農(nóng)村文藝工作者生存現(xiàn)狀之微探

農(nóng)村文藝工作者生存現(xiàn)狀之微探

筆者生活的地方，是湖北省中部，江漢平原北部一個(gè)名叫應(yīng)城市的縣級城市，由孝感市管轄，長期以來，我們這里的農(nóng)村都以有文化為驕傲，特別尊重文化人，筆者以應(yīng)城市的地域?yàn)榻?，對兩位長期從事農(nóng)村基層文化工作并且取得了一定成就的文化人進(jìn)行了采訪，對他們的生存現(xiàn)狀有了初步的了解。一位是皮影藝人，長期堅(jiān)守本土的傳統(tǒng)藝術(shù)，自己制作皮影、自己組隊(duì)表演、自己謀求生存，生活極其簡單樸素。另一位是鄉(xiāng)土作家，堅(jiān)守對文學(xué)藝術(shù)的熱愛，堅(jiān)持創(chuàng)作。在自己很難養(yǎng)活自己的情況下，得到兒女的支持和幫助，出版多部作品。相比于文藝多元化的城市，農(nóng)村是需要這些文藝工作者的。他們以樸實(shí)的表演和創(chuàng)作，豐富著農(nóng)民的生活，書寫著鄉(xiāng)村的發(fā)展、變遷過程。他們用自己的方式填補(bǔ)了鄉(xiāng)村文化的空白。然而，無論是精湛的表演，還是嫻熟的藝術(shù)表現(xiàn)形式，都沒能給他們的生活帶來任何改變。似乎有一種因文藝而貧窮的困惑縈繞著他們。他們的生存及生活狀況令人擔(dān)憂，他們的藝術(shù)更是有一種后繼無人的凄涼感。對兩位文藝工作者的探訪內(nèi)容，摘要如下。一為影而癡的夏想德【人物檔案之一：夏想德】男，應(yīng)城市湯池鎮(zhèn)方集村夏家灣三組人，出生于1942年10月，今年76歲，長期從事農(nóng)村文化工作，2015年7月，他的湯池皮影被列入湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，他也成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，2014年，夏想德被評為應(yīng)城市第二屆優(yōu)秀民間藝人。李俊勇：夏老師您好！我想問一下，您今年多大年紀(jì)？能夠跟我談?wù)勀窃鯓幼呱媳硌萜び皯蜻@條道路的嗎？夏想德：我今年76歲，現(xiàn)在回憶起來，我走上表演皮影戲這條道路，是因?yàn)槲姨焐鷤€(gè)子比較小，干不了什么農(nóng)活，從小就愛看戲，加入了當(dāng)時(shí)的毛澤東思想宣傳隊(duì)，那個(gè)時(shí)候以說唱快板、表演唱戲等形式來宣傳黨的方針政策。雖然我的文化水平不高，只讀過幾天農(nóng)民掃盲班，但并不影響我唱戲說書，我跟別人最大的不同就是別人說書唱戲看戲本，而我唱戲全部靠腦子去記。別人唱什么，怎么唱，我會仔細(xì)琢磨，反復(fù)推敲。在宣傳隊(duì)里，我就是憑著虛心好學(xué)的精神，不僅學(xué)會了吹、拉、彈、唱，還學(xué)會了新編一些現(xiàn)代曲目進(jìn)行表演。1959年，我剛滿17歲，就拜了本家叔叔夏炳肇為師，開始走村串戶為村民表演皮影戲，那個(gè)時(shí)候還沒有電影、電視，我們的皮影戲在農(nóng)村很受歡迎，一到演出的時(shí)候，廣場上人山人海。皮影戲是一種用光源照射在牛皮或紙板做成的人物上面，形成一種剪影，人們在一塊白色幕布前面觀看表演。表演的時(shí)候，我們在那個(gè)白色的幕布后面一邊操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械姆窖郧{(diào)唱述故事情節(jié)，同時(shí)配以打擊樂器和弦樂，有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息，“皮影”是對皮影戲和皮影戲人物制品的通用稱謂。