山東省臨沂臨沭縣聯(lián)考2022-2023學(xué)年語文八年級第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測試題含解析

2022-2023八下語文期末模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、基礎(chǔ)知識積累及運(yùn)用(30分)1、下列詞語中沒有錯別字的項是（）A．絮叨矗立銷聲匿跡B．懈息神龕振耳欲聾C．欺侮攜帶一代一路D．浮躁追朔漫不經(jīng)心2、下面各組詞語中加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項是（）A．亢奮（kāng）斡旋（wò）戛然而止（jiá）B．翩然（piān）緘默（qiān）銷聲匿跡（nì）C．襁褓（qiǎng）拾級（shè）怒不可遏（è）D．寒噤（jìn）龜裂（gūi）接踵而至（zhǒng）3、下列各句中加點(diǎn)成語使用不正確的一項是（）A．央視“激情廣場”在黃州遺愛湖公園激情上演，節(jié)目精彩紛呈，觀眾樂此不疲，非常開心。B．在這個喧囂浮躁的世界上，蕓蕓眾生都在為生活忙碌奔波，很少有人能“停下腳步來等等自己的靈魂”。C．小李沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，已經(jīng)到了十分危險的地步，他卻不以為然，我行我素。D．真實的月球與傳說中美麗月亮大相徑庭，它其實是塊冰冷的“大石頭”。4、將下面的四句話依次填入文中的橫線處，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ榱诉_(dá)到最佳的言語交際效果，大師往往不動聲色，沒有任何直接的揭露，；；。體悟出其中的奧妙，你就走近了大師，和他心照不宣地交流了，享受到和大師心靈溝通的幸福。。①最聰明的讀者還要進(jìn)一步聯(lián)想其他類似作品的情況，體悟其奧秘②一般的讀者覺得有意思，但是沒有動腦筋③粗心的讀者迷迷糊糊地放過去了④真正細(xì)心的讀者卻感到了這里有名堂A．③④①②B．③②④①C．④③①②D．④②①③5、下列說法有誤的一項是：A．韓愈被后人尊為“唐宋八大家”之首，字昌黎，世稱“韓昌黎”。B．《莊子》是道家經(jīng)典書籍，《禮記》是儒家經(jīng)典書籍。C．《詩經(jīng)》多采用重章疊句的形式，即上下句或上下章基本相同，只是更換其中的幾個字，造成回環(huán)往復(fù)的表達(dá)效果。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉。6、下列關(guān)于文學(xué)文化常識表述有誤的一項（）A．說，是古代的一種文體，通常借助某一事物說明道理，即可說明議論，又可用了抒發(fā)感情，如《愛蓮說》、《馬說》。B．?dāng)?shù)量詞是數(shù)詞和量詞的合稱，古代寫作中，量詞使用較少，例如“一狼徑去”“船頭坐三人”。C．唐代浪漫主義詩人杜甫被稱為“詩圣”，其詩因多反映唐代由盛轉(zhuǎn)衰的變化過程被稱為“詩史”。D．古代常用特殊稱謂指代年齡，如《桃花源記》中“黃發(fā)”指代老人，“垂髫”指代小孩。7、下面句子沒有語病的一項是（）A．為了防止失竊事件不再發(fā)生，保安部門采取了切實有效的措施。B．在學(xué)習(xí)中，我們要及時解決并發(fā)現(xiàn)存在的問題。C．一進(jìn)入體育場，大家就看到五顏六色的彩旗和歡呼聲。D．閱讀是認(rèn)識世界、發(fā)展思維的重要途徑。8、填入文段橫線上的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┏酝暝顼埡?，繼續(xù)南下，就進(jìn)入喀什河和鞏乃斯河的草原和森林帶。在北坡五花甸草原上，你可以看見新疆細(xì)毛羊群和奔馳的伊犁馬群。在南坡，。在遮天蔽日的山林下，馬鹿、狍鹿、棕熊、雪豹等出沒其間。各類森林鳥類，鳴聲不斷。A．棵棵巨杉直插云天，像一把把利劍，原始云衫林海帶狀分布連綿不斷B．帶狀分布的原始云杉林海連綿不斷，裸棵巨杉像一把把利劍，直插云天C．像一把把利劍的棵棵巨杉直插云天，帶狀分布的原始云杉林海連綿不斷D．原始云杉林海像一把把利劍，直插云天、帶狀分布的棵棵巨杉連綿不斷9、按要求填寫相應(yīng)的語句。（1）海內(nèi)存知己，________________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（2）萬籟此都寂，________________________。（常建《題破山寺后禪院》）（3）________________________，去以六月息者也。（莊子《北冥有魚》）（4）夜來城外一尺雪，________________________。（白居易《賣炭翁》）（5）________________________，寂莫沙洲冷。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）（6）揮手自茲去，________________________。