部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第6單元習(xí)題課件

21《莊子》二則1．給下列加點(diǎn)字注音。(1)北冥有魚，其名為鯤(

)(

)(2)海運(yùn)則將徙于南冥(

)(3)摶扶搖而上者九萬(wàn)里(

)(4)天之蒼蒼，其正色邪(

)(5)莊子與惠子游于濠梁之上(

)(6)鰷魚出游從容，是魚之樂也(

)?????míngkūnxǐtuányé??háotiáo2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)北冥有魚________________________(2)怒而飛_______________________________(3)志怪者也_____________________________(4)子非魚，安知魚之樂________________________(5)固不知子矣_____________________________(6)請(qǐng)循其本______________________________同“溟”，海??????振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀記載怎么固然追溯3．下列句中加點(diǎn)的“之”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(

)A．其翼若垂天之云B．莊子與惠子游于濠梁之上C．鰷魚出游從容，是魚之樂也D．既已知吾知之而問我D????【點(diǎn)撥】D項(xiàng)中的“之”是代詞，其他三項(xiàng)中的“之”都是“助詞，的”。4．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)表示謙稱的一項(xiàng)是(

)A．元方曰：“君與家君期日中?！盉．莊子與惠子游于濠梁之上。C．虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。D．愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。A5．下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是(

)A．水擊/三千里，摶扶搖而上者/九萬(wàn)里B．其視/下也，亦若是/則已矣C．莊子與惠子/游于濠梁之上D．既已/知吾知之/而問我B【點(diǎn)撥】B項(xiàng)正確的劃分應(yīng)為：其/視下也，亦若是/則已矣。6．古人造字，源起象形，依樣畫葫蘆，栩栩如生。請(qǐng)將下列古體字的序號(hào)對(duì)應(yīng)填入簡(jiǎn)體字的括號(hào)里。A．繭(

)

B．鳥(

)C．乳(

)

D．水(

)【點(diǎn)撥】本題旨在通過淺近古體字的辨識(shí)，重點(diǎn)考查學(xué)生的形象思維能力和對(duì)漢語(yǔ)言文字的民族情感。象形文字來(lái)自于圖畫文字，象形是一種最原始的造字方法。①中間幾根橫線代表鳥的羽毛，這個(gè)是“鳥”；②這個(gè)“水”的象形字和“水”是非常接近的，很好辨認(rèn)；③整個(gè)字看起來(lái)就是一個(gè)“蟲”字被外面的“草字頭”“絞絲旁”裹著，就是“繭”；④整個(gè)字就像一個(gè)人伸出雙手懷抱因饑餓而張口的孩子，就是“乳”?！敬鸢浮緼.③

B．①C．④D．②7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。(2)子曰“汝安知魚樂”云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬從天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。你說“汝安知魚樂”這樣的話，(說明)你知道我知道魚快樂而問我，我是在濠水上的橋上知道的。8．下列說法有誤的一項(xiàng)是(

)A．《北冥有魚》一開篇，就以奇異的想象、夸張的筆法，描繪了鯤的變化和鵬展翅翱翔的畫面。B．《莊子與惠子游于濠梁之上》一文中，雖然惠子與莊子的性格、氣質(zhì)不同，但從辯論的結(jié)果可見，他們對(duì)事物的思維方法與認(rèn)識(shí)結(jié)論是完全相同的。C．莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。《莊子》一書是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇。D．善于運(yùn)用寓言故事說理，想象雄奇瑰麗，是《莊子》的特色。文中所選的兩篇文章雖短，我們卻不難從中領(lǐng)略《莊子》的獨(dú)特風(fēng)格?！军c(diǎn)撥】“他們對(duì)事物的思維方法與認(rèn)識(shí)結(jié)論是完全相同的”不合文意?！敬鸢浮緽閱讀課文，回答問題。9．下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(

