人教部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末綜合復(fù)習(xí)卷（教師版）

人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末綜合復(fù)習(xí)卷時(shí)間：150分鐘滿分：120分姓名：__________一、積累與運(yùn)用(共25分)1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是(B)(2分)A．畎畝(quǎn) 傅說(shuō)(yuè) 膠鬲(gé) 拂士(fú)B．冀州(jì) 萬(wàn)仞(rèn) 箕畚(běn) 孀妻(shuāng)C．智叟(sǒu) 窮匱(kuì) 弓弩(nú) 按轡(pèi)D．曩者(nǎng) 作揖(jí) 下詔(zhào) 折戟(jǐ)【解析】A項(xiàng)，拂(bì)；C項(xiàng)，弩(nǔ)；D項(xiàng)，揖(yī)。2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(A)(2分)A．得志，與民由之(遵從) 獨(dú)行其道(方法)B．人恒過(guò)(犯錯(cuò)誤) 懲山北之塞(苦于)C．懼其不已也(停止) 曩者霸上、棘門(mén)軍(先前)D．荷擔(dān)者三夫(肩負(fù)、扛) 入則無(wú)法家拂士(在國(guó)內(nèi))【解析】“道”的意思是“道路”。3．下列句中不含通假字的一項(xiàng)是(D)(2分)A．曾益其所不能 B．困于心，衡于慮C．甚矣，汝之不惠 D．其將固可襲而虜也【解析】A.“曾”同”增”；B.“衡”同“橫”，梗塞、不順；C“惠”同“慧”，聰明。4．下列句子的節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(B)(2分)A．遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫B．故/天將降大任/于是/人也C．問(wèn)君/何能爾？心遠(yuǎn)/地自偏D．折戟/沉沙/鐵未銷，自將/磨洗/認(rèn)前朝【解析】B項(xiàng)，故/天將降大任/于是人也。5．下列對(duì)相應(yīng)課文內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(C)(2分)A．孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、政治家、教育家?！睹献印芬粫?shū)，跟《論語(yǔ)》一樣，也是用語(yǔ)錄體寫(xiě)的。B．《列子》，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的列御寇所著。它的內(nèi)容多是民間故事、寓言和神話傳說(shuō)等，其中有許多故事直到今天還膾炙人口，由這些故事還形成了不少成語(yǔ)，如杞人憂天、朝三暮四、歧路亡羊等。C．司馬遷，西漢歷史學(xué)家和文學(xué)家，他編著的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。《史記》不僅是史學(xué)著作的典范，而且是傳記文學(xué)著作的典范，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，郭沫若稱它是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。D．陶淵明，東晉南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家，還是田園派的創(chuàng)始人。《飲酒(其五)》是其重要的代表作之一。【解析】C選項(xiàng)里“郭沫若”錯(cuò)誤，應(yīng)該是魯迅。6．下列表述不正確的一項(xiàng)是(D)(2分)A．魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才。主要著作有散文集《朝花夕拾》。《藤野先生》就選自該書(shū)。B．消息是迅速、簡(jiǎn)要地報(bào)道新近發(fā)生的事件的一種新聞體裁，其最大的特點(diǎn)是時(shí)效性強(qiáng)和真實(shí)客觀。C．《蘇州園林》中作者抓住蘇州園林具有“圖畫(huà)美”的特征，從四個(gè)大的方面分別介紹。D．