2022-2023學(xué)年廣東省揭陽市成考專升本政治自考預(yù)測試題(含答案)

2022-2023學(xué)年廣東省揭陽市成考專升本政治自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固執(zhí)政黨地位的

A.階級(jí)基礎(chǔ)B.社會(huì)基礎(chǔ)C.政治基礎(chǔ)D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

2.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的著力點(diǎn)是

A.民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處

B.解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題

C.發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造力

D.加強(qiáng)黨對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)

3.馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍形成的理論成果是（）。

A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀

4.實(shí)行宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主體是

A.企業(yè)B.市場C.政府D.行業(yè)組織

5.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的核心部分是（）。A.A.實(shí)行國有企業(yè)改革B.實(shí)行政府職能的轉(zhuǎn)變C.建立完善的市場體系D.改革金融體系

6.真象和假象的區(qū)別在于（）

A.表現(xiàn)事物本質(zhì)的是真象，不表現(xiàn)事物本質(zhì)的是假象

B.客觀存在的是真象，主觀想象的是假象

C.從正面表現(xiàn)本質(zhì)的是真象，從反面表現(xiàn)本質(zhì)的是假象

D.表露于外部的是真象，藏于事物內(nèi)部的是假象

7.只承認(rèn)相對(duì)靜止，否認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，是()

A.形而上學(xué)觀點(diǎn)B.辯證法觀點(diǎn)C.唯心論觀點(diǎn)D.二元論觀點(diǎn)

8.人類歷史發(fā)展的總趨勢是

A.由低級(jí)到高級(jí)的前進(jìn)、上升過程B.周而復(fù)始的循環(huán)過程C.時(shí)而前進(jìn)、時(shí)而倒退的復(fù)雜過程D.必然性和偶然性相統(tǒng)一的過程

9.我國進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期最鮮明的特征是（）。

A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.改革開放C.反腐倡廉D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

10.在經(jīng)濟(jì)增長方式中，質(zhì)量效益型增長方式，屬于

A.數(shù)量擴(kuò)張型增長方式B.適度緊縮型增長方式C.粗放型增長方式D.集約型增長方式

11.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作動(dòng)力是（）

A.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展B.堅(jiān)持改革開放C.堅(jiān)持以人為本D.堅(jiān)持民主法治

12.半殖民地半封建社會(huì)的革命對(duì)象是（）。

A.帝國主義于本國資產(chǎn)階級(jí)B.帝國主義、封建主義、官僚資本主義C.官僚資產(chǎn)階級(jí)與封建主義D.封建階級(jí)與帝國主義

13.社會(huì)主義社會(huì)要實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，而共同富裕就意味著（）

A．所有社會(huì)成員同時(shí)同步富裕

B．允許一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)先富起來，然后帶動(dòng)和幫助更多的人走向共同富裕

C．分配上完全平等，否則會(huì)兩極分化

D．先通過兩極分化，再走向共同富裕

14.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)和基本特征是()

A.公有制經(jīng)濟(jì)為主體B.多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展C.生產(chǎn)資料公有制D.按勞分配原則

15.在新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中，對(duì)官僚資本采取的政策是（）A.A.沒收B.保護(hù)C.限制D.改造

16.現(xiàn)階段我國知識(shí)分子是（）。A.A.工人階級(jí)的一部分B.中產(chǎn)階級(jí)C.一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)D.小資產(chǎn)階級(jí)

17.按勞分配原則是要在勞動(dòng)報(bào)酬上承認(rèn)

A.階級(jí)差別B.勞動(dòng)差別C.勞動(dòng)力價(jià)值差別D.社會(huì)地位差別

18.規(guī)律最根本的特點(diǎn)是

A.客觀性B.相對(duì)性C.穩(wěn)定性D.普遍性

19.唯物辯證法的總特征是()。

A.量變和質(zhì)變B.對(duì)立統(tǒng)一C.聯(lián)系和發(fā)展D.辯證否定

20.社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的核心是()

A.政治制度B.意識(shí)形態(tài)C.國家政權(quán)D.精神文明

21.社會(huì)主義法的本質(zhì)是()

A.社會(huì)主義民主的體現(xiàn)和保證

B.調(diào)整社會(huì)主義社會(huì)人與人之間關(guān)系的準(zhǔn)則

C.維護(hù)社會(huì)秩序的行為規(guī)范

D.上升為法律的工人階級(jí)和廣大人民的意志

22.人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己的家禽和牲畜，大量捕殺蛇、鷹、狐貍等，這些動(dòng)物大量減少，結(jié)果使鼠患成災(zāi)。這些人

A.只看到事物的客觀性，沒有看到主觀能動(dòng)性

B.只看到絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，沒有看到相對(duì)靜止。

C.只看到眼前的直接聯(lián)系，沒有看到長遠(yuǎn)的間接聯(lián)系

D.只看到物與物的聯(lián)系，沒有看到人與人的聯(lián)系

23.