)A．摶扶搖而上者九萬(wàn)里(盤旋飛翔)B．去以六月息者也(氣息，這里指風(fēng))C．莊子與惠子游于濠梁之上(游玩)D．請(qǐng)循其本(本心)一、課文研讀????【點(diǎn)撥】本，本原。D10．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A．其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪莊子曰：“請(qǐng)循其本。”B．海運(yùn)則將徙于南冥莊子與惠子游于濠梁之上C．摶扶搖而上者九萬(wàn)里既已知吾知之而問我D．是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥鰷魚出游從容，是魚之樂也【答案】D【點(diǎn)撥】A項(xiàng)兩個(gè)“其”的意思分別為“表示選擇”“代詞，指話題”；B項(xiàng)兩個(gè)“于”的意思分別為“介詞，到”“介詞，在”；C項(xiàng)兩個(gè)“而”的意思分別為“連詞，表修飾”“連詞，表遞進(jìn)”；D項(xiàng)兩個(gè)“是”都是“這”的意思。11．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)怒而飛，其翼若垂天之云。(2)莊子曰：“請(qǐng)循其本?！庇昧膭?dòng)翅膀高飛，它的翅膀就好像懸掛在天空的云。莊子說：“請(qǐng)追溯話題本原?！?2．莊子的文章意境開闊，想象奇特，能夠運(yùn)用大量幻想的、傳說的和現(xiàn)實(shí)的事例來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)，使文章充滿浪漫主義色彩。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)本文中想象手法的理解。示例：①在想象中夸張。如對(duì)鯤、鵬形象的描寫，“鯤之大，不知其幾千里也”“鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云”顯現(xiàn)出其浩大的聲勢(shì)和廣闊的意境。②在想象中對(duì)比。作者列舉野馬、塵埃等“小”的形象，和鯤鵬作對(duì)比，以大小對(duì)立來(lái)闡述物皆有所恃的道理。③在想象中寄寓情感。作者如此醉心“逍遙”，并將這種想象具體化，實(shí)則是蘊(yùn)含了自己對(duì)理想的強(qiáng)烈追求。13．解釋下面加點(diǎn)的詞。(1)或謂惠子曰____________________________(2)非梧桐不止____________________________(3)是商賈之事也__________________________(4)遂辭平原君而去________________________有人。請(qǐng)同學(xué)們看《點(diǎn)撥訓(xùn)練》第85頁(yè)第13-16題。????棲息。那。離開。14．下面加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(

)A．非練實(shí)不食食之不能盡其材B．搜于國(guó)中三日三夜去國(guó)懷鄉(xiāng)C．為人排患又患無(wú)碩師名人與游D．仰而視之曰解紛亂而無(wú)取也【點(diǎn)撥】A項(xiàng)中第一個(gè)“食”意思是“吃”，第二個(gè)“食”意思是“飼養(yǎng)、喂養(yǎng)”；C項(xiàng)中第一個(gè)“患”意思是“禍患”，第二個(gè)“患”意思是“擔(dān)心”；D項(xiàng)中第一個(gè)“而”表修飾，第二個(gè)“而”表轉(zhuǎn)折。B項(xiàng)中兩個(gè)“國(guó)”都是“國(guó)都”的意思。B????????15．翻譯下面的句子。(1)惠子相梁，莊子往見之。(2)酒酣起前，以千金為魯連壽?；葑釉诹簢?guó)當(dāng)宰相，莊子去看望他?！军c(diǎn)撥】注意關(guān)鍵詞“相”“見”的解釋；酒喝得暢快(的時(shí)候)(平原君)起身上前，用千金給魯仲連敬酒，祝魯仲連長(zhǎng)壽?！军c(diǎn)撥】注意關(guān)鍵詞“酣”“壽”的解釋。16．回答下面的問題。(1)【甲】文莊子和【乙】文魯仲連有什么相同的志趣？(2)莊子和魯仲連各用什么方法表明自己的志趣？請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。兩個(gè)人都無(wú)意于功名利祿(淡泊名利)。莊子運(yùn)用巧妙的比喻，把自己比作“鹓”，生動(dòng)形象地表明了自己的志趣；而魯仲連則把幫助別人后接受封賞的行為和商人做生意進(jìn)行比較，強(qiáng)調(diào)自己的志趣?！疽易g文】平原君想要封賞魯仲連，魯仲連推辭了很多次，始終不肯接受。平原君就設(shè)宴招待他，酒喝得暢快(的時(shí)候)(平原君)起身上前，用千金給魯仲連敬酒，祝魯仲連長(zhǎng)壽。魯仲連笑著說：“被天下認(rèn)為可貴的人，替人排除禍患、消釋災(zāi)難、解決糾紛卻不收取任何酬勞。如果收取酬勞，那就成了生意人的行為，我魯仲連是不愿意那樣做的?！庇谑寝o別平原君離開了，終身不再相見。22《禮記》二則1．給下列加點(diǎn)的字詞注音。(1)雖有嘉肴，弗食，不知其旨也(

)(

)(2)知困，然后能自強(qiáng)也(

)(3)《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”(

)(

)(4)選賢與能，講信修睦(

)(

)(5)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)(

)(6)男有分，女有歸(

)?????jiā???yáoqiǎngyuèxiàojǔmùguānfèn2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)雖有至道___________________________(2)是故學(xué)然后知不足___________________(3)故人不獨(dú)親其親_____________________(4)是故謀閉而不興_____________________(5)盜竊亂賊而不作_____________________(6)男有分_____________________________最好的道理。??????因此。以……為親興起。興起。職分，職守??3．下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是(