皮影戲是讓觀眾通過一種平面人偶表演的燈影，來達(dá)到藝術(shù)效果的戲劇形式，這些皮影戲中的平面人偶以及場面景物，通常是我們自己刀雕彩繪而成的皮制品。在還沒有電影、電視的年代，農(nóng)村文化生活十分匱乏，這種拙樸的民間藝術(shù)形式很受歡迎，是民間娛樂活動之一。1963年，我在天門皂市鎮(zhèn)看到了一種新型的光電皮影，相比之下，這種光電皮影比我們傳統(tǒng)的皮影先進(jìn)多了，光電皮影不僅能動口、手、腳、頭發(fā)、眼睛，而且還有藝術(shù)化的山水、樹木、雷電、閃光等燈光布景，非常逼真。我想盡一切辦法，終于托親戚關(guān)系進(jìn)了天門曲藝團(tuán)。1964年3月，我被天門曲藝團(tuán)派到武漢民眾樂園學(xué)習(xí)光電皮影，那個(gè)時(shí)候，我真的是如愿以償。學(xué)成歸來后，我就辭去了天門曲藝團(tuán)的工作，回到我們應(yīng)城市湯池鎮(zhèn)，創(chuàng)辦了自己的光電皮影隊(duì)，一時(shí)間轟動四里八鄉(xiāng)。李俊勇：夏老師，您一般在什么地方演出？演什么節(jié)目？觀看您演出的都是一些什么人？夏想德：我們的皮影隊(duì)一般都是在農(nóng)閑季節(jié)，在應(yīng)城本土的各鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出，有時(shí)候還會去應(yīng)城附近的京山、漢川、潛江等縣市的農(nóng)村巡回演出，觀看我們皮影戲的一般都是50歲以上的人。我們皮影隊(duì)的節(jié)目可以從春秋時(shí)代的《封神榜》《女媧廟降香》《周武王封七十二列國》演到后來的《白蛇傳》《金錢記》《三打桃花案》《花戲》《張恭百忍》《西游記·三打白骨精》《真假美猴王》《梁紅玉擊鼓抗金兵》《八仙過?！返?，還可以演出現(xiàn)代戲《搬家》《林海雪原》《鐵道游擊隊(duì)》，也可以表演童話劇《鶴與龜》《猴子偷桃》等，可以說，沒有我們不會唱（演）的戲。李俊勇：那您的經(jīng)濟(jì)收入應(yīng)該還可以吧？孩子們支持您的皮影表演嗎？夏想德：除開農(nóng)忙的那一段時(shí)間，我每年可以表演300多場皮影戲，由于觀看皮影的都是中老年人，演出單位賣出一張票，最多只能掙10元錢，近幾年，大多數(shù)時(shí)間是義務(wù)表演，多的時(shí)候可以賺100～200元錢，加上徒弟們的工資，除開生活開支，也就是落了個(gè)辛苦，我老婆1986年就去世了，我有三個(gè)孩子，兩個(gè)兒子一個(gè)女兒，一個(gè)兒子長期在外面打工，還有一個(gè)兒子在家種田，女兒嫁在本地，他們對我從事這個(gè)事業(yè)談不上支持，也不反對，反正是不找他們要錢就可以了。雖然他們家里的經(jīng)濟(jì)條件都不是很好，但是讓他們干我這個(gè)事情，他們寧愿打工種田。李俊勇：聽說您前前后后收過許多徒弟，是應(yīng)城市的文化名人，政府部門對您有過什么樣的扶持？夏想德：是的，我曾經(jīng)收過10多個(gè)徒弟，目前還有5個(gè)徒弟（其中有2個(gè)女徒弟）在幫我的忙，因?yàn)槲覀冞@個(gè)表演不是單一的，需要幾個(gè)人同時(shí)配合才行。