（李白《送友人》）（7）杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表達(dá)出崇高理想和美好心愿的句子是：__________，__________！10、學(xué)校以“走進(jìn)北京世園會”為主題，組織同學(xué)們開展一系列的學(xué)習(xí)活動，請根據(jù)要求回答問題。（活動一）閱讀介紹北京世園會的短文，完成下列小題。①2019北京世界園藝博覽會4月28日晚在延慶開幕。園區(qū)的中心是媯汭湖，它運(yùn)用傳統(tǒng)疊山理水手法，拓展廢棄魚塘，營造湖面景觀，產(chǎn)生的土方就近堆筑山體，建成天田山。園區(qū)內(nèi)最引人注目的是中國館。遠(yuǎn)看，它仿佛一柄“如意”鑲嵌在山水田園中，取名為“錦繡如意”。中國館借鑒傳統(tǒng)的斗拱、榫卵結(jié)構(gòu)，效仿古人“巢居”和“穴居的智慧，將主要展廳覆蓋于梯田之下。園內(nèi)制高點(diǎn)為永寧閣，永寧閣②了遼金樓閣建筑風(fēng)格，③了北京建都始于遼金的歷史?！渡袝涡獭酚性疲骸耙蝗擞袘c，兆民賴之，其寧惟永?！庇缹庨w的名字便來源于此，寓意政通人和、國泰民安。園區(qū)一號門被稱為禮樂大門，“④”今天，中國正以開放的姿態(tài)歡迎世界各國人民走進(jìn)世園會。為了提供更加真切的觀賞體驗，本屆世園會不僅匯聚了大數(shù)據(jù)分析、人工智能和視聽交互體驗等平臺，還特別推出“智慧世園”移動端APP，游客在家中即可進(jìn)行“進(jìn)入式”沉浸觀覽。該程序還提供園區(qū)場館、展園與景點(diǎn)介紹，并具備定位、實景導(dǎo)航與AR等功能。游客還可以通過該程序查找交通路線、周邊餐飲、住宿、景點(diǎn)等信息，或在“植物課堂”欄目中學(xué)習(xí)有關(guān)樹木、花卉、園藝的知識，感受“園藝+”的魅力。（1）給加點(diǎn)字注音和依次填入文中橫線②③處的詞語全都正確的一項是（）A．穴（xué）居融合契合B．穴（xuè）居融合契合C．穴（xué）居契合融合D．穴（xuè）居契合融合（2）儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子是春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，中國館內(nèi)山東展區(qū)的墻壁上書寫著一句《論語》中眾所周知的語錄，這句語錄正好能填入文中橫線④處，該語錄是（）A．三人行，必有我?guī)熝?。B．有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？C．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。D．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（3）在橫線①處填入對聯(lián)作為標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．世園會隆重開幕觀光者暢游園區(qū)B．吉祥如意中國館功能無限移動端C．美麗景觀含文化底蘊(yùn)全新體驗顯科技神奇D．特色建筑別具匠心參觀游覽隨心所欲（活動二）世園會中國館是同學(xué)們關(guān)注的焦點(diǎn)，閱讀下面的資料，完成下列小題。（1）下面短文中的（A）（B）（C）（D）（E）處缺少了相同的一個字，這個字體現(xiàn)了中華文化的根本特征，有關(guān)它的思想更是源遠(yuǎn)流長，這個字是“”。中國館圍繞五個主題依次布局?！疤斓厝耍ˋ）”；“惠風(fēng)（B）暢”借助《千里江山圖》《富春山居圖》大型長卷展墻，再現(xiàn)秀麗多姿的綠水青山；“山水（C）鳴”；“祥（D）逸居”；“（E）而共生”。（2）根據(jù)文意，依次將下面四句話填入上文橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ僖陨鷳B(tài)山水和丘陵梯田的意象，傳達(dá)山水林田湖草萬物共生的理念②以影像與圖文交織輝映的效果，指明我國新時代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的方向③營造“風(fēng)拂花開，崇尚自然”的互動效果，體現(xiàn)良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉④以甲骨文辭和《詩經(jīng)》中的植物為素材，彰顯天然質(zhì)樸的人與自然共生的科學(xué)自然觀A．①④③②B．①③④②C．④②①③D．④①③②（3）千百年來，梅蘭竹菊“四君子”以其清雅淡泊的品質(zhì)，成為一種人格品性的文化象征。其文化寓意為：探波傲雪、深谷幽香、清雅澹泊、凌霜飄逸。中國館特設(shè)“四君子”展區(qū)，展區(qū)墻壁上寫有描寫“四君子”的古詩句。下列不是描寫“四君子”的一項是（）A．零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游）B．