《生于憂患，死于安樂(lè)》選自《莊子》，文中論述了“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理?！窘馕觥俊渡趹n患，死于安樂(lè)》選自《孟子》。7．根據(jù)課文內(nèi)容默寫(xiě)。(5分)(1)采菊東籬下，__悠然見(jiàn)南山__。[陶淵明《飲酒(其五)》](2)__折戟沉沙鐵未銷__，自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧《赤壁》)(3)蟬則千轉(zhuǎn)不窮，__猿則百叫無(wú)絕__。(吳均《與朱元思書(shū)》)(4)黃鶴一去不復(fù)返，__白云千載空悠悠__。(崔顥《黃鶴樓》)(5)戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民無(wú)盡的痛苦，也讓愛(ài)國(guó)詩(shī)人內(nèi)心充滿深深的憂慮，如杜甫《春望》中“__國(guó)破山河在__，__城春草木深__”寫(xiě)國(guó)都淪陷，山河依舊，春天來(lái)臨卻雜草叢生，滿目凄涼，傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情。8．綜合性學(xué)習(xí)。(8分)八年級(jí)(2)班正在舉辦以“富春江風(fēng)情”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參加并完成以下任務(wù)。(1)下面是同學(xué)們搜集到的關(guān)于《與朱元思書(shū)》的三幅書(shū)法作品，其中屬于楷書(shū)的是__A__，理由是：A幅字字體端正，勻稱工整。(4分)ABC(2)從古至今，多少文人墨客陶醉于富春江的優(yōu)美景色，南朝梁吳均說(shuō)“奇山異水，天下獨(dú)絕”，唐代韋莊稱“錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫(huà)不如”，宋代蘇軾譽(yù)“三吳行盡千山水，猶道桐廬更清美”，如果現(xiàn)在要從中挑選一句作為富春江旅游推介的宣傳語(yǔ)，你會(huì)選取哪一句？說(shuō)說(shuō)你的理由。(4分)__我選吳均的“奇山異水，天下獨(dú)絕”，因?yàn)樗堑谝粋€(gè)從文學(xué)角度描寫(xiě)富春江之美的人，后來(lái)贊譽(yù)富春江的詩(shī)文都受到他的影響，而且這一句簡(jiǎn)明扼要地概括了富春江美景的特色；從宣傳語(yǔ)的角度，這一句八個(gè)字，讀來(lái)也鏗鏘有力。__二、閱讀(共45分)(一)雁門(mén)太守行(5分)李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。9．“黑云壓城城欲摧”是千古名句，試分析其成為名句的原因。(2分)__示例：一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來(lái)。運(yùn)用比喻和夸張手法，渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急情勢(shì)。__10．展開(kāi)聯(lián)想與想象，描繪頷聯(lián)所展現(xiàn)的畫(huà)面。(3分)__時(shí)值深秋，萬(wàn)木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽的鳴響起來(lái)，鏖戰(zhàn)從白天進(jìn)行到夜晚，晚霞映照著戰(zhàn)場(chǎng)，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過(guò)夜霧凝結(jié)在大地上，呈現(xiàn)出一片紫色。__(二)富貴不能淫(12分)景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)(1)豈不誠(chéng)大丈夫哉 (真正，確實(shí))(2)貧賤不能移 (改變，動(dòng)搖。這里是使動(dòng)用法)12．翻譯文中畫(huà)線句子。(4分)(1)一怒而諸侯懼，安居而天下熄。__發(fā)起怒來(lái)，諸侯們都會(huì)害怕；安靜下來(lái)，天下就會(huì)太平無(wú)事。(2)得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。