2023年江蘇省匯文實中學語文八年級第二學期期末調(diào)研模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2022-2023八下語文期末模擬試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用。(28分)1.(2分)下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.激變馬前卒不知所措振耳欲聾B.陷阱重鼎文招搖裝騙分崩離析C.扶植遙控器紛至沓來輕歌慢舞D.馳騁烏托邦目眩神迷光明正大2.(2分)下列句子中,加點成語使用不正確的一項A.人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被壓迫竟會這樣怒不可遏。B.周末大掃除開始了,爸媽忙成一團,只有作兒子的他站在那里袖手旁觀。C.成都青白江櫻花節(jié)吸引省內(nèi)外游客紛至沓來,帶動了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。D.不法分子利用微博、微信等平臺實施詐騙,手段不斷翻新,令人嘆為觀止防不勝防。3.(2分)下列詞語書寫完全正確的一項是A.藩籬酷冬維維連聲君子固窮B.斑斕軒蔽獨占鰲頭發(fā)憤忘食C.財賦支調(diào)優(yōu)柔寡斷背信棄義D.拙病服辯主一無適飛皇騰達4.(2分)下面句子沒有語病的一項是()A.為了準確地監(jiān)控動作,美國佛羅里達州立大學的工程師們創(chuàng)設出了超薄的運動傳感器。B.太陽位于銀河一個支臂獵戶臂上,至銀河中心的距離大約是2.6萬光年左右。C.絢麗多彩的蝴蝶和飛蛾一樣,都是由令人望而生畏的毛毛蟲變化而來的D.借助自然語言處理的技術,心理學家可以量化、獲取和訪問原始的語言數(shù)據(jù)以備描述人的心理和預測人的行為。5.(2分)下面一段文字依次填入橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是()春日踏青,青蕪如毯,___________________;夏日聽雨,雨聲淅瀝,___________________;秋日看花,花葉相輝,_____________;冬日觀雪,雪意闌珊,______________。好詩如四季,歲歲不相同。①詩是千縷繽紛下那一絲虛幻的朦朧②詩是玉田瓊屋上那一份驚艷的潔白③詩是綠茵遍野時那抹久違的清新④詩是紅葉清風里那一派無盡的瀟灑A.③①④② B.④③①② C.④②③① D.③④②①6.(2分)下列對課文理解有誤的一項是A.《回延安》用陜北民歌“信天游”的形式寫作,地方色彩非常濃郁。B.《大自然的語言》主要講物候現(xiàn)象。全文條理清晰,說明語言極具生動性、準確性和哲理性。C.《壺口瀑布》分別寫了壺口瀑布在雨季和枯水季節(jié)的不同特點,其中以獨到的視角寫枯水期的壺口瀑布,呈現(xiàn)其獨特的景物特征。D.杜甫是唐代現(xiàn)實主義詩歌的代表,古體詩《茅屋為秋風所破歌》充分體現(xiàn)他心懷天下寒士的寬廣胸懷。7.(2分)下列文學文化常識說法不正確的一項是()A.在我國古代文學史上,有許多名家常被人并稱。例:“李杜”即李白與杜甫,“韓柳”即韓愈與柳宗元,“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾。B.“記”是古代一種敘事的文體。如東晉詩人陶淵明的《桃花源記》和清朝人魏學伊的《核舟記》。前者記敘了漁人游桃花源,后者記敘了王叔遠送給作者的一只核舟。C.杜甫是唐代的大詩人,他的詩作在總體上反映了唐王朝由盛轉衰的變化過程,號稱“詩史”。D.《禮記》是儒家經(jīng)典之一,由西漢戴圣輯錄、編纂而成,共49篇。8.(2分)語言運用——下列填入橫線處的句子,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┏聊脑蚋饔胁煌阂驗椴槐阏f而不說,_____________;因為不該說而不說,____________;因為不必說而不說,___________;因為不屑說而不說,____________。A.那是禮貌或者虛偽那是審慎或者世故那是默契或者隔膜那是驕傲或者超脫B.那是審慎或者世故那是禮貌或者虛偽那是驕傲或者超脫那是默契或者隔膜C.那是默契或者隔膜那是審慎或者世故那是禮貌或者虛偽那是驕傲或者超脫D.那是禮貌或者虛偽那是默契或者隔膜那是驕傲或者超脫那是審慎或者世故9、(4分)閱讀下面的文字,按要求作答。在甲骨文和金文中,“夏”是一個人的象形,四zhī()發(fā)達、昂首挺胸、威武活波?!