黑龍江省牡丹江管理局北斗星協(xié)會(huì)2023年語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末檢測(cè)模擬試題含解析

2022-2023八下語(yǔ)文期末模擬試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、給下面句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①相傳老虎可以蹬踩江中的一塊巨石，跳過(guò)金沙江②形成了世界上最壯觀的大峽谷，峽谷中最窄的地方就是著名的虎跳峽景觀③當(dāng)年堯茂書(shū)的探險(xiǎn)隊(duì)就曾經(jīng)在此漂流，雖英雄壯志未酬身先去，此地卻因此而名聲大振④湍急的金沙江流經(jīng)石鼓鎮(zhèn)長(zhǎng)江第一灣之后，忽然掉頭北上⑤從哈巴雪山和玉龍雪山之間的夾縫中硬擠了過(guò)去A．①④⑤③② B．④⑤②①③C．①⑤②③④ D．④⑤②③①2、下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．在生態(tài)文明思想指引下，一場(chǎng)化垃圾分類為全民行動(dòng)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、美麗中國(guó)的實(shí)踐正在各地如火如荼開(kāi)展。B．三十多年來(lái)華為勵(lì)精圖治，以無(wú)所不為的精神，在5G光交換、光芯片等研究流域有了巨大突破，遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先了西方公司。C．臨沂近幾年從一個(gè)“土貨不出，外貨不入”的閉塞之地，一舉蛻變成聞名全國(guó)的“市場(chǎng)名城”“物流之都”。D．炎黃文化、炎黃精神經(jīng)過(guò)炎黃子孫一代又一代的薪火相傳，最終凝練、升華為中華民族特有的文化傳統(tǒng)與民族精神。3、下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．偉大的科學(xué)家霍金與世長(zhǎng)辭，這一突如其來(lái)的消息，迅速刷爆了朋友圈。B．長(zhǎng)江大保護(hù)必須從大處著眼小處著手，這是毋庸置疑的。C．外賣小哥雷海為勇奪第三季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》冠軍，真令人嘆為觀止。D．港珠澳大橋因綜合技術(shù)難度首屈一指，被稱為全球最具挑戰(zhàn)的跨海大橋。4、讀語(yǔ)段，找出表述有誤的一項(xiàng)（）好書(shū)讓人心生敬畏，并激勵(lì)人不斷學(xué)習(xí)，中華文化博大精深，好書(shū)不勝枚舉。真正的書(shū)中良品，能讓讀書(shū)人豐富知識(shí)的精深，胸懷的清朗，因此我們看到很多博覽群書(shū)的人，也仍自慚于自身的少知與淺薄。好書(shū)使得讀書(shū)人不敢妄自尊大，不斷激發(fā)他們的求知欲，使他們主動(dòng)把精力放在學(xué)習(xí)求索上。讀書(shū)人真正盼望的，是通過(guò)經(jīng)年的努力和積累，讓精神避免躁動(dòng)和淺薄而接近澄澈。A．“不勝枚舉”意思是“不能一個(gè)個(gè)地列舉出來(lái)，形容數(shù)量很多”，是一個(gè)貶義詞。B．“真正的書(shū)中良品，能讓讀書(shū)人豐富知識(shí)的精深，胸懷的清朗”一句搭配不當(dāng)，應(yīng)將“豐富”改為“了解”。C．“好書(shū)使得讀書(shū)人不敢妄自尊大”的賓語(yǔ)是“讀書(shū)人”。D．“讀書(shū)人真正盼望的，是通過(guò)經(jīng)年的努力和積累，讓精神避免躁動(dòng)和淺薄而接近澄澈”這句的主干是“讀書(shū)人盼望精神澄澈”5、下列各項(xiàng)中對(duì)名著表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《駱駝祥子》中祥子進(jìn)了人和車廠租了劉四爺?shù)能?，開(kāi)始早出晚歸的拉散客拉包月，為的是能早日買輛新車。B．《魯濱遜漂流記》中魯濱遜在倫敦認(rèn)識(shí)了一位船長(zhǎng)，和他去了幾內(nèi)亞沿岸，賺了一筆不小的錢(qián)，還學(xué)會(huì)了記航海日志和觀察天文。C．《格列佛游記》中格列佛到了巫人島，島上總督精通魔法，能隨意呼喚鬼魂，格列佛在與他們交談中，發(fā)現(xiàn)了史書(shū)中很多不實(shí)的記載。D．《格列佛游記》中格列佛先后四次出海，歷經(jīng)磨難，見(jiàn)識(shí)了與當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的不同國(guó)度的風(fēng)土人情。6、給空缺處選填句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）蒲公英的朵朵黃花開(kāi)得絢麗爛漫——小巧，嬌嫩，，它們?nèi)杠S著，嬉鬧著，顯得那么可愛(ài)。A．好像是一把把雨傘B．好像是一只只彩蝶C．好像是一些雛雞D．好像是一群圣潔的天使7、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．經(jīng)過(guò)表決、推舉、討論等一系列程序，出席職工代表大會(huì)的人選順利產(chǎn)生。B．通過(guò)學(xué)習(xí)大自然的語(yǔ)言，使我對(duì)物候現(xiàn)象有了科學(xué)的認(rèn)識(shí)。C．為了防止這類交通事故的發(fā)生，我校加強(qiáng)了交通安全的教育和管理。D．“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”節(jié)目受到人們的喜愛(ài)，是因?yàn)槠湫问叫路f，有文化內(nèi)涵的原因。8、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)蒲公英隨風(fēng)飄舞時(shí)，令我看到它正以一種獨(dú)特的美裝點(diǎn)著這個(gè)世界。