來的基礎(chǔ)。C技術(shù)有支配和壓抑人的力量，這不僅影響個人隱私安全，而且影響整個社會。D.大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)不是中立的，這將影響數(shù)據(jù)的客觀呈現(xiàn)，使用時應(yīng)有所辨析。三、（本大題4個小題，每小題3分，共12分）閱讀下面的文言文，完成17?20題。吾嘗終日而思矣，不如須曳之所學(xué)也；吾嘗跋而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；弩馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。.對下列句中加點的詞的解釋錯誤的一項是A.假輿馬者，非利足也 利：對……有利.B.不積小流，無以成江海 無以：沒有用來……的（辦法）??C.君子生非異也，善假于物也生：通“性”，資質(zhì)、稟賦?D.弩馬十駕，功在不舍 駕：馬拉車一天所走的路程叫“一駕”?.下列句中加點的虛詞用法相同的一組是A君子生非異也，善假于物也 得雙石于潭上假舟楫者，非能水也雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也C.積善成德，而神明自得

?侶魚蝦而友麋鹿

*假舟楫者，非能水也雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也C.積善成德，而神明自得

?侶魚蝦而友麋鹿

*D.積土成山，風(fēng)雨興焉激于義而死焉者也.與“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”的句式相同的一項是A.為擊破沛公軍B.句讀之不知，惑之不解C.求人可使報秦者D.飾以篆文山龜鳥獸之形.下面對文段的分析理解不正確的一項是A.選文啟發(fā)我們，說理并不排除生動性，方法之一就是運用比喻論證。B.從所選的文段可以看出，作者所講的“學(xué)”，不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)。C.從所選文段還可以看出，作者認(rèn)為，對“學(xué)”來講，人的先天條件是決定因素，同樣需要后天的努力。D.選文段說理的突出特點是以喻代議，寓議于喻。卷二（非選擇題共70分）四、（本大題3個小題，共10分）.寫出下列橫線處空缺的名句。（任選3句，3分）（1）《詩》三百篇，。（2）那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹；，沉淀著彩虹似的夢。⑶攜來百侶曾游，。（4），相逢何必曾相識。⑸身無彩鳳雙飛翼，。.請根據(jù)下列語句，給“流星雨”下定義。要求：必須為單句，語序合理，不得丟掉語句中的信息（可增刪語詞）（3分）①流星雨是流星群與地球相遇時產(chǎn)生的一種自然現(xiàn)象。②流星雨發(fā)光的原因是受大氣摩擦。③流星雨發(fā)出的光如同從一點迸發(fā)出的焰火。④流星雨如下雨一般。.指出下面這則請假條在內(nèi)容和格式上的四處錯誤。（4分）請假條劉老師：我昨天晚上睡覺著涼了，有點發(fā)燒，需要回家去醫(yī)院治療，特向您請假兩天。我想，為了我的身體健康，你一定會批準(zhǔn)的。2018年9月23日王笑笑五、（本大題5個小題，共15分）對于我們的父母，我們永遠(yuǎn)是不可重復(fù)的孤本。無論他們有多少兒女，我們都是獨特的一個。假如我不存在了，他們就空留一份慈愛，在風(fēng)中蛛絲般無法附麗地飄蕩。假如我生了病，他們的心就會皺縮成石塊，無數(shù)火向上蒼祈禱我的康復(fù)，甚至愿災(zāi)痛以十倍的烈度降臨于他們自身，以換取我的平安。我的每一滴成功，都如同經(jīng)過放大鏡，攝入他們的瞳孔，進(jìn)入他們的心底。假如我們先他們而去，他們的白發(fā)會從日出垂日暮，他們的淚水會使太平洋為之漲潮。面對這無法承載的親情，我們還敢說我不重要嗎？與明友相處，多年的相知，使我們僅憑一個微蹙的眉尖、一次睫毛的抖動，就可以明了對方的心情。假如我不在了，就像計算機(jī)丟失了一份不曾復(fù)制的文進(jìn)他的記憶庫里留下不可填補(bǔ)的黑洞。夜深人靜時，指在軟了幾個電話鍵碼后，驟然停住，那一串?dāng)?shù)再也用不著默誦了。逢年過節(jié)時，他寫下一沓沓的賀卡輪到我的地址時，他閉上眼睛……許久之后，他將一張沒有地址只有姓名的賀卡填好，在無人的風(fēng)口將它焚化。相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一牛就少一件，再也找不到一模一樣的成品。面對這般友情，我們還好意思說我不重要嗎？.（2分）這幾段文字是從哪幾個層面闡述了我很重要?.（3分）“假如我們先他們而去，他們的白發(fā)會從日出垂日暮，他們的淚水會使太平洋為之漲潮?！边@句話描寫了哪兩個細(xì)節(jié)？在表達(dá)上有什么作用？.（3分）“與朋友相處，多年的相知……在無人的風(fēng)口將它焚化”一段主要運用的描寫方式是什么？有什么作用？.（3分）“我的每一滴成功，都如同經(jīng)過放大鏡，攝入他們的瞳孔，進(jìn)入他們的心底”一句中的“放大鏡”如何理解？.（4分）“假如我生了病，他們的心就會皺縮成石塊”中用“石塊”形容皺縮的心起到了怎樣的表達(dá)效果？結(jié)合自身實際情況，談?wù)劯惺?。六、（本大題45分）.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。悲觀主義者說：這個世界有無數(shù)的墻。樂觀主義者說：這個世界有無數(shù)的門。現(xiàn)實主義者說：這個世界是由無數(shù)隔膜的墻和溝通的門組成。你怎么理解這三種看法？請你從以上看法選擇其中一種或幾種看法，以“門與墻”為話題，寫一篇文章。可以發(fā)表議論表示贊同或否定，可以編寫故事形象地表明自己的看法，可以直接抒發(fā)自己的深切感受。注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于700字；⑤不得抄襲。語文試題答案卷一（選擇題共50分）、（本大題共10個小題，每小題2分，共20分）題號12345678910答案BCBDCBBDCC二、（本大題共6個小題，每小題3分，共18分）題號111213141516答案BCAADB三、（本大題共4個小題，每小題3分，共12分）題號17181920答案ADCC卷二（非選擇題共70分）四、（本大題3個小題，共10分）.（1）大底賢圣發(fā)憤之所為作也⑵揉碎在浮藻間⑶憶往昔崢嶸歲月稠（4）同是天涯淪落人（5）心有靈犀一點通【評分標(biāo)準(zhǔn)】答