2023年江蘇省徐州市沛縣語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題含解析

2022-2023八下語(yǔ)文期末模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀(guān)題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列分析不正確的一項(xiàng)是A．“保護(hù)湘江”行動(dòng)，旨在培養(yǎng)廣大青少年生態(tài)環(huán)保，動(dòng)員廣大青少年為建設(shè)“大美湘潭”貢獻(xiàn)力量。——這個(gè)句子沒(méi)有語(yǔ)病。B．每年端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）人們總要用吃粽子、劃龍舟等方式紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基，小說(shuō)塑造了保爾·柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。D．“我要死了?！蔽疑贇鉄o(wú)力地說(shuō)，聲音空空蕩蕩，隨即散失在冰原上?！@句話(huà)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是正確的。2、依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）在中國(guó)人眼里，人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位，為什么？①古人常言“修身”“齊家”“治國(guó)”“平天下”②而它的起點(diǎn)“修身”當(dāng)然不能缺少對(duì)身體的包裝行為③即必須首先從外表上塑造出具有儒家風(fēng)范的形象④因?yàn)樵诙Y儀之邦，衣是臉面、包裝，是身份的體現(xiàn)⑤這是士人儒生的人生信念與行為準(zhǔn)則A．①②⑤④③ B．④①⑤②③ C．③⑤④①② D．④①③②⑤3、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．2017年是農(nóng)歷“丁酉”年，“丁酉”為干支紀(jì)年，干支是天干和地支的總稱(chēng)，把干支順序相配正好六十為一周，周而復(fù)始，循環(huán)記錄．“丁酉”年之后，2018年為“戊戌”年．B．魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人。代表作有散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文詩(shī)集《野草》等C．《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌三部分，其中“風(fēng)”是朝廷樂(lè)歌，有十五國(guó)風(fēng)，共160首；“雅”主要是地方民歌，分大雅和小雅，共105篇；“頌”主要是宗廟樂(lè)歌，有40首．D．“記”是古代的一種文體，以記敘為主，議論、抒情為輔．既可記人，也可記物、記事，如陶淵明的《桃花源記》、柳宗元的《小石潭記》等．4、下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．在我國(guó)古代文學(xué)史上，有許多名家常被人并稱(chēng)。例：“李杜”即李白與杜甫，“韓柳”即韓愈與柳宗元，“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾。B．“記”是古代一種敘事的文體。如東晉詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》和清朝人魏學(xué)伊的《核舟記》。前者記敘了漁人游桃花源，后者記敘了王叔遠(yuǎn)送給作者的一只核舟。C．杜甫是唐代的大詩(shī)人，他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過(guò)程，號(hào)稱(chēng)“詩(shī)史”。D．《禮記》是儒家經(jīng)典之一，由西漢戴圣輯錄、編纂而成，共49篇。5、下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．作為中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開(kāi)拓者，鄧稼先被稱(chēng)為“‘兩彈’元?jiǎng)住笔钱?dāng)之無(wú)愧的。B．市民井然有序地上下公交車(chē)，這已成為古城一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。C．雷鋒是家喻戶(hù)曉的楷模，1963年3月5日，毛主席發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召。D．聽(tīng)了郎朗精彩的鋼琴獨(dú)奏《黃河》后，大家嘆為觀(guān)止。6、將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話(huà)，語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是（)①很多時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的。②真正擁有生命力的語(yǔ)言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙。③語(yǔ)言的活力來(lái)自常用常新。④只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)，才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰，造就語(yǔ)言的經(jīng)典。⑤在一個(gè)新詞匯層出不窮的時(shí)代，準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有價(jià)值和意義。A．③④⑤①② B．⑤①④②③C．③⑤①②④ D．⑤③④①②7、請(qǐng)選出下列選項(xiàng)中排序正確的一項(xiàng)（）①經(jīng)過(guò)幾千年的文化積累和節(jié)俗傳承，吃粽子、賽龍舟、紀(jì)念屈原已經(jīng)成為當(dāng)今流傳范圍最廣的端午節(jié)俗活動(dòng)，融進(jìn)了世代中華兒女的生活記憶。②關(guān)于它的起源，最初是祛除暑熱疫病、禳災(zāi)止惡的活動(dòng)。