墩f文·夂部》:“夏,中國之人也.從夂,從頁(人頭),從白。白,兩手;夂,兩足也,”很______(必然/顯然),“夏”是一個頂天立地的“中國之人”。有了“中國人”的本義,“夏”字在文字演進中,在文明發(fā)展中,有了更大的擔當和更寬廣的舞臺:中國第一個叫夏;華夏、諸夏相襲沿用至今,當然,如今的華夏并不僅僅指中原,而是整個中國;一年的第二個季節(jié),陽氣最旺,叫作夏季……無疑,夏的含義已隨歷史進入了中華文明的基因圖pǔ()。明白了“夏”,立夏就很容易“立”起來了。立夏時節(jié),“夏”的含義在張揚著,陽氣飛騰天地間,于人,便生豪情,便有一股英雄之氣在激蕩。(1)根據(jù)拼音寫漢字,給加點的字注音。四zhī_____________相襲A___________圖pǔ______________(2)請根據(jù)語境從括號里選擇一個詞語填入文中橫線上____________(必然/顯然)。(3)文中畫線句子有語病,請你寫出修改意見。修改意見:______________________________________________________10、填空。(8分)請補充默寫唐代常建的《題破山寺后禪院》一詩。清晨入古寺,初日照高林。______,______。______,_______。萬籟此都寂,但余鐘磬音。二、閱讀理解。(42分)11、(10分)讓崇尚英雄成為時代風尚余榮華①“誰是英雄?今天,我們一起尋找”,5月21日開始,由人民日報社新媒體中心和眾多網(wǎng)絡媒體共同發(fā)起的“崇尚英雄精忠報國”大型網(wǎng)絡互動活動,引發(fā)互聯(lián)網(wǎng)上的傳播熱潮。與此同時,全國中小學也正在同步開展“崇尚英雄精忠報國”主題活動?!俺缟杏⑿邸辈⒉皇且尯⒆尤プ觥傲λ荒芗啊钡氖?,而是教導他們從小擁有遠大志向、寶貴勇氣和拼搏精神。相信,“怎樣的人稱得上英雄”“用什么方式去報國”會成為孩子們之間熱切討論的話題。②國家也在回應著人民的情感與心聲。為了捍衛(wèi)英烈,《英雄烈士保護法》上月底全票表決通過,并于5月1日起施行。該法莊嚴宣告:“國家和人民永遠尊崇、銘記英雄烈士為國家、人民和民族作出的犧牲和貢獻”。③在一個和平的年代,英雄情懷更顯珍貴?!俺缟杏⑿劬覉髧被顒又?,有一句話被網(wǎng)友反復點贊:“哪有什么歲月靜好,只不過是有人為你負重前行”。軍人、警察、維和戰(zhàn)士、消防官兵……他們在這些高風險的崗位上默默奉獻,不少人為了國家和人民、和平與發(fā)展壯烈犧牲。④尋找英雄、崇尚英雄,更要努力成為英雄。新時代的中國,同樣需要英雄精神。默默鉆研數(shù)十載的科技人員、堅守脫貧攻堅第一線的基層干部、累倒在手術臺旁的醫(yī)生、對每個孩子都關懷備至的教師……英雄精神不僅體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇,而且體現(xiàn)在經(jīng)年累月的執(zhí)著堅守。在日常工作中恪盡職守,在普通崗位上埋頭苦干,每個人都可以成為“自己的英雄”。⑤“天地英雄氣,千秋尚凜然?!睙o論哪一個時代,英雄的事跡和精神都是激勵社會前行的強大力量。期盼“崇尚英雄”成為風尚,榮光永遠傳承,英雄永不獨行。1.本文的中心論點是什么?2.文章①②兩段,從哪三個方面表明“崇尚英雄”正在成為風尚?請簡要概括。3.第③段中“哪有什么歲月靜好,只不過是有人為你負重前行”為什么會“被網(wǎng)友反復點贊”?4.簡析第④段畫線句運用的論證方法及其作用。5.聯(lián)系文章和下面材料,談談你對“英雄”的認識。(80—100字)材料:5月14日,航船空客A319在飛經(jīng)成都上方時駕駛艙右前擋風玻璃突然破裂,面對瞬間釋放的駕駛艙壓力、每秒250米的直面風、零下40℃的低溫和大部分設備失靈的困境,機組人員沉著應對,憑借技術和經(jīng)驗成功迫降。機長劉傳見被人們稱為“英雄機長”。12、(16分)閱讀《應有格物致知精神》(節(jié)選),完成后面小題①多年來,我在學校里接觸到不少中國學生,因此,我想借這個機會談談中國學生應該怎樣了解自然科學。②在中國傳統(tǒng)教育里,最重要的書是“四書”?!八臅敝坏摹洞髮W》里這樣說:一個人教育的出發(fā)點是“格物”和“致知”。就是說,從探察物體而得到知識。用這個名詞描寫現(xiàn)代學術發(fā)展是再適當也沒有了?,F(xiàn)代學術的基礎就是實地的探察,就是我們現(xiàn)在所謂的實驗。③但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是使人適應一個固定的社會制度。