第

16

題

實(shí)踐最基本的形式是（）

24.我國在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放的方針，其哲學(xué)依據(jù)是（）。

A.矛盾的同一性和斗爭性辯證關(guān)系的原理

B.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理

C.事物發(fā)展的量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理

D.事物發(fā)展的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理

25.判斷一種所有制形式和結(jié)構(gòu)是否優(yōu)越的根本標(biāo)準(zhǔn)是看它（）。

A.是否被大多數(shù)人喜歡B.公有化程度高低C.是否符合馬克思主義的設(shè)想D.是否適應(yīng)并促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

26.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是（）

A.個(gè)人積極性的發(fā)揮B.集體智慧的調(diào)動(dòng)C.解放思想D.對(duì)客觀規(guī)律的正確反映

27.2009年9月12河北省石家莊市政府公布，石家莊三鹿集團(tuán)股份有限公司所生產(chǎn)的嬰幼兒“問題奶粉”是不法分子在原奶收購過程中添加了()所致。

A.亞硝酸鈉B.三聚氰胺C.二氧化錳D.硫化鉀

28.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的標(biāo)志是（）

A.公有制還是私有制B.公有制水平高低C.是否適合生產(chǎn)力的狀況D.勞動(dòng)產(chǎn)品分配是否公平29.我國人民行使國家權(quán)力的最高機(jī)關(guān)是（）。A.A.國務(wù)院B.人大常委會(huì)C.全國人民代表大會(huì)D.人民政協(xié)

30.我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別是

A.堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民B.堅(jiān)持發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力C.堅(jiān)持加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育D.堅(jiān)持鞏固執(zhí)政地位二、多選題(10題)31.鄧小平關(guān)于計(jì)劃和市場的關(guān)系的論述主要有（）

A.計(jì)劃是社會(huì)主義的本質(zhì)特征

B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃

C.市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場

D.計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段

32.土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國的紅色政權(quán)能夠存在與發(fā)展的主觀條件有（）

A.幾個(gè)帝國主義國家間接統(tǒng)治的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國

B.全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展

C.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在

D.共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的正確

33.中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和主要經(jīng)驗(yàn)是（）

A.無產(chǎn)階級(jí)力爭并牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

B.在統(tǒng)一戰(zhàn)線中實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力的政策

C.針對(duì)中國資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)又聯(lián)合又斗爭的政策

D.統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以武裝斗爭為支柱，才能鞏固和發(fā)展

34.下述經(jīng)濟(jì)形式中屬于公有制范疇的有（）

A.全民所有制經(jīng)濟(jì)B.集體所有制經(jīng)濟(jì)C.股份制經(jīng)濟(jì)D.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分

35.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是（）

A.強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展B.要求協(xié)調(diào)發(fā)展C.主張可持續(xù)發(fā)展D.堅(jiān)持高速發(fā)展

36.十七大指導(dǎo)提出的中國特色社會(huì)主義理論體系，包括（）

A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀

37.“三個(gè)代表”重要思想的集中概括起來就是，中國共產(chǎn)黨必須始終代表（）

A.中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.中華民族的前途和命運(yùn)C.中國最廣大人民的根本利益D.中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

38.現(xiàn)代企業(yè)制度的特征包括（）

A.產(chǎn)權(quán)清晰B.責(zé)權(quán)明確C.管理科學(xué)D.政企分開

39.文化體制改革的過程也就是文化創(chuàng)新的過程，具體包括（）

A.創(chuàng)新管理體制B.創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)格局C.創(chuàng)新市場體系D.創(chuàng)新市場主體

40.市場經(jīng)濟(jì)的一般特征除資源配置市場化、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)法制化和市場范圍國際化的特征以外，還具有（）等特征。