③逐漸形成了緬懷先賢、忠君愛(ài)國(guó)的傳統(tǒng)。④漢魏以后，被附加了紀(jì)念屈原、伍子胥等歷史人物的內(nèi)涵。⑤端午節(jié)，是入夏以后的第一個(gè)重要節(jié)日，也是我國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日。A．⑤①④②③B．⑤②④③①C．⑤④①②③D．⑤②①③④8、把下面的句子組成一段連貫的話(huà)，排序合理的一項(xiàng)是（）①如果這種情況發(fā)生的次數(shù)多了，就容易造成電梯停梯而等待維修的狀態(tài)。②所以，用異物阻擋電梯門(mén)時(shí)，電梯控制系統(tǒng)感知的是“問(wèn)題信號(hào)”，如果阻擋的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，電梯門(mén)多次開(kāi)合，時(shí)間久了，電梯系統(tǒng)就會(huì)判斷電梯為“有故障”，隨即停止工作。③不少人在等電梯的時(shí)候，可能會(huì)用自己的身體或其他物品來(lái)?yè)蹰T(mén)，認(rèn)為這與按鍵有同樣的效果，其實(shí)不然。④據(jù)報(bào)道，電梯上下運(yùn)行都是由按鍵發(fā)送信號(hào)，電腦接受后給出指示，開(kāi)門(mén)鍵發(fā)送的信號(hào)是“開(kāi)門(mén)”或“不要關(guān)門(mén)”；而擋著門(mén)時(shí)，電梯發(fā)送的信號(hào)是“要關(guān)門(mén)，但由于有異物沒(méi)關(guān)閉，只好又打開(kāi)”。A．④③②① B．④③①② C．③④①② D．③④②①9、古詩(shī)詞默寫(xiě)。（1）蒹葭采采，_______。所謂伊人，______。（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》）（2）安得廣廈千萬(wàn)間，__________。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（3）________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）（4）坐觀(guān)垂釣者，___________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）（5）揮手自茲去，___________。（李白《送友人》）（6）《題破山寺后禪院》中詩(shī)人抓住寺中獨(dú)特的景物，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色的詩(shī)句：“_________，______?！保?）《桃花源記》中描寫(xiě)桃花林的美麗景色的語(yǔ)句“________，______?！?0、閱讀下面語(yǔ)段，完成下面小題。4月13日下午，詩(shī)詞領(lǐng)yù（）女神蒙曼現(xiàn)身第五屆中國(guó)數(shù)字閱讀大會(huì)互動(dòng)專(zhuān)場(chǎng)一“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)·詩(shī)詞中國(guó)”誦讀，一貫平易近人、①和藹可親的她，先給現(xiàn)場(chǎng)所有人普及了一回詩(shī)詞常識(shí)。觀(guān)眾們一下子明白了其中的奧秘。其實(shí)，②類(lèi)似鮮為人知的中國(guó)古詩(shī)詞，在今年最火的APP“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)上，都能學(xué)到。③活動(dòng)上，浙江衛(wèi)視的主持人yǒng（）躍參加，現(xiàn)場(chǎng)品讀吟誦:從先秦詩(shī)歌《詩(shī)經(jīng)》，到東晉田園詩(shī)《飲酒》，從唐代白居易的《賣(mài)炭翁》，到近現(xiàn)代聞一多的《死水》等……④，浙江名嘴用或渾厚、或磁性、或鏗鏘、或柔美的嗓音，帶領(lǐng)現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾穿越中華五千年，重溫經(jīng)典古詩(shī)詞1．根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)字注音。①領(lǐng)yù（_______）②yǒng（_______）躍③鮮為人知（______）④鏗（______）鏘2．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．① B．② C．③ D．④3．與“一下子明白了其中的奧秘”意義最接近的成語(yǔ)是（）A．大徹大悟 B．豁然開(kāi)朗 C．嘆為觀(guān)止 D．震耳欲聾4．下列對(duì)文段中作家作品相關(guān)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他曾創(chuàng)作過(guò)組詩(shī)《新樂(lè)府》《賣(mài)炭翁》就是其中的一首，該詩(shī)揭露了當(dāng)時(shí)宦官假借“宮市”之名強(qiáng)取豪奪民間財(cái)物的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B．聞一多是堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士、偉大的愛(ài)國(guó)主義者，《最后一次講演》是他在李公樸追悼會(huì)上面對(duì)特務(wù)分子的搗亂拍案而起發(fā)表的即興講演。C．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，也是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭，匯集了從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌300篇，故又稱(chēng)《詩(shī)三百》D．《飲酒》是東晉詩(shī)人陶淵明的作品，他還創(chuàng)作了《桃花源記》一文，文中描繪了理想中的美好世界，成語(yǔ)“世外桃源”就源自《桃花源記》。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面語(yǔ)段，完成下面小題。從火車(chē)上遙望泰山，幾十年來(lái)有好些次了，每次想起“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”那句話(huà)來(lái)，就覺(jué)得過(guò)而不登，像是欠下悠久的文化傳統(tǒng)一筆債似的。