B．情緒污染指的是一個(gè)人心情的好壞影響了其他人的心情好壞。C．為了防止不再出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，我們班同學(xué)制定出了具體的改進(jìn)措施。D．“唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言”四位一體群眾性文化活動(dòng)新格局的局面正在我市形成。9、依據(jù)提示默寫(xiě)古詩(shī)文。（1）_____________，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）（2）橫眉冷對(duì)千夫指，________________。（魯迅《自嘲》）（3）____________________，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（4）四面歌殘終破楚，________________。（秋瑾《滿江紅》）（5）_____________，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。（李清照《漁家傲》）（6）曉戰(zhàn)隨金鼓，________________。（李白《塞下曲六首》其一）（7）耳聞不如目見(jiàn)，________________。（劉向《說(shuō)苑·政理》）10、按要求完成文后各題。①人們?cè)u(píng)韋應(yīng)物：“大抵平淡詩(shī)，非有深情者不能為”。②在父親節(jié)這一天，我為大家推薦的《傅雷家書(shū)》，③今天，忘記這是一本名著，這只是一位父親寫(xiě)給孩子的信，④看似來(lái)自父與子之間的尋常對(duì)話，而且每封信都承載著赤誠(chéng)、最樸素的親情。⑤血脈融化了距離，跨越了時(shí)間，進(jìn)行著藝術(shù)之間的碰撞、靈魂之間的交流，而思念與愛(ài)，被小心翼翼十分謹(jǐn)慎地包裹在這一切的最里面。（1）第①句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤，請(qǐng)寫(xiě)出你的修改建議。（2）第④句有個(gè)詞語(yǔ)使用有誤，請(qǐng)寫(xiě)出你的修改建議。（3）第⑤句畫(huà)線部分表達(dá)不夠簡(jiǎn)明，應(yīng)該為：____________________。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下文，完成各題。人類會(huì)愛(ài)上人工智能嗎？①在今天的科幻小說(shuō)或影視劇里，人類和人工智能發(fā)生愛(ài)情或親情關(guān)系已經(jīng)不是什么新鮮橋段了，譬如《AI》《真實(shí)人類》《西部世界》……故事中的機(jī)器人或優(yōu)雅美麗，或風(fēng)度翩翩，實(shí)在比一般人可愛(ài)得多。即便現(xiàn)實(shí)中，也有越來(lái)越多的人迷上虛擬人物，比如游戲的主角，甚至Siri之類的助理程序。如此一來(lái)，越來(lái)越多的人開(kāi)始憂慮：這么下去，人會(huì)不會(huì)將人與人之間的情感轉(zhuǎn)移到機(jī)器上呢？如果人不再愛(ài)他人，只愛(ài)機(jī)器，又會(huì)如何呢？②這種憂慮有其道理，不過(guò)許多人認(rèn)為，愛(ài)是一種偉大而神圣的情感，人類之愛(ài)并不是天賜的，從進(jìn)化心理學(xué)的角度來(lái)看，它是為了保障種族的延續(xù)和進(jìn)化才產(chǎn)生和發(fā)展的。③動(dòng)物進(jìn)化到比較高的階段，很難在胚胎階段就發(fā)育完全，無(wú)法一出生就獨(dú)立生活，因而需要一定的照料。所以在哺乳動(dòng)物和鳥(niǎo)類中，母親對(duì)子女一般都有強(qiáng)烈的愛(ài)。譬如袋鼠從小住在母親的育兒袋里，有時(shí)候還需要父親，如很多鳥(niǎo)類都是父母一起孵化和喂食幼鳥(niǎo)的。群居動(dòng)物，因?yàn)楸仨氉鳛楣餐w生存，愛(ài)的表現(xiàn)更加普遍和豐富，影響也更為深入。狼（狗）可以為首領(lǐng)奮不顧身地沖殺，猿猴會(huì)對(duì)傷心的同伴表示慰問(wèn)，大象甚至?xí)樗廊サ某蓡T舉行某種“葬禮”……沒(méi)有這樣一種相互之間的關(guān)愛(ài)，群體生活很難維持下去。④人也是群居動(dòng)物，人類社會(huì)的復(fù)雜程度是任何其他動(dòng)物群體都無(wú)法比擬的，因此所需要的愛(ài)也就更多，類型更加豐富。人真正的愛(ài)是指向同伴的，是對(duì)他人安全和幸福的關(guān)切。當(dāng)然也有例外，比如許多人很愛(ài)小動(dòng)物。這種愛(ài)基本上還是來(lái)源于親子之情——我們覺(jué)得很可愛(ài)的貓、狗以及大熊貓等“萌物”，都是因?yàn)榕c幼兒的情態(tài)相似而受到人們的喜愛(ài)。在這種情況下，人會(huì)把寵物當(dāng)成孩子或同伴，仍然是當(dāng)成某種“人”去愛(ài)。⑤而說(shuō)到機(jī)器，人類很難真心去愛(ài)它們。外觀就是一個(gè)重大的障礙。美國(guó)心理學(xué)家哈利·哈羅在1930年做了一個(gè)關(guān)于恒河猴的實(shí)驗(yàn)。哈羅和助手設(shè)計(jì)了兩只假的母猴：一只是用鐵絲編成的，安有一個(gè)橡皮奶嘴，一只是仿真的布偶猴。他們發(fā)現(xiàn)小猴非常喜歡后者而疏遠(yuǎn)前者，即便前者有奶汁可以吃，小猴也會(huì)在吃完奶后回到后者的懷抱。所以笨重冰冷的金屬機(jī)器人，諸如《星球大戰(zhàn)》中的C-3PO和R2-D2，雖然因?yàn)楣适虑楣?jié)的編排而顯得很可愛(ài)，但人類恐怕很難把情感寄托在這種造型的機(jī)器人身上。⑥不過(guò)，也有高度仿真的機(jī)器人。這種用生化材料制成、外貌擬人的機(jī)器人，今天還處于初級(jí)階段，不過(guò)將來(lái)很可能出現(xiàn)擁有和人難以分辨的容貌、儀態(tài)甚至可以對(duì)答如流的機(jī)器人。