A.企業(yè)行為自主化B.市場關(guān)系平等化C.市場體系完善化D.宏觀調(diào)控間接化三、判斷題(5題)41.意識(shí)具有主觀特性。

42.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。43.公有制經(jīng)濟(jì)就是國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。44.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。45.新事物是不可戰(zhàn)勝的。四、辨析題(2題)46.“中國人不打中國人”是指不用武力解決臺(tái)灣問題。

47.多數(shù)人擁護(hù)的就是真理。五、論述題(2題)48.試述黨對(duì)農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的基本理論

49.試述黨對(duì)農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的基本理論。六、材料分析題(2題)50.材料1“凡是毛主席做出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循?！?/p>

——摘自《人民日?qǐng)?bào)》

材料2有些同志說，我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”，而不擁護(hù)“錯(cuò)誤的毛澤東思想”，這種說法也是錯(cuò)誤的。

——摘自《鄧小平文選》第二卷

材料3三中全會(huì)以后，我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛，就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想嘛，基本點(diǎn)還是那些。從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時(shí)期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。

——摘自《鄧小平文選》第二卷

根據(jù)材料1，指出對(duì)待毛澤東思想的一種態(tài)度。

51.材料1、隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，我國社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化，社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜，人民內(nèi)部矛盾也出現(xiàn)了多種多樣的狀況。全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要我們從高角度認(rèn)識(shí)和把握人民內(nèi)部矛盾的新特點(diǎn)，并用新的手段和方法處理各種人民內(nèi)部矛盾。

——摘自人民網(wǎng)(2007年5月28日)

材料2、一些涉及群眾利益的突出問題解決得不夠好。食品藥品安全、醫(yī)療服務(wù)、教育收費(fèi)、收入分配、社會(huì)治安、安全生產(chǎn)等方面還存在群眾不滿意的問題。土地征收征用、房屋拆遷、企業(yè)改制、環(huán)境保護(hù)等方面損害群眾利益的問題仍未能根本解決。不少低收入群眾生活比較困難。

——摘自新華網(wǎng)(2007年3月5日)

材料3、解民憂，解決人民群眾的實(shí)際困難。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)。如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民群眾卻不能享受到發(fā)展的成果，生活水平?jīng)]有提高，合法權(quán)益得不到有效維護(hù)，那么，不僅難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，反而可能引發(fā)社會(huì)矛盾。

——摘自人民網(wǎng)(2007年4月30日)

材料4、人民內(nèi)部矛盾是復(fù)雜的綜合性的矛盾，需要綜合性、系統(tǒng)性的解決。如大力發(fā)展生產(chǎn)力提高人民生活水平；合理開發(fā)和利用自然、人力和金融資源；符合中國國情的民主和法治；人民群眾利益關(guān)系的統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排；完善公共管理和公共服務(wù)；思想上政黨的批評(píng)和自我批評(píng)；教育、科學(xué)、文化的發(fā)展和創(chuàng)新。

——摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》

新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的主要原因和基本特點(diǎn)。

參考答案

1.B十六屆四中全會(huì)通過的《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》提出，形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)。

2.C

3.A

4.C

5.A

6.C

7.A

8.A

9.B【答案】B【考情點(diǎn)撥】本題考查了我國進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期最鮮明的特征。【應(yīng)試指導(dǎo)】我國進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期最鮮明的特征是改革開放，這是黨的十五大報(bào)告對(duì)新時(shí)期最鮮明的特征做出的概括。

10.D

11.B堅(jiān)持改革開放是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作動(dòng)力，故選“B”?？茖W(xué)發(fā)展是工作方針；以人為本是根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；民主法治是工作保證。故排除“A”、“C”、“D”。

12.B

13.B

14.A

15.A在新民主主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中，處于領(lǐng)導(dǎo)地位的是具有社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)，它主要是通過沒收國民黨四大家庭官僚資本建立起來的。

16.A

17.B

18.A本題考查了規(guī)律的特點(diǎn)?？陀^性是規(guī)律最根本的特點(diǎn)。因?yàn)橐?guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，因此，它同物質(zhì)運(yùn)動(dòng)一樣，具有客觀性。

19.C

20.C

21.D

22.C

23.A

24.D【答案】D【考情點(diǎn)撥】本題考查了事物發(fā)展的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理?！緫?yīng)試指導(dǎo)】唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理，是我們黨制定和執(zhí)行獨(dú)立自主、自力更生以及對(duì)外開放方針的重要理論基礎(chǔ)。