杜甫的愿望“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，我也一樣有，惜乎來(lái)去匆匆，每次都當(dāng)面錯(cuò)過(guò)了。而今確實(shí)要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨來(lái)，淅淅瀝瀝，不像落在地上，倒像落在心里。天是灰的，心是沉的。我們約好了清晨出發(fā)，人齊了，雨卻越下越大。等天晴嗎？想著這渺茫的“等”字，先是憋悶。盼到十一點(diǎn)半鐘，天色轉(zhuǎn)白，我不由喊了一句：“走吧！”帶動(dòng)年輕人，挎起背包，興致勃勃，朝岱宗坊出發(fā)了。是煙是霧，我們辨認(rèn)不清，只見(jiàn)灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一個(gè)嚴(yán)實(shí)。古老的泰山越發(fā)顯得崔嵬了。我們才過(guò)岱宗坊，震天的吼聲就把我們吸引到虎山水庫(kù)的大壩前面。七股大水，從水庫(kù)的橋孔躍出，仿佛七幅閃光黃錦，直鋪下去，碰著嶙嶙的亂石，激起一片雪白水珠，脫線(xiàn)一般，撒在洄漩的水面。我們站到壩橋上，一邊是平靜的湖水，迎著斜風(fēng)細(xì)雨，懶洋洋只是欲步不前；一邊卻暗惡叱咤，似有千軍萬(wàn)馬，躲在綺麗的黃錦底下。黃錦是方便的比喻，其實(shí)是一幅細(xì)紗，護(hù)著一幅沒(méi)有經(jīng)緯的精致圖案，透明的白紗輕輕壓著透明的米黃花紋。﹣﹣也許只有織女才能織出這種瑰奇的景色。我們來(lái)到雨地，走上登山的正路，一連穿過(guò)三座石坊來(lái)到二天門(mén)。懸崖崚嶒，石縫滴滴，泉水和雨水

混在一起，順著斜坡，流進(jìn)山澗，涓涓的水聲變成訇訇的雷鳴。有時(shí)候風(fēng)過(guò)云開(kāi)，在底下望見(jiàn)南天門(mén)，影影綽綽，聳立山頭，好像并不很遠(yuǎn)；緊十八盤(pán)仿佛一條灰白大蟒，匍匐在山峽當(dāng)中；更多的時(shí)候，烏云四合，層巒疊嶂都成了水墨山水。雨不知道什么時(shí)候已經(jīng)住了，人走了一身汗，巴不得把雨衣脫下來(lái)，涼快涼快?？孔《扉T(mén)的石坊，向四下里眺望，我又是驕傲，又是擔(dān)心。驕傲我已經(jīng)走了一半的山路，擔(dān)心自己走不了另一半的山路。云薄了，霧又上來(lái)。我們歇歇走走，走走歇歇，如今已經(jīng)是下午四點(diǎn)多了。困難似乎并不存在，眼面前是一段平坦的下坡土路，年輕人跳跳蹦蹦，走了下去，我也像年輕了一樣，有說(shuō)有笑，跟在他們后頭。我們?cè)诓恢挥X(jué)中，從下坡路轉(zhuǎn)到上坡路，山勢(shì)陡峭，上升的坡度越來(lái)越大。路一直是寬整的，只有探出身子的時(shí)候，才知道自己站在深不可測(cè)的山溝邊，明明有水流，卻聽(tīng)不見(jiàn)水聲。仰起頭來(lái)朝西望，半空掛著一條兩尺來(lái)寬的白帶子，隨風(fēng)擺動(dòng)，想湊近了看，隔著遼闊的山溝，走不過(guò)去。我們正在贊不絕口，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)來(lái)到一座石橋跟前，自己還不清楚是怎么一回事，細(xì)雨打濕了渾身上下。原來(lái)我們遇到另一類(lèi)型的飛瀑，緊貼橋后，我們不提防，幾乎和它撞個(gè)正著。水面有兩三丈寬，離地不高，發(fā)出一瀉千里的龍虎聲威，打著橋下奇形怪狀的石頭，口沫噴的老遠(yuǎn)。過(guò)了云步橋，我們開(kāi)始走上攀登泰山主峰的盤(pán)道。南天門(mén)應(yīng)該近了，由于山峽回環(huán)曲折，反而望不見(jiàn)了。野花野草，什么形狀也有，什么顏色也有，挨挨擠擠，芊芊莽莽，要把巉巖的山石裝扮起來(lái)。連我上了一點(diǎn)歲數(shù)的人，也學(xué)小孩子，掐了一把，直到花朵和葉子全蔫了，才帶著抱歉的心情，丟在山澗里，隨水漂去。但是把人的心靈帶到一種崇高的境界的，卻是那些“吸翠霞而夭矯”的松樹(shù)。它們不怕山高，把根扎在懸崖絕壁的隙縫，身子扭的像盤(pán)龍柱子，在半空展開(kāi)枝葉，像是和狂風(fēng)烏云爭(zhēng)奪天日，又像是和清風(fēng)白云游戲。有的松樹(shù)望穿秋水，不見(jiàn)你來(lái)，獨(dú)自上到高處，斜著身子張望。有的松樹(shù)像一頂墨綠大傘，支開(kāi)了等你。有的松樹(shù)自得其樂(lè)，顯出一副瀟灑的模樣。不管怎么樣，它們都讓你覺(jué)得它們是泰山的天然的主人，誰(shuí)少了誰(shuí)，都像不應(yīng)該似的。霧在對(duì)松山的山峽飄來(lái)飄去，天色眼看黑將下來(lái)。我不知道上了多少石級(jí)，一級(jí)又一級(jí)，是樂(lè)趣也是苦趣，好像從我有生命以來(lái)就在登山似的，邁前腳，拖后腳，才不過(guò)走完慢十八盤(pán)。仰起頭來(lái)朝上望，緊十八盤(pán)仿佛一架長(zhǎng)梯，搭在南天門(mén)口。我膽怯了。新砌的石級(jí)窄窄的，擱不下整腳。怪不得東漢的應(yīng)劭，在《泰山封禪儀記》里，這樣形容：“仰視天門(mén)窔遼，如從穴中視天，直上七里，賴(lài)其羊腸逶迤，名曰環(huán)道，往往有絙索可得而登也，兩從者扶挾前人相牽，后人見(jiàn)前人履底，前人見(jiàn)后人頂，如畫(huà)重累人矣，所謂磨胸捏石捫天之難也。”我像應(yīng)劭說(shuō)的那樣，“目視而腳不隨”，抓住鐵扶手，揪牢年輕人，走十幾步，歇一口氣，終于在下午七點(diǎn)鐘，上到南天門(mén)。心還在跳，腿還在抖，人到底還是上來(lái)了。低頭望著新整然而長(zhǎng)極了的盤(pán)道，我奇怪自己居然也能上來(lái)。我走在天街上，輕松愉快，像一個(gè)沒(méi)事人一樣。一排留宿的小店，沒(méi)有名號(hào)，只有標(biāo)記，有的門(mén)口掛著一只笊籬，有的窗口放著一對(duì)鸚鵡，有的是一根棒槌，有的是一條金牛，地方寬敞的擺著茶桌，地方窄小的只有炕幾，后墻緊貼著崢嶸的山石，前臉正對(duì)著萬(wàn)丈的深淵。別成一格的還有那些石頭。有的石頭像蓮花瓣，有的像大象頭，有的像老人，有的像臥虎，有的錯(cuò)落成橋，有的兀立如柱，有的側(cè)身探海，有的怒目相向。有的什么也不像，黑忽忽的，一動(dòng)不動(dòng)，堵住你的去路。我們沒(méi)有看到日出的奇景。那要在秋高氣爽的時(shí)候。不過(guò)我們也有自己的獨(dú)得之樂(lè)：我們?cè)谟曛锌吹降钠俨?