《大學》本身就說,格物致知的目的,是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地,從而追求儒家的最高理想——平天下。這樣,格物致知的真正意義便被淹沒了。④大家都知道明朝的大理論家王陽明,他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。有一天王陽明要依照《大學》的指示,先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里,面對著竹子硬想了七天,結果因為頭痛而宣告失敗。這位先生是把探察外界誤以為探討自己。⑤王陽明的觀點,在當時的社會環(huán)境里是可以理解的。因為儒家傳統(tǒng)的看法認為天下有永遠不變的真理,而真理是“圣人”從內(nèi)心領悟到的。圣人知道真理以后,就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可以“推之于四海,傳之于萬世”的。這種觀點——經(jīng)驗告訴我們——是不能適用于現(xiàn)在的世界的?!拊诮裉?,王陽明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國讀書人的頭腦。因為這個文化背景,中國學生大都偏向于理論而輕視實驗,偏向于抽象的思維而不愿動手。中國學生往往念功課成績很好,考試都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意時,就常常不知所措了。在這方面,我有個人的經(jīng)驗為證。我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國大學念物理的時候,起先以為只要很“用功”,什么都遵照老師的指導,就可以一帆風順了,但是事實并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師,需要自己作主張、出主意。當時因為事先沒有準備,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是當時的惟一辦法——以埋頭讀書應付一切,這對于實際的需要毫無幫助。⑦我覺得真正的格物致知精神,不但在研究學術中是不可缺少的,而且在應付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我們需要培養(yǎng)實驗的精神。就是說,不管研究自然科學,研究人文科學,或者在個人行動上,我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度,要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相?,F(xiàn)在世界和社會的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認為的真理,也不能等待“學術權威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天,我們應該重新體會到幾千年前經(jīng)書里說的格物致知真正的意義。這意義有兩個方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想象力的有計劃的探索。希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考,使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。1.中國傳統(tǒng)教育里“格物致知”是什么意思?作者所體會到的“格物致知”的真正意義是什么?(用原文回答)2.請用簡潔的語言概括文中的一個事實論據(jù),并聯(lián)系上下文說說它的作用。3.對本文運用的論證方法判斷不正確的一項是()。A.舉例論證 B.道理論證 C.比喻論證 D.對比論證4.從你平時的語言積累中摘錄一句名言,以論證“應有格物致知精神”這一觀點。5.你認為,我們今天的教育,應該如何做到培養(yǎng)實驗的精神?13、(12分)閱讀下面的文字,完成小題。良心①父親因腹痛難忍進醫(yī)院急診,B超顯示是急性闌尾炎,腸腔上還有一個直徑4厘米的不明包塊,醫(yī)生懷疑這個包塊是癌。“如果在闌尾手術中病人因其他病灶的影響而死在手術臺上,本院不承擔醫(yī)療責任。同意的話,請你們在手術單上簽字?!雹凇澳銈儭笔侵复蟾绾臀?。醫(yī)生的話讓大哥的臉“刷”地變白,手術單在他手中“噗噗”地抖動。他把目光投向我,突然的災難讓他的臉上充滿同舟共濟的企盼。