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文檔簡介

2022年廣東省東莞市成考專升本大學語文自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.下列各句中,與其他三項修辭手法不同的一句是()

A.雪,是在為人們跳舞。雪,是在為人們歡笑。雪,是在為人們歌唱。

B.紅的像火,粉的像霞,白的像雪。

C.理想是石,敲出星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。

D.友誼如珍珠,我們共同穿綴,連成一串串璀璨的項鏈;友誼如彩綢,我們共同剪裁,縫制成一件件絢麗的衣裳;友誼如油彩,我們共同調色,描繪出一片片美好的景色;友誼如花種,我們共同撒播,培育出一個五彩的花壇。

2.北宋第一個專事寫詞的婉約派詞人是()A.A.蘇軾B.王安石C.柳永D.晏殊

3.《日出的背景是》()

A.30年代中國的農村B.20年代中國的城市C.30年代中國的城市D.40年代中國的鄉(xiāng)村

4.下列各組詞語中,有錯別字的一組是___

A.魚船竭澤而漁直言仗義執(zhí)言

B.勉勵再接再厲提名金榜題名

C.輻射幅員遼闊桃園世外桃源

D.廢弛風馳電掣退化蛻化變質

5.《張中丞傳后敘》的作者是()A.A.韓愈B.柳宗元C.王安石D.歐陽修

6.下列詩歌,抒寫“可望難即”情景的是()

A.《蒹葭》B.《湘夫人》C.《陌上?!稤.《飲酒》(其五)

7.與李攀龍、王世貞、謝榛、梁有譽、徐中行、吳國倫合稱為明代“后七子”的是()A.祝枝山B.唐伯虎C.宗臣D.歸有光

8.主張文章應"有補于世"和"以適用為本"的文學家是()

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D.王安石

9.

11

主張文章應該“有補于世”、“以適用為本”的作家是()。

10.以l870年“普法戰(zhàn)爭”為背景的小說是()

A.《斷魂槍》B.《米龍老爹》C.《麥琪的禮物》D.《苦惱》

11.“還將舊來意,憐取眼前人”中后句的意思是

A.可憐眼前的我

B.愛眼前的我

C.可憐眼前的新人

D.愛眼前的新人

12.提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”文學主張的是()

A.杜甫B.韓愈C.白居易D.李商隱

13.“快樂在人生里,好比引誘小孩子吃藥的方糖,更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子”所用的修辭手法是

A.擬人B.排比C.反復D.比喻

14.下列人物屬于“戰(zhàn)國四公子”的是()

A.孟嘗君B.孟子C.莊子D.馮諼15.被尊為唐宋八大家之首的是()A.A.柳宗元B.歐陽修C.曾鞏D.韓愈二、填空題(10題)16.在屈原的作品《_________》中,他一口氣提出了170多個“什么”和“為什么”。

17.在《論快樂》一文中,錢鐘書認為"快樂"是由_________決定的。

18.李清照《__》:“東籬把酒黃昏后___?!?/p>

19.蘇軾《水調歌頭》:"________,千里共嬋娟。"

20.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長恨歌》)

21.《紅樓夢》又名《__》。前__回是曹雪芹所作。

22.小說《苦惱》的作者是__________。

23.《紅樓夢》以_________、_________、_________、四大家族為背景,以_________、_________的愛情為主要線索。

24.巴金的小說《家》、《春》、《秋》合稱《__________》。

25.《紅樓夢》原名《_________》。

三、判斷題(5題)26.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成,反是者敗”。()

27.白居易是盛唐新樂府運動的倡導者和主要代表。()

28.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

29.作為論據的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學公理、規(guī)律等。()

30.在《報劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀李斯《諫逐客書》片段,回答下列各小題:

臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。

解釋這段文字中加點的字。(4分)

藉:赍:

32.這首元曲是如何借景抒情、寓情于景的?(4分)

33.閱讀杜甫《蜀相》,然后回答下列小題。丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。為什么說這首詩在高度贊美諸葛亮的同時也抒發(fā)了詩人的感慨?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.短文一:①所謂“綠色技術”,簡單地說,就是指一種能充分節(jié)約地利用自然資源,而且在產品的生產和使用時對環(huán)境無害的技術。②最先聞名于世的綠色產品是各種綠色食品。它們都貼有“綠色食品”的特殊標志,標示該產品是無污染的、有益于健康的?,F(xiàn)在全球綠色食品的生產企業(yè)已達64萬家,貼有“綠色食品”標志的產品行銷世界各地。而無此標志的食品在許多國家銷量大減甚至被禁止出售。我國綠色食品行業(yè)發(fā)展也很快,目前已有203家企業(yè)開發(fā)出389種綠色食品。③綠色技術并不能局限于綠色食品行業(yè),實際上大量的、更先進的綠色技術集中于高科技產業(yè),像能源、新材料等行業(yè)。目前人類使用的能源主要是化石能源,如石油、煤、天然氣,全世界能源的百分之九十都來自于此,而我國則高達百分之九十五。這些化石燃料一方面儲量有限,另一方面排放的廢物量大,危害嚴重。因此開發(fā)可更新的、無污染的綠色能源就成了各國競相研究的熱點。美國科學家在非洲了一種植物——藿藿芭,從這種植物中能□□出代替石油的物質,這項研究為新能源提供了廣闊的前景。1992年,日本研制出了以太陽能為動力的汽車,這種汽車直接把太陽能轉換為電能,使用時既無有害氣體,又沒有噪音。④誠然,綠色技術僅是走可持續(xù)發(fā)展道路的一種手段,隨著科學技術的發(fā)展,人類還會尋找更多的捷徑、辦法,在發(fā)展經濟的同時,保護人類共同的生態(tài)環(huán)境,讓綠色在地球上長駐,讓我們的星球更歡快地在太空中運行。下列為這篇短文所擬的標題,最恰當的一項是()A.綠色產品B.綠色技術C.綠色食品D.綠色能源

35.閱讀《日出》中李石清對黃省三說的一段話,然后回答問題。我告訴你,你一層一層地爬上去。到了頂高的一層,你可以邁過欄桿,站在邊上。你只再向空,向外多走一步,那時候你也許有點心跳,但是你只要過一秒鐘,就一秒鐘,你就再也不可憐了,你再也不愁吃,不愁穿了?!?/p>

李石清為什么要說這段話?他是否仗勢欺人?