)A．知不足，然后能自反也B．《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”C．選賢與能，講信修睦D．矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)【點(diǎn)撥】B項(xiàng)第一個(gè)“學(xué)”同“敩”；C項(xiàng)“與”同“舉”；D項(xiàng)“矜”同“鰥”。A4．寫出下列加點(diǎn)詞的古今義。(1)弗食，不知其旨也 古義：__________________；今義：_______________。(2)教然后知困古義：__________________；今義：________________。(3)教學(xué)相長(zhǎng)也古義：__________________；今義：______________________________________________________。味美????意義困惑疲乏想睡教與學(xué)教學(xué)生學(xué)習(xí)功課或教師把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生的過程(4)男有分，女有歸古義：_________________；今義：_______________。(5)貨惡其棄于地也古義：_________________；今義：_______________。(5)盜竊亂賊而不作古義：_________________；今義：_______________。???女子出嫁返回害人偷東西的人財(cái)物貨物5．下列句子中沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是(

)A．選賢與能B．不獨(dú)子其子C．貨惡其棄于地也D．使老有所終C6．根據(jù)課文內(nèi)容填空。(1)《雖有嘉肴》一文的中心句是：__________________。(2)《大道之行也》一文中與“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”意思相近的句子是：_________________________。(3)《大道之行也》一文中寫在“大同”社會(huì)里的每個(gè)人都應(yīng)該人盡其力的句子是：_________________________________。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子教學(xué)相長(zhǎng)也力惡其不出于身也，不必為己(4)《大道之行也》是一篇名文，有兩個(gè)成語(yǔ)出自其中，它們分別是____________、____________。(5)《大道之行也》中表現(xiàn)社會(huì)安定和平、民風(fēng)淳樸的句子是：________________________________________________。鰥寡孤獨(dú)夜不閉戶是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉(一)閱讀《雖有嘉肴》，回答問題。7．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)雖有至道_____________________________(2)弗學(xué)，不知其善也_____________________一、課內(nèi)精讀即使。??好。8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。因此學(xué)習(xí)之后才知道自己的學(xué)識(shí)不夠，教人之后才發(fā)現(xiàn)自己有困惑。9．《雖有嘉肴》在論述時(shí)先以“____________________________________”作比，引入“_________________________________”的論述，然后集中論述了________與__________的關(guān)系問題，說明了______________的道理。雖有嘉肴，弗食，不知其旨也雖有至道，弗學(xué)，不知其善也教學(xué)教學(xué)相長(zhǎng)(二)閱讀《大道之行也》全文，回答問題。10．下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(

)A．大道之行也(指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度)B．講信修睦(培養(yǎng))C．是故謀閉而不興(閉塞)D．是謂大同(大家一樣)【點(diǎn)撥】大同：指理想社會(huì)。D??????11．翻譯下面的句子。(1)故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。(2)貨惡其棄于地也，不必藏于己。因此人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女。財(cái)貨，憎恨把它扔在地上，但并非自己想私藏。12．根據(jù)課文內(nèi)容，概括“大同”社會(huì)的特征。(1)___________________________________________(2)___________________________________________(3)___________________________________________人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛。人人都能安居樂業(yè)。全社會(huì)物盡其用，人盡其才。13．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)不知其旨也_________________________

(2)然后能自強(qiáng)也_______________________(3)學(xué)不可以已_________________________

(4)故木受繩則直_______________________

請(qǐng)同學(xué)們看《點(diǎn)撥訓(xùn)練》第87頁(yè)第13-16題。味美????勉勵(lì)停止所以，因此14．把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)《說命》說“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半”，大概說的就是這個(gè)道理吧。(2)冰是水凝結(jié)而成的，卻比水寒冷。15．【甲】文運(yùn)用了類比的寫作手法，引出了闡述的論點(diǎn)____________；【乙】文則開頭就提出了論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，主要運(yùn)用的論證方法是______________________。教學(xué)相長(zhǎng)(也)比喻論證、舉例論證16．請(qǐng)聯(lián)系學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀阕x了這兩篇短文后的感受。略?！军c(diǎn)撥】提出觀點(diǎn)、看法；闡述理由；聯(lián)系學(xué)習(xí)生活，緊扣文章內(nèi)容即可。【乙譯文】君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深；冰是水凝結(jié)而成的，卻比水寒冷。木材直得可以符合拉直的墨線，用煣的工藝把它彎曲成車輪，(那么)木材的彎度(就)合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了。即使又曬干了，(木材)也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過加工，使它成為這樣的。所以木材用墨線量過，再經(jīng)輔助加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天多次檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明機(jī)智，行為就不會(huì)有差錯(cuò)了。17．綜合性學(xué)習(xí)。國(guó)學(xué)是我們中華文化的血脈，是我們民族的精神支柱，是我們賴以生存、發(fā)展和創(chuàng)新的智慧源泉。近日，光明中學(xué)擬開展“讀國(guó)學(xué)經(jīng)典”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成以下任務(wù)。(1)為營(yíng)造活動(dòng)氛圍，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一條宣傳語(yǔ)懸掛在校門口，要求含有“國(guó)學(xué)”二字。示例一：用國(guó)學(xué)經(jīng)典，啟智慧人生。示例二：品國(guó)學(xué)經(jīng)典，展中華風(fēng)采。示例三：讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，塑高尚人格。(2)經(jīng)典不厭百回讀，熟讀深思子自知。下面材料均出自國(guó)學(xué)經(jīng)典，請(qǐng)寫出閱讀收獲。材料一：見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。(《弟子規(guī)》)材料二：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。(《論語(yǔ)·里仁》)材料三：見彼賢則思與之齊等。(《孔穎達(dá)疏》)見到德才兼?zhèn)涞娜?，我們要向他看齊。23馬說1．下面加點(diǎn)的字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是(