他問,二子,你看呢?③“簽就簽唄!”我漠然地說。甚至我還打了一個哈欠,不耐煩地說:“昨晚我打了通宵麻將,太困了,想早點回家,手術時你就一個人待在這兒吧!”④我想,既然沒有大禍臨頭的感覺,何必要虛張聲勢地悲傷。大哥最終還是忍住了憤怒,在手術單上賭博一樣謹慎地寫下自己的名字。⑤我的冷血是存心的,因為我對父親有著深深的不滿。父親原來是一名工人,45歲那年他病退回家,讓與我同班讀書的大哥輟學“頂替”。大哥比我大一歲,我倆的成績不相上下,都是班上的尖子生??赡菚r家里窮,父親怕我倆都考上又都讀不“終局”,于是決定讓大哥回來“頂替”。⑥就這樣,我和大哥開始了不同的人生。大哥進廠不久,廠里更新了機器設備,他的工作只是坐在電腦監(jiān)控室里按電鈕,輕松自在,養(yǎng)得白白胖胖,并按部就班地娶了妻,生了子,節(jié)假日一家三口共用一輛摩托車,像一串幸福的糖葫蘆在大街小巷兜風,活得好不滋潤。而我這個世紀末的大學生卻趕上不包分配,在一個又一個人才市場里兜售了兩年,賠盡了笑臉,仍然沒能把自己推銷出去,個中辛酸,一言難盡。正是我們兄弟倆截然不同的生活境況讓我開始憎恨父親,他明知我自幼體弱多病,為什么不以保險起見讓我“頂替”呢?既然父親把他的愛以最實惠的方式給了大哥一個人,那么就讓大哥一個人來承擔養(yǎng)老送終的義務吧!我雖然冷血卻不矯情,言為心聲是我最大的優(yōu)點。所以我說要回家睡覺。⑦“請你們幫著把病人抬上手術床。”醫(yī)生對我們說。我只好跟著大哥來到父親的病房。病床上的父親已被自己的汗水淋濕,扭曲的表情昭示著體內(nèi)的疼痛正像風暴一樣肆虐。生命在這一刻顯得無比脆弱,大哥的眼睛終于堅持不住漾出紅紅的霧氣,這份柔情有悖于他一貫的鋼鐵個性。父親瞬間明白了自己的病情,他忽然想起什么來,吃力地叮囑大哥:“假如我就這么走了,你只能給我立一根孝子棒(我們的風俗,一個兒子立一根),寫上你的名字……”⑧“為什么?”大哥吃驚地問。我也對父親的“遺言”感到不滿。到死還在偏心眼兒,這不是變相地罵我不孝,不認我這個兒子嗎?、帷耙驗槎邮俏覔靵淼暮⒆?我得把這個權利留給他的親生父母,萬一他們以后有機會相認,我可不能昧了良心……”父親說著又把眼光移到我臉上,“二子到現(xiàn)在還沒找到工作,我實在不放心。誰會料到大學生就業(yè)這么難。那時讓他多讀書,我是想不能虧待了人家的孩子……二子啊,你別怨爸,爸就這點兒能耐。往后,讓大哥多照顧著點兒——大明,記著我的話,對弟弟要多幫襯,啊?!备赣H艱難地說完這些,汗水已幾乎將他淹沒。他疼愛的目光久久地停在我臉上,眼眶里溢出渾濁的淚珠。而他對我二十多年的疼愛卻得不到回報,他要把寫有我的名字的孝子棒給別人——為了良心。⑩我的身世讓我震驚。?我的狹隘讓我羞愧。?我的靈魂被父親的良心打了一記響亮的耳光!?我沒有離開醫(yī)院,直至手術結束。醫(yī)生告訴我們,“不明包塊”原來是腸腔積液,真是虛驚一場。?而我,已學著烏鴉反哺的姿勢,給父親喂飯。我的良心會背負如山的父愛,走過今生。1.下列選項中,對文章內(nèi)容的理解與分析有誤的一項是()A.文章第⑤⑥段運用插敘的手法,回溯了父子三人的生活經(jīng)歷,使故事情節(jié)更加充實完整。B.文章語言形象細膩?!八蹛鄣哪抗饩镁玫赝T谖夷樕?眼眶里溢出渾濁的淚珠”這句話表現(xiàn)了父親對“我”深藏的愛和愧疚。C.第②段中,對大哥的神態(tài)、動作、心理和語言的描寫,表現(xiàn)了大哥對父親病情的擔憂和他的毫無主見。D.“我”大學畢業(yè)后漂泊辛酸的生活和大哥按部就班的生活形成鮮明的對照,讓“我”開始了對父親的憎恨。2.仔細閱讀文章,說說你對第?段中畫線句子的理解。我的良心會背負如山的父愛,走過今生。3.請你仔細閱讀文章,談談文章以《良心》為標題的作用。三、寫作。(50分)14、閱讀下面的文字,按要求作文。花是有腳的,因為它們的足跡處處皆是:有的開在山間崖畔,有的開在房前屋后,有的開在床頭案上,有的開在胸前發(fā)梢……而有一些花(如:友善之花、誠信之花、謙虛之花、堅強之花、自信之花……),一旦棲落于心靈的沃土上,就會生根發(fā)芽,抽枝展葉,開出美麗的花來。請以“開在心中的花”為題目寫一篇文章。要求:(1)有真情實感;不得套寫抄襲;(2)不少于600字(寫成詩歌不少于20行)。

參考答案一、積累與運用。(28分)1、D【解析】

A.振耳欲聾-震耳欲聾;B.重鼎文-鐘鼎文、招搖裝騙-招搖撞騙;C.輕歌慢舞-輕歌曼舞。故選D。2、D【解析】

