新部編人教版九年級上冊初中歷史全冊課時練（作業(yè)設(shè)計）

第一課古代埃及

1.世界上首先出現(xiàn)統(tǒng)一國家的大河流域是)

A.尼羅河流域B.印度河流域

C.兩河流域D.黃河流域

2.初步統(tǒng)一的古埃及奴隸制國家建立于（）

A.公元前3500年B.公元前3100年

C.公元前2500年D.公元前2000年

3.在小組合作學(xué)習(xí)中，各小組選出的“解說員”向全班同學(xué)介紹本組所選專題

的相關(guān)資料。有一組的解說員展示搜集的材料如方框所示。請你判斷其所選的

專題是（）

1.住于非洲北部的尼羅河流域。

2.有著名的獅身人聲像、金字塔。

3.其統(tǒng)治者稱“法老”.

A.古代印度B.古代埃及C.古巴比倫D.古代希臘

4.安徽某旅行社推出了某一地區(qū)的夏季旅游宣傳片。片中多次出現(xiàn)金字塔群,

據(jù)此可以判斷出該地區(qū)是（）

A.非洲埃及B.西亞兩河流域

C.南亞印度D.地中海畔的雅典

5.尼羅河孕育了燦爛的大河文明，金字塔向世界展示了她曾經(jīng)的輝煌。創(chuàng)造

這

一古老文明的國度是（）

A.埃及B.印度C.希臘.D.中國

6.誕生象形文字與金字塔兩大文明成果的地區(qū)是（）

7.2017年5月14日席在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式演

講中指出：古絲綢之路跨越尼羅河流域、兩河流域、印度河和恒河流域、黃河

和長江流域……古絲綢之路跨越的“尼羅河流域”誕生了（）

A.古埃及文明B.古巴比倫文明

C.古印度文明D.古希臘文明

8.古代希臘歷史學(xué)家希羅多德說：埃及是“尼羅河的饋贈”。意思是（）

A.尼羅河哺育了古埃及文明

B.尼羅河流域是古埃及的勢力范圍

C.古代埃及人民把尼羅河治理的很好

D.有了古代埃及文明就有了尼羅河

9.“法老的陵墓，巴比倫的墻，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風涼。我是廢墟

的淚，我是隔代的傷，恒河邊的梵鐘在何方？”這是鳳凰衛(wèi)視《千僖之旅》的

主題歌。如果他們想去看“法老的陵墓”，應(yīng)該選擇

（）

A.中國B.埃及C.印度D.古巴比倫

10.阿拉伯人有一句諺語：“人類懼怕時間，而時間懼怕金字塔。”歷經(jīng)四千

多年風雨滄桑的金字塔，仍巍然屹立在茫茫沙漠的邊緣，見證著人世間的變

遷。金字塔的建造者是（)

A.蘇美爾人B.雅利安人C.古埃及人D.古羅馬人

11.某影視公司拍攝一部有關(guān)古埃及歷史的電視劇，其中不符合史實的鏡頭是

（

）

A.劇中大量出現(xiàn)金字塔和尼羅河風景

B.劇中的國王自稱“法老”

C.大臣見國王時。要匍匐在地上，吻國王腳下的土地

D.國王發(fā)起怒來，親自用王杖責打負責祭祀的婆羅門貴族

參考答案

1.A2.B3.B4.A5.A6.B7.A8.A9.B10.C11.D

第2課古代兩河流域

1.《漢漠拉比法典》維護的是（）

A.自由人的利益B.地主階級的利益

C.奴隸和平民的利益D.奴隸主階級的利益

2.世界上最古老的兩個文明發(fā)生在（

①長江流域②黃河流域③印度河流域④恒河流域⑤兩河流

域⑥尼羅河流域

A.①③B.④⑥C.③②D.⑤⑥

3.“新月沃地”居住的人群中，建立了古巴比倫王國的是（）

A.古埃及人B.蘇美爾人C.希伯來人D.腓尼基人

4.漢謨拉比制定法典的主要目的是（）

A.維護奴隸主的利益

B.擴大公民權(quán)利

C.實行種姓制度

D.促進經(jīng)濟發(fā)展

5.亞洲西部人類文明的又一搖籃是（）

A.印度河流域B.尼羅河流域

C.兩河流域D.黃河流域

6.《漢謨拉比法典》規(guī)定，如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主許可，就把不屬于他的奴隸

頭上的標志剃掉，理發(fā)師的手就要被砍掉。這項規(guī)定突出地說明（）

A.該法律是一部完備的成文法典B.理發(fā)師的地位極端低下

C.理發(fā)師與奴隸地位相差無幾D.該法典維護奴隸主的利益

7.下圖所示地區(qū)是人類文明的搖籃之一，在這里最早建立的中央集權(quán)

的奴隸制國家是（）

A.古代埃及

B.古代印度

C.古巴比倫王國

D.古代雅典

8.民主法制建設(shè)在人類社會發(fā)展中具有十分重要的地位和作用。世

界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典是（）

A.《拿破侖法典》B.《權(quán)利法案》

C.《漢謨拉比法典》D.《獨立宣言》

9.《古巴比倫的興衰》記述了這樣的場面：奴隸阿卜對主人尼布說“你不是我

的主人”，結(jié)果被判割耳朵。判罰的依據(jù)是（）

A.《漢謨拉比法典》B.《權(quán)利法案》

C.《拿破侖法典》D.《人權(quán)宣言》

10.”公元前4300年，美索不達米亞平原上，人們發(fā)明出一套以圖表意的

記錄系統(tǒng)，這是世界上最早的書寫形式，后來發(fā)展成楔形文字，同時他們制定

了最早的法律條文，發(fā)明了車輪?！边@些古代文明成就產(chǎn)生于（）

C.印度河流D.兩河流

A.尼羅河流域B.愛琴海區(qū)域

域域

11.家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征。下列選項不能夠說明這一觀點的是

（）

A.男性家長對奴隸有生殺予奪之權(quán)

B.對妻子兒女有絕對權(quán)威

C.在欠債時甚至可以將妻兒送去抵債

D.法老被認為是“神之子”，具有無上的權(quán)威

12.閱讀下列材料解：

以下是古代的一些法律條文:

倘彼交出奴或女奴以為債權(quán)，則塔木卡可以繼續(xù)將［他或她］轉(zhuǎn)讓，可以將［他

或她］收回。

倘奴隸告其主人云：“你非吾之主人。”則此主人應(yīng)證實其為自己的奴隸，而

后其主人得割其耳。

請回答：

(1)這些條文出自哪個國家的哪部法典？

(2)這部法典是由誰制定的？

(3)制定這部法典的目的是什么？

(4)其歷史意義是什么？

參考答案

1.D2.D3.B4.A5.C6.D7.C8.C9.A10.D11.D

12.(1)古巴比倫《漢謨拉比法典》。(2)漢謨拉比。

(3)為了維護古巴比倫奴隸主階級利益、鞏固巴比倫中央集權(quán)的奴隸制國家

統(tǒng)治而制定的法典。(4)是世界現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。

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第三課古代印度

1.孔雀王朝是古印度摩揭陀國著名的奴隸制王朝，因其創(chuàng)建者旃陀羅笈多出身

于一個飼養(yǎng)孔雀的家族而得名。下面對孔雀王朝的表述有誤的是（）

A.雅利安人建立

B.是古代印度文明的鼎盛時期

C.統(tǒng)一了整個印度半島

D.首都華氏城是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一

2.印度奴隸社會等級制度反映出的實質(zhì)問題（）

A.社會成員分工不同B.四個等級間權(quán)利義務(wù)的多少

C.嚴格的階級關(guān)系D.等級間的種族差別

3.印度是世界文明古國之一。下列選項哪一項與印度有關(guān)（）

A.金字塔B.漢謨拉比法典

C.分封制D.種姓制度

4.下列對印度等級制度敘述不正確的是（）

A.等級之間界限森嚴

B.低級種姓不允許從事高級種姓的職業(yè)

C.不同種姓之間的男女不能通婚

D.種姓制度對印度社會的發(fā)展起到促進作用

5.幾位同學(xué)排練關(guān)于印度種姓制度的一部短劇，以下場景符合印度種姓制度的

史實是（）

A.首陀羅在主持祭祀活動B.吠舍在法庭上審訊犯人

C.婆羅門在自己的田地里勞動D.剎帝利命令軍隊出兵作戰(zhàn)

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6.古印度摩揭陀國王阿育王在印度是個家喻戶曉的人物，他在位時，孔雀王朝

成為印度歷史上第一個統(tǒng)一的大帝國。請問，按古印度“種姓制度”的劃分，

阿育王應(yīng)該屬于哪一種姓（）

A.婆羅門B.剎帝利C.吠舍D.首陀羅

7.某班級以話劇的形式再現(xiàn)古印度歷史，涉及到“種姓制度”時，有一句臺

詞

是不正確的，是（）

A.“本國王把持軍政大權(quán)，國家唯我獨尊”

B.“別看我只是一個武士，但我和國王同屬剎帝利”

C.“我是一個擁有萬貫家財?shù)拇笊倘?，卻屈居第三等級”

D.“我很苦惱，我愛上了一個上一等級的姑娘，但我們不能步入婚禮殿堂”

8.一考古隊從非洲出發(fā)，從西向東去考察四大文明古國的發(fā)源地，其考察順序

是（）

①尼羅河流域②印度河流域③黃河流域④兩河流域

A.①③④②B.①④②③

C.①②④③D.③②①④

9.古代埃及、古巴比倫王國、古代印度、古代中國被稱為四大文明古國的最

主

要原因是（）

A.人類最早居住的地區(qū)

B.創(chuàng)造了人類最早的文字

C.最先由原始社會進入奴隸社會

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D.對人類文化貢獻最大

10.在古代印度社會里，富商的女兒不能嫁給官吏的兒子，這是因為（）

A.商人的財產(chǎn)多于官吏B.官吏的地位高于商人

C.商人與官吏世代結(jié)下仇怨D.等級制度的嚴格限制

11.釋迦牟尼創(chuàng)立的宗教誕生于（）

A.古埃及B.古巴比倫C.古印度D.古希臘

12.下面示意圖正確反映了某宗教的傳播路線，由此推斷這一宗教是（）

A.佛教B.基督教C.道教D.伊斯蘭教

13.佛教是世界上的三大宗教之一，自西漢末期傳入我國中原地區(qū)。佛教傳入

后在我國社會、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生了深遠影響。請

問佛教起源于（）

A.朝鮮B.韓國C.越南D.印度

14.古代印度是“種姓制度”和佛教盛行的國家，“種姓”和佛教在今天仍然

深刻影響著當今的印度社會。

［圖片中的歷史］

（1）它們分別反映的是哪一古國的文明標志？

（2）圖中婆羅門、剎帝利分別哪些人構(gòu)成？

（3）吠舍的主要職責有哪些？

［材料中的歷史］

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材料一雅利安人進入印度后，建立了奴隸奴隸國家，在內(nèi)部逐漸產(chǎn)生了不

同的等級，形成了一種嚴格的等級制度。

材料二據(jù)新德里媒體報道，印度比哈爾邦警方后證實：當?shù)匾晃坏头N姓的小

伙子與一位富家小姐不顧家庭反對，秘密私奔并結(jié)婚，結(jié)果男方一家80慘遭

女方家人殺害并斬首。遺留至今的種姓婚姻差異，引發(fā)了家族命案。由于等級

制度的根深蒂固，目前在印度農(nóng)村地區(qū)，人們對于不同種姓男女之間的婚姻普

遍持反對態(tài)度。

(4)材料一、二所說的“等級制度”是指什么？

(5)結(jié)合材料二說說這一制度產(chǎn)生了什么影響？

［宗教中的歷史］

材料三主張“眾生平等”反對婆羅門的特權(quán)地位。

(6)材料三反映的是哪一宗教的主張？創(chuàng)始人是誰？這一宗教如何成為世界

性宗教？

參考答案

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l.C2.C3.D4.D5.D6.B7.A8.B9.C10.D11.C12.A13.D