)A．祗辱于奴隸人之手(lì)駢死(bìng)B．一食或盡粟一石(shí)食馬者(sì)C．才美不外見(jiàn)槽櫪(lì)D．其真無(wú)馬邪(xié)盡粟(sù)?????B???【點(diǎn)撥】A項(xiàng)中“駢”讀pián；C項(xiàng)中“見”讀xiàn；D項(xiàng)中“邪”讀yé。2．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)駢死于槽櫪之間_____________________________(2)且欲與常馬等不可得_________________________(3)策之不以其道_______________________________(4)一食或盡粟一石_____________________________(5)鳴之而不能通其意___________________________(6)不以千里稱也_______________________________(和普通馬)一同死。??????等同，一樣。方法。有時(shí)。通曉。著稱。?3．下列句中不含通假字的一項(xiàng)是(

)A．才美不外見B．不以千里稱也C．選賢與能D．食馬者不知其能千里而食也【點(diǎn)撥】A項(xiàng)中“見”同“現(xiàn)”，表現(xiàn)；C項(xiàng)中“與”同“舉”，推舉；D項(xiàng)中兩個(gè)“食”都同“飼”，喂。B大概，表推測(cè)。4．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)食之不能盡其材_________________________一食或盡粟一石_________________________(2)策之不以其道___________________________執(zhí)策而臨之_____________________________(3)其真無(wú)馬邪______________________________其真不知馬也___________________________(4)雖有千里之能____________________________安求其能千里也__________________________同“飼”，喂。動(dòng)詞，用馬鞭驅(qū)趕。能夠。????????吃。名詞，馬鞭。表示加強(qiáng)詰問語(yǔ)氣。能力。5．下列加點(diǎn)詞不屬于詞類活用的一項(xiàng)是(

)A．策之不以其道B．一食或盡粟一石C．鳴之而不能通其意D．才美不外見C????【點(diǎn)撥】A項(xiàng)“策”，名詞用作動(dòng)詞，用馬鞭驅(qū)趕；B項(xiàng)“盡”，形容詞用作動(dòng)詞，吃完；D項(xiàng)“美”，形容詞用作名詞，美好的素質(zhì)。6．請(qǐng)分別指出下列句子中“也”的語(yǔ)氣。(1)食馬者不知其能千里而食也(

)(2)安求其能千里也(

)(3)其真不知馬也(

)肯定語(yǔ)氣反問語(yǔ)氣感嘆語(yǔ)氣7．根據(jù)提示填空。(1)在生活中，常有人慨嘆“世上的人才很多，但是善于識(shí)別人才的人卻很少”。我們常引用《馬說》中的“______________________________”一句來(lái)表達(dá)這個(gè)意思。(2)描寫千里馬悲慘遭遇的句子是：_______________________________________________。(寫一句即可)(3)食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：_______________________________________________。千里馬常有，而伯樂不常有食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意8．下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)A．“說”是古代的一種議論體裁，用來(lái)陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)。B．《馬說》圍繞著“不知馬”這一中心逐層展開論述。開頭說明伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用，中間揭示千里馬被埋沒的原因，最后總結(jié)全文。C．“策之不以其道……不能通其意”有力地譴責(zé)了“食馬者”的愚昧無(wú)知。D．“千里馬”被埋沒的根本原因是“食不飽，力不足，才美不外見”?！军c(diǎn)撥】千里馬被埋沒的根本原因是食馬者不知馬?！敬鸢浮緿9．用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。食馬者不知其能千里而食也食馬者/不知其能千里/而食也一、課文研讀請(qǐng)同學(xué)們看《點(diǎn)撥訓(xùn)練》第90頁(yè)第9-14題。10．翻譯下列句子。(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？(2)鳴之而不能通其意。想要和普通的馬一樣尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？它鳴叫，卻不能通曉它的意思。11．托物寓意是古人常用的寫法。《馬說》一文中，作者以“千里馬”喻____________，以“食馬者”喻________________，以“伯樂”喻________________。人才愚昧無(wú)知的統(tǒng)治者善于識(shí)別人才的人12．在作者看來(lái)，“伯樂”與“千里馬”哪個(gè)更重要？為什么？伯樂更重要。因?yàn)槿绻麤]有伯樂，千里馬就很有可能被埋沒了。13．“其真無(wú)馬邪，其真不知馬也？”這句話與原文相比標(biāo)點(diǎn)符號(hào)發(fā)生了變化，請(qǐng)說說這個(gè)句子與原文的表達(dá)效果有什么不同。原文是反問加感嘆，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，表達(dá)了對(duì)不識(shí)千里馬者的諷刺及對(duì)千里馬被埋沒的憤懣之情。本題中的句子是一個(gè)反問句，語(yǔ)氣不如原文強(qiáng)烈，抒發(fā)的感情也不如原文濃烈。14．請(qǐng)從形象塑造、寫作手法、闡明道理三個(gè)方面中任選其一，結(jié)合本文內(nèi)容對(duì)作品進(jìn)行評(píng)析。示例：形象塑造：千里馬——遭遇悲慘，懷才不遇；食馬者——專橫殘暴，無(wú)知狂妄。闡明道理：“千里馬常有，而伯樂不常有”，要善于識(shí)別人才，重用人才。請(qǐng)同學(xué)們看《點(diǎn)撥訓(xùn)練》第90頁(yè)第15-18題。15．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)策之不以其道_____________________________