冰霜正慘凄，終歲常端正。（劉楨）C．咬定青山不放松，立根原在破巖中。（鄭燮）D．秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。（元?。ɑ顒尤┍本﹫@是一座獨(dú)具北京老城街巷建筑特點(diǎn)的四合院。右側(cè)是北京是北京園中的一副門板楹聯(lián)，以下對其書體特點(diǎn)分析最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．屬于楷書，方正穩(wěn)重，筆畫工整，飽滿渾厚B．屬于行書，方扁流暢，一波三折，端莊雄偉C．屬于楷書，結(jié)構(gòu)簡省，不拘章法，大氣磅礴D．屬于行書，瘦長典雅，勻凈修長，瀟灑飄逸。（活動四）下面是學(xué)校通訊社撰寫的參觀報道片段，請閱讀后完成下列小題。從園區(qū)一號門向里走，第一個映入眼簾的便是豐臺區(qū)“生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展”主題花壇?；▔喳悵山鹑谏虅?wù)區(qū)城市花國為主題，展現(xiàn)了人們共享和諧幸福生活的場景，體現(xiàn)了人民群眾對美好生活的向往。該主題花壇中有一粉一紫兩株已有300多年歷史的古樁牡丹盆景，體現(xiàn)出濃厚的花卉文化意蘊(yùn)，亮出豐臺區(qū)“花好月圓”的地域名片。在《北京日報》微信公眾號評選中，豐臺區(qū)主題花壇得到51305票，贏得了北京世園會十六區(qū)最受歡迎花壇。（1）文段中加點(diǎn)詞語“花好月圓”凸顯出豐臺鮮明的地域文化特色，遺憾的是，這段文字并未完全揭示出這四個字的豐富內(nèi)涵。下面哪首詩可以用來彌補(bǔ)這個遺憾？你的選擇是。（甲）（乙）取道閱河干，浮橋度廣灘。百轉(zhuǎn)奔流永定長，煙波古渡有詩章。汛凌過竹箭，水潦未桑乾。潮隨浩浩千年闊，史記滔滔幾段狂。四載由來仰，尾闊今度看。碧草晨曦猶旖旎，青荷曉月正徜徉。敬繩仁祖志，永定冀安瀾。風(fēng)梳細(xì)柳聽新韻，櫓槳搖來綺夢香。（2）文中畫線句有一處語病，請做修改。應(yīng)改為：二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下文，完成下列小題。柔軟的父親①清晨，經(jīng)過小區(qū)的池塘邊時，見到一個穿著黑西裝的中年壯漢，趴在雨后潮濕的木欄桿上，拿著一根簡易的木勺費(fèi)力地在水面上舀些什么。②原以為是小區(qū)的清潔工，走近一看，不是。不會有清潔工穿一身休閑西裝來工作的。這人約莫40歲，面孔和身材都帶有北方人的輪廓，顯得很硬朗。他另一只手上提著東西——那是一次性塑料袋，灌了點(diǎn)水，里面游弋著一只黑蝌蚪。③這時，另一位好奇的老頭兒也背著手湊了過來，開始給他提意見：“這哪有蝌蚪喲，還早哩……”男子唯唯聽著，也不辯解，仍舊兢兢業(yè)業(yè)地沿著欄桿逡巡。④其實我很想告訴他，在小區(qū)隔壁的西南政法大學(xué)，有一塊大水塘，那里已經(jīng)是蝌蚪成群了。上周我就帶著孩子去過，孩子第一回見到那么多黑溜溜的蝌蚪，歡喜得不得了。但由于天生不善與陌生人搭訕，我并沒說。⑤出了小區(qū)很久，我還在想，這個粗糲的男人適才捕捉蝌蚪時的那種神情，看起來竟是如此“柔軟”，我當(dāng)然也猜得出未，這位顯然并不擅長捕捉蝌蚪的男人，之所以出現(xiàn)在池塘邊，必然是為了某個孩子，準(zhǔn)確地說，是為了孩子的愿望而來。沒有喧嘩，沒有鋪張，甚至有些笨拙，但這就是父親啊。父親大多就是這樣的。⑥他的神情讓我想起了另一個人。⑦我讀初中一年級時，有一位十分要好的同學(xué)，我經(jīng)常去他家玩，很恣肆，但只要他父親一回家，我就不自覺地收斂了。他父親是一位拳師，滿臉橫肉，彪悍異常，我心底十分怕他，從不敢正眼看。然而，有一天，這種感覺被徹底改變了。那是在初夏，我在同學(xué)家耍到很晚，干脆留宿。至半夜酣然大睡時，一只手——那是一只非常粗糙強(qiáng)壯的手掌——把我跟同學(xué)從蚊帳里輕輕搖醒，我們半睡半醒睜開眼睛，一只手朝我們眼前伸了過來。就像變魔術(shù)那樣，一個透明的玻璃瓶被放進(jìn)了漆黑的蚊帳里，亮晶晶的，閃閃爍爍的——里面全是飛舞的螢火蟲。⑧從此，我知道了，拳師跟我所見過的另一些父親并無區(qū)別，在那令人畏懼的外貌下面，其實也藏有一顆慈愛而且浪漫的心，那是父親的柔軟之處。⑨年少時，當(dāng)我們提起父親，總覺得這是一個堅硬的詞，抑或是一個沉默的形象，因為他總是話不多，總是讓你懼怕，讓你覺得難以接近。⑩我跟父親就是如此，從不交流。記得十歲那年的一個黃昏，父親在后門口為我洗澡，他的手搓在我身上，就像砂紙摩擦在我皮膚上，我極力地壓抑著，才沒讓自己叫出聲，沒讓眼淚流出來。?很多年來，我總認(rèn)為自己沒有享受過“父愛”。然而，當(dāng)他離世，當(dāng)我自己也成了一個孩子的父親，我終于明白，原來我不是沒有得到過愛，而是那時的我根本理解不了——父親的表達(dá)總是很隱晦，隱晦得讓你無從察覺。?