淺談武警擒敵術(shù)訓(xùn)練的形、力、意-武警擒敵術(shù)

淺談武警擒敵術(shù)訓(xùn)練的形、力、意|武警擒敵術(shù)武警擒敵術(shù)是在中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上，將摔跤、拳擊、散手等動(dòng)作融于一體，結(jié)合武警部隊(duì)執(zhí)勤的任務(wù)和特點(diǎn)，在長(zhǎng)期的對(duì)敵格斗實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的一門技擊性戰(zhàn)術(shù)。它是武警官兵在執(zhí)行任務(wù)時(shí)，遇到不能或不準(zhǔn)使用武器的情況下所采取的一種克敵制勝的技術(shù)。筆者是武警院校的擒敵術(shù)教員，結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，力求從形、力、意三個(gè)方面入手，談?wù)勅绾翁岣咔軘承g(shù)訓(xùn)練的質(zhì)量。一、形、力、意在擒敵訓(xùn)練中的意義."形"的含義及訓(xùn)練的方法擒敵術(shù)的形，指的是擒敵術(shù)動(dòng)作的姿勢(shì)、造型。換句話說就是最佳的攻擊與防守姿勢(shì)。"形”是具體的，形象的，它是形成技術(shù)的前提和基礎(chǔ)。"形"包括基本的步形、手形和擒敵組合動(dòng)作的造型。大凡練武者都知道，不管是練何種武技，都必須從最基礎(chǔ)的手法、步法練起，然后再依葫蘆畫瓢地練套路，實(shí)際上這些套路，就是一種定點(diǎn)、定位的定型訓(xùn)練，也就是一種"形”的訓(xùn)練。因?yàn)橹挥卸ㄐ偷男?，在?shí)戰(zhàn)中才能達(dá)到最佳的攻防效果，進(jìn)可攻、退可守，攻守兼?zhèn)?，?dòng)作穩(wěn)健而輕松。追求美的造型，動(dòng)作上的瀟灑大方，既可保證訓(xùn)練中的整齊劃一，提高訓(xùn)練效果，又可以使受訓(xùn)者賞心悅目，增強(qiáng)受訓(xùn)者的積極性，更重要的是為在對(duì)抗中的攻擊與防守打下基礎(chǔ)。對(duì)形的要求必須遵循簡(jiǎn)單、易學(xué)、實(shí)用性強(qiáng)的原則，既要體現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)那種"簡(jiǎn)單一復(fù)雜—復(fù)雜—簡(jiǎn)單”的習(xí)練規(guī)律，又要結(jié)合武警部隊(duì)的特點(diǎn)，動(dòng)作的訓(xùn)練要做到一教就會(huì)、一點(diǎn)就明、便于普及，使受訓(xùn)者經(jīng)過短期訓(xùn)練即可運(yùn)用于實(shí)戰(zhàn)。如何練好擒敵術(shù)的形呢?一是基礎(chǔ)技術(shù)訓(xùn)練，從基本的步形、手形、臂功、腿功練起，一招一式、一點(diǎn)一滴地練，通過量的積累，才能有實(shí)現(xiàn)質(zhì)的轉(zhuǎn)變的可能性。訓(xùn)練時(shí)要讓受訓(xùn)者弄清動(dòng)作的方向、路線、力點(diǎn)、力向，了解動(dòng)作的結(jié)構(gòu)以及它的來龍去脈，在此基礎(chǔ)上，著重掌握身體各部位在動(dòng)作中的位置。二是動(dòng)作要定點(diǎn)定位，訓(xùn)練中力求每個(gè)細(xì)節(jié)的完美，一招一式不馬虎，并進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，體會(huì)動(dòng)作的點(diǎn)、線、位，以求實(shí)現(xiàn)動(dòng)作的美觀大方。."