14.（1）古代印度。（2）祭司貴族；貴族、武士和官吏，國王通常也屬于剎

帝利種姓。（3）以供神和納稅的形式，供養(yǎng)完全不從事生產(chǎn)勞動的婆羅門和

剎帝利。（4）種姓制度是古印度的一種制度，它將人分為4個等級，即婆羅

門、剎帝利、吠舍和首陀羅。（5）據(jù)“遺留至今的種姓婚姻差異，引發(fā)了家

族命案.由于等級制度的根深蒂固，目前在印度農(nóng)村地區(qū)，人們對于不同種姓

男女之間的婚姻普遍持反對態(tài)”結(jié)合所學(xué)可知，種姓制度激化了印度社會矛

盾，嚴重地阻礙了古代印度社會的發(fā)展，產(chǎn)生了不良影響。（6）佛教。喬達

摩?悉達多。公元前3世紀時，佛教開始向外傳播，向南向東傳人今天的斯里

蘭卡、緬甸、泰國等地，向西北傳入中亞，經(jīng)中亞傳人中國、朝鮮、日本等

地。佛教逐漸成為世界性宗教。

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第四課希臘城邦和亞歷山大帝國

1.下列不屬于古代希臘地理范圍的地區(qū)（）

A.巴爾干半島北部B.小亞細亞海岸

C.克里特島D.希臘半島

2.與古希臘文明發(fā)展有密切關(guān)系的自然地理因素是（）

A.山川B.河流C.湖泊D.海洋

3.近海，海上交通便利，工商業(yè)發(fā)達，民主政治，具有這些特征的國家是

（）

A.埃及B.巴比倫C.雅典D.斯巴達

4.古希臘雅典的民主政治開啟了西方民主制度的先河。雅典民主政治發(fā)展到古

代世界的頂（）

A.公元前2000年B.公元前8世紀

C.公元前6世紀D.公元前5世紀后期

5.一位與伯利克里同時代的人曾經(jīng)自豪地說：“假如你未見過雅典，你是個笨

蛋；假如你見到雅典而不狂喜，你是一頭蠢驢；假如你自愿把雅典拋棄，你是

一頭駱駝。”他之所以這樣說，是因為伯利克里時代的雅典（）

A.疆域最遼闊B.民主政治發(fā)展到頂峰

C.經(jīng)濟最繁榮D.對外戰(zhàn)爭屢獲勝利

6.古希臘文明與其他古文明的不同之處，便是崇尚自由，既富于熱情，又強調(diào)

理性。古希臘的雅典還發(fā)展出一套完善的民主制度，對后來的西方文明與世界

文明產(chǎn)生了巨大影響。這一民主政治的實質(zhì)是（）

A.原始社會的民主政治B.奴隸主的民主政治

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C.封建主的民主政治D.資本主義的民主政治

7.研究西方民主對于中國特色社會主義民方政治建設(shè)具有一定參考和借鑒意

義。下列對雅典奴隸制民主政治高峰時期的描述錯誤的一項是（）

A.全體公民有權(quán)參政B.經(jīng)濟繁榮

C.教育興盛D.文化發(fā)達

8.如圖為通往雅典公民大會的交通圖，其中在這“通途”中通行的人員（占雅

典公民9%）主要是（）

A.婦女B.奴隸和外邦人

C.全體男性公民D.全體成年男性公民

9.一位普通家庭中的男主人可以去參加公民大會，并在會上發(fā)言和表決，還可

以領(lǐng)取一份國家發(fā)放的津貼。這一情景反映的是哪一政治制度（）

A.古代雅典民主制度B.西歐封建等級制度

C.英國君主立憲制度D.秦朝中央集權(quán)制度

10.他是西方有史以來最偉大的領(lǐng)袖人物之一，曾經(jīng)統(tǒng)一了戰(zhàn)亂不斷的希臘諸

邦，并征服了埃及，波斯和許多其他王國，足跡遠達印度，他的傳奇故事多次

被搬上銀幕，你知道他是誰嗎（）

A.伯里克利B.屋大維C.亞歷山大D.穆罕默德

11.英國歷史學(xué)家彼德?弗蘭科潘指出，亞歷山大大帝東征的速度和廣度令人難

以置信影響更深遠的一點是一盡管常常被人們忽視-他留在身后的巨大遺產(chǎn)以

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及古希臘文明與波斯、印度、中亞及中國文明的交匯融合。這段話說明亞歷山

大大帝的東征（）

A.促使希臘文明走向衰落

B.促使東方文明走向毀滅

C.促進了東西方文明的交流

D.征服了包括中國在內(nèi)的東方國家

12.討論會是學(xué)習(xí)、探究歷史的重要方式。

一位歷史學(xué)者說：“一個國家創(chuàng)造了輝煌的文明，卻因本身的弱小被野蠻

而強大的國家所滅?！蹦嘲鄵?jù)此以古希臘為例，開展了一場以“文明會隨著國

家的滅亡而消失嗎”為主題的討論會。請你補充資料，參與討論。

【以史為證】

（1）小剛在收集資料時發(fā)現(xiàn)：在當政期間古希臘雅典的民主政治

達到頂峰，最高權(quán)力機關(guān)是O后來希臘因城邦體制衰落而被北方興

起的馬其頓所滅。伴隨著亞歷山大的東征，希臘文化對外傳播開來。

【史論結(jié)合】

材料一我們都是希臘人。

——英國近代詩人雪萊

材料二

（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析，希臘文明對世界產(chǎn)生的影響有哪些?

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【讀史明智】

(3)通過對以上問題的探究，希臘文明的傳播和影響說明了什么？

參考答案

l.B2.D3.C4.D5.B6.B7.A8.D9.A10.C11.C

12.(1)伯利克里；公民大會。(2)政治：近代資產(chǎn)階級民主政治；文化：

現(xiàn)代奧運會。(3)希臘文明是西方文明之源；先進文明不會隨著國家的滅亡

而消失；先進文明是人類的共同財富。

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第五課羅馬城邦和羅馬帝國

B.羅馬共和國大致建立于以下標尺中的何時

()

C.ABCD公無無?

