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文檔簡介

2022-2023學(xué)年江蘇省揚(yáng)州市成考專升本大學(xué)語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.在《聊齋志異》中,()是最成功的狐仙形象。

A.王子服B.嬰寧C.聶小倩D.花姑子

2.錢鐘書的小說作品是()

A.《寫在人生邊上》B.《圍城》C.《管錐編》D.《談藝錄》

3.下列關(guān)于《詩經(jīng)》知識的表述,不正確的一項是()

A.全書分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分

B.收錄了西周初至春秋中葉的詩歌共300篇

C.古人將其表現(xiàn)手法概括為“賦”、“比”、“興”

D.在西漢時被尊為儒家經(jīng)典,此后才被稱為“詩經(jīng)”

4.下列各句中沒有語病的一組是()

A.保持北京的古都風(fēng)貌,在北京市舊城區(qū)改選中,新的建筑應(yīng)以故宮和皇城為中心向外分七個層次逐步提高。

B.由于加強(qiáng)了生產(chǎn)過程中的生態(tài)環(huán)境監(jiān)控,該基地每年的無公害蔬菜的生產(chǎn)量,除供應(yīng)本省主要市場外,還銷往河南、河北等省。

C.海豚是海洋世界里最聰明的動物,它們有著豐富的感情和復(fù)雜的內(nèi)心世界,與人類非常友好。

D.夜深了,想起今天一連串發(fā)生的事情,他怎么也睡不著。

5.在《寶玉挨打》中,說“明日釀到他弒君殺父,你們才不勸不成”這句話的人物是()A.A.王熙鳳B.賈母C.薛寶釵D.賈政

6.蘇軾的《前赤壁賦》的語言特色是()A.A.夾敘夾議B.欲揚(yáng)先抑C.駢散相間D.感情充沛

7.依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①人的平均壽命,有些國家已突破80歲,中國已突破70歲,隨著癌癥的攻克,心腦血管病______成功,在2020年到2030年間人的平均壽命突破100歲的國家有可能出現(xiàn)。②政府官員的首要任務(wù)是維護(hù)社會正義,其次是發(fā)展經(jīng)濟(jì),而且發(fā)展經(jīng)濟(jì)是通過______市場秩序,保證公正服務(wù)來實現(xiàn),而不是直接去投資,抓生產(chǎn)。③人們不要忘記印度這片土地曾______出4位諾貝爾獎獲得者,不要忘記牛的精神與現(xiàn)代意識在這里的融合,博取眾長,東西合璧,也許是我們探尋的當(dāng)代“真經(jīng)”。

A.防治維護(hù)哺育B.防預(yù)維持孕育C.防預(yù)維護(hù)哺育D.防治維持孕育

8.《麥琪的禮物》運(yùn)用了哪種結(jié)構(gòu)方法?

A.追溯法B.兩條平行的情節(jié)線索C.一虛一實,虛實結(jié)合D.四條情節(jié)線索交叉敘述

9.朱光潛專門討論文學(xué)寫作和翻譯技巧的論文集是

A.《文藝心理學(xué)》

B.《談文學(xué)》

C.《詩論》

D.《文藝對話錄》

10.《李將軍列傳》中作者將李廣和李蔡對比的目的是凸顯李廣()

A.體恤部下的武德B.勇猛善射的武功C.終生未封的遭遇D.治軍簡易的特點

11.《字諭紀(jì)澤兒》中提到的讀書方法是()

A.從心從法B.意測心得C.熟讀詩文D.涵泳體察

12.《五代史伶官傳序》是一篇()A.A.小品文B.說明文C.記敘文D.議論文

13.《陌上?!匪枋龅闹饕宋镄蜗笫牵ǎ?/p>

A.耕者B.羅敷C.使君D.女婿

14.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個別情況的結(jié)論,這種論證方法是()

A.類比法B.歸納法C.演繹法D.對比法

15.北宋第一個專事寫詞的婉約派詞人是()。A.蘇軾B.王安石C.柳永D.晏殊

二、填空題(10題)16.魯迅先生曾稱贊《史記》為“__,__?!?/p>

17.茅盾第一部小說《_________》

18.在《論快樂》一文中,錢鐘書認(rèn)為"快樂"是由_________決定的。

19.雜劇《西廂記。長亭送別》中的"末"指的是_________。

20.張若虛《春江花月夜》:“不知乘月幾人歸,__?!?/p>

21.孟嘗君是著名的“___________”之一。

22.李白《行路難》一詩運(yùn)用了呂尚典故的詩句是"_________"。

23.本文在整體構(gòu)思上虛構(gòu)了一個__________與__________對話的寓言故事。

24.唐代被稱為小李杜的是_________和杜牧。

25.《李將軍列傳》在文末引民諺:"桃李不言,__________。"

三、判斷題(5題)26.在《報劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

27.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點。()

28.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

29.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)31.這首詩具有什么樣的藝術(shù)特點?

32.簡述這兩段的主旨。

33.閱讀《秋水》(節(jié)選)中的一段文字,回答下列各小題:

井蛙不可以語于海者,拘于摩也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。今爾出于崖浚,觀于大海,乃知爾丑,爾將可與語大理矣。

解釋這段文字中加點的字。(2分)

虛:篤:丑:

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.