就像那個讓我難忘的黃昏，他可能早已預(yù)知，這將是他最后一次給我洗澡，所以他把全部的不知來處的酸楚和愛憐都積聚在了手掌里。?那一種疼痛，現(xiàn)在想來也是一種無以言表的柔軟。1．對以上文章內(nèi)容理解分析不正確的一項是（）A．“父親”一詞本是陽剛、粗獷的，以“柔軟”來修飾形成一種強(qiáng)烈的反差，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，生動形象地揭示出本文所寫父愛的主題。B．第②段寫這位中年壯漢具有“北方人的輪廓”，意在突出其外表“粗獷、硬朗”,與他為了孩子趴在地上捉蝌蚪形成鮮明的對比，突出表現(xiàn)了父親可愛的笨拙。C．第⑦段將拳師父親“滿臉橫肉，彪悍異?！钡男蜗蠛退麨楹⒆幼轿灮鹣x的“慈愛浪漫之心”形成對比，突出表現(xiàn)了父親的“柔軟”。D．“兢兢業(yè)業(yè)”一般形容小心謹(jǐn)慎、認(rèn)真踏實的工作態(tài)度，在這里大詞小用，生動形象地表現(xiàn)了中年壯漢給孩子子捕捉蝌蚪時小心認(rèn)真的樣子，體現(xiàn)了父親對孩子的愛。2．用簡潔的語言概括文中三位父親“柔軟”的具體表現(xiàn)。3．文中結(jié)尾寫到“那一種疼痛，現(xiàn)在想來也是一種無以言表的柔軟?！弊髡邽槭裁凑J(rèn)為“疼痛”是一種“柔軟”？4．“沒有喧嘩，沒有鋪張，甚至有些笨拙，但這就是父親啊。父親大多就是這樣的?！闭埥Y(jié)合你的生活實際，談?wù)剬Φ冖荻萎嬀€句的理解。12、閱讀下面的文字,回答下列小題?；貞浝蠋熽愐、僖撐彝∠壬年P(guān)系,應(yīng)該從六十五年前的清華大學(xué)算起。②我于1930年考入國立清華大學(xué),入西洋文學(xué)系,西洋文學(xué)系有一套完整的教學(xué)計劃,必修課規(guī)定得有條有理,完完整整;但是給選修課留下的時間是很富裕的。除了選修課以外,還可以旁聽或者偷聽。教師不以為忤,學(xué)生各得其樂。我曾旁聽過朱自清、俞平伯、鄭振鐸等先生的課,都安然無恙,而且因此同鄭振鐸先生建立了終生的友誼。③但也并不是一切都一帆風(fēng)順。我同一群學(xué)生去旁聽冰心先生的課。她當(dāng)時極年輕,而名滿天下,我們是慕名而去的。冰心先生滿臉莊嚴(yán),不茍言笑。看到課堂上擠滿了這樣多學(xué)生,知道其中有“詐”,于是威儀儼然地下了“逐客令”:“凡非選修此課者,下一堂不許再來!”我們悚然而聽,憬然而退,從此不敢再進(jìn)她講課的教室。四十多年以后,我同冰心重逢,她已經(jīng)變成了一個慈祥和藹的老人,由怒目金剛一變而為慈眉菩薩,我向地談起她當(dāng)年“逐客”的事情,她已經(jīng)完全忘記,我們相視而笑,有會于心。④就在這個時候,我旁聽了寅恪先生的“佛經(jīng)翻譯文學(xué)”,參考書用的是《六祖壇經(jīng)》,我曾到城里一個大廟里去買過此書。寅恪師講課,同他寫文章一樣,先把必要的材料寫在黑板上,然后再根據(jù)材料進(jìn)行解釋,考證,分析,綜合,對地名和人名更是特別注意他的分析細(xì)入毫發(fā),如剝蕉葉,愈剝愈細(xì)愈剝愈深,然而一本實事求是的精神,不武斷不夸大,不歪曲,不斷章取義。他仿佛引導(dǎo)我們走在山陰道上,盤旋曲折,山重水復(fù),柳暗花明,最終豁然開朗,把我們引上陽關(guān)大道.讀他的文章,聽他的課,簡直是一種享受,無法比擬的享受。寅恪師這種實事求是的學(xué)風(fēng),影響了我的一生。⑤在清華時,除了上課以外,同陳師的接觸并不太多。我沒到他家去過一次,有時候,在校內(nèi)林蔭道上,在熙往攘來的學(xué)生之流中,會見到陳師去上課。身著長袍,樸素?zé)o華,肘下夾著一個布包,里面裝滿了講課時用的書籍和資料.不認(rèn)識他的人,恐怕大都把他看成是琉璃廠某一個書店的到清華來送書的老板,絕不會知道,他就是名揚(yáng)海內(nèi)外的大學(xué)者.他同當(dāng)時清華留洋歸來的大多數(shù)西裝革履、發(fā)光鑒人的教授,迥乎不同在這一方面,他也給我留下了畢生難忘的印象,令我受益無窮。⑥離開了水木清華,我同寅恪先生有一個長期的別離。我在濟(jì)南教了一年國文,就到了德國哥廷根大學(xué),到了這里,我開始學(xué)習(xí)梵文、巴利文和吐火羅文,在我一生治學(xué)的道路上,這是一個至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),我從此告別了歌德和莎士比亞,同釋迦牟尼和彌勒佛打起交道來。不用說,這個轉(zhuǎn)變來自寅恪先生的影響。真是無巧不成書,我的德國老師瓦爾德施米特教授同寅恪先生在柏林大學(xué)是同學(xué),同為呂德斯教授的學(xué)生,這樣一來,我的中德兩位老師同出一個老師的門下、有人說“名師出高徒”。我的老師和太老師們不可謂不“名”矣,可我這個徒就不太“高”了,忝列門墻,言之汗顏。但不管怎樣說,這總算是一個中德學(xué)壇上的佳話吧!1．第②段中加著重號的“安然無恙”具體指什么?2．選文第③段較為詳細(xì)地敘寫冰心先生有何用意?3．依據(jù)選文,陳寅恪先生對“我”有哪些影響?4．