近年來，應(yīng)城市委宣傳部、市文體新局、市文化館從發(fā)現(xiàn)、挖掘、保護(hù)和傳承民間傳統(tǒng)文化著手，積極為我申報(bào)孝感市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，并多次為我的皮影表演聯(lián)系場所，讓舉辦單位給我們出幾個(gè)表演費(fèi)。如今，我的年紀(jì)大了，也演不了多少日子了，我們就在湯池、楊嶺、礦山公園等一些老年人群聚集的場所表演。政府部門對我還是很關(guān)心支持的，2015年7月，我的湯池皮影戲被列入湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，我一下子成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，2014年，我被評為應(yīng)城市第二屆優(yōu)秀民間藝人。夏想德老人低矮的堂屋里面，掛滿了他和許多領(lǐng)導(dǎo)的合影照片，還有他在省里面參加各種演出的照片，有的用相框裝裱著，這或許就是老人一輩子最值得驕傲自豪的事情，但是，談到如何傳承這門技藝，剛才還笑瞇瞇的夏想德老人的表情立刻凝重起來，從老人的口述里，我們看到了他的困惑。李俊勇：您想過沒有，您的皮影表演名氣這么大，要是以后沒有人來繼承下去，是不是覺得可惜？夏想德：是的，我自己的三個(gè)孩子，寧愿打工種田，也不干我這個(gè)事情?，F(xiàn)在由于電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的沖擊，當(dāng)?shù)氐哪贻p人不喜歡皮影戲，我成立皮影隊(duì)的時(shí)候，應(yīng)城附近就有50多人會唱皮影，可如今只有我自己在唱了。我雖然是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，政府文化部門也在各種場合、各個(gè)層面對皮影戲進(jìn)行宣傳推介，但是傳承形勢依然不容樂觀。目前，我正在緊鑼密鼓地把自己畢生制作的皮影、創(chuàng)作的皮影劇本、皮影編曲和部分傳統(tǒng)書目整理成冊，我期待能有皮影戲愛好者主動聯(lián)系我，大家一起把皮影戲這個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)下最要緊的是，一定要讓更多的年輕人認(rèn)識皮影，熱愛皮影。因此我打算在政府各部門的扶持下，在社區(qū)、學(xué)校這些地方進(jìn)行演出，讓孩子們從小就認(rèn)識皮影戲，現(xiàn)在，想學(xué)這行的年輕人太少了，想想我們那個(gè)時(shí)候，拜師學(xué)藝那是需要交拜師費(fèi)的，另外，逢年過節(jié)，各種禮節(jié)少不了，但是現(xiàn)在只要有人愿意跟我學(xué)，我可以毫不保留地傳授自己的一切。夏想德老人認(rèn)為，每一個(gè)皮影都是有靈魂的，每件作品都帶有藝人的心血和情感。皮影藝術(shù)要發(fā)展，必須與時(shí)俱進(jìn)，需要不斷地改革與創(chuàng)新。在皮影的造型設(shè)計(jì)與制作上，在皮影的劇本、音樂、表演與配音上，都需要有突破性的改革和創(chuàng)新。當(dāng)然，這一切都需要后來者對皮影藝術(shù)的無限熱愛和癡迷。我們所處的是一個(gè)社會相對開放、多元文化相互交融、傳統(tǒng)民族民間技藝與現(xiàn)代文化激烈碰撞的時(shí)代，而人們往往會選擇網(wǎng)絡(luò)媒體等相對快捷的文化交流方式，而這也是傳統(tǒng)民族民間技藝文化難以傳承的最根本問題所在。