第7段中使用司馬遷、柏拉圖等人的事例,有哪些作用?試著從中外歷史上再舉出兩個類似的例子。

35.文章采用了哪些修辭手法?

36.你是如何理解“也許我們才是真正的‘盲人’”這句話的?

六、作文(1題)37.如何將短暫的一生過得有意義呢,自擬題目。

參考答案

1.B

2.B《寫在人生邊上》是錢鐘書的散文集,《管錐編》《談藝錄》是其學(xué)術(shù)著作。

3.B

4.C

5.D在《寶玉挨打》中,說“明日釀到他弒君殺父,你們才不勸不成”這句話的人物是D賈政。賈政是嚴(yán)父形象,也是封建正統(tǒng)思想的代表。他原期望寶玉能光宗耀祖,但寶玉卻違背其意志;他的內(nèi)心是“恨鐵不成鋼”,因此氣急之下說出這一番話是在情理之中的。

6.C

7.D

8.C

9.B

10.C李蔡論才能“在中下”,論名聲則“出廣甚遠(yuǎn)”,然而官運(yùn)亨通,平步青云,身為列侯,“位至三公”。李廣智勇、才略、軍功、威望,無一不強(qiáng)過李蔡,卻始終“賞不行”、“無賞”,“官不過九卿”,身不得封侯。作者以李蔡為鏡,對比凸顯出了李廣終生未封的遭遇。

11.D

12.D

13.B

14.C

15.C蘇軾也是北宋著名詞人,但他只是開創(chuàng)了豪放詞派,而非專事寫詞的作家。

16.史家之絕唱無韻之《離騷》史家之絕唱無韻之《離騷》

17.幻滅

18.精神精神

19.張生(或張珙、張君端)

20.落月?lián)u情滿江樹落月?lián)u情滿江樹

21.戰(zhàn)國四君子

22.閑來垂釣碧溪上閑來垂釣碧溪上

23.河伯、北海若

24.李商隱

25.下自成蹊下自成蹊

26.Y

27.Y

28.Y

29.Y

30.N

31.這首詩在藝術(shù)上一個突出的特點就是在結(jié)構(gòu)上以“月夜”貫穿全詩,這首詩的另一個突出特點就是采用了對比的手法。

32.點出了上表的起因,點明了奉親與奉詔的矛盾。

33.虛同“墟”,居住的地方。篤:固,局限。丑:鄙陋,此處指水小。

34.證明了遠(yuǎn)行可開闊視野、有助于成功;增加了文章的文化含量。唐代詩仙李白漫游遠(yuǎn)方才有了《蜀道難》、《行路難》等諸多詩篇的問世;明代李時珍漫游遠(yuǎn)方、遍嘗百草才為《本草綱目》提供了可靠的第—手資料(其他例子只要符合題意即可)。證明了遠(yuǎn)行可開闊視野、有助于成功;增加了文章的文化含量。唐代詩仙李白漫游遠(yuǎn)方,才有了《蜀道難》、《行路難》等諸多詩篇的問世;明代李時珍漫游遠(yuǎn)方、遍嘗百草,才為《本草綱目》提供了可靠的第—手資料(其他例子只要符合題意即可)。

35.比喻、擬人、排比的修辭手法。

36.我們只會用眼睛來看世界沒有用心靈來感覺世界。我們只會用眼睛來看世界,沒有用心靈來感覺世界。

37.種下心靈之樹生命是一條長河,水波滔滔,激流勇進(jìn);生命是一片曠野,清泉噴涌,綠色蔓延;生命是一座高山,花繁葉茂,靜水深流。生命是一座寶藏,寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶,等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛,

我們是要在天空飛舞,還是掉落地上變成垃圾?有的人把時間花在閱讀上,

因為他想收獲才智;有的人把時間花在思考中,因為他想收獲力量,有的人把時間花在想象中,因為他想收獲創(chuàng)新。我們栽種下了自己的心靈之樹,把時間花在有意義的事情之中,等它慢慢地茁壯成長,結(jié)出飽滿香甜的果實。如果我們不幸失去了一條腿,會不會停滯前進(jìn)的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛,會不會迷失前進(jìn)的方向?如果我們失去了雙手,

還能不能有力量托起明天的希望?而,如果當(dāng)一個人同時失去一條腿,

一只眼睛和雙手,他卻堅強(qiáng)地生活著,用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。

傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者,他家境貧窮,在正值壯年的年紀(jì)卻意外失去了一雙手和一條腿,

又在后來的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而,生活沒有打敗他,他靠著樂觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作,

在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說:“我不會去想自己失去了什么,而是想著自己還擁有什么?!彼倪@種精神感動了千千萬萬的中國人。人的潛力無限,心有多寬,世界就有多大,世界大了,我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉,開枝散葉,蓬勃生長,聳入天際,撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷,而是心靈的障礙。心有多多窄,同時世界也就有多狹隘。許多優(yōu)良青年,體格健壯卻不務(wù)正業(yè),游手好閑,整日斗毆,低俗地享樂虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無底深淵,再不復(fù)返時,才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因為心理上的挫折而染上了毒癮,將自己獻(xiàn)身給了致命藥物,墮入惡性循環(huán),不僅崩裂了家庭的安寧平和,也親手摧毀了自己生活的希望。真摯的友情,親情,愛情,從未耕耘,哪來收獲,虛度光陰

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