如果這樣的“人”問(wèn)世，說(shuō)不定我們會(huì)在一定程度上“愛(ài)”這樣的造物，就像我們愛(ài)寵物一樣。⑦不過(guò)這種愛(ài)仍然有一些限制，比如說(shuō)我們對(duì)于人的愛(ài)具有獨(dú)一無(wú)二性和不可替代性——如果你愛(ài)你的父母、伴侶和子女，即便你知道有其他更好的對(duì)象，也不會(huì)選擇去換掉他們。但假如有一個(gè)更高級(jí)的機(jī)器人問(wèn)世，你會(huì)想要換掉原來(lái)的那個(gè)嗎？恐怕大部分人會(huì)毫不猶豫地替換吧。⑧另外一方面，機(jī)器人是出于商業(yè)目的制造出來(lái)的，它們的存在就是為了服務(wù)和取悅?cè)祟?。人類?ài)上對(duì)自己好的他人，是因?yàn)槿死斫馑耸呛妥约翰煌膫€(gè)體，有獨(dú)立的人格，這種“好”才彌足珍貴，但對(duì)于機(jī)器人忠心地服務(wù)于自己，我們會(huì)視為理所當(dāng)然，因?yàn)楦惺懿坏剿鼈兊娜烁窈酮?dú)立性，也就很難有真正的愛(ài)。⑨當(dāng)然，假如像科幻小說(shuō)或影視劇中那樣，出現(xiàn)真正有自我意識(shí)和獨(dú)立思想的機(jī)器人，從某種意義上來(lái)說(shuō)他們已擁有了人的靈魂，我們當(dāng)然也就可能去真正愛(ài)他們了——不過(guò)那時(shí)候他們愛(ài)不愛(ài)我們，又是一個(gè)新的問(wèn)題。⑩愛(ài)是人類數(shù)百萬(wàn)年來(lái)進(jìn)化出的高級(jí)情感,有了它人類才能發(fā)展到今天,但今天它正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。面對(duì)新科技提出的問(wèn)題,我們沒(méi)有確定的答案,唯愿對(duì)人類的愛(ài)能給予我們找到答案的勇氣。（摘編自《南方周末》2019年1月)1．第⑧段運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2．本文⑤一⑦段是如何做到邏輯嚴(yán)密的？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析。3．閱讀下面的材料,根據(jù)要求作答。（新華網(wǎng)）2019年4月26日,中國(guó)科大先進(jìn)科技研究院在合肥舉辦了創(chuàng)新成果展。此展會(huì)上,機(jī)器人“佳佳”引起了人們的關(guān)注?！凹鸭选背嗣烂?還非常內(nèi)秀。說(shuō)話時(shí)會(huì)張嘴,還會(huì)點(diǎn)頭、轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠等,初步具備了人機(jī)對(duì)話理解,面部微表情,口型、軀體動(dòng)作搭配,大范圍動(dòng)態(tài)環(huán)境自主定位導(dǎo)航和云服務(wù)等功能。不僅如此,她還能對(duì)用戶的面部表情進(jìn)行識(shí)別,“看清”你的喜怒哀樂(lè),從而做出相應(yīng)反饋。在同意對(duì)方觀點(diǎn)時(shí),“佳佳”會(huì)點(diǎn)頭示意；較遠(yuǎn)距離與她說(shuō)話時(shí),她還會(huì)主動(dòng)來(lái)到你的身邊。隨著高仿真機(jī)器人的不斷升級(jí),有人認(rèn)為人類有可能會(huì)愛(ài)上像“佳佳”這樣的機(jī)器人。對(duì)此你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和上述材料,簡(jiǎn)述理由。12、閱讀下列材料，完成下面小題。（材料一）即將消失的沙漠——毛烏素沙漠據(jù)2019年3月9日《科技日?qǐng)?bào)》報(bào)道，中國(guó)第五大沙漠，面積約4.22萬(wàn)平方公里的毛烏素沙漠即將消失，變成毛烏素森林。毛烏素沙漠形成不過(guò)上千年的歷史。它雄踞在蒼茫的鄂爾多斯高原。鄂爾多斯草原是大自然①（留給賜予）人類的優(yōu)良牧場(chǎng)。但是濫墾的鐵犁和無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)鐵蹄無(wú)情地踐踏著鄂爾多斯草原，沃野變荒成沙，成為中國(guó)四大沙地之一，也是京津地區(qū)重要的風(fēng)沙源。1959年以來(lái)，人們大力興建防風(fēng)林帶，引水拉沙，引洪淤地，開(kāi)展了改造沙漠的巨大工程。到了21世紀(jì)初，已經(jīng)有600多萬(wàn)畝沙地被治理，止沙生綠，如今成了林地、草地和良田。在沙漠腹地，榆林市還累計(jì)新辟農(nóng)田160萬(wàn)畝，榆林這座“沙漠之都”變成了“大漠綠洲”。（材料二）庫(kù)布齊沙漠變成綠洲中國(guó)第七大沙漠——庫(kù)布齊沙漠發(fā)生奇跡：死亡之海變成綠洲。庫(kù)布齊沙漠坐落在鄂爾多斯高原北部。這里曾經(jīng)森林蔥郁，水草肥美，牛羊遍地。后來(lái)由于氣候干旱、人為破壞等原因，庫(kù)布齊沙漠由草原漸漸退化成為寸草不生的“死亡之?！?，面積約1.86萬(wàn)平方公里。從新中國(guó)成立算起，庫(kù)布齊沙漠每年向黃河方向“移動(dòng)”，把近2億噸黃沙倒入黃河，使黃河水位上漲。同時(shí)，頻繁的風(fēng)暴天氣使包括北京在內(nèi)的沿線城市飽受沙塵暴之苦。上世紀(jì)80年代中期，當(dāng)?shù)仄髽I(yè)在沙漠里打通第一條縱貫沙漠南北的柏油公路——川沙公路，并用網(wǎng)格沙障固沙，長(zhǎng)達(dá)30多年的治沙之路由此展開(kāi)。庫(kù)布齊沙漠治理工程取得巨大成就，沙丘整體高度下降了一半，1/3的荒漠變成綠洲，每年阻止上億噸黃沙流入黃河。更可喜的是，沙漠中還出現(xiàn)了幾百萬(wàn)畝厘米級(jí)厚的土壤，使其初步具備農(nóng)業(yè)耕作條件。還創(chuàng)造了300多億的生態(tài)收入，讓沙漠地區(qū)10多萬(wàn)人徹底擺脫貧困。