2.著名的斯巴達克起義發(fā)生在

()

A.古代埃及B.古代羅馬C.古代印度D.古代希臘

3.公元前509年，羅馬廢除了“王政”，改行共和制度，結(jié)束王政時代，開

始了近500年的羅馬共和國時期。下列關(guān)于這一時期的史實敘述錯誤的是

()

A.與迦太基進行了三次布匿戰(zhàn)爭

B.公元前2世紀，成為地中海的霸主

C.奴隸主民主政治達到古代世界的高峰

D.公元前49年，凱撒奪權(quán)，但被刺殺

4.公元前2世紀，羅馬共和國通過—成為地中海霸主。

()

A.希波戰(zhàn)爭B.布匿戰(zhàn)爭C.亞歷山大東征.D.三角貿(mào)易

5.石膏雕像“阿格里巴”是屋大維的女婿、部將、密友，他追隨屋大維在羅

馬內(nèi)戰(zhàn)中東征西戰(zhàn)，最終幫助屋大維

()

A.贏得布匿之戰(zhàn)B.推行種姓制度

C.打敗波斯帝國D.建立羅馬帝國

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6.“羅馬從意大利半島上的一個共和國轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€龐大的帝國，是突然而驚人

的，這使人聯(lián)想起亞歷山大的征服?！毕铝袑Σ牧侠斫獗硎稣_的是

()

A.羅馬帝國與亞歷山大帝國同時建立

B.亞歷山大征服迦太基后建立了羅馬帝國

C.亞歷山大征服迦太基后建立了羅馬共和國

D.羅馬取得布匿戰(zhàn)爭勝利后稱霸地中海

7.羅馬的元老院廣場上，一個衣衫襤褸、篷頭垢面、聲音嘶啞的老人哭訴：

“羅馬人，你們看吶！”他脫下上衣，袒露出胸前背后的累累傷痕，“這些，

除了為國家打仗留下的，就是債主用鞭子抽打的?！笔艽耸录绊?，平民們同

貴族展開斗爭，最終羅馬設(shè)立了平民自己選出的兩名保民官。保民官的職責是

()

A.掌握國家統(tǒng)治的決策權(quán)

B.主持日常政務(wù)人民大會

C.有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對平民不利的決議

D.負責制定《十二銅表法》

8.古羅馬城在當時世界上是個規(guī)模大的城市，下列哪個是與它同時的城市

()

A.漢朝長安B.唐朝長安C.美國華盛頓D.日本東京

9.公歷一年的12個月起源于古羅馬的歷法，其中August(8月)是由屋大維

的拉丁語尊號Augustus(奧古斯都)演變而來的。你知道屋大維是

()

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A.羅馬城的建立者B.羅馬共和國的建立者

C.羅馬帝國的建立者D.被元老院貴族刺殺的羅馬統(tǒng)治者

10.羅馬共和國時期最重要的機構(gòu)是()

A.元老院B.公民大會C.五百人會議D.陪審法庭

11.下列有關(guān)羅馬的歷史事件，按時間順序排列正確的是

()

①愷撒獨裁②羅馬取得了地中海的霸權(quán)

③屋大維掌握國家最高權(quán)力④斯巴達克起義

B.①②③④B.②④①③

C.①③④②D.③②①④

12.質(zhì)樸渾厚、講究實效的民族特性，崇尚美德、忠勇衛(wèi)國、甘于犧牲的愛國

精神，嚴明紀律、注重秩序的法治觀念，羅馬政治文化的影響是持久而深刻

的。閱讀相關(guān)史料，探究問題：

【遙遠的戰(zhàn)爭，傳奇的故事】

材料一布匿戰(zhàn)爭是公元前264?前146年在古羅馬和古迦太基之間的三次戰(zhàn)

爭，名字來自當時羅馬對迦太基的稱呼(布匿庫斯)。布匿戰(zhàn)爭的結(jié)果是迦太

基被滅，迦太基城也被夷為平地。

(1)同迦太基的戰(zhàn)爭對羅馬的影響是什么？

【奴隸主的樂園，奴隸的地獄】

材料二在古羅馬，到處都有大規(guī)模使用奴隸勞動的大莊園:奴隸被稱為“會

說話的工具”。奴隸主為了取樂，建造巨大的角斗場，強迫奴隸成對角斗，并

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讓角斗士手握利劍、匕首，相互拼殺。一場角斗戲下來，場上留下的是一具具

奴隸尸體。奴隸主的殘暴統(tǒng)治，迫使奴隸一再發(fā)動大規(guī)模武裝起義。

(2)古羅馬歷史上影響最大的奴隸起義的領(lǐng)導(dǎo)人是誰？起義影響如何？

【古代恐怖襲擊的典型】

(3)圖中被刺殺的人物是誰？

【笑在最后的人】

公元前27年，元老院給屋大維上了一個新尊號：奧古斯都，“莊嚴、神

圣”之意，這是一個比皇帝更光榮的稱號。屋大維是沒有“皇帝”稱號的第一

個羅馬皇帝。從此，羅馬共和國被羅

馬帝國取代。

(4)羅馬共和國如何發(fā)展為羅馬帝國？

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參考答案

1.A2.B3.C4.B5.D6.D7.C8.A9.C10.A11.B

12.（1）羅馬控制的西地中海地區(qū)，成為西地中海地區(qū)的霸主。（2）斯巴

達。沉重打擊了奴隸制，加速了羅馬共和國的衰落。（3）凱撒。（4）他首創(chuàng)

了“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治實權(quán)。公元前27年，羅馬共和

國演變?yōu)榱_馬帝國。屋大維采取許多措施解決矛盾，鞏固自己的獨尊地位，羅

馬帝國進入了和平發(fā)展的時代。

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第六課希臘羅馬古典文化

1.下圖是古希臘的著名雕塑“女神維納斯”。雕塑透露出女性體態(tài)豐滿，具有

協(xié)調(diào)性，反映了人體之美。這反映古希臘文化的特點是（）

A.“神人同形同性”

B.希臘神話影響廣泛

C.希臘人特別敬畏神

D.希臘藝術(shù)家鐘愛女神

2.某同學(xué)想了解早期希臘的社會歷史狀況，下列可供他查閱的是（）

A.《漢謨拉比法典》B.《荷馬史詩》

C.《馬可?波羅行紀》D.《天方夜譚》

3.歷史遺跡是感知歷史最重要的途徑。下面歷史遺跡中能夠見證地中海地區(qū)早

期文明的是（）

①獅身人面像②帕提農(nóng)神廟③萬神殿④哈拉帕遺址

A.①②B.②③C.③④D.①③

4.“雕塑贊美了人體的美和運動所飽含的生命力，體現(xiàn)了古希臘的藝術(shù)家們不

僅在藝術(shù)技巧上，同時也在藝術(shù)思想和表現(xiàn)力上有了一個質(zhì)的飛躍。這尊雕像

被認為是“空間中凝固的永恒”，是代表體育運動的最佳標志?！币陨喜牧戏Q

贊的是（）

A.《擲鐵餅者》B.《宙斯像》

C.《獅身人面像》D.《母狼哺嬰》

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5.蘇格拉底是古希臘偉大的哲學(xué)家，他的很多名言和故事具有啟迪意義，下列