25.B

26.D意識(shí)能動(dòng)作用的發(fā)揮受物質(zhì)制約，故“D符合；而“積極性”、“智慧”、“思想”均屬意識(shí)范疇，不構(gòu)成“客觀前提”，故排除“A”、“B”、“C”。

27.B

28.C

29.C

30.A

31.BCD

32.CD

33.CD

34.ABD

35.ABC

36.BCD

37.ACD

38.ABCD

39.ABCD

40.ABCD

41.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

42.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對(duì)的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

43.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大，越來越重要。

44.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

45.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝唬托率挛锱c環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

46.錯(cuò)誤。在祖國統(tǒng)一問題上我們黨歷來堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國兩制"的方針只要承認(rèn)一個(gè)中國承認(rèn)自己是中國人中國政府將一如既往地努力爭取和平統(tǒng)一的前景。但同時(shí)中國政府也明確表示決不承諾放棄使用武力。如果出現(xiàn)臺(tái)灣被以任何名義從中國分割出去的重大事變?nèi)绻霈F(xiàn)外國侵占臺(tái)灣如果臺(tái)灣當(dāng)局無限期拒絕通過談判和平解決兩岸統(tǒng)一問題。中國政府只能被迫采取一切的斷然措施包括使用武力來維護(hù)中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整完成中國的統(tǒng)一大業(yè)。錯(cuò)誤。在祖國統(tǒng)一問題上，我們黨歷來堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國兩制"的方針，只要承認(rèn)一個(gè)中國，承認(rèn)自己是中國人，中國政府將一如既往地努力爭取和平統(tǒng)一的前景。但同時(shí)，中國政府也明確表示，決不承諾放棄使用武力。如果出現(xiàn)臺(tái)灣被以任何名義從中國分割出去的重大事變，如果出現(xiàn)外國侵占臺(tái)灣，如果臺(tái)灣當(dāng)局無限期拒絕通過談判和平解決兩岸統(tǒng)一問題。中國政府只能被迫采取一切的斷然措施，包括使用武力來維護(hù)中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，完成中國的統(tǒng)一大業(yè)。

47.這種說法是錯(cuò)誤的。（l）多數(shù)擁護(hù)的不一定就是真理。（2）真理是標(biāo)志主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際相符合的哲學(xué)范疇是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是不是真理要看它是否符合客觀事物及其規(guī)律只有社會(huì)實(shí)踐及其結(jié)果才能充當(dāng)這一標(biāo)準(zhǔn)。而人們是否擁護(hù)這是一種主觀判斷不能作為客觀標(biāo)準(zhǔn)。（3）真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映它必然在指導(dǎo)實(shí)踐中獲得越來越多的人們的擁護(hù)這是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的作用。但不能說獲得多數(shù)人擁護(hù)的就一定是真理。迷信和謊言在一定條件下被多數(shù)人擁護(hù)但卻不是真理；如果一種真理性的認(rèn)識(shí)開始時(shí)只有少數(shù)人擁護(hù)也不能否認(rèn)它是真理。最終還是由實(shí)踐來證明其真謬。這種說法是錯(cuò)誤的。（1）多數(shù)擁護(hù)的不一定就是真理。（2）真理是標(biāo)志主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是不是真理要看它是否符合客觀事物及其規(guī)律，只有社會(huì)實(shí)踐及其結(jié)果才能充當(dāng)這一標(biāo)準(zhǔn)。而人們是否擁護(hù)這是一種主觀判斷不能作為客觀標(biāo)準(zhǔn)。（3）真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，它必然在指導(dǎo)實(shí)踐中獲得越來越多的人們的擁護(hù)，這是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的作用。但不能說獲得多數(shù)人擁護(hù)的就一定是真理。迷信和謊言在一定條件下被多數(shù)人擁護(hù)但卻不是真理；如果一種真理性的認(rèn)識(shí)開始時(shí)只有少數(shù)人擁護(hù)也不能否認(rèn)它是真理。最終還是由實(shí)踐來證明其真謬。