力"的含義及訓(xùn)練的方法力，指的是擒敵術(shù)動(dòng)作的力度，它通常包括防護(hù)力、進(jìn)攻力兩個(gè)方面。力要求一方面力要重，一方面力要順。擒敵技術(shù)雖然是以巧取勝，講求四兩撥千斤，但力量仍然很重要，"一力降十會(huì)”說的就是這個(gè)道理。所以提高力的訓(xùn)練是擒敵術(shù)訓(xùn)練的中心環(huán)節(jié)諸如耐力、臂力、腿力、腳力、腰力、指力等等。力的大小深淺直接左右著技術(shù)威力的發(fā)揮，沒有較好的力量，就沒有克敵的奇效。所謂防護(hù)力，也叫抗擊打能力，是指在實(shí)戰(zhàn)中能承受對(duì)方打擊的能力。提高防護(hù)力，可以增強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)的韌性和耐打性。進(jìn)攻力就是征服對(duì)方的一種打擊力，一是指身體在對(duì)抗中的攻擊速度，二是指拳、腳、膝、肘、肩、髖等的攻擊力度。在進(jìn)攻中，只有把速度與力度有機(jī)地結(jié)合起來，才能達(dá)到發(fā)力的最高境界。如何提高力度呢?提高防護(hù)力，傳統(tǒng)的方法大致有兩種，即硬氣功和拍打功的練習(xí)。對(duì)于練習(xí)者來說，只有在訓(xùn)練中從實(shí)踐出發(fā)，著眼于實(shí)戰(zhàn)，才能提高這種力量。比如摔擒技術(shù)動(dòng)作，就應(yīng)該把搭檔視為要擒拿的對(duì)象進(jìn)行真實(shí)的訓(xùn)練，以提高搭檔的防護(hù)力。過去由于練習(xí)者對(duì)防護(hù)力的訓(xùn)練沒有引起足夠的重視，因此較大地影響了攻防技術(shù)的發(fā)揮。練習(xí)者只有具備了較強(qiáng)的防護(hù)力，才能有效地抵制對(duì)手的進(jìn)攻并組織強(qiáng)有力的反擊。提高進(jìn)攻力，首先要明白發(fā)力的途徑。在訓(xùn)練中首先要做到力的順達(dá)，發(fā)力的順序要符合動(dòng)作運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，否則就會(huì)使出"拙"力來。拳理中說的以柔克剛、以巧取勝就是指這方面的要求。在擒敵中我們要求打力點(diǎn)、打平衡等，就是要注意這些微妙的發(fā)力，如直拳是旋力、側(cè)打是弧力，再如沖拳必須是力發(fā)于腰、傳于肩、催于肘、達(dá)于手，彈踢必須力起于胯、傳于膝、達(dá)于腳。其次要多練和巧練，只有通過反復(fù)的練習(xí)才能提高進(jìn)攻力。練習(xí)中還要注意動(dòng)作過程中肌肉松緊要配合得當(dāng)，通常應(yīng)在動(dòng)作開始時(shí)適當(dāng)放松并隨動(dòng)作過程加速用力。第三要加大訓(xùn)練的強(qiáng)度與難度，采取內(nèi)容由少到多、時(shí)間由短到長(zhǎng)、強(qiáng)度由小到大的訓(xùn)練方法，使受訓(xùn)者在高強(qiáng)度、高難度中得到提高。."意"的含義及訓(xùn)練的方法意，也就是精神，通常指神態(tài)、意念、氣質(zhì)和心理。它是在正確思維的指導(dǎo)下，所達(dá)到的一種發(fā)于心收于意的境界。"運(yùn)用之妙，存于一心"，在實(shí)踐中，就要善于以"意"制敵，即靈活地運(yùn)用心理戰(zhàn)等戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，克敵制勝。拳諺云：“一膽二力三功夫。"這里的膽就是意，它是運(yùn)用擒敵技術(shù)的關(guān)鍵。只有具有壓倒一切的氣勢(shì)、戰(zhàn)勝一切的信心和勇氣，才能發(fā)揮出最佳的技術(shù)水平，才能制敵而不受敵制。