(2)其真無(wú)馬邪_______________________________

(3)臣聞古之君人_____________________________

(4)有以千金求千里馬者_(dá)______________________

用馬鞭驅(qū)趕。表示加強(qiáng)詰問語(yǔ)氣。聽說。用。????16．下列句子中，加點(diǎn)的“而”與例句中的“而”用法相同的一項(xiàng)是(

)例句：千里馬常有，而伯樂不常有A．潭西南而望B．中峨冠而多髯者為東坡C．鳴之而不能通其意D．學(xué)而時(shí)習(xí)之C【點(diǎn)撥】例句中的“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折。A.連詞，表修飾；B.連詞，表并列；C.連詞，表轉(zhuǎn)折；D.連詞，表并列。17．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(2)死馬且買之五百金，況生馬乎？只在奴仆的手里受辱，(和普通馬)一同死在馬廄里，不以千里馬而著稱。死馬尚且要花五百兩黃金來(lái)買，何況是活馬呢？18．【甲】【乙】?jī)晌闹小扒Ю锺R”的命運(yùn)截然不同，說說不同之處表現(xiàn)在哪里。【甲】文中的“千里馬”因?yàn)椴荒艿玫浇y(tǒng)治者的賞識(shí)、任用，最終“不以千里稱”；【乙】文中，因?yàn)榫骺是蟮玫健扒Ю锺R”并能夠采納正確的建議，所以“千里馬”得以脫穎而出?！疽易g文】聽說古時(shí)候的一位國(guó)君，想用千金求購(gòu)千里馬，三年也沒買到。一位近侍對(duì)他說：“請(qǐng)?jiān)试S我去尋求它?！眹?guó)君派遣他去了。三個(gè)月后得到了千里馬。馬已經(jīng)死了，用五百兩黃金買了死馬的頭，回去把此事回報(bào)給了國(guó)君。國(guó)君很生氣，說：“我要的是活馬，死馬有什么用？還白花了五百兩黃金！”近侍答道：“死馬尚且要花五百兩黃金來(lái)買，何況是活馬呢？天下人必定認(rèn)為大王您是能出高價(jià)買馬的人。千里馬就會(huì)到來(lái)了！”于是不到一年，就來(lái)了好幾匹千里馬。請(qǐng)同學(xué)們看《點(diǎn)撥訓(xùn)練》第91頁(yè)第19-22題。19．解釋文中加點(diǎn)詞的意思。(1)鄉(xiāng)寡人曰鄉(xiāng)：____________________(2)昔者舜工于使人工：_____________________(3)然猶策之不已策：_______________________同“向”，從前(先前)。擅長(zhǎng)(善于)。用鞭子打(驅(qū)趕)。???20．下列加點(diǎn)詞在句子中的意義和用法，相同的一項(xiàng)是(