選文第⑤段運(yùn)用了哪種寫作手法?有什么作用?三、文言文閱讀（25分）13、桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。1．解釋下列加點(diǎn)詞語。（1）漁人甚異之（________）（2）悉如外人（________）（3）便要還家（_________）2．翻譯下列句子。（1）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。_____________________________________________________________________（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。_____________________________________________________________________3．下列對文章內(nèi)容理解和分析,不正確的一項是（）A．文章開篇描摹了桃花林的絕美景色,“芳草鮮美,落英繽紛”兩句是寫景妙筆,造語工麗,形象生動。B．“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”體現(xiàn)了桃花源人民的淳樸熱情、好客.C．文章以武陵漁人行蹤為線索,按發(fā)現(xiàn)桃花源一進(jìn)入桃花源一拜訪桃花源一三訪桃花源的順序來講述故事。D．和平安寧的桃花源與戰(zhàn)亂頻繁的現(xiàn)實世界形成對比,反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。14、余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

（選自宋濂《送東陽馬生序》）1．下列句中加點(diǎn)詞語意義和用法完全相同的一項是A．手自筆錄雖人有百手B．幾欲先走走送之C．主人日再食食馬者不知其能千里而食也D．口體之俸不若人也則心不若余之專耳2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。3．下面對選文理解分析正確的一項是A．作者求學(xué)的艱辛體現(xiàn)在抄書之苦，求師之難，生活之艱等三個方面。B．作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的三條理由是珍惜時間、博覽群書、治學(xué)有方。C．作者將自己求學(xué)時的“勤且艱”告訴馬生，用意是告訴馬生良好的天資、優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境也是學(xué)業(yè)有成的條件。D．處服飾華麗的同學(xué)之間，雖然羨慕，卻堅守心中之樂，足見“我”求學(xué)之“精”。4．選文主要使用了哪些表達(dá)方式，這樣寫有什么好處？四、作文(40分)15、閱讀下面的材料，按要求作文。我們總會遇到各種問題和困惑，不知該如何解決，但答案往往就藏在生活中。它或許是老師的一句話，或許是母親的一份關(guān)懷，也或許是花花草草的一種姿態(tài)……只要你去尋找，就一定可以找到你要的答案。請以“答案”為題寫一篇不少于600字的作文。要求：①文體不限（詩歌、戲劇除外）；②文中不出現(xiàn)真實的校名、人名；③字跡工整，卷面整潔。

參考答案一、基礎(chǔ)知識積累及運(yùn)用(30分)1、A【解析】

B項，振一震。C項，代一帶。D項，朔一溯。故選A。2、C【解析】

試題分析：A.亢奮（kāng）－（kàng）；B.緘默（qiān）－（jiān）；C.正確；D.龜裂（gūi）－（jūn）。故答案為C。3、A【解析】

A.“樂此不?！笔且蛳矚g做某件事而不知疲倦。此詞不能指看節(jié)目。使用語境錯誤。4、B【解析】此題考查根據(jù)語境選填句子。解答時仔細(xì)閱讀所填寫句子的前后句子的意思，根據(jù)句意來選填語句。分析語段的內(nèi)容，可知橫線上的句子應(yīng)該是列舉不同的讀者的表現(xiàn)。根據(jù)“體悟出其中的奧妙，你就走近了大師，和他心照不宣地交流了，享受到和大師心靈溝通的幸?！钡囊馑迹芍詈笠粋€橫線上應(yīng)填寫最聰明的讀者的表現(xiàn)，故應(yīng)填寫①句。語段中三個橫線上的句子應(yīng)該是遞進(jìn)關(guān)系。應(yīng)按照“粗心的讀者”“一般的讀者”“真正細(xì)心的讀者”的順序來填寫。據(jù)以上分析可知正確順序為：③②④①。故選B。5、A【解析】

A.錯誤，韓愈，字退之。6、C【解析】

“浪漫主義”錯，是現(xiàn)實主義。故選C。7、D【解析】

試題分析：A.前后矛盾。把“不再”改為“再次”；B.語序不當(dāng)，改為“發(fā)現(xiàn)并解決”；C.搭配不當(dāng)?！皻g呼聲”不能“看到”，去掉“歡呼聲”，或者在“歡呼聲”前面加“聽到熱烈的”。故選D?！军c(diǎn)睛】要準(zhǔn)確判斷語句是否存在語病，關(guān)鍵是要找到病灶之要害，有一個辦法是看否定詞。很多病句的病點(diǎn)就在否定詞上，或多重否定造成表意不符，或否定副詞(沒有，未必)與具有否定意味的動詞(反對、拒絕)、形容詞(好、壞)等連用造成句意相反。8、B【解析】