嘆為觀止:指贊美所見到的事物好到了極點。謂贊嘆觀賞的對象精妙至極、完美之至。與D句語境和句意不符,使用錯誤。3、C【解析】本題考查學生對字形的掌握情況,對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學生平時的學習中注意字形的識記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累,也要聯(lián)系整個詞語的意思。C項正確,其他各項書寫錯誤的詞語應更正為:A:維維連聲——唯唯連聲。B:斑斕——斑斕。D:飛皇騰達——飛黃騰達。4、C【解析】

A項,搭配不當。把“創(chuàng)設”改為“制造”。B項,成分贅余。去掉“大約”或“左右”。D項,語序不當。改為“訪問、獲取和量化”?!军c睛】病句有不同的類型,常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一;語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周;句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型,有助于找到錯誤的地方。5、A【解析】

讀文段可知,此文段是有關“詩”與“四季之景”的比喻。閱讀文段和選句可以發(fā)現(xiàn),此句子結構一致,按四季順序寫。分析空格的前句可知,所選內(nèi)容一定要與上句描寫的景色一致?!扒嗍徣缣骸边\用了比喻修辭,寫出了青草如茵的美景,對應句③中“綠茵遍野”;“雨聲淅瀝”:對應句①中“千縷繽紛”,描繪了夏日美景;“秋日花葉相映”是秋景,對應句④中“紅葉清風”;“冬日雪意闌珊”,對應句②的冬日美景。據(jù)此分析排序為③①④②,故選A。6、B【解析】

B.“哲理性”有誤,“哲理性”不是說明文語言的特點。故選B。7、B【解析】

B.“記”,是古代的一種文體,主要是記載事物,往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,寄景抒情,托物言志?!逗酥塾洝肥钦f明文,不是記敘文。8、A【解析】

考查句子的銜接與連貫。此題根據(jù)橫線的前一句來辨析句子,“不便說而不說”出于“禮貌或者虛偽”,“不該說而不說”出于“審慎或者世故”,“不必說而不說”出于“默契或者隔膜”,“不屑說而不說”出于“驕傲或者超脫”,理解句子間的對應關系,就好排序了。故選A。9、(1)肢xí譜(2)顯然(3)“第一個”后面(或“叫”前面)加“朝代”【解析】

(1)本題考查字音和字形的掌握?!爸焙汀白V”是左右結構的字,造字法為形聲字,可根據(jù)形聲字的特點來辨別字形;“襲”的讀音要注意。(2)本題考查詞義的理解辨析。必然:意思是必定這樣。顯然:容易看出或感覺到;非常明顯。根據(jù)句意“非常明顯”,應填“顯然”。(3)本題考查病句的辨析和修改。劃線句缺少主語,故應在“第一個”后面(或“叫”前面)加“朝代”。10、曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(情景描寫)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“徑、幽、禪、悅”等字詞的書寫。二、閱讀理解。(42分)11、1.讓崇尚英雄成為時代風尚。2.①網(wǎng)絡媒體發(fā)起“崇尚英雄精忠報國”網(wǎng)絡互動活動②全國中小學同步開展“崇尚英雄精忠報國”主題活動③上月底全票通過《英雄烈士保護法》。3.這句話點出了在社會穩(wěn)定的背后,那些默默無聞的高風險崗位上的奉獻者們,所付出的巨大代價;引發(fā)了人們對這些行業(yè)和奉獻者的關注。)4.舉例論證。具體有力地證明了社會中處處是英雄這一論點,增強了文章的說服力。5.符合題意即可【解析】1.本題考查學生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語言,把握中心句??吹筋}目首先要在審題后確定答案范圍,提取答案時要精讀相應語段,找到關鍵語句,然后根據(jù)這些語句將最關鍵的核心的扣題的語句提取出來做答。“崇尚英雄”正在成為風尚具體表現(xiàn)在:①網(wǎng)絡媒體發(fā)起“崇尚英雄精忠報國”網(wǎng)絡互動活動。②全國中小學同步開展“崇尚英雄精忠報國”主題活動。③上月底全票通過《英雄烈士保護法》。2.本題考查學生理解分析文章內(nèi)容的能力。學生要盡量利用文本中的信息,要結合文章中心及上下文來理解分析。這句話點出了在社會穩(wěn)定的背后,那些默默無聞的高風險崗位上的奉獻者們,所付出的巨大代價,引發(fā)了人們對這些行業(yè)和奉獻者的關注。3.本題考查議論文的論證方法和作用。