夏想德作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的代表，掌握并傳承著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓，如何去發(fā)揮傳承人的最大作用，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的核心。筆者認(rèn)為首先要從精神和物質(zhì)上給予支持和關(guān)懷，政府應(yīng)出臺褒揚(yáng)非物質(zhì)文化傳承人的榮譽(yù)稱號的評定方法，劃撥用于傳承人自我記錄、傳承、發(fā)展的專項(xiàng)資金。其次要改善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承者的生存環(huán)境和生活方式，因?yàn)槿魏我豁?xiàng)非物質(zhì)文化的存在，都與傳承人的日常社會習(xí)俗、生活群體密切相關(guān)，對傳承人傳承經(jīng)費(fèi)的投入，應(yīng)當(dāng)根據(jù)生活水平的提高而增加，脫離了相關(guān)的社會人文條件和生存土壤就會影響到非物質(zhì)文化的存活與傳承。二為文而迷的唐新安【人物檔案之二：唐新安】男，湯池鎮(zhèn)白水村金唐組人，出生于1952年5月，湖北省作家協(xié)會會員，先后創(chuàng)作了100多集電視文學(xué)劇本，出版過長篇小說《風(fēng)雨旗艦》和《野菊花》等作品。和夏想德老人同屬湯池鎮(zhèn)的唐新安先生，生于1952年，1974年高中畢業(yè)后參軍，成為一名中國人民解放軍戰(zhàn)士，當(dāng)時(shí)，在部隊(duì)被軍區(qū)首長選為警衛(wèi)員，成為軍區(qū)警衛(wèi)班的班長。唐新安先生沒有選擇春風(fēng)得意的仕途，卻對影視文學(xué)情有獨(dú)鐘，從那時(shí)開始，他致力于電視文學(xué)劇本創(chuàng)作。1980年，唐新安先生剛剛退伍便被村民全票選為村主任。他還先后擔(dān)任過村黨支部書記和應(yīng)城市第二屆人大代表，長期以來，唐新安先生始終邊種地邊創(chuàng)作，他規(guī)定自己每天必須完成2000字左右的寫作任務(wù)，為寫一部電視劇，往往足不出戶達(dá)一個(gè)月之久。我曾經(jīng)聽到這樣一個(gè)故事：農(nóng)忙的時(shí)候，有一天正在用牛耕田的唐新安突然來了靈感，他大喝一聲，讓牛停下，把手中的鞭子往地里一插，就跑回家寫劇本了。正是這種近乎癡迷的勤奮與執(zhí)著，讓他在文學(xué)的道路上獲得了成功的喜悅。我與唐新安先生相識，是在2009年的夏天。當(dāng)時(shí)，我受《湖北日報(bào)·農(nóng)村新報(bào)》的委托，慕名前去采訪，為他寫一篇報(bào)道。在應(yīng)城市邊陲小鎮(zhèn)一個(gè)普通農(nóng)家的小屋里面，我們促膝長談，聆聽他對文學(xué)事業(yè)的追求。李俊勇：唐老師，聽說您從小就喜歡文學(xué)，喜歡寫作，請您談?wù)勀窃趺磹凵衔膶W(xué)創(chuàng)作的好嗎？唐新安：我是新中國成立以后的第一屆高中畢業(yè)生，那個(gè)時(shí)候，對于大多數(shù)農(nóng)民來說，務(wù)農(nóng)才是正道。