名著導(dǎo)讀：《傅雷家書》課件

導(dǎo)入新課《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編，寫信時間為1954-1966年六月。

這是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。也是現(xiàn)代中國影響最大的家訓(xùn)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解傅雷及《傅雷家書》的有關(guān)知識；2、領(lǐng)會傅雷的教子之道及濃郁的父子深情；3、聯(lián)系實(shí)際，印證和深化自己的閱讀感受，增強(qiáng)自己的閱讀能力。作者簡介

傅雷（1908——1966），字怒安，號怒庵，中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，中國民主促進(jìn)會（民進(jìn)）的重要締造者之一，他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼.羅蘭、伏爾泰等著名著作。

20世紀(jì)60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。他有兩子傅聰、傅敏。傅聰為世界范圍內(nèi)享有盛譽(yù)的鋼琴家，傅敏為英語教師。他的全部譯作，現(xiàn)經(jīng)家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》。

“文革”期間，夫婦二人被迫害致死

內(nèi)容主旨

《傅雷家書》是由我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封書信長達(dá)七千多字。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)和人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。主要人物介紹傅聰，1934年生于上海，8歲開始學(xué)習(xí)鋼琴，9歲師從意大利鋼琴家梅百器。1954年赴波蘭留學(xué)。1955年3月獲“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”第三名和“瑪祖卡”最優(yōu)獎。1959年起為了藝術(shù)背井離鄉(xiāng)，轟動一時，此后浪跡五大洲，只身馳騁于國際音樂舞臺，獲得“鋼琴詩人”之美名。傅聰——早于六十年代已被《時代雜志》贊譽(yù)為“中國當(dāng)今最偉大的音樂家之一”，是華人音樂家揚(yáng)名國際樂壇的典范

專題一：傅雷的教子之道

《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見他們深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文章中，我們還可以感受到父子之間濃濃的親情。傅聰曾獲第五屆國際肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受到國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。傅雷對小時候的傅聰管教很嚴(yán)。那時是20世紀(jì)40年代，在四周被日本侵略者包圍的孤城上海，連空氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷不讓孩子去街上玩耍，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他們的音樂和文化素養(yǎng)。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，認(rèn)真學(xué)習(xí)。

他每天都要監(jiān)督傅聰不停地彈幾個小時的琴，不過傅雷的教育并不死板，有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就彈到自己的調(diào)上了。傅雷覺察到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕緊回到譜子上。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備他，反叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將曲子命名為《春天》。

傅聰長大后出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗，家書便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月后，傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗，頓時天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。人愛其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注的心血，全部融入一封封家書中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些家書中汲取了力量，好象父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣艱難險阻，走自己正確的道路。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的事情。他這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他進(jìn)行的殷切的愛國主義教育是分不開的。傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留?！陡道准視穾淼膼叟c精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。

專題二：父子情深

兩地書，父子情

有你在，燈亮著?！}記

“烽火連三月，家書抵萬金?！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的好處。而一對父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書》不一樣于普通家信之處。我長期和父母生活在一起，因此無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此，我拜讀了這本《傅雷家書》?！陡道准視氛幜?954年-1966年傅雷和夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信186封。

其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。洋洋萬言，字字涌動，閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去教子過于嚴(yán)格的悔贖，有對兒子進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵，有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對黨和國家建設(shè)及戶外的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關(guān)心。

“貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’?！笨匆徊考倚配?，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”的冰心世界，我們不光明白了傅雷之因此能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。

我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上完美……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是完美，但永遠(yuǎn)是追求不到的，正因人的理想、幻想，永無止境，……”

由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子葉的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。

其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們此刻的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子關(guān)聯(lián)固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們透過書信一齊討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是正因文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不一樣的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不一樣的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地?！陡道准視啡珪且粋€父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情正因藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。專題三：我給傅雷寫回信寫給傅雷的一封信——讀《傅雷家書》有感敬愛的傅雷先生：您好!雖然我知道您一定收不到這封信,但還是忍不住在這兒抒發(fā)自己內(nèi)心的感慨。

在你的家書中,我看到了您作為一個父親的苦心孤詣,嘔心瀝血,看到了您作為一個丈夫的無微不至,始終如一,也看到了您那“可貴的理智之光”和剛直不阿的品格,以及在文學(xué)藝術(shù)天地中對人生對學(xué)問孜孜不倦的追求.您身在中國,心系遠(yuǎn)方愛子,您的第一封家書與最后一封家書前后相隔八年之久,您對傅聰?shù)囊笠箨P(guān)切,舐犢情深,在我的腦海中形成了一幅幅動人的畫面也讓我想到了自己的母親。