__得志的時(shí)候，便與老百姓一同遵循正道而行；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自走自己的道路。__13．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析景春心目中的大丈夫形象。(2分)__景春心目中的大丈夫是像公孫衍、張儀那樣的位高權(quán)重，令人望而生畏的當(dāng)權(quán)者。__14．請(qǐng)你聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗诋?dāng)今社會(huì)我們應(yīng)如何弘揚(yáng)孟子這種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。(4分)__略。提示：首先，要準(zhǔn)確、深刻地領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容、思想和情感傾向；其次，要從作品本身出發(fā)，緊扣題目所問(wèn)進(jìn)行感悟；再次，感悟一定要聯(lián)系實(shí)際，盡量從自己的真實(shí)感受出發(fā)，貼近生活，緊跟時(shí)代，有新意；最后，要言之有理，言之有據(jù)，使觀點(diǎn)經(jīng)得起推敲，令人信服。__(三)(隨州中考)讀書(shū)有方法也是一門(mén)藝術(shù)(13分)劉永紅①目前，全民閱讀已經(jīng)蔚然成風(fēng)，全民閱讀活動(dòng)的開(kāi)展，一方面離不開(kāi)品種豐富、質(zhì)量上乘的各類優(yōu)秀出版物，另一方面也離不開(kāi)科學(xué)有效的閱讀方法。雖然我國(guó)每年出版的圖書(shū)多達(dá)三四十萬(wàn)種，然而能夠指導(dǎo)廣大讀者如何讀書(shū)的有用、實(shí)用、好用的閱讀指導(dǎo)類圖書(shū)并不多，作為《新華文摘》雜志讀書(shū)與傳媒專欄編輯，我萌生了策劃出版一本關(guān)于名家大師漫談讀書(shū)的小書(shū)的念頭。②《讀書(shū)的方法與藝術(shù)》集中收錄了魯迅等24位名家大師漫談讀書(shū)的美文，這些美文，或論述讀書(shū)的重要性，或講述自己的讀書(shū)經(jīng)歷，或談?wù)撟x書(shū)的方法，或分享讀書(shū)的感受與體會(huì)，內(nèi)容豐富，可讀性很強(qiáng)。③讀書(shū)是有方法的。讀書(shū)的首要問(wèn)題是讀什么書(shū)的問(wèn)題，不妨擷取以下諸位名家大師，且看他們?cè)趺凑f(shuō)。樓宇烈先生認(rèn)為，我們現(xiàn)在讀書(shū)，如果從中國(guó)傳統(tǒng)的圖書(shū)分類來(lái)講，那就是經(jīng)史子集都要讀一點(diǎn)，不能只讀這個(gè)不讀那個(gè)。陳平原先生認(rèn)為，讀書(shū)一要讀沒(méi)有實(shí)際功用的詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇等，二要關(guān)注跟今人的生活血肉相連的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，三是必須有自家的生活體驗(yàn)做底色，不至于讀死書(shū)，讀書(shū)死。易中天先生認(rèn)為，讀書(shū)如擇偶，要學(xué)會(huì)選書(shū)，先要多讀書(shū)，所謂現(xiàn)千劍而后識(shí)器。無(wú)獨(dú)有偶，朱光潛先生也曾說(shuō)過(guò)：“你玩索的作品愈多，種類愈復(fù)雜，風(fēng)格愈紛歧，你的比較資料愈豐富，透視愈正確，你的鑒別力也就愈可靠?！庇纱擞^之，讀書(shū)要盡量廣博，要讀經(jīng)典作品，精挑細(xì)選，不能太功利。④解決了讀什么書(shū)的問(wèn)題，我們才真正進(jìn)入了怎樣讀書(shū)的問(wèn)題。魯迅先生認(rèn)為，讀書(shū)至少可以分為兩種：一種是職業(yè)的讀書(shū)，譬如升學(xué)、備課等與飯碗有關(guān)的讀書(shū)；另一種是嗜好的讀書(shū)，沒(méi)有任何功利目的的讀書(shū)。嗜好的讀書(shū)就如游公園，可以隨著自己的個(gè)人興致來(lái)去，但是，職業(yè)的讀書(shū)必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，把書(shū)讀活。