擒敵技術(shù)中的意，包括智謀、膽量和意志三個(gè)方面。這三個(gè)方面在實(shí)戰(zhàn)中的辯證關(guān)系是：有志無(wú)膽者會(huì)因行動(dòng)畏縮而不能使智謀在實(shí)戰(zhàn)中得以表現(xiàn)，有膽無(wú)智者會(huì)因行動(dòng)魯莽而失敗于戰(zhàn)術(shù)之中，有智無(wú)意者會(huì)因一次行動(dòng)失誤而喪失取勝信念，有意而無(wú)智者會(huì)因意圖不軌而產(chǎn)生盲目攻守行為。總之，智謀、膽量、意志，這三者在擒敵術(shù)中是不可分割的整體。當(dāng)然心理素質(zhì)的好壞不是一種天資，它來自實(shí)戰(zhàn)中的磨煉和培養(yǎng)，是經(jīng)驗(yàn)的具體表現(xiàn)，主要體現(xiàn)在智謀、膽量、意志三個(gè)方面上。智謀在擒敵技術(shù)中是一種潛在的技術(shù)實(shí)力，它是人的主觀因素，從某種意義上說，擒敵技術(shù)的較量也是一種智謀的較量，所以一個(gè)擒敵高手除具備良好的體魄和過硬的技術(shù)外，還必須要有一定的智謀。膽量在擒敵術(shù)中表現(xiàn)出來的就是一種勇氣，一種在戰(zhàn)略上藐視對(duì)方的心理素質(zhì)，具體表現(xiàn)為沉著、冷靜、臨危不懼。能否將擒敵技術(shù)有效地發(fā)揮，膽量起著十分重要的作用，因此，我們必須要注重膽量的訓(xùn)練。意志是擒敵技術(shù)的心理素質(zhì)之本，在對(duì)抗中表觀為頑強(qiáng)拼搏的精神、勇猛的士氣，是實(shí)戰(zhàn)者的一系列心理的反映，也就是通常所說的心理戰(zhàn)術(shù)。充分利用"意”這種無(wú)形的戰(zhàn)術(shù)，不僅有助于各種技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)的充分發(fā)揮，而且還會(huì)起到事半功倍的作用。意具有潛在的助威性和一種無(wú)形的懾?cái)沉α?，它適用于打擊意志薄弱之?dāng)澈托睦硭刭|(zhì)欠佳者。所以在擒敵術(shù)教學(xué)和訓(xùn)練中應(yīng)高度重視意志方面的訓(xùn)練，通過不同方式的刻苦訓(xùn)練來培養(yǎng)受訓(xùn)者堅(jiān)忍不拔的精神，克服意志薄弱、耐力不足、技術(shù)未衰士氣先敗的心理缺陷。二、形、力、意有機(jī)結(jié)合，才能充分發(fā)揮出擒敵技術(shù)的威力整個(gè)擒敵術(shù)訓(xùn)練構(gòu)成了一種復(fù)雜的技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)的辯證關(guān)系，而這種技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的辯證關(guān)系，主要體現(xiàn)在形、力、意三者之間。在擒敵術(shù)訓(xùn)練中，形是基礎(chǔ)，力是要點(diǎn)，意是根本，三者必須有機(jī)地結(jié)合在一起，才能促進(jìn)擒敵技術(shù)的發(fā)展。有了形沒有力，擒敵技術(shù)就成了空架子；有了力沒有形，力就得不到發(fā)揮；有了力沒有意，力就得不到正確的使用；有了意而沒有力，擒敵技術(shù)的價(jià)值就得不到體現(xiàn)。因此，擒敵訓(xùn)練有形的同時(shí)就必須有力、意，有力的同時(shí)就必須有形、意，有意的同時(shí)必須有形、力。教學(xué)中要牢固樹立以練為戰(zhàn)的思想，強(qiáng)化擒敵術(shù)訓(xùn)練中的形、力、意，處理好這三者之間的關(guān)系并調(diào)整補(bǔ)充訓(xùn)練內(nèi)容，不斷摸索和改進(jìn)訓(xùn)練方法。.