48.在對(duì)農(nóng)北和資本主義：工商業(yè)的社會(huì)主義改造中，中國共產(chǎn)黨和毛澤東把馬克思主義基本理論同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了一條農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的理論。(1)關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造理論的主要內(nèi)容是：①農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造與資本主義工商業(yè)改造相結(jié)合。②農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造與發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并舉。把發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力與改造農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系結(jié)合起來，以推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鞏固農(nóng)業(yè)合作化的成果。③走“先集體化，后機(jī)械化”的農(nóng)業(yè)互助合作化的發(fā)展道路。④堅(jiān)持自愿互利、循序漸進(jìn)的原則，引導(dǎo)、說服、教育農(nóng)民逐步走上社會(huì)主義集體化的道路。⑤堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢，正確執(zhí)行黨在農(nóng)村的階級(jí)政策，充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾中蘊(yùn)藏的走社會(huì)主義道路的積極性。(2)關(guān)于資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造理論的主要內(nèi)容是：①把中國資產(chǎn)階級(jí)劃分為官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)兩部分。對(duì)官僚資本采取沒收的政策；對(duì)民族資本采取利用、限制、改造的政策。②把國家資本主義作為利用、限制、改造資本主義的主要形式，通過和平的方法對(duì)資本家進(jìn)行贖買。國家資本主義是一種同國家政權(quán)結(jié)合并受國家政權(quán)控制的資本主義經(jīng)濟(jì)。其性質(zhì)和作用完全取決于我國社會(huì)主義國家的性質(zhì)和條件；其實(shí)質(zhì)是通過和平贖買，而不是沒收的方式，將資本主義私有制有償?shù)剞D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制；其具體實(shí)現(xiàn)步驟是，先把私人資本主義納入社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)和國家計(jì)劃軌道，然后再把國家資本主義轉(zhuǎn)為社會(huì)主義公有制；其結(jié)果是實(shí)現(xiàn)雙重改造，把對(duì)所有制的改造和對(duì)人的改造結(jié)合起來。49.在對(duì)農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造中中國共產(chǎn)黨和毛澤東把馬克思主義基本理論同中國的具體實(shí)際相結(jié)合創(chuàng)造性地提出了一條農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的理論。(1)關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造理論的主要內(nèi)容是：①農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造與資本主義工商業(yè)改造相結(jié)合。②農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造與發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并舉。把發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力與改造農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系結(jié)合起來以推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)鞏固農(nóng)業(yè)合作化的成果。③走“先集體化后機(jī)械化”的農(nóng)業(yè)互助合作化的發(fā)展道路。④堅(jiān)持自愿互利、循序漸進(jìn)的原則引導(dǎo)、說服、教育農(nóng)民逐步走上社會(huì)主義集體化的道路。⑤堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢正確執(zhí)行黨在農(nóng)村的階級(jí)政策充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾中蘊(yùn)藏的走社會(huì)主義道路的積極性。(2)關(guān)于資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造理論的主要內(nèi)容是：①把中國資產(chǎn)階級(jí)劃分為官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)兩部分。對(duì)官僚資本采取沒收的政策；對(duì)民族資本采取利用、限制、改造的政策。②把國家資本主義作為利用、限制、改造資本主義的主要形式通過和平的方法對(duì)資本家進(jìn)行贖買。國家資本主義是一種同國家政權(quán)結(jié)合并受國家政權(quán)控制的資本主義經(jīng)濟(jì)。其性質(zhì)和作用完全取決于我國社會(huì)主義國家的性質(zhì)和條件；其實(shí)質(zhì)是通過和平贖買而不是沒收的方式．將資本主義私有制有償?shù)剞D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制；其具體實(shí)現(xiàn)步驟是先把私人資本主義納入社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)和國家計(jì)劃軌道然后再把國家資本主義轉(zhuǎn)為社會(huì)主義公有制；其結(jié)果是實(shí)現(xiàn)雙重改造把對(duì)所有制的改造和對(duì)人的改造結(jié)合起來。

50.材料1是對(duì)毛澤東思想采取教條主義態(tài)度認(rèn)為凡是毛澤東講過的話都是不可移易的真理只能照抄照搬甚至不肯實(shí)事求是地承認(rèn)毛澤東晚年犯的錯(cuò)誤并且企圖在新的實(shí)踐中堅(jiān)持這些錯(cuò)誤?！皟蓚€(gè)凡是”的觀點(diǎn)就是想原封不動(dòng)地把毛澤東晚年的錯(cuò)誤堅(jiān)持下去。材料1是對(duì)毛澤東思想采取教條主義態(tài)度，認(rèn)為凡是毛澤東講過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