觀點出自于蘇格拉底的是（）

①萬物是由原子構(gòu)成②求得知識的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答③“人應(yīng)

該認識你自己”④“吾愛吾師，吾更愛真理”

A.①④B.②③C.①③D.②④

6.德國著名法學(xué)家耶林格說：“羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二

次是以宗教，第三次是以法律。而第三次征服也許是其中最為平和，最為持久

的征服?！绷_馬帝國對于法學(xué)的主要貢獻有（）

①頒布迄今世界上最早的成文法典②制定《十二銅表法》③制定用于公民

與非公民之間關(guān)系的萬民法④制定關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟法

A.①②B.③④C.①③D.②④

7.閱讀下列材料，回答問題。

材料一

圖1帕特農(nóng)神廟遺址圖2羅馬大競技場遺址

圖3萬神殿

材料二從羅馬藝術(shù)發(fā)展的歷程看，由于起步遠遜于希臘藝術(shù)文化，所

以，羅馬的建筑藝術(shù)深受希臘文化的影響。羅馬建筑藝術(shù)完全承襲了希臘建筑

藝術(shù)，無論是建筑藝術(shù)的取材、題材、風格和哲學(xué)思想等。

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材料三羅馬藝術(shù)的成就在于既保存了希臘的藝術(shù)成就，又發(fā)揚光大、

豐富充實了希臘文化形式，并形成自己的特點

請回答：

(1)指出材料一中圖1和圖2所示建筑物在建筑藝術(shù)中的地位。

(2)你如何看待材料二、三中的觀點？并根據(jù)材料一和所學(xué)知識證實你的

看法。

答案

l.A2.B3.B4.A5.B6.B

7.(1)地位：圖1：被譽為古希臘多利亞式建筑藝術(shù)的巔峰之作；圖2：是迄

今遺留下來的古羅馬建筑中最卓越的代表。(2)觀點：材料二中“羅馬建筑

藝術(shù)完全承襲了希臘建筑藝術(shù)”的觀點是片面的。材料二、三中的其他觀點是

正確的。證實：羅馬人繼承了希臘柱式建筑藝術(shù)；繼承了石柱支撐希臘式的三

角形門墻。羅馬人把羅馬式的拱門和希臘的柱式建筑相結(jié)合；將建筑的力度與

外觀的美感融為一體。萬神殿集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體；如此

大跨度、大空間的建筑是首次出現(xiàn)。

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第七課基督教的興起和法蘭克王國

1.新華社喀布爾2018年4月17日電（記者代賀蔣超）中國紅十字援外醫(yī)療

隊17日在阿富汗首都喀布爾表示，根據(jù)“天使之旅一一‘一帶一路'大病人

道救助計劃”，第二批阿富汗25名先天性心臟病患兒將赴華接受治療?！凹t

十字”是舍己救人的象征，始于耶穌被釘死在十字架上。據(jù)此，你認為“紅十

字”標記起源于下列哪一宗教（）

A.道教B.佛教C.伊斯蘭教D.基督教

2.福田區(qū)某中學(xué)九年級小明同學(xué)利用白度搜索歷史資料，輸入關(guān)鍵詞：耶穌、

圣誕節(jié)、公元紀年、巴勒斯坦等，由此判斷他正在探究學(xué)習(xí)的知識是（）

A.伊斯蘭教B.佛教

C.基督教D.古印度的種姓制度

3.克洛維統(tǒng)治時期，法蘭克王國不斷擴張。到他去世時，法蘭克王國的版圖已

經(jīng)延伸至高盧南部地區(qū)以及萊茵河以東至多瑙河之間的大部分地區(qū)。法蘭了王

國發(fā)展迅速的原因是（）

A.首創(chuàng)了“元首制”，掌握了最高統(tǒng)治實權(quán)

B.鎮(zhèn)壓了斯巴達克起義，消除國內(nèi)危機

C.克洛維維皈依了基督教，取得了羅馬教會、信基督教的高盧羅馬人和部下

的廣泛支持

D.制定《十二銅表法》，穩(wěn)定國內(nèi)秩序

4.“我以我的信義宣誓，從現(xiàn)在起，我將像一個封臣對待封君那樣真誠無欺地

效忠于伯爵，”伯爵手持權(quán)杖，向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然

后眾人一起宣誓。這一儀式應(yīng)出現(xiàn)于（）

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A.古代印度河流域B.中世紀的歐洲

C.封建社會的日本D.古代兩河流域

5.西歐封建等級制度與古代印度的種姓制度在本質(zhì)上的共同點是()

A.維護封建貴族的利益

B.維護奴隸主貴族的利益

C.維護統(tǒng)治階級的利益

D.維護廣大人民群眾的利益

6.撲克牌是我們十分熟悉的一種娛樂用具，當英國人發(fā)明第一副撲克牌的時

候，他們用K代表國王，并選擇了四位有名的國王作為代表。其中紅桃K上的

國王就是法蘭克國王查理。查理被稱為“羅馬人的皇帝”，下面選項與其有關(guān)

的是

()

A.率領(lǐng)部屬皈依基督教

B.率領(lǐng)軍隊東征一直打到印度和流域

C.創(chuàng)立元首制，成為羅馬帝國第一位皇帝

D.接受羅馬教皇加冕

7.對如圖西歐封建等級制度示意圖中各階層之間關(guān)系的表述，正確的是

()

A.大小封建主都是帝王的直接附庸

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B.小封建主通過服勞役和耕種的方式向帝王效忠

C.大小封建主之間構(gòu)成封君與封臣的關(guān)系

D.各階層之間沒有嚴格的等級限制

8.閱讀下列材料，回答問題。

當任何人……和王國的最高領(lǐng)主發(fā)生附庸關(guān)系時，他或她必須跪在領(lǐng)主之

前說：“大人，現(xiàn)在為了某某采邑……我成為你的親近附庸……擁護您，保衛(wèi)