2015年庫(kù)布齊生態(tài)創(chuàng)造模式被巴黎氣候大會(huì)標(biāo)舉為中國(guó)樣本，完全可以照搬。如今，庫(kù)布齊沙漠治理模式已經(jīng)成功進(jìn)入沙特、蒙古國(guó)等“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)，并在中東、中亞、東南亞等地落地生根。世界上沙漠國(guó)家的專家②（川流不息紛至沓來(lái)），向中國(guó)取經(jīng)。南非《獨(dú)立報(bào)》報(bào)道稱：庫(kù)布齊模式可以在世界各地③（移植復(fù)制）。1．本班宣傳小組準(zhǔn)備出一期以沙漠治理為主要內(nèi)容的板報(bào)，收集到上述材料。你認(rèn)為下列作為本期板報(bào)的主題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．沙漠很神奇，未來(lái)是糧倉(cāng)B．沙漠潛力大，開(kāi)發(fā)前景廣C．治沙成效大，世界在期盼D．沙漠在消失，綠洲在招手2．宣傳小組在對(duì)兩則材料的內(nèi)容進(jìn)行整理時(shí)，對(duì)三個(gè)橫線處應(yīng)填詞語(yǔ)猶豫不決，你認(rèn)為依次填入詞語(yǔ)最合適的一項(xiàng)是A．①賜予②川流不息③移植B．①賜予②紛至沓來(lái)③復(fù)制C．①留給②川流不息③復(fù)制D．①留給②紛至沓來(lái)③移植3．宣傳小組為了讓大家對(duì)兩個(gè)沙漠的治理情況有更為直觀的認(rèn)識(shí)，整理出一個(gè)表格。請(qǐng)你梳理內(nèi)容，補(bǔ)全信息。毛烏素沙漠庫(kù)布齊沙漠形成原因①氣候干旱、人為破壞等治理方式興建防風(fēng)林帶，引水拉沙，引洪淤地②治理效果即將消失，變成毛烏素森林沙丘整體高度下降了一半，1/3的荒漠變成了綠洲4．閱讀（鏈接材料）后，你對(duì)沙漠治理有什么新的思考？你將采取怎樣的實(shí)際行動(dòng)？（鏈接材料）螞蟻森林2019年4月22日，支付寶宣布螞蟻森林用戶數(shù)達(dá)5億，5億人共同在荒漠化地區(qū)種下1億棵真樹(shù)，種樹(shù)總面積近140萬(wàn)畝。馬云在微博寫(xiě)道：“螞蟻森林的用戶在支付寶每種一棵樹(shù)，地球上就會(huì)多出一棵真樹(shù)……三年前吹的這個(gè)牛，現(xiàn)在成了如此驚人的現(xiàn)實(shí)?！蔽浵伾质前⒗锇桶图瘓F(tuán)為支付寶的首期“碳賬戶”設(shè)計(jì)的一項(xiàng)公益行動(dòng)。用戶通過(guò)步行、地鐵出行、在線繳納水電煤氣費(fèi)等，就會(huì)減少相應(yīng)的碳排放量，可以用來(lái)在支付寶里養(yǎng)一棵虛擬的樹(shù)。這棵樹(shù)長(zhǎng)大后，公益組織、環(huán)保企業(yè)等螞蟻生態(tài)伙伴們，可以“買走”用戶的“樹(shù)”，在現(xiàn)實(shí)某個(gè)地域種下一棵實(shí)體的樹(shù)。思考：___________________________行動(dòng)：_____________________________三、文言文閱讀（25分）13、閱讀下面兩段文字，完成小題。（甲）河中石獸滄州南，一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，競(jìng)不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑日：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑日：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（乙）伊犁城中無(wú)井，皆出汲于河。一佐領(lǐng)①日：“戈壁皆積沙無(wú)水，故草木不生。今城中多老樹(shù)，茍其下無(wú)水，樹(shù)安得活？”乃拔木就根下鑿井，果皆得泉，特汲須修綆②耳。知古稱雍州土厚水深，灼然③不謬。徐舍人蒸遠(yuǎn)曾預(yù)斯役，嘗為余言。此佐領(lǐng)可云格物④。蒸遠(yuǎn)能舉其名，惜忘之矣。后烏魯木齊筑城時(shí)，鑒伊犁之無(wú)水，乃卜地通津⑤以就流水。余作是地雜詩(shī)，有日：“半城高阜半城低，城內(nèi)清泉盡向西。金井銀床無(wú)用處，隨心引取到花畦?！庇浧鋵?shí)也。（選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷八）注：①[佐領(lǐng)]地方官員。②[綆（gěng）]繩子。③[灼然]明白清楚的樣子。④[格物]推究事理。⑤[卜地通津]選擇了渡口為城址。1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。(1)一寺臨河干(2)乃卜地通津以就流水2．下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A．特汲須修綆耳靜以修身B．蒸遠(yuǎn)能舉其名有仙則名C．不知其二者多矣其真無(wú)馬邪D．棹數(shù)小舟，曳鐵鈀曳屋許許聲3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。(1)豈能為暴漲攜之去？(2)伊犁城中無(wú)井，皆出汲于河。4．（甲）文中老河兵正確判斷出石獸的位置，（乙）文中佐領(lǐng)準(zhǔn)確找到水。閱讀兩文，說(shuō)出他們能夠解決問(wèn)題的共同原因。5．（乙）文中“半城高阜半城低，城內(nèi)清泉盡向西”一聯(lián)詩(shī)句使我們了解了烏魯木齊城水源的走向源自于地理特點(diǎn)，由此你想到的能體現(xiàn)某地區(qū)地理或物候情況的古詩(shī)文語(yǔ)句是“____________”14、閱讀下面文言文，完成各題。（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水光清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖，青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（柳宗元《小石潭記》）（乙）雨中上韜光庵①，霧樹(shù)相引，風(fēng)煙披薄，木末飛流，江懸海掛。