，兩天以后下山，已?jīng)不那樣壯麗了。小瀑布不見(jiàn)，大瀑布變小了。山?jīng)]有水，如同人沒(méi)有眼睛，似乎少了靈性。我們敢于在雨中登泰山，看到有聲有勢(shì)的飛泉流布，傾盆大雨的時(shí)候，恰好又在斗田宮躲過(guò)，一路行來(lái)，有雨趣而無(wú)淋漓之苦，自然也就格外感到意興盎然。（李健吾《雨中登泰山》有刪改）1．了解游蹤，把握寫(xiě)景的角度是我們讀懂游記的有效策略，請(qǐng)你選自己喜歡的方式就本文作者的游蹤及寫(xiě)景角度繪制思維導(dǎo)圖。2．選文在抓住景物特點(diǎn)，詳略處理、細(xì)致描寫(xiě)、寫(xiě)景手法、語(yǔ)言表述、情感表達(dá)等方面都很有特色，請(qǐng)你選擇其中一個(gè)角度，結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行賞析，要求200字左右。12、閱讀下面的文章，完成下列小題。樹(shù)懶的慢生活①如果你看過(guò)2016年美國(guó)華特迪士尼影業(yè)出品的動(dòng)畫(huà)電影《瘋狂動(dòng)物城》，那么你大概對(duì)那只十分搶鏡的樹(shù)懶印象深刻。它是機(jī)動(dòng)車(chē)管理局的工作人員，雖然名叫閃電，但說(shuō)話(huà)要一個(gè)字一個(gè)字慢慢地往外蹦，聽(tīng)個(gè)笑話(huà)也要反應(yīng)五分鐘，任憑來(lái)辦事的主角——兔子朱迪急得跳腳，閃電還沉浸在之前聽(tīng)到的笑話(huà)之中，十分有趣。②樹(shù)懶有兩種，二趾樹(shù)懶和三趾樹(shù)懶。它們并非同宗同族，二趾樹(shù)懶的祖先是巨爪地懶，而三趾樹(shù)懶的祖先則是大地懶，一種體型和大象相似的動(dòng)物。但無(wú)論哪種樹(shù)懶，他們的生存之道就是慢。③森林里，生活在樹(shù)上的動(dòng)物不是飛得好、跑得快，就是跳得高。然而樹(shù)懶是這類(lèi)快節(jié)奏運(yùn)動(dòng)的絕緣體，你絕不會(huì)看到只正在跑或跳的樹(shù)懶。④樹(shù)懶不會(huì)跳，在樹(shù)上生活，雖然懶得動(dòng)，但難免有需要換位置的時(shí)候。如果需要換個(gè)位置，它們會(huì)先伸出一只手，抓穩(wěn)了，再伸出另一只手，抓穩(wěn)，慢慢地?fù)Q。⑤你也許會(huì)問(wèn)，如果遇到天敵，樹(shù)懶不跑嗎？當(dāng)然不。角雕就是樹(shù)懶的天敵之一，當(dāng)角雕蓄勢(shì)待發(fā)。準(zhǔn)備捕食時(shí)，樹(shù)懶在干什么？它們掛在樹(shù)上一動(dòng)不動(dòng)，任你尋尋覓覓，我自巋然不動(dòng)。由于角雕要靠觀(guān)察獵物的動(dòng)作進(jìn)行抓捕，反而對(duì)不動(dòng)的樹(shù)懶毫無(wú)辦法。⑥樹(shù)懶之所以能夠過(guò)著慢節(jié)奏的生活，其中一個(gè)重要的原因，是它們要節(jié)能。樹(shù)懶非常節(jié)能。如果給非冬眠期的哺乳動(dòng)物按新陳代謝速率排名，速率越低，排名越高，那么樹(shù)懶就是當(dāng)之無(wú)愧的冠軍，特別是三趾樹(shù)懶。三趾樹(shù)懶的新陳代謝速率低至每千克體重每天耗能162千焦，就連著名的節(jié)能高手考拉（410千焦）和大熊貓（185千焦）都甘拜下風(fēng)。⑦作為要吃飯的樹(shù)棲哺乳動(dòng)物，吃什么最方便？當(dāng)然是樹(shù)葉！這可不是一個(gè)受歡迎的選項(xiàng)，只有0.2%的哺乳動(dòng)物選擇吃樹(shù)葉，有些吃樹(shù)葉的哺乳動(dòng)物，比如吼猴，吃了樹(shù)葉之后還會(huì)吃大量的其他食物填飽肚子。樹(shù)葉既難消化又沒(méi)什么營(yíng)養(yǎng)，這對(duì)于其他動(dòng)物來(lái)說(shuō)也許是缺點(diǎn)，樹(shù)懶卻特立獨(dú)行。樹(shù)葉的這些缺點(diǎn)在樹(shù)懶這里全是優(yōu)點(diǎn)。難消化？難消化多好啊，不用經(jīng)常動(dòng)嘴吃了。營(yíng)養(yǎng)少？營(yíng)養(yǎng)少也好，一次性多吃點(diǎn)，將肚子裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的，也不用經(jīng)常排遣了。這就是樹(shù)懶的飲食習(xí)慣。它們經(jīng)常一次性吃入大量的樹(shù)葉，吃完這一次，最多可以?xún)蓚€(gè)月后才消化完，這使樹(shù)懶摘取了世界上草食性動(dòng)物消化時(shí)間最長(zhǎng)的榮譽(yù)。⑧絕大部分的恒溫動(dòng)物給自己供暖的方式是顫抖，這就是哺乳動(dòng)物保持自身溫暖的一種自然機(jī)制。但樹(shù)懶卻不一樣，顫抖是要消耗能量的，節(jié)儉的樹(shù)懶可不會(huì)這么做。每天早晨，三趾樹(shù)懶慢慢悠悠地爬到樹(shù)冠，在那里享受日光浴，接受來(lái)自太陽(yáng)的饋贈(zèng)，好好儲(chǔ)存熱能。身為哺乳動(dòng)物，卻過(guò)著爬行動(dòng)物的日子，而爬行動(dòng)物，比如鱷魚(yú)就是這般曬太陽(yáng)讓自己暖起來(lái)的。⑨由于樹(shù)懶的能量來(lái)之不易，所以它非常節(jié)儉，輕易不浪一點(diǎn)點(diǎn)能量。⑩樹(shù)懶就這樣過(guò)著它們的悠閑生活。人類(lèi)的生活又是什么樣的呢？在現(xiàn)在的社會(huì)，我們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，出行要快，上網(wǎng)要快，旅游也快，工作也快，在這樣匆匆的步伐中，我們錯(cuò)過(guò)了什么？有時(shí)候，慢也是一種生活方式。緩一緩，讀讀樹(shù)懶，似乎也不錯(cuò)。（作者：竇瀾，有刪改）1．本文主要采用了什么說(shuō)明順序？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容作具體分析。2．文章第⑥段畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有何作用？3．分析下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。①它們掛在樹(shù)上一動(dòng)不動(dòng)，任你尋尋覓覓，我自巋然不動(dòng)。②樹(shù)葉既難消化又沒(méi)什么管養(yǎng)，這對(duì)于其他動(dòng)物來(lái)說(shuō)也許是缺點(diǎn)，樹(shù)懶卻特立獨(dú)行。