)A．定公不悅，以告左右不以物喜，不以己悲(《岳陽(yáng)樓記》)B．定公躐席而起由是則生而有不用也(《孟子·告子上》)C．不識(shí)吾子何以知之手指不可屈伸，弗之怠(《送東陽(yáng)馬生序》)D．舜不窮其民安陵君其許寡人(《戰(zhàn)國(guó)策·唐雎不辱使命》)????????【點(diǎn)撥】C項(xiàng)：均為代詞，指代前文所說之事。A項(xiàng)：介詞，把；介詞，因?yàn)椤項(xiàng)：連詞，表示順承關(guān)系；連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是，卻。D項(xiàng)：代詞，他的；助詞，表示祈使語(yǔ)氣?！敬鸢浮緾21．請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)顏淵退，俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。(2)自古及今，窮其下能不危者，未之有也。顏淵告退后，不一會(huì)兒，馬棚的差役就把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報(bào)了(魯定公)。從古到今，使自己的百姓走投無(wú)路而不發(fā)生危機(jī)的，從來(lái)都沒有過。22．這篇文章說明了怎樣的道理？為政者要體恤民情，使百姓安居樂業(yè)(不能把老百姓逼得走投無(wú)路)。【乙譯文】顏淵在臺(tái)上侍奉魯定公，東野畢在臺(tái)下御馬。定公說：“東野畢御馬的技術(shù)真好哇！”顏淵說：“好是好呀，只是他的馬將要逃跑了?！倍ü桓吲d，把這些話告訴左右親近的臣子說：“我聽說君子不在人背后說壞話。(今天看來(lái))難道君子也會(huì)在背后說人壞話嗎？”顏淵告退后，不一會(huì)兒，馬棚的差役就把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報(bào)了(魯定公)。定公越席而站起來(lái)說：“馬上派車去請(qǐng)顏淵?！鳖仠Y來(lái)了，定公說：“先前我說：‘東野畢御馬的技術(shù)真好哇！’您(卻)說：‘好是好呀，只是他的馬將要逃跑了?！恢滥菓{什么知道這一點(diǎn)的?！鳖仠Y說：“我是憑著政事知道的。過去，舜擅長(zhǎng)用人，造父擅長(zhǎng)御馬。(但是)舜不使他的人民窮困，造父不讓他的馬用盡氣力。因此舜沒有逃跑的百姓，造父沒有逃跑的馬匹。現(xiàn)在(看看)東野畢駕馭馬車，上車就拉緊韁繩，馬嚼子和馬身都繃直了；又讓馬盤旋轉(zhuǎn)動(dòng)，慢行快跑，調(diào)服車馬要求太苛刻了；經(jīng)歷各種險(xiǎn)阻到達(dá)遙遠(yuǎn)的地方，馬的力氣已經(jīng)耗盡了。但是(東野畢)仍然驅(qū)趕不止，(我)因此知道馬會(huì)逃跑啊?！倍üf：“好，能夠稍微闡釋一下嗎？”顏淵說：“走獸逼急了就會(huì)咬人，鳥兒逼急了就會(huì)啄人，人逼急了就會(huì)欺詐。從古到今，使自己的百姓走投無(wú)路而不發(fā)生危機(jī)的，從來(lái)都沒有過?！对?shī)經(jīng)》說：‘手執(zhí)韁繩像在編織一樣，車轅兩旁的馬兒像在舞蹈一樣?！f的就是擅長(zhǎng)駕馭馬匹呀。”定公說：“這是我的過失啊。”23．近日，鹽城博文中學(xué)開展以“走近城市名片——大銅馬”為主題的系列活動(dòng)，邀你一起來(lái)參加?！敬筱~馬歷史】鹽城大銅馬是國(guó)民革命軍新編第四軍重建軍部紀(jì)念塔的俗稱。塑像高4米，長(zhǎng)3.8米，重3250千克，為青銅澆鑄而成。自1986年9月建成以來(lái)，一直是鹽城這座英雄城市的光榮標(biāo)志。從“中市橋”“忠字塔”“新四軍重建軍部紀(jì)念碑”到“大銅馬”，隨著歷史的積淀和造化，鹽城有了一個(gè)定海神針一樣的城市基點(diǎn)，城市的四方從這里開始。多年來(lái)，這座雕塑一直是鹽城的標(biāo)志性建筑，也是以新四軍紅色文化為特色的鹽城城市名片。以上文字從哪幾個(gè)方面介紹了大銅馬，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字分點(diǎn)概括。①大銅馬的大小及材質(zhì)；②大銅馬的歷史變遷；③大銅馬的城市意義?！敬筱~馬新貌】2010年，由于快速公交項(xiàng)目的修建，大銅馬被暫時(shí)遷離原地。2018年10月1日，大銅馬已復(fù)位。國(guó)慶期間，市民們紛紛來(lái)到市中心拍照留影。結(jié)合以下兩幅市民所拍圖片，向你遠(yuǎn)在外地的好友描述這座雕塑的外形。(圖片說明：圖一為馬頭朝東的正面照；圖二為馬頭朝東的背面照)示例：一位年輕英武的新四軍戰(zhàn)士，身背大刀，手握韁繩，騎在高揚(yáng)前蹄的戰(zhàn)馬背上，面向朝陽(yáng)昂首東望。24唐詩(shī)二首1．下列加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是(

)A．怒號(hào)(háo)掛罥(juān)沉塘坳(ào)B．俄頃(qǐng)廣廈(xià)口稱敕(chì)C．布衾(qīn)叱牛(chì)一丈綾(líng)D．大庇(pì)兩鬢(bìn)輾冰轍(zhé)?????C???????【點(diǎn)撥】A項(xiàng)“罥”應(yīng)讀juàn；B項(xiàng)“廈”應(yīng)讀shà；D項(xiàng)“庇”應(yīng)讀bì。2．下列詩(shī)句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(