此題考查的是語句的銜接。根據(jù)后文“在遮天蔽日的山林下”可以確定應(yīng)填“帶狀分布的原始云杉林海連綿不斷，裸棵巨杉像一把把利劍，直插云天”。故選B。9、天涯若比鄰但余鐘磬音摶扶搖而上者九萬里曉駕炭車輾冰轍揀盡寒枝不肯棲蕭蕭班馬鳴安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子。“鄰”“磬”“摶”“輾”“揀”“班”“庇”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。10、【活動一】（1）A（2）B（3）C【活動二】（1）和（2）D（3）B【活動三】A【活動四】（1）【乙】（2）示例：贏得了北京世園會十六區(qū)最受歡迎花壇稱號（或：被評為北京世園會十六區(qū)最受歡迎花壇）【解析】

活動一：（1）穴居應(yīng)讀穴（xué）居；融合：上指不同個體或不同群體在一定的碰撞或接觸之后，認(rèn)知、情感或態(tài)度傾向融為一體?？芍肝幕?、風(fēng)格等。契合：符合。據(jù)此，答案為A。（2）依據(jù)“今天，中國正以開放的姿態(tài)歡迎世界各國人民走進(jìn)世園會?！睉?yīng)填入“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”故選B。（3）本文主要介紹北京世博園的景觀、建筑風(fēng)格和文化內(nèi)涵，以及應(yīng)用到的高科技手段。據(jù)此，答案為C?；顒佣海?）中國傳統(tǒng)文化講究“和”，以“和”為貴，故應(yīng)填入字為“和”。（2）根據(jù)前面的主題“天地人和”“山水和鳴”“祥和逸居”“和而共生”，依次填入的句子為④句、①句、③句、②句。故選D。（3）“四君子”指梅、蘭、竹、菊四種植物，A句寫梅花；B句寫松樹，不屬于“四君子”；C句寫竹子；D句寫菊花。故選B。活動三：楷書又稱正書，或稱真書。其特點(diǎn)是：形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名行書是介于楷、草間的一種書體。寫的比較放縱流動，近于草書的稱行草；寫的比較端正平穩(wěn)，近于楷書的稱行楷。該楹聯(lián)文字形體方正，是楷書，據(jù)此，答案為A?；顒铀模海?）花好月圓：比喻美好圓滿的生活。乙詩突出文化底蘊(yùn)深厚，描繪了良好的生態(tài)環(huán)境，營造了和諧美好的畫面，與“花好月圓”的寓意相符，故選乙詩。（2）劃線句的“贏得了北京世園會十六區(qū)最受歡迎花壇”部分，缺少賓語，應(yīng)改為“贏得了北京世園會十六區(qū)最受歡迎花壇的稱號。”或“被評為北京世園會十六區(qū)最受歡迎花壇”。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．B2．中年壯漢為孩子在池塘邊費(fèi)力捉蝌蚪；拳師父親為孩子捉螢火蟲；“我”的父親給“我洗澡”。3．“我”和父親從不交流，那一次洗澡可能就是父子之間難得的近距離接觸機(jī)會，父親把全部的不知來處的酸楚和愛憐都積聚在了手掌里為兒子搓澡，他用這種方式來表達(dá)自己對孩子的愛，那種刻骨銘心的疼痛成了父親隱晦的愛的表現(xiàn)，正是父愛的“柔軟”所在。4．能圍繞“父愛往往是隱晦的，默默的，不聲張的”來談即可。要聯(lián)系自身，有自己的感受?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解。B項錯誤，是趴在欄桿上捉蝌蚪，不是趴在地上。寫這位父親具有“北方人的輪廓”，意在突出其外表粗獷。強(qiáng)調(diào)外表粗獷，意在反襯其對孩子柔軟細(xì)膩的內(nèi)心。2．本題考查文章內(nèi)容的歸納與概括能力。從“清晨，經(jīng)過小區(qū)的池塘邊時，見到一個穿著黑西裝的中年壯漢，趴在雨后潮濕的木欄桿上，拿著一根簡易的木勺費(fèi)力地在水面上舀些什么?！钡染渥涌蓺w納出：中年壯漢為孩子在池塘邊費(fèi)力捉蝌蚪；從“至半夜酣然大睡時，一只手——那是一只非常粗糙強(qiáng)壯的手掌——把我跟同學(xué)從蚊帳里輕輕搖醒，我們半睡半醒睜開眼睛，一只手朝我們眼前伸了過來。就像變魔術(shù)那樣，一個透明的玻璃瓶被放進(jìn)了漆黑的蚊帳里，亮晶晶的，閃閃爍爍的——里面全是飛舞的螢火蟲?！钡染渥又锌蓺w納出：拳師父親為孩子捉螢火蟲；從“我跟父親就是如此，從不交流。記得十歲那年的一個黃昏，父親在后門口為我洗澡，他的手搓在我身上，就像砂紙摩擦在我皮膚上，我極力地壓抑著，才沒讓自己叫出聲，沒讓眼淚流出來?！钡染渥又锌梢詺w納出：“我”的父親給“我洗澡”。3．本題考查對文中關(guān)鍵語句的理解，需要從表層義和深層義兩方面去作答。根據(jù)文中“我跟父親就是如此，從不交流。”、“很多年來，我總認(rèn)為自己沒有享受過“父愛”。