您，反對一切人……”

下面是附庸對其領(lǐng)主應(yīng)履行的義務(wù)：……依領(lǐng)主的召喚，必須去服軍

役……必須去勘測土地……必須做在法定地位上應(yīng)該做的一切其他事務(wù)。

(1)以上材料反映此地區(qū)的封建制度確立于何時？領(lǐng)主和附庸實質(zhì)上是什么

關(guān)系？發(fā)生附庸關(guān)系的最基本條件是什么？

(2)兩則材料反映出領(lǐng)主與附庸之間權(quán)利、義務(wù)交織在一起，帶有一定的契

約意義。請簡要概括他們之間的權(quán)利與義務(wù)。

參考答案

1.D2.C3.C4.B5.C6.D7.C

8.(1)公元8世紀前期。封君與封臣。得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。

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(2)封臣對封君要忠誠，在封君需要的時候，無償?shù)貫榉饩?、提供?/p>

錢等；封君對封臣也有義務(wù)，封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產(chǎn)安

全；當封臣受到外來攻擊時，封君必須提供保護。

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第八課西歐莊園

1.房龍的《人類的故事》中這樣描述莊園：“中世紀的騎士同時也是擁有田產(chǎn)

的鄉(xiāng)紳，少有出現(xiàn)必須付錢購買某種物品的情形，他們的莊園里能夠產(chǎn)生供他

和他的家人的一切物品?！庇纱丝梢耘袛嘀惺兰o莊園經(jīng)濟的特征是（）

A.商品經(jīng)濟發(fā)達

B.基本自給自足

C.嚴格禁止競爭

D.自耕農(nóng)為主體

2.從9世紀開始，一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式封建莊園逐漸流行開來。大約到

11世紀，莊園遍布歐洲各地。莊園里的居民不包括（）

A.領(lǐng)主B.農(nóng)民

C.農(nóng)奴D.商人

3.下列關(guān)于中古世紀莊園生活的描述，正確的是（）

①莊園經(jīng)濟是自給自足的②莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)民

和缺少自由的奴隸③佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”

④領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅

D.①②③B.①②④

C.②③④D.①③④

4.以下關(guān)于歐洲封建莊園表述錯誤的是（）

A.是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位

B.莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴

C.領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”，通常占莊園全部可耕地的1/3到1/2

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D.自由農(nóng)民是領(lǐng)主的佃戶，領(lǐng)主可隨時將分給自由農(nóng)民的“份地”收回

5.莊園法庭是公地共同體的管理機構(gòu)，也是最高權(quán)力機構(gòu)，它既是莊園里領(lǐng)主

處理自己與農(nóng)奴之間關(guān)系的機構(gòu)，同時又是同一莊園里村民之間解決自身事務(wù)

的機構(gòu)。下列表述符合西歐中世紀莊園法庭情況的是（）

A.道格拉斯和格里芬是莊園的專職法官

B.瓊斯家的前面是新建的莊園法庭

C.佃戶勞森未按規(guī)定繳納足額的租稅受到法庭審判

D.法庭懲罰各種違法行為的基本手段通常是將違法者逐出法庭

6.西歐封建莊園具有司法權(quán)，各個莊園都設(shè)有莊園法庭，莊園法庭也起著維護

莊園公共秩序的作用。下列關(guān)于莊園法庭的敘述，錯誤的是（）

A.主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家

B.懲罰各種違法行為的基本手段通常是處以罰金

C.法庭審判依據(jù)習(xí)慣法或村法

D.莊園法庭只維護領(lǐng)主的利益

7.觀察、分析圖文資料，回答下列問題。

歐洲封建制中封臣對國王的效忠

（1）仔細觀察《歐洲封建制中封臣對國王的效忠》一圖的細節(jié)，你能看出哪些

地方體現(xiàn)出封臣對國王的義務(wù)？

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(2)下圖是《中世紀莊園》略圖。仔細觀察圖中信息、，說說你看到的生產(chǎn)、生

活狀況。

狎分中41主的土痣

個體雙人的欣出土電

答案

1.B2.3.D4.D5.C6.D

7.(1)封臣跪地表示效忠國王。封臣身后的戰(zhàn)馬上縛有劍和盾牌，表示為國王

服役。(2)中世紀莊園生產(chǎn)、生活狀況：以土地耕種為主，教堂占有一定量的

土地，領(lǐng)主土地與個體農(nóng)民土地交錯在一起，莊園內(nèi)有基本生活設(shè)施，如住

宅、糧倉、磨坊、烤爐等，無須外出，因此相對封閉。

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第九課中世紀城市和大學(xué)的興起

1.中世紀德國流行一句諺語：“城市的空氣使人自由?！蔽鳉W城市的重新興起

最有利于（）

A.教會B.封建主C.國王D.市民階級

2.“有的則圍繞著城堡或其他堡壘發(fā)展起來……直到現(xiàn)在……還可以見到‘愛

丁堡‘‘漢堡''匹茲堡’這樣的名稱?！辈牧戏从沉耍ǎ?/p>

A.西歐封建等級制度B.羅馬教廷的統(tǒng)治

C.西歐城市的重新興起D.巴黎圣母院的修建

3.11世紀，中國宋代商業(yè)發(fā)展，城市繁榮；同一時期，西歐城市興起。下列關(guān)

于西歐城市興起的表述，正確的是（）

A.西歐城市的興起，對瓦解西歐封建等級制度和孕育近現(xiàn)代文明起著重要作

用

B.一般是作為工商業(yè)活動中心，規(guī)模較小

C.這些城市是在封建主或教會的領(lǐng)地上興起的，促進了佛教的發(fā)展

D.所有城市都發(fā)動了爭取自治權(quán)的斗爭

4.西歐中世紀的城市初建時，并不是政治和文化中心，而是商業(yè)和手工業(yè)中

心。城市的發(fā)展（）

A.形成了雅典民主政治B.促使阿拉伯半島統(tǒng)一

C.最終淘汰拜占庭文明D.為文藝復(fù)興奠定基礎(chǔ)

5.11T3世紀，西歐城市興起，西歐的城市如法蘭克福、倫敦、威尼斯、熱那

亞、巴黎、佛羅倫薩等都是這一時期興起的。西歐城市興起最偉大的意義是

()