)A．布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂B．何時(shí)眼前突兀顯此屋C．夜來(lái)城外一尺雪，曉駕碳車碾冰轍D．滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑D【點(diǎn)撥】A項(xiàng)“驕”應(yīng)為“嬌”；B項(xiàng)“顯”應(yīng)為“見”；C項(xiàng)“碳”應(yīng)為“炭”，“碾”應(yīng)為“輾”。3．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)八月秋高風(fēng)怒號(hào)______________________________(2)忍能對(duì)面為盜賊______________________________(3)俄頃風(fēng)定云墨色______________________________(4)秋天漠漠向昏黑______________________________(5)大庇天下寒士俱歡顏__________________________(6)賣炭得錢何所營(yíng)______________________________(7)回車叱牛牽向北______________________________(8)系向牛頭充炭直______________________________秋深。狠心。一會(huì)兒。?????????陰沉迷蒙的樣子。遮蓋，掩護(hù)。謀求、需求。吆喝。??同“值”，價(jià)錢。4．下列詩(shī)句朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是(

)A．俄頃/風(fēng)定/云墨色，秋天/漠漠/向昏黑B．八月/秋高/風(fēng)怒號(hào)，卷我屋/上/三重茅C．滿面/塵灰/煙火色，兩鬢/蒼蒼/十指黑D．可憐/身上/衣正單，心憂/炭賤/愿天寒B【點(diǎn)撥】B項(xiàng)應(yīng)為：八月/秋高/風(fēng)怒號(hào)，卷/我屋上/三重茅。5．與下文意旨最接近的一項(xiàng)是(

)堅(jiān)信一首詩(shī)的沉默比所有的擴(kuò)音器加起來(lái)更清晰，比機(jī)槍的口才野炮的雄辯更持久。堅(jiān)信文字的冰庫(kù)能冷藏最燙的激情最新鮮的想象。時(shí)間，你帶得走歌者帶不走歌。A．筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。B．不惜歌者苦，但傷知音稀。C．詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。D．屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。D6．按括號(hào)內(nèi)的角度賞析句子。(1)俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。(描寫角度)(2)自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！(背景與情感)自然景物描寫，渲染出暗淡愁苦的氛圍，從而烘托出詩(shī)人凄涼的心境，暗示了一場(chǎng)秋雨即將來(lái)臨。一語(yǔ)雙關(guān)，一是表現(xiàn)了詩(shī)人盼雨停、盼天亮的迫切心情；二是表現(xiàn)了詩(shī)人盼望戰(zhàn)亂頻繁、殘破不堪的國(guó)家能盡快從深重的災(zāi)難中解脫出來(lái)的心愿。7．填空。(1)杜甫，字________，號(hào)__________，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他于安史之亂期間寫下了著名的組詩(shī)“三吏”____________________________________，“三別”______________________________________。(2)《賣炭翁》選自《____________》，作者白居易，唐代詩(shī)人，字________，號(hào)_____________________。子美少陵野老《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》白居易集樂天香山居士8．理解性默寫。(1)《賣炭翁》中以外貌描寫表現(xiàn)賣炭翁的勞作艱辛、生活困苦的詩(shī)句是：_________________，_________________。(2)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的詩(shī)句是：_____________________，___________________！(3)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩(shī)人凄惻愁苦的心境的句子是：_________________，_________________。滿面塵灰煙火色兩鬢蒼蒼十指黑何時(shí)眼前突兀見此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足俄頃風(fēng)定云墨色秋天漠漠向昏黑(一)[2018·河北改編]閱讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，回答問題。9．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A．這首詩(shī)是杜甫因所住茅屋被秋風(fēng)吹破引發(fā)感慨而寫下的膾炙人口的不朽詩(shī)篇。B．詩(shī)人對(duì)南村群童公然抱茅逃進(jìn)竹林的行為無(wú)可奈何，只好拄杖歸來(lái)，獨(dú)自嘆息。一、課文研讀C．布衾如鐵，屋漏床濕，雨腳如麻，長(zhǎng)夜難眠，表現(xiàn)出詩(shī)人窮困苦痛的生活狀況。D．這首詩(shī)最后一段運(yùn)用敘述抒情的表達(dá)方式，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的濟(jì)世情懷。【點(diǎn)撥】該詩(shī)最后一段主要運(yùn)用了議論抒情的表達(dá)方式。【答案】D10．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“茅飛渡江灑江郊……下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳”這幾句詩(shī)。這幾句詩(shī)運(yùn)用了一系列動(dòng)詞，通過“飛”“渡”“灑”“掛罥”“飄轉(zhuǎn)”組成了一幅幅鮮明的圖畫，生動(dòng)形象地寫出暴風(fēng)的肆虐，表現(xiàn)出作者生活處境的艱難以及焦灼苦悶的心情。(二)閱讀《賣炭翁》，回答問題。11．賣炭翁“賣炭”是為了換得________和________。身上衣裳口中食12．下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是(