周國(guó)平先生將自己讀書(shū)的特點(diǎn)歸納如下：第一個(gè)是“不務(wù)正業(yè)”；第二個(gè)是“不走彎路，直奔大師”；第三個(gè)是“不求甚解，為我所用”。關(guān)于讀書(shū)的方法，胡適先生提倡“四到”：眼到、口到、心到、手到。馮友蘭先生將自己的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)與方法總結(jié)為四點(diǎn)：精其選、解其言、知其意、明其理。作家劉堂江曾經(jīng)研究過(guò)巴金、夏丏尊以及秦牧的讀書(shū)方法，巴金的讀書(shū)方法是“回憶法”，即靜坐在那里回憶自己曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)，屬于讀書(shū)而無(wú)書(shū)；夏丏尊的讀書(shū)方法是“蔓延法”，即以精讀的文章或者書(shū)籍為出發(fā)點(diǎn)，向四面八方蔓延，將內(nèi)容相關(guān)的書(shū)聯(lián)系起來(lái)讀；秦牧的讀書(shū)方法是“鯨吞牛食法”，“鯨吞”指的是泛讀，“牛食”指的是精讀，兩者互相結(jié)合，調(diào)配得當(dāng)。由是觀之，讀書(shū)要講究方法，做到活學(xué)活用。⑤讀書(shū)更是一門(mén)藝術(shù)。讀書(shū)產(chǎn)生的美好的遐想、美妙的感覺(jué)，可以帶給讀書(shū)人一種優(yōu)雅和風(fēng)味。譬如，楊絳先生把讀書(shū)比作串門(mén)兒——“隱身”的串門(mén)兒?！胺_(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對(duì)質(zhì)?！弊骷耶吺缑粽J(rèn)為，讀書(shū)的感覺(jué)有些像吃，像烈火烹油的滿漢全席，為大享樂(lè)；有些像睡，讀完名著仿佛從酣然夢(mèng)幻中醒來(lái)，重又生機(jī)盎然；有些像搏斗，我們?cè)谳^量中蓬勃了自我，迸發(fā)出從未有過(guò)的力量。⑥正如該書(shū)封面上那幅版畫(huà)：一本打開(kāi)的書(shū)與一杯熱騰騰的咖啡，這是本透著一股書(shū)香味，散發(fā)著一絲書(shū)卷氣的裝幀雅致的好書(shū)?！蹲x書(shū)的方法與藝術(shù)》對(duì)當(dāng)今的全民閱讀，尤其是青少年的閱讀活動(dòng)具有重要的指導(dǎo)意義。對(duì)于年輕讀者的閱讀習(xí)慣養(yǎng)成、閱讀方法掌握、閱讀旨趣塑造均具有不容忽視的重要作用。年輕人掌握了讀書(shū)的方法與藝術(shù)，才能正確開(kāi)啟閱讀之旅，實(shí)現(xiàn)自己的出彩人生。尤其是在傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀日益式微的當(dāng)下，如何讓年輕人多一份書(shū)卷氣，多一點(diǎn)書(shū)香味，我想，這也是書(shū)香社會(huì)構(gòu)建并永遠(yuǎn)延續(xù)下去的關(guān)鍵之處。(有刪改)15．本文的中心論點(diǎn)是什么？(3分)__讀書(shū)有方法也是一門(mén)藝術(shù)。__16．第①段在文章結(jié)構(gòu)上有何作用？(3分)__引出文章的論題(讀書(shū)的方法與藝術(shù))；引出本文評(píng)論的對(duì)象(讀書(shū)的方法與藝術(shù))。__17．作者在第④段列舉大量事例，是否累贅？為什么？(4分)__不累贅。這樣舉例，論據(jù)更充分，從而有力論證了“讀書(shū)是有方法的”的論點(diǎn)。__18．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(D)(3分)A．《讀書(shū)的方法與藝術(shù)》是一本透著書(shū)香味的好書(shū)，有很強(qiáng)的可讀性。B．易中天、朱光潛一致認(rèn)為，讀書(shū)之法，應(yīng)先博覽群書(shū)，而后鑒別選擇。C．讀書(shū)是一種美好享受，也是一種藝術(shù)熏陶，正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。D．