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A.徹底瓦解了西歐的封建制度

B.城市自治得以普遍實現(xiàn)

C.基督教會和等級制度日趨完善

D.為西歐資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)

6.有學(xué)者在描述中世紀時說：“城市興起的過程中，我們第一次在歐洲歷史上

寫了'平民的傳記'，一個新社會集團出現(xiàn)了?！边@個“新社會集團”指的是

()

A.農(nóng)民階級B.封建貴族階層

C.市民階層D.工業(yè)無產(chǎn)階級

7.大學(xué)的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”。下列與西歐大學(xué)興

起無關(guān)的是()

A.許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播

B.阿拉伯文化也不斷傳人西歐。

C.12世紀，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象

E.歐洲封建莊園廣泛出現(xiàn)

8.某同學(xué)對歐洲大學(xué)的起源非常感興趣，他整理了如下資料卡片：資料反映了

校名：巴黎大校名：牛津大

學(xué)學(xué)

建立時間：12建立時間：11

世紀中期世紀晚期

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發(fā)展：由原巴發(fā)展：牛津大

黎圣母院大教學(xué)以“主為我

堂學(xué)校發(fā)展而的明燈”為校

來，主要研習(xí)訓(xùn)1。早在11世

神學(xué)。1198年紀末12世紀

教皇西勒士丁初，牛津就已

三世賜給巴黎經(jīng)成為一個培

大學(xué)許多特養(yǎng)牧師、控討

權(quán)。1231年，學(xué)問的中心。

羅馬教皇以諭校園內(nèi)的圣瑪

令肯定該大學(xué)麗教堂已經(jīng)有

的自決權(quán)。近千年歷史。

A.基督教會占有大量土地

B.基督教影響中世紀文化教育

C.教皇權(quán)力凌駕于國王之上

D.中世紀大學(xué)脫離教會控制

9.閱讀材料，回答問題：

材料一一些比較富裕的城市，就用贖買的辦法擺脫領(lǐng)主的統(tǒng)治；有的城市則

采用武裝斗爭的手段；另一些城市則兩種辦法交替使用。米蘭等都經(jīng)過長期反

復(fù)的斗爭，才取得城市自治權(quán)利。

材料二意大利北部威尼斯、熱那亞等城建立起獨立的城市共和國。那些取得

完全自治權(quán)的城市，只向國王或領(lǐng)主納定額賦稅。市民選舉產(chǎn)生的市議會，成

為最高權(quán)力機構(gòu)，有權(quán)制定政策、法令和鑄造貨幣。城市有自己的法庭和武

裝，有權(quán)宣戰(zhàn)、媾和。城市通過選舉產(chǎn)生的市長、法官等管理人員，行使行

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政、司法、財政大權(quán)。另外一些城市，如法國的巴黎、奧爾良、里昂和英國的

林肯、牛津等，只享有不完全的自治權(quán)，由國王與城市代表共同管理城市。

——上述材料均摘自《世界通史?中世紀卷》

材料三恩格斯：城市是中世紀的花朵。

(1)聯(lián)系所學(xué)知識，結(jié)合材料一，回答瑯城(Laon)市民取得城市自治權(quán)的

過程中采用了哪些方式？

(2)試從城市管理的角度，比較中古西歐與中國古代城市的區(qū)別。

(3)試從西歐城市興起給西歐歷史帶來的深遠影響談?wù)勅绾卫斫獠牧先卸?/p>

格斯的話。

答案

l.D2.C3.A4.D5.D6.C7.D8.B

9.(1)募集金錢贖買城市自治權(quán)和武裝斗爭等形式。

(2)提示：中國古代的城市沒有自治權(quán)，而西歐的城市則有自治權(quán)；中國古

代的城市是專制王朝的一個部分，而西歐的城市常常作為國王的盟友出現(xiàn)；在

西歐城市中，產(chǎn)生了最早的世俗大學(xué)，出現(xiàn)了龐大的市民階層，孕育了文藝復(fù)

興，而中國古代的城市則沒有這種功能。

(3)經(jīng)濟上：城市的商品經(jīng)濟對西歐的封建經(jīng)濟起到了瓦解作用；政治上：

農(nóng)奴在城市居住一定期限就能獲得自由；城市與國王為了對付封建主，結(jié)成同

盟，維護了國家的統(tǒng)一；文化上：城市成為世俗文化的搖籃，為文藝復(fù)興的出

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現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。中世紀是歐洲歷史上最黑暗的時代，但因西歐城市興起在經(jīng)

濟、政治、文化方面所產(chǎn)生深遠的影響，而被恩格斯贊譽為“花朵”。

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第10課拜占庭帝國和《查士丁尼法典》

1.“一個好皇帝……必須用法律來武裝，以便在戰(zhàn)時和平時都有法可依，得到

正確指導(dǎo)。”這是一位皇帝在《法學(xué)總論》序言中寫的一段話，這位“好皇

帝”是（）

A.克洛維B.屋大維

C.查士丁尼D.查理大帝

2.戴安娜是中世紀巴黎大學(xué)的學(xué)生，她在修完基礎(chǔ)性課程文法、修辭、邏輯、

算術(shù)、幾何、天文和音樂后，開始學(xué)習(xí)專業(yè)課之一法學(xué)課。課堂上，她要先學(xué)

用來指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻的（）

A.《查士丁尼法典》

B.《法學(xué)匯纂》

C.《法理概要》

D.《新法典》

3.查士丁尼大帝（483-565）,古羅馬后期很重要的一個皇帝，主持編纂

《查士丁尼法典》，為后世奠定了大陸法系民法典的基礎(chǔ)?！恫槭慷∧岱ǖ洹?/p>

的內(nèi)容范圍主要是（）

A.自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令

B.歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作

C.指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻

D.查士丁尼執(zhí)政時期的法令

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4.《查士丁尼法典》的序言中說：“皇帝的威嚴、光榮不但依靠武器，而且須