稍倦，時(shí)踞石而坐，時(shí)倚竹而息。大都山之姿態(tài)得樹(shù)而妍山之骨格得石而蒼；山之營(yíng)衛(wèi)，②得水而活，惟韜光道中能全有之。初到靈隱，求所謂“樓觀滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮”者，竟無(wú)所有。至韜光，了了在吾目中矣。白太傅碑可讀，雨中泉可聽(tīng)，恨僧少可語(yǔ)耳。枕上沸波，終夜不息，視聽(tīng)幽獨(dú)，喧極反寂。益信聲無(wú)哀樂(lè)也。（節(jié)選自明代蕭士瑋《韜光庵小記》）（注）①韜光庵，寺名，在杭州西湖。②營(yíng)衛(wèi)：原指由飲食中吸收的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，這里指精氣。1．解釋加點(diǎn)詞的意思。（1）心樂(lè)之____________（2）佁然不動(dòng)____________（3）益信聲無(wú)哀樂(lè)也_____________（4）恨僧少可語(yǔ)耳____________2．下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．時(shí)踞石而坐/學(xué)而不思則罔B．以其境過(guò)清/不以物喜，不以己悲C．山之營(yíng)衛(wèi)得水而活/不可久居，乃記之而去D．其岸勢(shì)犬牙差互/其如土石何3．用斜線/為文中畫(huà)波浪線的句子斷句，限三處。大都山之姿態(tài)得樹(shù)而妍山之骨格得石而蒼4．翻譯下面句子。（1）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。（2）枕上沸波，終夜不息，視聽(tīng)幽獨(dú)，喧極反寂。（3）凄神寒骨，悄愴幽邃。（4）益信聲無(wú)哀樂(lè)也。5．（甲）文中最后柳宗元“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”，從中傳達(dá)出了作者_(dá)_____的心情。（乙）文從“恨僧少可語(yǔ)耳”中流露了作者_(dá)_______的情緒。四、作文(40分)15、原來(lái)如此要求：寫(xiě)一篇600字左右的文章，不得透露個(gè)人相關(guān)信息，不得抄襲。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、B【解析】

考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子，先寫(xiě)虎跳峽的形成，是因?yàn)椤巴募钡慕鹕辰鹘?jīng)石鼓鎮(zhèn)長(zhǎng)江第一灣之后，忽然掉頭北上”后“從哈巴雪山和玉龍雪山之間的夾縫中硬擠了過(guò)去”，進(jìn)而形成了虎跳峽②句，④⑤②三句相連，再寫(xiě)過(guò)去的傳說(shuō)①句，最后寫(xiě)后來(lái)的堯茂書(shū)的探險(xiǎn)隊(duì)③句，從古到今，故選B。2、B【解析】

A.如火如荼：原比喻軍容之盛?，F(xiàn)用來(lái)形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈。使用正確；B.無(wú)所不為：沒(méi)有不干的事情。指什么壞事都干。使用不正確；C.蛻變：本指蟬蛻殼變。后比喻事物發(fā)生形或質(zhì)的改變?，F(xiàn)在這詞語(yǔ)多指人或某個(gè)組織因指導(dǎo)思想的變化而改變行為和形象，變得與原來(lái)完全不同的性質(zhì)。使用正確；D.薪火相傳：古時(shí)候比喻形骸有盡而精神不滅；后人用來(lái)比喻學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳。使用正確；故選B。3、C【解析】本題考查成語(yǔ)的使用，學(xué)生要明確成語(yǔ)的意思及用法，在具體語(yǔ)境中體會(huì)成語(yǔ)使用的正確與否。成語(yǔ)在句中要使語(yǔ)言表達(dá)更準(zhǔn)確，簡(jiǎn)潔，要和句子所表達(dá)的感情色彩相一致。A項(xiàng)“突如其來(lái)”意為“突然發(fā)生”；B項(xiàng)“毋庸置疑”意為“無(wú)須懷疑”；C項(xiàng)“嘆為觀止”用來(lái)贊美看到的事物好到極點(diǎn)，用“嘆為觀止”形容雷海為奪得冠軍，屬于適用對(duì)象不當(dāng)；D項(xiàng)“首屈一指”表示位居第一。因此，應(yīng)選C項(xiàng)。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。4、A【解析】

A.有誤?！安粍倜杜e”是一個(gè)褒義詞。故選A。5、D【解析】此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。此類題中，主要考查了學(xué)生對(duì)名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，應(yīng)為“英國(guó)社會(huì)”。6、C【解析】此題考查選填句子。認(rèn)真閱讀所給的語(yǔ)段，把握其內(nèi)容要點(diǎn)，然后認(rèn)真分析所給的選項(xiàng)，找出規(guī)律，結(jié)合上下文的具體語(yǔ)境，恰當(dāng)?shù)刈龀雠袛?。分析語(yǔ)段可知，語(yǔ)段運(yùn)用了比喻的修辭，本體是“蒲公英的朵朵黃花”，橫線上應(yīng)填寫(xiě)“蒲公英的朵朵黃花”的喻體。橫線后的“它們”“雀躍著”“嬉鬧著”與C項(xiàng)中的“雛雞”相對(duì)應(yīng)，因此應(yīng)選C。7、C【解析】A項(xiàng)，“表決、推舉、討論”改為“討論、推舉、表決”；B項(xiàng)，缺主語(yǔ)，去掉“通過(guò)”或“使”；D項(xiàng)，句式雜糅，“因?yàn)椤脑颉彪s糅，刪去“的原因”。C項(xiàng)正確。8、B【解析】