4．下面這段話(huà)可以放在文中哪兩個(gè)自然段之間？為什么？樹(shù)懶為何能夠如此節(jié)能？這與它的飲食有關(guān)。三、文言文閱讀（25分）13、文言文閱讀。讀《小石潭記》，完成問(wèn)題。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1．下列畫(huà)線(xiàn)字意義相同的一項(xiàng)是（）A．從小丘西行百二十步隸而從者B．以其境過(guò)清能以徑寸之木C．乃記之而去見(jiàn)漁人，乃大驚D．為坻、為嶼通計(jì)一舟，為人五2．請(qǐng)將下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。(2)寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。3．本文是一篇借景抒情的游記，起初游小石潭“心樂(lè)之”，游覽結(jié)束時(shí)“悄愴幽邃”，如何理解作者這樣的情感變化？14、（甲）自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮至江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕(巘或巚)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！

（乙）風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。1．解釋加橫線(xiàn)的字良多趣味（_____）屬引凄異（_____）泠泠作響（______）經(jīng)綸世務(wù)者（______）2．從文中找出從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)方面描寫(xiě)景物的對(duì)偶句各一句，說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。聽(tīng)覺(jué)：______________________________________________________視覺(jué)：______________________________________________________表達(dá)效果：__________________________________________________3．甲文先寫(xiě)山，后寫(xiě)水，層次井然，寫(xiě)水是按________順序?qū)懙?，乙文是按______順序?qū)懙摹?．甲乙兩文在寫(xiě)景方面有什么相同之處？5．甲文總寫(xiě)三峽的特點(diǎn)是什么？乙文總寫(xiě)富陽(yáng)到桐廬的山水特點(diǎn)是什么？分別用原文語(yǔ)句回答。甲文：___________________________________________乙文：___________________________________________6．乙文中“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？四、作文(40分)15、按要求作文.臺(tái)灣作家劉墉在給女兒的一封信中寫(xiě)道：“孩子，爸爸不要你拿第一，只希望你做個(gè)快樂(lè)陽(yáng)光的孩子，快樂(lè)地讀，快樂(lè)地用，常常溫習(xí)，常常思考：但是你也將不可避免地遇到痛苦、煩惱......”每個(gè)人都會(huì)歷經(jīng)痛苦，它在某個(gè)時(shí)候給你沉重的打擊，讓你看清自己，但生活的趣味，往往源自于這些苦。請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)、感悟，以“苦的趣味”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①文體自選（詩(shī)歌，戲劇除外）；②不少于600字：③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校的名稱(chēng)。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、A【解析】

A.成分殘缺，在“旨在培養(yǎng)廣大青少年生態(tài)環(huán)?！焙蠹由稀暗囊庾R(shí)”。故選A。2、B【解析】

讀所給句子可知，由人生有四件大事之一的“衣”，引出下文對(duì)“衣”的作用的解釋?zhuān)致?lián)系到古人常言“修身”“齊家”“治國(guó)”“平天下”中的如何“修身”。句子排列順序最佳的是④①⑤②③。B項(xiàng)符合題意，故選B。3、C【解析】試題分析：考查對(duì)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)的識(shí)記。C項(xiàng)，《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)”是指地方民歌，“雅”主要是朝廷樂(lè)歌。故選項(xiàng)中的“‘風(fēng)’是朝廷樂(lè)歌；‘雅’主要是地方民歌”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。4、B【解析】

B．“記”，是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，寄景抒情，托物言志?！逗酥塾洝肥钦f(shuō)明文，不是記敘文。5、D【解析】

A.當(dāng)之無(wú)愧：當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱(chēng)號(hào)或榮譽(yù)，無(wú)須感到慚愧。與語(yǔ)境相合，使用正確。B.井然有序：有條理，有次序，整齊不亂。形容做某件事有條理。一般多用于人很多的場(chǎng)合。整齊而有秩序。與語(yǔ)境相合，使用正確。C.家喻戶(hù)曉：家家戶(hù)戶(hù)都知道。形容人所共知。使用正確。D.嘆為觀(guān)止：看到這里就停止。現(xiàn)多贊嘆所見(jiàn)事物已好到極點(diǎn)。望文生義，使用錯(cuò)誤。故選D。6、C【解析】

本題考查句子排序能力。解答此類(lèi)題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。此段文字解說(shuō)的是“語(yǔ)言”，③句為首句，排除BD，④句的“只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)，才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰，造就語(yǔ)言的經(jīng)典。”“只有……才……”是得出的結(jié)論，要放在段末，排除A，故選C。7、B【解析】