)A．“伐薪燒炭”強(qiáng)調(diào)了賣炭翁的勞動(dòng)生活十分艱辛。B．“何所營(yíng)”交代了賣炭翁窮困不堪的生活狀況。C．“可憐”表現(xiàn)了作者對(duì)賣炭翁艱難處境的同情。D．“愿天寒”突出了賣炭翁不怕天寒地凍的精神。D13．這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情和對(duì)統(tǒng)治階級(jí)掠奪人民的罪行的鞭撻和抨擊。14．本詩(shī)描繪了哪兩幅畫面？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌所描繪的內(nèi)容加以概括。請(qǐng)同學(xué)們看《點(diǎn)撥訓(xùn)練》第93頁(yè)第14-15題。詩(shī)歌前兩句描繪了星月清輝、無(wú)云無(wú)雷的山間靜夜圖，后兩句描繪了溪流湍急的雨后清晨圖。15．同樣是表現(xiàn)雨的猛烈，本詩(shī)和杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》在寫法上有何不同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌，簡(jiǎn)要分析。本詩(shī)未直接寫山雨，而是先以山間靜謐的晴夜為烘托和鋪墊，似無(wú)山雨，第三句再以對(duì)溪水湍急的側(cè)面描寫進(jìn)一步表現(xiàn)雨勢(shì)之大，結(jié)句點(diǎn)出“他山有雨”，既在意料之外，又在情理之中。而杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》則將正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，表現(xiàn)雨之迅疾和猛烈。16．前不久，一張“冰花男孩”的圖片引起人們的廣泛關(guān)注，照片中一名男孩站在教室里，頭發(fā)、眉毛、睫毛還有衣服全都被冰花覆蓋，臉蛋被凍得通紅。此情此景感動(dòng)了全國(guó)。校團(tuán)委積極參與“青春暖冬行動(dòng)”，號(hào)召同學(xué)們伸出雙手，聚集關(guān)愛的力量，幫助留守兒童溫暖過冬。(1)請(qǐng)你為此次活動(dòng)擬寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)，要求至少運(yùn)用一種修辭手法。示例：用剛毅去融化冰雪，用愛心去溫暖寒冬。(2)校團(tuán)委會(huì)定于2019年2月2日下午6點(diǎn)，在學(xué)校禮堂召開“青春暖冬行動(dòng)”的籌備會(huì)，要求各班團(tuán)支部書記按時(shí)參加。請(qǐng)你以校團(tuán)委會(huì)的名義，擬寫一條通知。通知我校團(tuán)委會(huì)定于2019年2月2日下午6點(diǎn)，在學(xué)校禮堂召開“青春暖冬行動(dòng)”籌備會(huì)，請(qǐng)各班團(tuán)支部書記按時(shí)參加。校團(tuán)委會(huì)2019年1月31日課文鏈接真題練(十一)1．[2019·荊門]下列有關(guān)文化知識(shí)的解說，正確的一項(xiàng)是(

)A．“社”是谷神，“稷”是土地神，古代文化中，常用“社稷”作為國(guó)家的代稱。這樣的代稱還有很多，如：“桑梓”代指家鄉(xiāng)，“廟堂”代指朝廷，“汗青”代指史冊(cè)。B．律詩(shī)共四聯(lián)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頸聯(lián)，第三聯(lián)為頷聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。C．端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，該節(jié)日與紀(jì)念屈原有關(guān)。有吃粽子、賽龍舟、賞菊花等習(xí)俗。D．《禮記》，我國(guó)儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集?！抖Y記》中的《學(xué)記》是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。D2．[2019·呼和浩特改編]閱讀下面文言文，回答問題。北冥有魚北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。(1)下列句子中“是”的意思與其他三句不同的一項(xiàng)是(

)A．亦若是則已矣B．是進(jìn)亦憂，退亦憂C．是謂大同

D．今夕是何年(2)下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是(

)A．北冥有魚，其名為鯤

B．我孰與城北徐公美C．困于心，衡于慮

D．其人舍然大喜DB(3)句子翻譯。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？(4)請(qǐng)你寫出與“鵬”有關(guān)的成語(yǔ)或詩(shī)句。天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？示例：鵬程萬(wàn)里(或：九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉)3．[2019·安順改編]閱讀下面文言文，回答問題。大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。(《大道之行也》)(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①選賢與能(

)②不獨(dú)子其子(

)(2)翻譯下面的句子。貨惡其棄于地也，不必藏于己。同“舉”，推舉??以……為子財(cái)貨，憎恨把它扔在地上，但并非自己想私藏。(3)本文構(gòu)想的大同社會(huì)理想包含哪些方面？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概述。(4)《桃花源記》的“世外桃源”與本文的“大同”社會(huì)有什么關(guān)聯(lián)之處？?jī)善恼赂髯詡?cè)重于哪種表達(dá)方式？①人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛；②人人都能安居樂業(yè)；③物盡其用，人盡其才。兩篇文章反映的都是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求，《桃花源記》中“世外桃源”的境界是根據(jù)本文“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來(lái)的(或：“世外桃源”是對(duì)“大同”社會(huì)生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn))。本文側(cè)重于議論，《桃花源記》側(cè)重于記敘(或描寫)。4．[2019·金華改編]鼎湖中學(xué)802班的同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)課文《莊子與惠子游于濠梁之上》時(shí)