然而，當(dāng)他離世，當(dāng)我自己也成了一個孩子的父親，我終于明白，原來我不是沒有得到過愛，而是那時的我根本理解不了——父親的表達(dá)總是很隱晦，隱晦得讓你無從察覺?！钡染渥涌芍疤弁础笔歉赣H愛“我”的一種表現(xiàn)，因為“我”與父親不怎么溝通，而且父親也比較木訥，不善于表達(dá)自己的感情，只能通過其他的方式來進(jìn)行表達(dá)，也就是說在“我”看來是痛的，但在父親看來這是對“我”的關(guān)愛。父親的表達(dá)總是隱晦，隱晦的讓你無從察覺。4．本題考查對關(guān)鍵語句的理解。首先“沒有喧嘩，沒有鋪張，甚至有些笨拙，但這就是父親啊。父親大多就是這樣的?！边@句話告訴我們父愛往往是隱晦的，默默的，不聲張的，答題圍繞上述內(nèi)容作答即可，注意要聯(lián)系自身實際。12、1．指順順利利地旁聽朱自清、俞平伯、鄭振鐸等先生的課。（意思對即可）2．為下文描寫陳寅恪先生上課的情形做鋪墊，用一次“不太順利”的旁聽經(jīng)歷來反襯陳寅恪先生的課給作者以“無法比擬的享受”，展示了兩位大師不同的形象、風(fēng)格，從而使陳寅恪先生的形象更加豐滿。3．實事求是的學(xué)風(fēng)影響了“我”的一生；樸素?zé)o華的品格令“我”受益無窮；影響“我”由研究外國文學(xué)轉(zhuǎn)向研究佛學(xué)。4．運(yùn)用了對比的寫作手法。陳寅恪先生的樸素?zé)o華與當(dāng)時留洋歸來的西裝革履、發(fā)光鑒人的教授們形成鮮明對比，突出了陳寅恪先生穿著樸素的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對陳寅恪先生的無比敬重之情?！窘馕觥?．考查對詞語的理解。理解詞語除了要知道詞語的本義外，還要根據(jù)語境理解出語境義?！鞍踩粺o恙”本義指原指人平安沒有疾病?，F(xiàn)泛指事物平安未遭損害。這里是“我”旁聽過朱自清、俞平伯、鄭振鐸等先生的課，都很順利平安。2．考查對對比寫法的理解。先描寫冰心先生一堂課的情形引出下文描寫陳寅恪先生上課的情形，為下文做鋪墊；用“我”旁聽經(jīng)歷的“不太順利”來與陳寅恪先生的課給作者的“如坐春風(fēng)”之感形成鮮明的對比，反襯出陳寅恪先生的課“無法比擬的享受”，突出陳寅恪先生“教書為人統(tǒng)一，為人始終如一的特點(diǎn)”。3．本題考查學(xué)生分析傳記人物形象的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的主要內(nèi)容，尤其是要理解傳主的主要事跡，結(jié)合這些事跡具體的分析即可。根據(jù)“寅恪師這種實事求是的學(xué)風(fēng)，影響了我的一生?！薄八碇L袍，樸素?zé)o華，肘下夾著一個布包，里面裝滿了講課時用的書籍和資料。不認(rèn)識他的人，恐怕大都把他看成是琉璃廠某一個書店到清華來送書的老板，絕不會知道，他就是名揚(yáng)海內(nèi)外的大學(xué)者”寅恪先生樸素?zé)o華，給“我”留下了畢生難忘的印象，令我受益無窮?！拔以跐?jì)南教了一年國文，就到了德國哥廷根大學(xué)，到了這里,我開始學(xué)習(xí)梵文、巴利文和吐火羅文，在我一生治學(xué)的道路上，這是一個至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我從此告別了歌德和莎士比亞，同釋迦牟尼和彌勒佛打起交道來。這個轉(zhuǎn)變來自寅恪先生的影響?！弊鞔鸺纯?。4．考查對對比寫法的理解?！八?dāng)時清華留洋歸來的大多數(shù)西裝革履、發(fā)光鑒人的教授，迥乎不同在這一方面，他也給我留下了畢生難忘的印象，令我受益無窮?！睂㈥愐∠壬臉闼?zé)o華與當(dāng)時留洋歸來的西裝革履、發(fā)光鑒人的教授們形成鮮明對比，突出了寅恪先生名揚(yáng)海內(nèi)外，但衣著樸素，表達(dá)了作者對陳寅恪先生的無比敬重之情。三、文言文閱讀（25分）13、1．對……感到驚異全,都同“邀”,邀請2．(這里)土地平坦寬廣,房屋排列整齊,有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。(他們)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。3．C【解析】選自：《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉參考譯文：東晉太元年間，武陵有個人以打漁為生。（一天）他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進(jìn)去。最初，山洞很狹窄，只容一個人通過；又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂。（村里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世人隔絕的地方，不再從這里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。