只要年輕人掌握了讀書(shū)的方法與藝術(shù)，多一份書(shū)卷氣，就能構(gòu)建書(shū)香社會(huì)?！窘馕觥勘硎鲞^(guò)于絕對(duì)。(四)(宿遷中考)炊煙是鄉(xiāng)村的水墨畫(huà)(15分)劉世河①描寫(xiě)故鄉(xiāng)的文章，出鏡率最高的莫過(guò)于“魂?duì)繅?mèng)繞”這四個(gè)字了，而能體現(xiàn)出這四個(gè)字的景象，非家鄉(xiāng)的炊煙莫屬。②“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙?！鄙砭佣际幸丫?，我曾一度對(duì)陶淵明筆下的“歸園田居”十分向往，如今人到中年才如夢(mèng)初醒，其實(shí)我的童年和少年時(shí)光就是在這樣的一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的地方度過(guò)的。③我的老家在魯北平原，村東一條小河蜿蜒流過(guò)。過(guò)河不遠(yuǎn)便是一個(gè)高高隆起的沙土崗子，崗子上的白楊樹(shù)枝繁葉茂，一到夏天便綠樹(shù)濃蔭，成了我們這幫孩子玩耍的天堂。有時(shí)候玩累了，我就坐在崗頂上靜靜地望著小村，努力在那些模樣都差不多的院落中尋找自己的家。④起初總是眼花繚亂，后來(lái)望著望著就有了經(jīng)驗(yàn)：看炊煙。父親患有胃病，醫(yī)生叮囑要三分治七分養(yǎng)，吃飯須有規(guī)律，還得是熱乎飯，不管多忙，一日三餐母親都會(huì)準(zhǔn)時(shí)生火做飯，所以村里升起的第一縷炊煙多半就是我們家的。⑤母親常說(shuō)：“這炊煙呀，就是咱莊戶人家灶臺(tái)上開(kāi)出的花，花一開(kāi)就有飯香，日日有飯香就是好日子?！北藭r(shí)年幼，對(duì)母親的話一知半解，在意的只是制造炊煙的灶臺(tái)上母親又做了什么好吃的飯。正所謂，饑望炊煙眼欲穿，一心只想肚兒圓。⑥炊煙還是小村的晨鐘暮鼓，每天都傳遞著村人們晨起晚息的信息。⑦早晨的炊煙風(fēng)輕云淡，就像天邊薄薄的晨曦，清靈疏朗，昭示著莊稼人早飯的簡(jiǎn)單，熬一鍋小米粥或玉米糊糊，幾個(gè)饅頭就著一碟小咸菜就齊活了。吃罷早飯，上學(xué)的上學(xué)，上班的上班，下田的下田，農(nóng)家新一天的生活便拉開(kāi)了序幕。⑧午間的炊煙是莊稼人匆忙的步履。不同于早飯的是，午飯雖然簡(jiǎn)單，但一定要吃得硬實(shí)扛餓，因此，午間的炊煙往往急速升起，瞬息消逝，一如莊稼人忙秋忙夏時(shí)腳不沾地的身影。⑨傍晚的炊煙是最美的，也最能體現(xiàn)農(nóng)家生活的細(xì)致與溫馨，晚飯是全家人的聚餐，也是莊稼人一天當(dāng)中最悠閑的時(shí)候。莊稼人有個(gè)小習(xí)慣，就是越閑越吃，所以晚飯自然豐盛些。如若恰巧那天家里有喜事，更會(huì)殺雞燒肉以示慶賀。鄉(xiāng)下人干活是急性子，但吃飯蠻講究，尤其懂得“想要肉更香，工夫必須長(zhǎng)”的道理，小火慢燉，肉爛湯濃。因此，傍晚的炊煙是細(xì)水長(zhǎng)流，從黃昏一直搖曳到夜幕降臨。⑩炊煙如此繚繞生動(dòng)，古詩(shī)詞中自然少不了它的倩影。“亂云剩帶炊煙去，野水閑將白影來(lái)”是辛棄疾筆下的炊煙；“漁市孤煙裊寒碧，水村殘葉舞愁紅”則出自柳永筆端。?寫(xiě)炊煙最多的當(dāng)屬陸游。“嶺谷高低明野火，村墟遠(yuǎn)近起炊煙”和“遙望炊煙疑可愁，試從行路問(wèn)村名”都是他的?？梢?jiàn)放翁對(duì)田園裊裊飄逸的炊煙有多喜愛(ài)。后來(lái)又讀到陸游“霧斂蘆村落照紅，雨余漁舍炊煙濕”的句子，禁不住疑惑，炊煙怎么會(huì)是濕的呢？?直到離家多年后，有一回在夢(mèng)里又見(jiàn)故鄉(xiāng)炊煙，醒來(lái)后卻一枕清淚，才終于有悟。原來(lái)炊煙是和思念纏繞在一起的，淚眼看炊煙，又怎么會(huì)不是濕的呢！又想起母親當(dāng)年對(duì)炊煙的比喻，突然覺(jué)得母親就是一個(gè)十足的詩(shī)人。而在我的眼里，炊煙不但是莊稼人灶臺(tái)上開(kāi)出的花，它自由舒展，濃淡隨意，更像是一幅黑白交織的水墨畫(huà)，氤氳在鄉(xiāng)村的上空，畫(huà)中的奇妙意境只有看懂它的人才能體會(huì)得到。?而且這幅畫(huà)的色調(diào)永遠(yuǎn)都是暖的，因?yàn)樗淖髡呤悄赣H。(選自《文苑·經(jīng)典美文》，有刪改)19．請(qǐng)你概括一天中三個(gè)