試題分析：本題根據(jù)“端午節(jié)總述——端午節(jié)的起源與發(fā)展（內(nèi)蘊(yùn)隨時(shí)代發(fā)展不斷的增加）”的邏輯順序來(lái)進(jìn)行判斷。⑤中“端午節(jié)，是……”，點(diǎn)出句子中心；②中的“起源”“最初”；④中“漢魏以后”“屈原、伍子胥”；③“緬懷先賢、忠君愛(ài)國(guó)”；①句是總結(jié)。據(jù)此，正確的順序是：⑤②④③①。故答案為B。8、D【解析】

通讀句子可知，本段話(huà)主要說(shuō)明“經(jīng)常用自己的身體或其他物品來(lái)?yè)蹰T(mén)會(huì)導(dǎo)致不良后果”，說(shuō)明順序是由原因到結(jié)果，④句是對(duì)③句的解釋?zhuān)寓芫渚o接著③句說(shuō)，據(jù)此排除AB；①句是對(duì)②句的進(jìn)一步解釋?zhuān)跃o承②句說(shuō)，據(jù)此排除C。故選D。9、（1）白露未已在水之涘（2）大庇天下寒士俱歡顏（3）零落成泥碾作塵（4）徒有羨魚(yú)情（5）蕭蕭班馬鳴（6）曲徑通幽處禪房花木深（7）芳草鮮美落英繽紛【解析】

默寫(xiě)題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯(cuò)字。本題中應(yīng)注意“涘”“庇”“俱”“碾”“羨”“蕭”“繽”這幾個(gè)字的寫(xiě)法。10、1．域踴xiǎnkēng2．D3．B4．C【解析】1．本題考查漢字字音字形。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要多讀、多記、多寫(xiě)，才能夠準(zhǔn)確無(wú)誤書(shū)寫(xiě)出來(lái)。特別是同音字、形似字、易錯(cuò)漢字、多音字更應(yīng)引起注意。注意“踴”不要寫(xiě)成“涌”，“鮮”是多音字，此處是“少”的意思，應(yīng)讀作“xiǎn”。2．本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。D處“到近現(xiàn)代聞一多的《死水》等……”中，“省略號(hào)”和“等”重復(fù)，刪去其一。故選D。3．A.“大徹大悟”形容徹底醒悟；B.“豁然開(kāi)朗”從黑暗狹窄變得寬敞明亮，比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理；C.“嘆為觀(guān)止”指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)；D.“震耳欲聾”形容聲音很大，耳朵都快震聾了。故選B。4．C.表述錯(cuò)誤?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，也是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭，匯集了從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇，故又稱(chēng)《詩(shī)三百》。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．形式合理、美觀(guān)，要點(diǎn)齊全即可。要點(diǎn)：岱宗坊（遠(yuǎn)觀(guān)）→虎山水庫(kù)（瑰麗景色，描寫(xiě)第一種類(lèi)型的瀑布，對(duì)水流顏色描寫(xiě)細(xì)膩，比喻新穎、引用神話(huà)傳說(shuō)）→二天門(mén)（溪水的情形、仰望的情景）→云步橋（描寫(xiě)飛瀑）→慢十八盤(pán)（用擬人的手法寫(xiě)泰山上的松樹(shù)千姿百態(tài)，各具特色，同時(shí)運(yùn)用比喻、排比，穿插著抒情）→緊十八盤(pán)（形象的比喻和引述古人記載，寫(xiě)出盤(pán)道的曲折艱險(xiǎn)）→南天門(mén)（寫(xiě)了心情）→天街（靜態(tài)描寫(xiě)小店，一連串比喻描寫(xiě)奇形怪狀的積石）2．示例：作者抓住了“雨中泰山”的特點(diǎn)。作者是在雨中登泰山的，因此行文自始自終扣住一個(gè)“雨”字。著力描寫(xiě)煙雨云霧，處處突出雨中泰山的特點(diǎn)。如：課文一開(kāi)始寫(xiě)“天公不作美，下起雨來(lái)，漸漸瀝瀝”而且“越下越大”，點(diǎn)明作者冒雨登山。第二段的描寫(xiě)，也處處圍繞著一個(gè)“雨”字，順著作者游山的路線(xiàn)，一會(huì)兒是“雨又大起來(lái)了”一會(huì)兒“來(lái)到雨地”，一會(huì)兒是雨住了，“人走了一身汗”，一會(huì)兒又是“細(xì)雨打濕了渾身上下”。作者在寫(xiě)景時(shí)，也著力描繪煙雨云霧的奇麗色彩。如：“灰蒙蒙一片”、“是煙是霧，我們辨識(shí)不清”，一會(huì)兒是“風(fēng)過(guò)云開(kāi)”：一會(huì)兒是“云薄了，霧又上來(lái)了”……這些精細(xì)的描寫(xiě)，都體現(xiàn)了”雨中泰山”別具一格的壯觀(guān)。其他如采用了多角度寫(xiě)景，行文活潑多姿（全景、局部、近觀(guān)、仰望、俯視、動(dòng)態(tài)、靜態(tài)）寫(xiě)景中穿插著抒情等?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)景特色的分析。仔細(xì)閱讀文章可以看出，作者采用“移步換景”的方法寫(xiě)景?！耙撇綋Q景”是游記最常用的一種寫(xiě)作手法，是指不固定視點(diǎn)，按照地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和一定的視角，把所看到的不同事物敘述和說(shuō)明下來(lái)，常常是空間順序和時(shí)間順序相結(jié)合。本文從岱宗坊寫(xiě)起，隨后一邊走一邊游，隨著腳步的變化，觀(guān)賞點(diǎn)發(fā)生變化，景物特點(diǎn)也發(fā)生變化，依次寫(xiě)了虎山水庫(kù)、二天門(mén)、云步橋、慢十八盤(pán)、緊十八盤(pán)、南天門(mén)、天街，抓住各個(gè)觀(guān)賞點(diǎn)不同的景物及其特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)，生動(dòng)傳神。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)景方法的理解，可從不同角度結(jié)合具體內(nèi)容分析作答。