我不得不回家種田，但我不甘心一輩子只做一個(gè)和黃土打交道的人，我非常喜歡讀書，由于“文化大革命”特殊的時(shí)代背景，我們沒有大學(xué)可以去讀，我就讀一些自己能夠找到的書，古今中外的歷史名著，包括小人書，只要是書我都讀，后來，讀的書多了，那種想表達(dá)的欲望就開始迸發(fā)，我就開始寫，把自己想說的話像講故事一樣寫出來，久而久之，我就寫出了一些不成文的東西。無論做什么，我都沒有放下過手中這支筆，那個(gè)時(shí)候，我總是在想，是否能依靠手中的這支筆改變命運(yùn)，我一直堅(jiān)持寫散文、寫詩歌、寫戲劇，四處投稿，然而很少有作品發(fā)表，我的生活經(jīng)常捉襟見肘。當(dāng)時(shí)，創(chuàng)作對于我來說實(shí)屬不易，最大的困難不是物質(zhì)上的，而是村里面的人，尤其是家人不理解，村里閑言碎語不斷，他們說我天生不安分，因?yàn)樵谒麄兛磥?，我就是那種文不文、武不武的另類，當(dāng)然我是不管這些的，我就是要做我自己喜歡的事情。后來，我參軍去了部隊(duì)，接受了一些系統(tǒng)的培訓(xùn)，才知道文學(xué)創(chuàng)作里面有小說、散文、詩歌、報(bào)告文學(xué)、劇本等，小說又分為長篇小說、中篇小說和短篇小說，在部隊(duì)的時(shí)候，我開始癡迷電影劇本和電視劇本的創(chuàng)作。李俊勇：那您可以跟我談?wù)勀壳八〉玫奈膶W(xué)創(chuàng)作成就嗎？唐新安：成就談不上，30多年來，我先后創(chuàng)作了20集電視劇《軍艦重慶號》、28集電視劇《南天巨匠》、40集電視劇《正道人生》、33集電視劇《荔枝熟了》、27集電視劇《太陽月亮》和36集電視劇《招商演義》。其中，電視劇《招商演義》2007年獲得國家廣電總局批復(fù)立項(xiàng)。另外，我還出版過《四川人在深圳發(fā)展紀(jì)實(shí)》、長篇小說《風(fēng)雨旗艦》和《野菊花》等作品。李俊勇：您創(chuàng)作和出版了這么多文學(xué)作品，可以說是著作等身，按照現(xiàn)在的說法，您應(yīng)該可以稱得上千萬富翁吧？唐新安：說起這個(gè)，我非常慚愧，雖然我的作品很多，小說不一定比韓寒、郭敬明差，我的劇本拍出來也許不會比趙本山遜色，但是我的所謂稿費(fèi)就不怕你笑話了，實(shí)話告訴你，《風(fēng)雨旗艦》和《野菊花》兩部長篇小說都是我自己拿錢出版的，我的長篇小說《野菊花》雖然在網(wǎng)絡(luò)上獲得了眾多網(wǎng)友的一致好評和點(diǎn)贊，受到長江文藝出版社副社長王虹和編輯高毫林的贊揚(yáng)，但至今我的小說還在我農(nóng)村的老房屋里面存放著，默默地遭受歲月風(fēng)塵和書蟲的侵襲，偶爾有認(rèn)識的朋友，無論年齡大小，感情深淺，只要喜歡，我都會送上一本，分文不取，還送貨上門。李俊勇：據(jù)我所知，您的家庭經(jīng)濟(jì)條件不是怎么好呀，聽說三個(gè)孩子都上了大學(xué)，所有的來源全靠您種的一點(diǎn)地？他們對您從事文學(xué)創(chuàng)作是一種什么樣的態(tài)度？唐新安：是的，從我回到農(nóng)村的那一天開始，除了擔(dān)任了幾年的村干部以外，我就是靠種的那一點(diǎn)田來維持整個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)開支，有一段時(shí)間，三個(gè)孩子同時(shí)上大學(xué)的時(shí)候，我辭去了村里的工作，去深圳打過幾年工，直到孩子們畢業(yè)參加工作，我才回到家里面，重新拿起筆寫點(diǎn)東西，繼續(xù)我的文學(xué)夢想。