模擬訓(xùn)練法模擬訓(xùn)練法是根據(jù)擒拿格斗實(shí)戰(zhàn)的需要，創(chuàng)造與實(shí)戰(zhàn)相似的環(huán)境、條件等諸因素的訓(xùn)練方法，其目的是使受訓(xùn)者在技術(shù)、素質(zhì)、心理等各方面得到較多的鍛煉。模擬訓(xùn)練的方法很多，一般有模擬對(duì)手、模擬環(huán)境、模擬條件等形式。其中，所謂模擬條件，就是模擬格斗對(duì)抗中可能出現(xiàn)的各種情況進(jìn)行訓(xùn)練。如一人對(duì)兩人對(duì)抗，一人對(duì)一人對(duì)抗，不同對(duì)象、場(chǎng)地、時(shí)間的對(duì)抗等。.對(duì)抗練習(xí)法對(duì)抗練習(xí)方法是實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練中，能全面檢查和提高受訓(xùn)者戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用能力，獲得經(jīng)驗(yàn)的有效方法之一。（1）規(guī)定條件的對(duì)抗訓(xùn)練，就是根據(jù)各階段訓(xùn)練任務(wù)的需要，限制對(duì)抗的條件，鍛煉在特定的環(huán)境下的實(shí)戰(zhàn)能力。其方法有限制進(jìn)攻的實(shí)戰(zhàn)對(duì)抗、規(guī)定主動(dòng)和被動(dòng)的實(shí)戰(zhàn)對(duì)抗、限制擊打力量大小的實(shí)戰(zhàn)對(duì)抗、限制擊打部位的實(shí)戰(zhàn)對(duì)抗等。但此種訓(xùn)練要在教練員的指導(dǎo)和監(jiān)督下進(jìn)行，發(fā)現(xiàn)屬于技術(shù)運(yùn)用上的缺點(diǎn)和問題時(shí)，可以暫停訓(xùn)練，由教練員負(fù)責(zé)進(jìn)行集體或個(gè)別講解示范予以糾正。（2）實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，就是不附加任何條件的真打?qū)嵥ぞ毩?xí)。實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練可配備不同類型的對(duì)手進(jìn)行，以適應(yīng)不同對(duì)手的打法。為了提高實(shí)戰(zhàn)能力，也可"坐莊輪戰(zhàn)"，訓(xùn)練受訓(xùn)者合理并靈活運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)的能力。.思維訓(xùn)練方法（1）借助于講解、示范和關(guān)鍵的語(yǔ)言提示或者口令，來強(qiáng)化擒拿格斗技術(shù)的各環(huán)節(jié)的思維表象，促進(jìn)受訓(xùn)者進(jìn)行積極思考和分析。在訓(xùn)練中，教練員可邊叫邊提示使受訓(xùn)者能夠覺得"用力的時(shí)機(jī)正確了"、"動(dòng)作的節(jié)奏增強(qiáng)了"、"頭腦更冷靜了”等，從而為掌握技術(shù)要領(lǐng)創(chuàng)造條件。（2）借助于電影、電視及生活中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，啟發(fā)和誘導(dǎo)受訓(xùn)者的積極思維活動(dòng)。模仿是思維活動(dòng)的再現(xiàn)，教練員在擒敵術(shù)教學(xué)和訓(xùn)練中，要有意識(shí)地根據(jù)對(duì)象的經(jīng)歷、文化和理解能力的高低，給予有目的的對(duì)比引導(dǎo)，使受訓(xùn)者腦中有形象、訓(xùn)練有標(biāo)準(zhǔn)，這樣就會(huì)