A.缺少主語(yǔ)，去掉“當(dāng)……時(shí)”或“令”。C.否定詞語(yǔ)的濫用，導(dǎo)致表達(dá)的意思相反，去掉“不”。D.重復(fù)累贅，去掉“新格局”或“的局面”。故選B。9、（1）何當(dāng)共剪西窗燭（2）俯首甘為孺子牛（3）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)（4）八年風(fēng)味徒思浙（5）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮（6）宵眠抱玉鞍（7）目見(jiàn)不如足踐【解析】試題分析：古詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)古詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“孺”“嗟”“暮”“宵”等字的書(shū)寫(xiě)。10、（1）把結(jié)尾的句號(hào)放在引號(hào)內(nèi)（2）把“而且”改為“但是”（3）被小心翼翼地包裹在這一切的最里面?！窘馕觥?/p>

（1）凡是把引用的話獨(dú)立來(lái)用，末尾句號(hào)放在引號(hào)里邊。故把結(jié)尾的“句號(hào)”放在“引號(hào)內(nèi)”。（2）“看似來(lái)自父與子之間的尋常對(duì)話”和“每封信都承載著赤誠(chéng)、最樸素的親情?！钡年P(guān)系是轉(zhuǎn)折關(guān)系。故把“而且”改為“但是”。（3）重復(fù)贅余，“小心翼翼”和“十分謹(jǐn)慎”意思重復(fù)。把“十分謹(jǐn)慎”去掉。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．作比較，將人類對(duì)“對(duì)自己好的他人”和對(duì)“忠心地服務(wù)于自己”的機(jī)器人的不同感情加以比較，說(shuō)明人類很難真正愛(ài)上機(jī)器人的原因是它們不具有人格和獨(dú)立性。2．第⑤段先用“而”承接上一段，指出人類很難愛(ài)上人工智能，一大障礙是外觀原因；第⑥段用“不過(guò)”一詞加以轉(zhuǎn)折，說(shuō)明隨著高度仿真機(jī)器人的出現(xiàn)，人類也可能會(huì)愛(ài)上機(jī)器人，從而使第⑤段的結(jié)論避免了絕對(duì)化；第⑦段用“不過(guò)”再次轉(zhuǎn)折，說(shuō)明即使人類會(huì)愛(ài)上仿真機(jī)器人，這種愛(ài)也是有限制的，從而對(duì)第⑥段的內(nèi)容作了補(bǔ)充說(shuō)明，使行文邏輯嚴(yán)密。3．示例：我認(rèn)為不會(huì)。理由：①人是群居動(dòng)物，人類之間的愛(ài)是相互的；而高度仿真機(jī)器人只會(huì)服務(wù)和取悅?cè)?，不?huì)愛(ài)人；②人類的愛(ài)是指向同類的，高度仿真機(jī)器人并不是人類；③人類愛(ài)上他人，是因?yàn)閷?duì)方有人格和獨(dú)立性，而高度仿真機(jī)器人沒(méi)有；④高度仿真機(jī)器人即便美貌內(nèi)秀，但并不能滿足人類“愛(ài)”的需求，所以人類不會(huì)愛(ài)上她；⑤即便高度仿真的機(jī)器人不斷升級(jí)，人類對(duì)它們的愛(ài)也是有限制的，一旦出現(xiàn)更高級(jí)的版本，它們就很可能被替換?！窘馕觥?．本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。第⑧段中人類對(duì)“對(duì)自己好的他人”和對(duì)“忠心地服務(wù)于自己”的機(jī)器人的不同感情加以比較，表明運(yùn)用的是作比較，結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看，作者通過(guò)舉這些比較，來(lái)突出說(shuō)明物候“說(shuō)到機(jī)器，人類很難真心去愛(ài)它們”。2．考查對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言的理解?？萍颊f(shuō)明文語(yǔ)言有很嚴(yán)密的邏輯性，前文寫(xiě)人類有愛(ài)的情感需求，愛(ài)同伴、愛(ài)小動(dòng)物，第⑤段用“而”緊接著上一段轉(zhuǎn)折過(guò)渡到人類很難真心去愛(ài)機(jī)器人原因的介紹；⑥段“不過(guò)，也有高度仿真的機(jī)器人?！鞭D(zhuǎn)到寫(xiě)，仿真的機(jī)器人，說(shuō)不定我們會(huì)在一定程度上“愛(ài)”這樣的造物。是對(duì)第⑤段的補(bǔ)充完善。⑦段“不過(guò)這種愛(ài)仍然有一些限制”又一次轉(zhuǎn)折，說(shuō)不定一定程度上“愛(ài)”這樣的造物是有限制的，不是任何都可以。語(yǔ)言邏輯上更加嚴(yán)密。3．開(kāi)放性試題，答案不唯一。結(jié)合文章內(nèi)容和上述材料，簡(jiǎn)述自己理由即可。如，我認(rèn)為很有可能。理由：①高度仿真機(jī)器人擁有和人難以分辨的容貌、儀態(tài)，克服了外觀上的障礙，人類有可能愛(ài)上它們；②高度仿真機(jī)器人聰明內(nèi)秀，善解人意，懂得人的喜怒哀樂(lè)，能與人進(jìn)行感情上的交流，可以滿足人類對(duì)愛(ài)的需求；③隨著人工智能的發(fā)展，機(jī)器人在氣質(zhì)、風(fēng)度、能力等方面可能超過(guò)一般人，更容易讓人迷戀；④人愛(ài)上他人是因?yàn)樗麄兙哂腥烁窈酮?dú)立性，假如將來(lái)高度仿真機(jī)器人具有自我意識(shí)和獨(dú)立思想，人類也就有可能真正愛(ài)上它們。12、1．D2．B3．①濫墾和戰(zhàn)爭(zhēng)②網(wǎng)格沙障固沙4．思考：示例一：沙漠治理可以從我做起，人人都可以為治沙做出貢獻(xiàn)。示例二：人們可以借助新媒體、公益活動(dòng)等多種方式參與沙漠治理。行動(dòng)：加入“螞蟻森林”行動(dòng)。采用步行、地鐵出行等方式，減少碳排放量，用來(lái)在支付寶里養(yǎng)一棵虛擬的樹(shù)，由螞蟻伙伴去種真實(shí)的樹(shù)【解析】1．