（這里的人）問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中，拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對桃花源外的人說啊?！保O人）出來以后，找到了他的船，就順著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城，去拜見太守，說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南陽有個名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書人，他聽到這個消息，高興地計劃著前往桃花源。但是沒有實現(xiàn)，他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了。1．本題主要考查點(diǎn)是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是：異：對……感到驚異。2．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點(diǎn)詞語：儼然：整齊的樣子。乃：竟然。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié)，注意標(biāo)志性詞語，盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文，逐項進(jìn)行分析即可。C項理解分析錯誤，順序為：發(fā)現(xiàn)桃花源一進(jìn)入桃花源一拜訪桃花源一離開桃花源。14、1．D2．我站在他旁邊侍侯著，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵向他請教。3．A4．以記敘為主，穿插描寫和議論本文有敘有議，敘議結(jié)合，寫得生動、感人，這樣寫不僅充分表現(xiàn)了作者“勤且艱”的讀書生活和苦學(xué)態(tài)度，也鮮明地體現(xiàn)了作者勸勉晚生刻苦學(xué)習(xí)的目的【解析】選自：《宋學(xué)士文集》作者：宋濂年代：明參考譯文：我年幼時就非常愛好讀書。（因為）家里貧窮，（所以）沒有辦法買書來閱讀，常常向藏書的人家去借，親自抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁像冰一樣堅硬，手指（凍得）不能彎曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。到了成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的人同我來往，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請教。前輩道德和聲望高，門人弟子擠滿了他的屋子，他不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站著侍候在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵請教；有時遇到他大聲斥責(zé)，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得學(xué)識。當(dāng)我外出求師的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚都凍裂卻不知道?；氐铰蒙?，四肢僵硬動彈不得。服侍的仆人拿著熱水（為我）澆洗，用被子裹著我，很久才暖和起來。我寄住在旅舍，旅店老板每天提供兩頓伙食，沒有新鮮肥美的東西來享用。與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間系著白玉制成的環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光鮮亮麗好像神仙一樣；我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起，但我毫無羨慕的心。因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個樣子啊!1．本題考查文言文中的一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類詞。解答時，首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法再作比較，得出正確選項為D項。意思都是“比的上”。其他各項的意思分別為：A：用手/手指。B：逃跑/跑。C：飯食/喂養(yǎng)。2．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點(diǎn)詞語：援，提出。質(zhì)，詢問。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，