您的好多家書都是在與傅聰談?wù)撘魳蜂撉?這也讓我想到了自己小時侯學(xué)琴的感受。記得那時的我天天要練4,5個小時,每天被母親逼著坐在琴邊,看到別人在玩兒,我練得心神不定,便免不了要受一頓訓(xùn),常常邊哭邊揉眼看譜子,手指彈得通紅,手背被打得通紅。

我嚷著告訴母親我恨彈琴,可是,她永遠(yuǎn)不理會我。呵,倒奇怪了,幾年下來,我也習(xí)慣了,喜歡上了鋼琴.漸漸地長大了,自己也從音樂中找到了屬于自己的快樂,便漸漸地明白了母親那時的苦心.我想,傅聰能有現(xiàn)在的成就,您一定花了無數(shù)的心血吧!您給予他的幫助與支持一定是無價之寶。

記得您有一封家書是這么說的：“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的.這是做人的基本風(fēng)格,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡.”您的話是如此的寶貴與真誠,讓我也是收益菲淺,讓我明白了許多做人的道理。在我的眼前也浮現(xiàn)出了這樣一幅場景。

那時已經(jīng)將近晚上十二點(diǎn)了,我從睡夢中醒來,聽到樓下有自來水的聲音。我便下樓去看,居然發(fā)現(xiàn)媽媽在那兒洗紅棗,洗得專心致志,一個一個地仔細(xì)地挑揀著,洗刷著,居然沒注意到我走到了她身后。那一刻,我感動地說不出話來,原來我每天早上喝的紅棗湯是媽媽這樣熬出來的.怪不得我從來沒吃到過一個變質(zhì)的紅棗,個個都香甜無比,每次當(dāng)我垮媽媽紅棗買的好時,她總是微微一笑.那是欣慰的笑容,蘊(yùn)涵著無限的深意。

母親一直對我無私地奉獻(xiàn)著,她用行動表達(dá)了對我深深的愛與關(guān)懷。這正如您所說的“只有行動才能表明你的心跡”。您的每一篇家書都令人回味,就先說這么多吧!敬佩您的讀者2006-3-5鞏固練習(xí)

1、名著閱讀。1956年2月29日夜親愛的孩子：昨天整理你得信，又有些感想。關(guān)于莫扎特的話，例如說他天真、可愛、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來還是沒有那天真、可愛、清新的味兒。這道理，我覺得是“理性認(rèn)識”和“感情深入”的分別。感性認(rèn)識固然是初步印象，是大概的認(rèn)識；理性認(rèn)識是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)地領(lǐng)會，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識的，用心靈去體會……

比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他并沒有發(fā)生真正的共鳴……這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏和他的脈搏一致了……（《傅雷家書》節(jié)選）

（1）《傅雷家書》是傅雷寫給誰的？“書”指的是什么？

兒子傅聰

書信

（2）在這封家書中，傅雷為什么多次提到莫扎特？

傅聰從事音樂工作，因此，傅雷談莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系，與傅聰交流，循循善誘。也體現(xiàn)了一位父親望子成龍的良苦用心。

2、名著閱讀。被稱為“苦心孤詣教子篇”的名著是哪一部？傅雷希望兒子成為一個怎樣的藝術(shù)家？

①《傅雷家書》；

②傅雷教育兒子勝不驕，敗不餒，要有國家和民族榮譽(yù)感，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。

3、傅雷給兒子的信中曾經(jīng)說過：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種相比呢？”從文中找出這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪些地方。朋友的意義，首先在于感情上，精神上的互相理解與慰藉，當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，他能夠充分的理解兒子的痛苦，盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖，安心；而后以十分平等的口氣給他提出人生的忠告。

4、閱讀名著，我們經(jīng)常被作品中個性鮮明的人物所吸引。閱讀下面文段，寫出劃線代詞所指代的人物。（1）說時遲，那時快，他先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒，搶將來，被他一腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。——《水滸傳》

武松

（2）直到有一天，一時的絕望，也許是臨死前一陣熾熱的狂風(fēng)將他刮出家門，來到路上，流浪、逃走、敲一座修道院的門。然后繼續(xù)上路，終于在一個不知名的小地方倒在路上，再也站不起來?！睹藗鳌?/p>

列夫.托爾斯泰

（3）音樂院的院長說你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命，而你的個性居然和羅曼.羅蘭的理想有些相像了。 ——《傅雷家書》

傅聰

（4）這流沙河的妖怪，因?yàn)樵谔焱ビ凶?，墮落此河，忘形作怪。他曾被菩薩勸化，愿歸師父往西天去的?！段饔斡洝?/p>