本題考查對(duì)材料主題的提煉。根據(jù)材料一的標(biāo)題“即將消失的沙漠——毛烏素沙漠”以及材料二的標(biāo)題“庫(kù)布齊沙漠變成綠洲”可知，D項(xiàng)沙漠在消失，綠洲在招手最為恰當(dāng)，故選D。2．本題考查詞義辨析。賜予是指常賜以外的特殊恩賜；賞賜；賜給；根據(jù)句意，可知第一空應(yīng)填賜予；川流不息：形容行人、車馬等像水流一樣連續(xù)不斷。紛至沓來(lái)：形容紛紛到來(lái)，連續(xù)不斷地到來(lái)，根據(jù)句意，紛至沓來(lái)更合適；移植：移植原義指將植物移動(dòng)到其他地點(diǎn)種植，后引申為將生命體或生命體的部分轉(zhuǎn)移的器官移植，復(fù)制：依照原件制作成同樣的，根據(jù)句意，可知復(fù)制更合適。故選B。3．本題考查文章內(nèi)容的概括。根據(jù)“但是濫墾的鐵犁和無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)鐵蹄無(wú)情地踐踏著鄂爾多斯草原，沃野變荒成沙，成為中國(guó)四大沙地之一”等句子可概括出第一空的答案；根據(jù)“并用網(wǎng)格沙障固沙，長(zhǎng)達(dá)30多年的治沙之路由此展開(kāi)”這一句可概括出第二空的答案。4．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。鏈接材料告訴我們的是，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，我們每一個(gè)人都可以利用網(wǎng)絡(luò)、新媒體的力量進(jìn)行沙漠治理，材料中的螞蟻花唄就是一個(gè)成功的案例，以上內(nèi)容可以充當(dāng)新的思考；至于做法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，圍繞“新媒體”或者“互聯(lián)網(wǎng)”這兩方面去作答即可。三、文言文閱讀（25分）13、1．（1）河岸（2）靠近2．D3．（1）怎么能被突然上漲的河水帶著它離開(kāi)原地呢？（2）伊犁城中沒(méi)有井，（當(dāng)?shù)厝耍┒汲龀菑暮又腥∷?．示例1：他們都能根據(jù)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用邏輯分析事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，并作出合理推斷。示例2：甲文中，老河兵有多年治河經(jīng)驗(yàn)，他合理分析了沙、石、水之間的關(guān)系，得出了石獸逆流而上的結(jié)論；乙文中，駐守伊犁的佐領(lǐng)了解當(dāng)?shù)厍闆r，合理分析了土、樹(shù)、水之間的關(guān)系，得出了此處有水可以打井的結(jié)論。5．示例1：門(mén)前流水尚能西示例2：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)【解析】?jī)晌木x自《閱微草堂筆記》作者：紀(jì)昀年代：清參考譯文：（甲）滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門(mén)倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒(méi)于此。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢(qián)重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒(méi)找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?（乙）伊犁城中沒(méi)有井，都是從河中汲取水。一位佐領(lǐng)說(shuō)：“戈壁上都堆積黃沙沒(méi)有水，所以草和樹(shù)木不生長(zhǎng)?，F(xiàn)今城中多有老樹(shù)，如果它們下面沒(méi)有水，樹(shù)怎能存活？”于是拔掉樹(shù)木靠近樹(shù)根處鑿井，果然都得到了泉水，只不過(guò)汲水需要長(zhǎng)繩罷了。知道古時(shí)稱雍州土地厚實(shí)水很深，那是明白透徹不荒謬。徐蒸遠(yuǎn)曾經(jīng)過(guò)問(wèn)過(guò)這件事。他也曾不無(wú)感慨地對(duì)我說(shuō)：這位官員可是一位能推究事理的人啊。當(dāng)時(shí)，徐蒸遠(yuǎn)還說(shuō)過(guò)他的名字，可惜(如今)我忘記了，后來(lái)，烏魯木齊修筑城邑的時(shí)候，借鑒伊犁城無(wú)水(鑿井)的經(jīng)驗(yàn)，于是就選擇了渡口為城址，以此來(lái)靠近流水。我作了有關(guān)于這個(gè)地方的一首詩(shī)，詩(shī)中寫(xiě)道：“半城高阜半城低，城內(nèi)清泉盡向西。金井銀床無(wú)用處，隨心引取到花畦?！庇涗浟诉@里真實(shí)的情況。1．本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語(yǔ)的意思。（1）句意：有一座寺廟靠近河岸?！案伞?，河岸。（2）句意：于是就選擇了渡口為城址，以此來(lái)靠近流水?！熬汀?，靠近。2．此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.長(zhǎng)/修養(yǎng)；B.名字/出名；C.代詞，它的/反問(wèn)語(yǔ)氣詞，難道；D.都是“拉”的意思。故選D。3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“豈”，難道；“為”，被；“攜”，帶；“汲”，汲取。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，分析即可。