36.

六、作文(1題)37.生命是短暫的,如何將生命過得有意義?寫一篇論述文,談談你的看法。

參考答案

1.A

2.C蘇軾也是北宋著名詞人,但他只是開創(chuàng)了豪放詞派,而非專事寫詞的作家。

3.C

4.A

5.A

6.A

7.C

8.D

9.D

10.B【考情點撥】本題考查了作品的時代背景?!緫囍笇А俊睹埨系访枋隽似辗☉?zhàn)爭中法國諾曼底地區(qū)一個普通農民為報家仇奮勇殺敵的故事。小說以l870年的普法戰(zhàn)爭為背景,表現(xiàn)了法國下層社會勞動人民的英雄主義和愛國主義精神。

11.D

12.C【考情點撥】本題考查了白居易的文學主張?!緫囍笇А堪拙右鬃鳛樾聵犯\動的倡導者,提出了“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的文學主張,主張發(fā)揮詩歌為政治服務的作用,批評現(xiàn)實,反映民生疾苦。

13.D

14.A齊國的孟嘗君田文、魏國的信陵君魏無忌、趙國的平原君趙勝、楚國的春申君黃歇,因其四人都是王公貴族(一般是國家君王的后代),時人稱之為“戰(zhàn)國四公子”。

15.D

16.天問

17.精神

18.醉花陰有暗香盈袖醉花陰有暗香盈袖

19.但愿人長久

20.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色

21.80《石頭記》80《石頭記》

22.契訶夫

23.賈、史、王、薛;寶玉、黛玉

24.激流三部曲激流三部曲

25.石頭記

26.Y

27.N

28.N

29.Y

30.Y

31.藉:借給。赍:贈與。

32.在以農業(yè)經濟為主的中國古代,很多時令、景物已附有相對穩(wěn)定的喻意,秋及秋景多含蕭瑟凄涼、孤寂落寞之意,看藤枯老樹,想人生短暫,歲月蹉跎,青春不駐;看日落,知黃昏本為與家人共享天倫之樂之良辰,而此時自己卻孤獨漂泊在異土他鄉(xiāng);看“小橋流水人家”的溫馨,鮮明對比,愈發(fā)感到自己的孤寂落寞,這一切觸發(fā)了游子的思鄉(xiāng)之情?!皵嗄c人在天涯”,點明主題,正因人在天涯,日夜戀土思鄉(xiāng),以至“斷腸”。33.杜甫在年輕時就懷有輔佐明主的志向,曾一度在皇帝身邊任職,但后來因黨爭被貶,漂泊西南。志向越發(fā)難以實現(xiàn)。所以,當他回顧諸葛亮的悲劇時,也是在慨嘆自己未能實現(xiàn)的遠大抱負。

34.B

35.因為李石清了解黃省三軟弱謙卑、逆來順受、安分守己的性格。這顯然是李石清在仗勢欺人。因為李石清了解黃省三軟弱謙卑、逆來順受、安分守己的性格。這顯然是李石清在仗勢欺人。

36.

37.種下心靈之樹生命是一條長河,水波滔滔,激流勇進;生命是一片曠野,清泉噴涌,綠色蔓延;生命是一座高山,花繁葉茂,靜水深流。生命是一座寶藏,寶藏里有應有盡有的珍寶,等待人們去開墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛,我們是要在天空飛舞,還是掉落地上變成垃圾?有的人把時間花在閱讀上,因為他想收獲才智;有的人把時間花在思考中,因為他想收獲力量。我們栽種下了自己的心靈之樹,花時間做有意義的事情,樹木就會慢慢地茁壯成長,最終成為參天大樹。如果我們不幸失去了一條腿,會不會停滯前進的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛,會不會迷失前進的方向?如果我們失去了雙手,還能不能有力量托起明天的希望?而,如果當一個人同時失去一條腿,一只眼睛和雙手,他卻堅強地生活著,用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強者,他家境貧窮,在正值壯年時卻意外失去了一雙手和一條腿,又在后來的摸索與學習中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而,生活沒有打敗他,他靠著樂觀和毅力不斷學習創(chuàng)作,在學業(yè)和藝術上取得了雙收。謝坤山經常笑著說:“我不會去想自己失去了什么,而是想著自己還擁有什么?!边@種精神感動了千千萬萬的中國人?;〞r間做有意義的事情吧,人的潛力無限,心有多寬,世界就有多大,世界大了,我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉,撐起生命的藍天。最殘酷的并不是身體的缺陷,而是心靈的障礙。心有多窄,同時世界也就有多狹隘。有一些青年他們雖然擁有健壯的體格卻不務正業(yè),整日斗毆,游手好閑,低俗地享樂虛度光陰。當光陰被擲入了無底深淵,再不復返時,才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因為心理上的挫折而染上了毒癮,將自己獻身給了致命藥物,墮入惡性循環(huán),不僅崩裂

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