議論文常見的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,這是必須要知道并記準確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答,一般運用論證方法的語句,證明其前面的觀點,要到前面的文章中去讀,去尋找。文章第④段畫線句子主要運用了舉例論證,具體有力地證明了社會中處處是英雄這一論點,增強了文章的說服力。4.本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題,解決此類題型,要注意寫出感悟最深的一點,絕對不能脫離文章內(nèi)容。要運用議論性的語言,語言通順、有條理。結合文章和材料內(nèi)容,說出對“英雄”的認識即可。12、1.從探察物體而得到知識。第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想像力的有計劃的探索。2.事例:王陽明“格”竹子作用:作為論據(jù)直接證明前文的“中國的傳統(tǒng)教育并不能重視真正的格物和致知”這一觀點,同時又從反面證明真正意義上的格物致知的重要性。3.C4.示例:實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐出真知。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。讀萬卷書,行萬里路。5.言之成理即可【解析】1.①本題考查的對詞語含義的理解,通讀全文,結合第一段,根據(jù)“從探察物體而得到知識”解答格物致知的意思。②本題考查提煉文章信息的能力。解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上,抓住關鍵語句來分析即可。閱讀全文,了解內(nèi)容,從第⑦段“我們應該重新體會到幾千年前經(jīng)書里說的格物致知真正的意義。這意義有兩個方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想象力的有計劃的探索?!备爬ㄗ鞔?。2.題目要求用簡潔的語言概括文中的一個事實論據(jù),并聯(lián)系上下文說說它的作用。如文中第⑥段舉“我”(作者)到美國學習的“遭遇”(經(jīng)歷)作用:論證文中提出的“中國學生偏向理論而輕實驗”的觀點,突出“格物致知”的重要性。3.考查論證方法。第②段“‘四書’之一的《大學》里這樣說:一個人教育的出發(fā)點是‘格物’和‘致知’?!笔堑览碚撟C。第④段“大家都知道明朝的大理論家王陽明,他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度……”是舉例論證。對比論證:第④段的王陽明格竹為反面論證,后寫應如何格竹為正面論證,做對比。本文中沒有使用比喻論證。故選C。4.考查論據(jù)的選取。首先由題干中的“應有格物致知精神”抓取關鍵詞“格物致知”。據(jù)第二段可得格物致知為:探察物體而得到知識。故名言需要滿足既能體現(xiàn)探察(可延伸為:實踐、親身去做等)、又要體現(xiàn)得到知識(可延伸為:真理、真知、結論、收獲)。如:耳聞之不如目見之,目見只不如足見之?!獎⑾?;有其言,無其行,君子恥之?!铀?。5.本題考查依據(jù)文本內(nèi)容拓展能力。結合學習的實際來談自己對格物致知精神的理解即可。如:學習不能死學,還要注意能力的培養(yǎng)。克服想當然的毛病,培養(yǎng)“知其然更要知其所以然”的探究精神。13、1.C2.“我”發(fā)現(xiàn)自己誤會了父親,內(nèi)心感到羞愧,良心受到譴責,懂得了父愛的崇高,將終生銘記父愛。3.“良心”是父親樸實的做事宗旨(為了良心,父親把上學的機會給了別人的孩子,把立孝子棒的機會留給了別人,無視養(yǎng)有多年的孩子對自己的憎恨和不滿,把無限的愧疚和自責留給了自己),以《良心》為題突出了父親樸實而高大的形象。同時,父親的良心也喚醒了“我”的良心和良知,凸顯了文章的主題。【解析】1.此題考查學生對文章內(nèi)容的理解分析能力。根據(jù)選項中的分析,對應文中段落和相關語句,聯(lián)系上下文自主分析,判斷選項分析的正誤。ABD三項分析正確;C項分析錯誤,第二段沒有對大哥的心理描寫,也不是表現(xiàn)大哥的毫無主見。這段文字通過對大哥的動作、神態(tài)、語言描寫,表現(xiàn)大哥面對父親得癌癥這個突如其來的事件內(nèi)心心疼、緊張和驚慌,希望我跟

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