根據(jù)老河兵通過(guò)分析沙、石、水之間的關(guān)系，得出石獸逆流而上的結(jié)論和佐領(lǐng)通過(guò)分析土、樹(shù)、水之間的關(guān)系，得出了此處有水可以打井的結(jié)論，可知，這兩個(gè)人都能根據(jù)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用邏輯分析事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，并作出合理推斷。據(jù)此作答即可。5．此題考查的是學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的積累與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書(shū)與寫(xiě)作中，注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應(yīng)對(duì)此種題型。能體現(xiàn)某地區(qū)地理或物候情況的古詩(shī)文語(yǔ)句有：“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！”和“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”。14、1．（1）以……為樂(lè)（2）靜止不動(dòng)的樣子（3）更加（4）遺憾2．B3．大都山之姿態(tài)得樹(shù)而妍/山之骨格得石而蒼/山之營(yíng)衛(wèi)得水而活4．①小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那樣曲折，水流像蛇一樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。②到了晚上，睡在枕上仍能聽(tīng)到水聲不，在幽深而人跡罕至的環(huán)境中，大自然的各種聲音傳入耳中，愈發(fā)顯出環(huán)境的幽靜。③使人感到心神凄涼，寒氣透骨，真是寂靜極了，幽深極了。④愈發(fā)顯出環(huán)境的幽靜更加確信聲音本來(lái)不含有哀樂(lè)的感情。5．貶謫的悲涼（孤寂凄涼）知音難覓的惆悵【解析】1．試題分析：本題考查理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“樂(lè)”是意動(dòng)用法，“以……為樂(lè)”；“恨”是古今異義詞，“遺憾”的意思。2．試題分析：本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A項(xiàng)中“而”分別為“表修飾”和“表轉(zhuǎn)折”；B項(xiàng)中的“以”的都是“因?yàn)椤钡囊馑?；C項(xiàng)中的“之”分別是“助詞，的”和“代詞，當(dāng)時(shí)的情景”；D項(xiàng)中的“其”分別是“代詞，小溪”和“語(yǔ)氣詞”。據(jù)此，答案為B。3．試題分析：本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題根據(jù)句意及之間的并列關(guān)系句讀。點(diǎn)睛：文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；③主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語(yǔ)間要略作停頓；⑦古代的國(guó)名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來(lái)句讀。4．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。（1）句中的“西南、斗、蛇”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“息、幽、喧、寂”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（3）句中的“凄、悄愴、邃”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（4）句中的“益、信、也”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)，注意判斷句的翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。點(diǎn)睛：在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。5．試題分析：本題考查理解作者的情感。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，概括即可?！缎∈队洝愤@篇散文生動(dòng)地描寫(xiě)出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，文末又用“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”語(yǔ)句，采用情景交融的寫(xiě)法，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情?！俄w光庵小記》一文中的“恨僧少可語(yǔ)耳”句子則流露了作者感到知音難覓的惆悵情緒。參考譯文：【甲】從小土丘往西走約一百二十步，隔著竹林，聽(tīng)到水聲，好象掛在身上的玉佩、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是高興。（于是）砍伐竹子，開(kāi)出一條道路，下面顯現(xiàn)出一個(gè)小小的水潭，潭水特別清涼。潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底向上彎曲，露出水面，像各種各樣的石頭和小島。青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。潭中大約有一百來(lái)?xiàng)l魚(yú)，都好像在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依靠似的。陽(yáng)光往下一直照到潭底，魚(yú)兒的影子映在水底的石上。（魚(yú)兒）呆呆地靜止