如描寫(xiě)“雨”，正面描寫(xiě)細(xì)雨“淅淅瀝瀝”，“似煙似霧”；側(cè)面描寫(xiě)“把老大一座高山，上上下下，裹了一個(gè)嚴(yán)實(shí)”。正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，寫(xiě)出雨中泰山的壯麗，體現(xiàn)泰山獨(dú)特的美，與題目及結(jié)尾呼應(yīng)，“敢于”在雨中登山，更顯出作者的勇氣及決心，更能鼓舞人心。也可以從感官角度、空間順序角度賞析。12、1．邏輯順序。首先介紹“閃電”這一形象,引出本文說(shuō)明對(duì)象“樹(shù)懶”及其“慢”的特點(diǎn)；然后說(shuō)明樹(shù)懶的分類(lèi)和樹(shù)懶慢而節(jié)能的生活習(xí)性；接著說(shuō)明樹(shù)懶能節(jié)能與它的飲食習(xí)慣和取暖方式有關(guān)；最后提醒人們可以學(xué)一學(xué)樹(shù)懶的慢生活。2．列數(shù)字、作比較。列舉三趾樹(shù)懶新陳代謝速率的具體數(shù)據(jù),并將這個(gè)數(shù)據(jù)與考拉和大熊貓的相關(guān)數(shù)據(jù)作比較,突出三趾樹(shù)懶新陳代謝速率低、非常節(jié)能的特點(diǎn)。3．?dāng)M人手法,形象地說(shuō)明了樹(shù)懶特別慢、特別節(jié)能的生活習(xí)性,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。4．第⑥⑦自然段之間。這段話(huà)承上啟下。承接第⑥段樹(shù)懶非常節(jié)能的特點(diǎn),引出第⑦段對(duì)樹(shù)懶飲食習(xí)慣的介紹?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，把握文本的層次。然后分析說(shuō)明順序。根據(jù)對(duì)“時(shí)間順序，空間順序，邏輯順序”的理解分析，本文采用了邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明的。然后結(jié)合文本的說(shuō)明層次分析。第①②段介紹“閃電”這一形象,引出本文說(shuō)明對(duì)象“樹(shù)懶”及其“慢”的特點(diǎn)；第②至⑤段說(shuō)明樹(shù)懶的分類(lèi)和樹(shù)懶慢而節(jié)能的生活習(xí)性；第⑥至⑨段說(shuō)明樹(shù)懶能節(jié)能與它的飲食習(xí)慣和取暖方式有關(guān)；第⑩段提醒人們可以學(xué)一學(xué)樹(shù)懶的慢生活。2．要求學(xué)生掌握常用的說(shuō)明方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。首先指出說(shuō)明方法，根據(jù)語(yǔ)境和說(shuō)明方法的作用，寫(xiě)出表達(dá)效果。結(jié)合“162千焦、410千焦、185千焦”分析，采用了列數(shù)字的說(shuō)明方法。結(jié)合“就連著名的節(jié)能高手考拉和大熊貓都甘拜下風(fēng)”分析，采用了作比較的說(shuō)明方法。結(jié)合說(shuō)明方法的作用（列數(shù)字：使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解。使說(shuō)明更科學(xué)，更準(zhǔn)確，更具體；作比較：把某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)，說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)突出）寫(xiě)出表達(dá)效果即可。3．要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義。巋然不動(dòng)：意思是像高山一樣挺立著一動(dòng)不動(dòng)。形容高大堅(jiān)固，不能動(dòng)搖。特立獨(dú)行：形容人的志行高潔,不同流俗。兩個(gè)詞語(yǔ)把“樹(shù)懶”人格化，故采用了擬人的修辭手法,根據(jù)“它們掛在樹(shù)上一動(dòng)不動(dòng)，任你尋尋覓覓”“樹(shù)葉既難消化又沒(méi)什么管養(yǎng)，這對(duì)于其他動(dòng)物來(lái)說(shuō)也許是缺點(diǎn)”分析，生動(dòng)形象地說(shuō)明了樹(shù)懶特別慢、特別節(jié)能的生活習(xí)性,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。4．要求學(xué)生結(jié)合閱讀文本和這句話(huà)?！皹?shù)懶為何能夠如此節(jié)能？”應(yīng)是承接上文的“節(jié)能”，“這與它的飲食有關(guān)”引起下文的“飲食”的說(shuō)明。然后根據(jù)文本內(nèi)容分析。文本第⑥段說(shuō)明了樹(shù)懶非常節(jié)能的特點(diǎn)。文本第⑦段說(shuō)明樹(shù)懶飲食習(xí)慣。故應(yīng)放在第⑥⑦自然段之間。三、文言文閱讀（25分）13、1．C2．(1)（魚(yú)）呆呆地不動(dòng)，又忽然向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往輕快敏捷。(2)十分寂靜，沒(méi)有人，感到心神凄涼寒氣透骨，清冷得使人憂(yōu)傷悲哀極了。3．作者被貶永州，寄情山水正是為了擺脫抑郁憤懣的心情。初見(jiàn)小譚和觀(guān)魚(yú)時(shí)獲得的暫時(shí)的歡快一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂(yōu)傷、悲涼的心境又會(huì)流露出來(lái)?！窘馕觥?．試題分析：C項(xiàng)加點(diǎn)字意義相同。都是“于是”之意。A前者“由，自”，后者“跟隨”。C前者“因?yàn)椤保笳摺坝谩?。D前者“成為”，后者“雕刻”。點(diǎn)睛：是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中，看手法通順，即所謂的代入法。2．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“佁然”“俶爾”“翕忽”“凄”“寒”“悄愴”等字詞的翻譯。3．試題分析：考查作者的情感變化。要注意對(duì)所描寫(xiě)的景物的分析，并注意直接描寫(xiě)心情的詞語(yǔ)。如“心樂(lè)之”“似與游者相樂(lè)”“凄神寒骨，悄愴幽邃”等?？