用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時或平時，總是可以將國家治理得很好?！边@

說明查士丁尼制定法典的目的在于（）

A.宣揚皇帝的權(quán)威至高無上

B.強調(diào)法律在和平時期的作用

C.消除戰(zhàn)爭帶來的社會隱患

D.利用法律維護統(tǒng)治

5.我們平時所說的千年帝國一一拜占廷帝國，其實就是歷史上著名的是

（）

A.西羅馬帝國B.亞歷山大帝國

C.東羅馬帝國D.法蘭克王國

6.“拜占廷帝國的作用是絕對保守的，命運注定它只是存在，而不是創(chuàng)新。它

誕生在一個古老的國度，生活在過去的勢力和榮譽正是它所試圖維持和恢復(fù)

的。他們很少有人具有創(chuàng)新力?！辈牧媳砻鳎ǎ?/p>

①拜占庭帝國滅掉奧斯曼土耳其帝國

②拜占庭帝國誕生于羅馬帝國

③拜占庭帝國滅亡的原因

④封閉保守導(dǎo)致落伍

A.②③④B.①②③④C.①②③D.①③④

7.拜占廷曾經(jīng)是世界上地跨三洲的大帝國，為歐洲抵擋住了來自東方的波斯、

阿拉伯人的威脅，被譽為“西方文明的保護神”。最終滅掉它的是（）

A.阿拉伯帝國B.奧斯曼土耳其帝國

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C.亞歷山大帝國D.羅馬帝國

8.拜占庭帝國是一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國。它對外來文化因素兼收

并蓄，創(chuàng)造出了獨具特色的拜占庭文化。下列不屬于拜占庭文化因素的是

（）

A.基督教B.希臘、羅馬古典文化

C.西亞、北非文化D.印度文化

9.春秋時期，晉國虞國借路來進攻虢國，結(jié)果晉國滅掉虢國后順手牽羊滅掉虞

國。11T3世紀，某帝國試圖借助外部勢力抵抗外來入侵，結(jié)果反被該勢力差

點滅亡。“某帝國”和“外部勢力”分別是（）

A.羅馬帝國、阿拉伯帝國

B.西羅馬帝國、十字軍

C.拜占庭帝國、十字軍

D.西羅馬帝國、壓力山大帝國

10.閱讀下列材料，回答問題：

查士丁尼皇帝以集羅馬法律之大成而著稱于世，他所編纂的法典在他即位

期間得到了實施?！恫槭慷∧岱ǖ洹繁Ａ袅肆_馬在法學(xué)上天才性的創(chuàng)造成果，

后來成為歐洲許多國家制定法律的藍本。也許沒有哪一部法典對世界有這么持

久的影響。

——（美）邁克爾.H.哈特《歷史上最有影響的100人》

請回答：說明邁克爾.H、哈特為什么把查士丁尼列入歷史上最有影響的100

人？

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答案

1.C2.C3.A4.D5.C6.A7.B8.D9.C

10.因為查士丁尼組建了一個法典編纂委員會，從529年起，歷時一6年，把自2

世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，

編成《查士丁尼法典》，同時把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯

編為《法學(xué)匯纂》，又編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻的《法理概要》后來，查士丁尼

又命人將自己執(zhí)政時期的法令編輯為《新法典》。以上這4部法律文獻統(tǒng)稱為

《羅馬民法大全》?！读_馬民法大全》被譽為歐洲民法的基礎(chǔ)。

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第11課古代日本

1.中國古書這樣記載日本：“樂浪海中有倭人，分為數(shù)百國?！惫?世紀,

統(tǒng)一“數(shù)百國”的是（）

A.大和B.高麗C.琉球D.本州

2.大和國的最高統(tǒng)治者稱為（）

A.大王B.皇帝C.天皇D.素丹

3.日本的大化改新，仿照的是哪一國的制度（）

A.阿拉伯B.英國C.朝鮮D.中國

4.大化改新時，正值中國的（）

A.三國時期B.東晉時期C.南北朝時期D.唐朝時期

5.日本從奴隸社會向封建社會過渡的重要標志是（）

A.大和國家建立

B.大和統(tǒng)一日本

C.大化改新

D.武士階層的出現(xiàn)

6.下列屬于大化改新內(nèi)容的有（）

①土地歸屬國家，定期分給農(nóng)民耕種②承認土地私有和買賣自由③改革

行政制度，實行中央集權(quán)④強制普及初等教育

A.①③B.②④C.②③D.①④

7.大化改新從一個側(cè)面突出反映了日本民族的哪一個特點？（）

A.兇惡殘暴B,善于學(xué)習(xí)

C.憂患意識D.崇拜神靈

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8.唐朝后期，一位去過日本的中國人回來后向人們描述了他在日本的所見所

聞，描述中不可能提到的是（）

A.遣唐使陸續(xù)回國，參加建設(shè)B.人們在議論鑒真?zhèn)鞣?/p>

C.大化改新促進了日本經(jīng)濟發(fā)展D.戚繼光打敗倭寇的消息在日本傳開

9.在日本由奴隸社會向封建社會過渡的過程中，實行的政策不包括（）

A.建立以天皇為首的中央集權(quán)制度B.把土地收歸國有

C.國家把土地賣給農(nóng)民耕種D.農(nóng)民必須向國家交納賦稅

10.大化改新得名的原因是（）

A.這次改新是一次重大改革，社會發(fā)生了巨大變化

B.這次改新是以大化天皇為核心進行的

C.改革仿照的是中國隋唐的“大化”制度

D.進行改革的天皇的年號是“大化”

11.大化改新百余年后，土地私有與土地兼并盛行，日本出現(xiàn)許多大莊園。大

莊園享有“不輸不入”的特權(quán)，既不向國家納稅，也不準地方官吏進入莊園，

干涉莊園事務(wù)，其直接結(jié)果是（）

A.促成以天皇為首的中央集權(quán)制度的形成

B.最高統(tǒng)治者放棄“大王”稱號，改稱“天皇”

C.出現(xiàn)一種以血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的武士集團

D.日本進入了長達近700年的幕府統(tǒng)治時期

12.閱讀下列材料：

公元7世紀，中國處于繁榮昌盛的隋唐時期。而同一時期的日本在中國的

影響下也進行了大化改新，開始向封建社會過渡。

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遣唐使鑒真東渡

唐長安城太極殿日本奈良著名建

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中國唐裝日本和服

請回答：

F.日本大化改新主要借鑒唐朝政治經(jīng)濟制度和文化，日本向唐朝學(xué)習(xí)的途徑是

什么？