老婆開始比較反對我，認(rèn)為我不好好種田，或者做一點(diǎn)生意什么的，也可以賺一點(diǎn)錢，讓家里面的經(jīng)濟(jì)條件好一點(diǎn)，三個(gè)孩子同時(shí)上大學(xué)的那一年，我為了孩子的學(xué)費(fèi)去找一個(gè)親戚借錢，那個(gè)當(dāng)著一點(diǎn)官的親戚，打著官腔對我說，聽說你寫了許多作品，難道連孩子的學(xué)費(fèi)都要靠借嗎？那一刻，從來沒有流過眼淚的我，鼻子一酸，眼淚瞬間模糊了我的雙眼，我沒有要他的錢，轉(zhuǎn)身默默走出了他家的大門。第二天，我到了深圳，憑借身高體壯的優(yōu)勢，做過搬運(yùn)工，當(dāng)過保安，最后還在海天出版社編輯的位置上干了幾年，孩子們畢業(yè)參加工作后，我才繼續(xù)我的文學(xué)夢，幾年來，我寫出了2部長篇小說，3部電視劇劇本，孩子們見我這么辛苦，寫出來的東西又不能出版，他們就商量，每個(gè)人出一點(diǎn)錢，幫我圓這個(gè)我為之奮斗了一輩子的文學(xué)夢，大女兒出了一筆錢，兒媳婦贊助了大部分錢，小女兒幫我整理書稿，由于我不會用電腦，作品的電子版都是小女兒完成的。2016年，我的兩部長篇小說出版，我也被湖北省作家協(xié)會吸納為會員，我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)專門為我召開了作品首發(fā)式，市電視臺的記者采訪了我，給我做了一個(gè)黨員模范專題片，就這樣，在一路的嘲笑與質(zhì)疑聲中，我一直堅(jiān)持到現(xiàn)在，如今妻子孩子都為我感到驕傲。李俊勇：對您來說，藝術(shù)創(chuàng)作的意義何在？您覺得自己身在農(nóng)村，對文學(xué)創(chuàng)作癡迷了一輩子值得嗎？唐新安：的確，像我這樣對文學(xué)癡迷了一輩子的農(nóng)民不多，成為作家的人更是很少。在我的作品研討會上，有一些學(xué)者對我的作品給出了很高的評價(jià)，他們認(rèn)為我的小說《野菊花》通過對一幅幅美麗的農(nóng)村生活畫卷、生動傳奇的故事情節(jié)、精彩智慧的人物形象、復(fù)雜激烈的矛盾沖突的描寫，揭示出中國農(nóng)村半個(gè)多世紀(jì)以來的滄桑變化，展示出鄂中農(nóng)村婦女的人性美，把農(nóng)民的智慧、浪漫又不失樸實(shí)的情感渲染得淋漓盡致，作品藝術(shù)品位高端、大氣，語言表達(dá)唯美，文字不僅生動傳神，而且描繪出鮮明的人物個(gè)性特征，體現(xiàn)了中華民族的文化傳承，閃爍著人性的光芒。我認(rèn)為，文學(xué)創(chuàng)作不是一個(gè)靠它“掙飯吃”的東西，我從不滿足于這些。我自己過得很辛苦，體力和精神上的壓力都很大，但是我一直很享受這個(gè)創(chuàng)作的過程，因?yàn)槲页晒α?，我的作品的藝術(shù)價(jià)值就在于它可以給人帶來精神的愉悅和啟迪，這么多年，我癡迷文學(xué)，傳遞的就是一種正能量，是一種思想和社會的現(xiàn)代文明，我不后悔自己的選擇，我這一輩子，值了。三亦癡亦迷亦艱辛之微探從農(nóng)村文化生活的整體來看，農(nóng)民的日常生活離不開這些本鄉(xiāng)本土的文藝工作者，文藝工作者在農(nóng)村文化建設(shè)中的作用是顯而易見的，像夏想德和唐新安這樣的老藝人、老作家，雖取得了一定的成就，且有一定的知名度，但仍然生活在農(nóng)村的最底層，這種現(xiàn)象值得我們思考。筆者認(rèn)為，盡管農(nóng)村文化生活日益改善，但還是潛藏著諸多問題，有待改進(jìn)。