傮w上講是先樂(lè)后憂(yōu)。觀(guān)魚(yú)和游覽結(jié)束時(shí)的心情不同，一樂(lè)一憂(yōu)似難相容。本文中，樂(lè)是憂(yōu)的另一種表現(xiàn)形式，凄苦才是作者感情的主調(diào)。作者借情山水正是為了擺脫他抑郁的心情，但這種暫時(shí)的歡快一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂(yōu)傷、悲涼的心境又會(huì)流露出來(lái)。可結(jié)合知人論世的方法分析。譯文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡樱_(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂(yōu)傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。14、1．的確，確實(shí)連續(xù)不斷形容水聲的清澈籌劃，治理2．視覺(jué)：橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。聽(tīng)覺(jué)：泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。表達(dá)效果：句式整齊，音韻和諧；對(duì)比立意，相映成趣。3．夏.春.冬.秋先總后分4．兩文都做到了動(dòng)靜結(jié)合.都從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)方面去寫(xiě)景.使人如同身臨其境5．甲:三峽七百里中.兩岸連山.略無(wú)闕處乙:奇山異水.天下獨(dú)絕6．流露出作者對(duì)追求功名利祿的人的蔑視，含蓄表達(dá)作者對(duì)自然的愛(ài)慕之情.以及避世隱退的高潔志趣.【解析】1．試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“屬”：連續(xù)不斷。所以千萬(wàn)不要以今釋古?！般鲢觥睌M聲詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。點(diǎn)睛：推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。2．試題分析：考查對(duì)文章寫(xiě)景角度的分析理解。首先要讀懂文言文的內(nèi)容。甲文的視覺(jué)可提取“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日”。乙文的聽(tīng)覺(jué)可提取“泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻”。從表達(dá)效果來(lái)看，四字短語(yǔ)組成了整齊的句式，這樣讀起來(lái)音韻和諧；在內(nèi)容上屬于對(duì)比立意，這樣相映成趣，有助于表情達(dá)意。3．試題分析：考查兩文的寫(xiě)作順序。甲文2段寫(xiě)夏季的水，3段寫(xiě)春季的水，4段寫(xiě)冬季秋季的水。乙文，是按照先總后分的順序?qū)懮剿?。“奇山異水，天下?dú)絕”為總，以下具體寫(xiě)山水為分。4．試題分析：考查甲乙兩文在寫(xiě)景方面的相同之處。兩文都做到了動(dòng)靜結(jié)合，都從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)方面去寫(xiě)景，使人如同身臨其境。如可分析“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異”“爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響”等句。5．試題分析：考查對(duì)文章所描繪的景物特點(diǎn)的把握。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。甲文總寫(xiě)三峽的特點(diǎn)可提取“三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處”一句作為答案。乙文總寫(xiě)富陽(yáng)到桐廬的山水特點(diǎn)可提取“奇山異水，天下獨(dú)絕”作為答案。6．試題分析：考查作者通過(guò)重要語(yǔ)句所抒發(fā)的思想感情。首先要讀懂“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”這句話(huà)的意思：極力追求名利的人，看到（這些雄奇的）高峰，（就會(huì)）平息熱衷于功名利祿的心；治理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會(huì)）流連忘返。其一表達(dá)的是對(duì)富春江奇山異水的贊美、留戀之情；其二表達(dá)的是自己鄙棄功名、淡泊人生的思想?！拘☆}7】試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容個(gè)性解讀的能力。要根據(jù)兩文介紹的三峽特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，也就是抓住三峽特有的山水草木來(lái)寫(xiě)。答案言之有理即可。（一）譯文：從三峽七百里中，兩岸高山連綿不絕，沒(méi)有一點(diǎn)中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮。至于夏天江水漫上丘陵的時(shí)候，下行和上行的航路都被阻絕了。有時(shí)遇到皇帝有命令必須急速傳達(dá)，早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這兩地可是相距一千二百多里呀！即使騎上快馬，駕著風(fēng)，也沒(méi)有這樣快。到了春天和冬天的時(shí)候，雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。高山上多生長(zhǎng)著姿態(tài)怪異的柏樹(shù)，懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山高，草盛，真是妙趣橫生。每逢初晴的日子或者結(jié)霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜，高處的猿猴放聲長(zhǎng)叫，聲音持續(xù)不斷，異常凄涼，空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，