2023年浙江省麗水市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)

2023年浙江省麗水市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.國(guó)體與政體的關(guān)系是（）

A.內(nèi)容與形式的關(guān)系B.本質(zhì)與職能的關(guān)系C.本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系D.原因與結(jié)果的關(guān)系

2.“一切以地點(diǎn)、時(shí)間和條件為轉(zhuǎn)移”的觀點(diǎn)是

A.機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)B.否認(rèn)主觀能動(dòng)性的觀點(diǎn)C.宿命論的觀點(diǎn)D.唯物辯證法的觀點(diǎn)

3.社會(huì)保障的核心層次是()

A.社會(huì)福利B.社會(huì)優(yōu)撫C.社會(huì)保險(xiǎn)D.社會(huì)救助

4.在內(nèi)容和形式的矛盾運(yùn)動(dòng)中（）A.內(nèi)容總是落后于形式的變化

B.內(nèi)容活躍易變，形式相對(duì)穩(wěn)定

C.形式?jīng)Q定內(nèi)容，內(nèi)容反作用于形式

D.內(nèi)容相對(duì)穩(wěn)定，形式活躍易變

5.唯心主義時(shí)空觀的根本缺陷是（）。A.A.認(rèn)為時(shí)空是裝物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的"空盒子"

B.認(rèn)為時(shí)空是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式

C.否認(rèn)時(shí)空同運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的聯(lián)系

D.認(rèn)為時(shí)空是絕對(duì)的

6.階級(jí)斗爭(zhēng)即()

A.某一階級(jí)內(nèi)部的斗爭(zhēng)B.所有階級(jí)之間的斗爭(zhēng)C.經(jīng)濟(jì)利益根本對(duì)立的階級(jí)之間的斗爭(zhēng)D.思想觀點(diǎn)根本對(duì)立的階級(jí)之間的斗爭(zhēng)

7.建設(shè)和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件，建設(shè)和諧文化的根本是

A.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村B.構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系C.加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)D.建立合理的收入分配制度

8.新舊民主主義革命的根本區(qū)別是

A.革命原因不同B.革命對(duì)象不同C.革命動(dòng)力不同D.革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同

9.唯心主義有兩種基本形態(tài)【】

A.主觀唯心主義、客觀唯心主義B.主觀唯心主義、二元論C.客觀唯心主義、辯證法D.主觀唯心主義、古代樸素唯物主義

10.新中國(guó)建立初期，國(guó)內(nèi)的主要矛盾仍是（）

A.帝國(guó)主義和中華民族之間的矛盾

B.工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾

C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾

D.封建主義和民主主義之間的矛盾

11.時(shí)間的一維性是指它的（）A.A.可逆性B.不可逆性C.無(wú)限性D.持續(xù)性

12.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，產(chǎn)權(quán)制度是企業(yè)制度的（）A.A.組織制度B.基礎(chǔ)和核心C.管理制度D.財(cái)務(wù)制度

13.俄國(guó)十月革命后，最早在我國(guó)宣傳馬克思主義、贊揚(yáng)十月革命的是（）。

A.李達(dá)B.李大釗C.毛主席D.陳獨(dú)秀

14.

第

8

題

物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的。設(shè)想沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)的觀點(diǎn)是（）

15.在社會(huì)生活中，上層建筑對(duì)于社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)取決于【】

A.國(guó)家政權(quán)的階級(jí)屬性B.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)D.社會(huì)生產(chǎn)力的性質(zhì)

16.矛盾的普遍性是指

A.整個(gè)自然界都存在矛盾B.時(shí)時(shí)有矛盾，處處有矛盾C.全人類都有矛盾D.整個(gè)社會(huì)領(lǐng)域都有矛盾17.人的價(jià)值是貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一，這是指（）A.A.自然屬性與社會(huì)屬性的統(tǒng)一B.個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一C.物質(zhì)文明與精神文明的統(tǒng)一D.自由與必然的統(tǒng)一

18.我們黨正式確定鄧小平提出的“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略是

A.十一屆三中全會(huì)B.十二大C.十三大D.十四大

19.“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”這種說(shuō)法的實(shí)質(zhì)是主張，真理都是（）

A.相對(duì)的B.有階級(jí)性的C.絕對(duì)的D.具體的20.資產(chǎn)階級(jí)道德的核心是（）A.A.自由、平等、博愛B.人道主義C.享樂主義D.個(gè)人主義和利已主義

21.認(rèn)識(shí)主體是指

A.從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人B.事物的主要構(gòu)成部分C.認(rèn)識(shí)對(duì)象的主要方面D.人的主觀精神世界22.在馬克思主義發(fā)展史上，第一次把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定的是（）。A.馬克思和恩格斯B.列寧C.毛澤東D.鄧小平

23.社會(huì)主義民主的本質(zhì)是

A.人民當(dāng)家作主B.民主集中制C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商D.人民積極性的充分發(fā)揮24.我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，應(yīng)堅(jiān)持把（）A.A.和平友好關(guān)系放在首位

B.國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益放在首位

C.擴(kuò)大我國(guó)的勢(shì)力和影響放在首位

D.避免戰(zhàn)爭(zhēng)放在首位

25.十七大報(bào)告中首次明確提出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)和要求是（）

A.又快又好B.又好又快C.穩(wěn)中求快D.快中求穩(wěn)

26.社會(huì)主義本質(zhì)論是鄧小平理論的（）

A.理論前提B.核心內(nèi)容C.思想基礎(chǔ)D.精髓

27.新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者是()

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.民族資產(chǎn)階級(jí)D.知識(shí)分子

28.標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨走向成熟的會(huì)議是（）。

A.中共七大B.遵義會(huì)議C.中共六屆七中全會(huì)D.瓦窯堡會(huì)議

29.中華人民共和國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是（）

A.全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議B.全國(guó)人民代表大會(huì)C.全國(guó)人大常委會(huì)D.國(guó)務(wù)院30.認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍是（）A.從感覺到知覺，從知覺到表象

B.從概念到判斷，從判斷到推理

C.從感性到理性，從理性到實(shí)踐

D.從具體到抽象，從抽象到具體

二、多選題(10題)31.“與時(shí)俱進(jìn)”的含義是（）

A.體現(xiàn)時(shí)代性B.體現(xiàn)科學(xué)性C.富于創(chuàng)造性D.把握規(guī)律性

32.中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路，其主要依據(jù)是（）

A.中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建大國(guó)，經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡

B.農(nóng)村人口占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，農(nóng)民是革命的主力軍

C.大革命失敗的深刻教訓(xùn)

D.敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，廣大農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)

33.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由“三位一體”深化拓展為“四位一體”，“四位一體”指的是（）的有機(jī)統(tǒng)一。

A.物質(zhì)文明建設(shè)B.政治文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)D.和諧社會(huì)建設(shè)

34.我國(guó)新民主主義革命依靠力量的核心（）

A.工人階級(jí)B.民族資產(chǎn)階級(jí)C.地主資產(chǎn)階級(jí)D.農(nóng)民階級(jí)

35.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)論斷的顯著特點(diǎn)是（）

A.在目標(biāo)的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義

B.在本質(zhì)的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義

C.在特征的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義

D.在原則的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義

36.十七大報(bào)告首次明確指出高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要（）

A.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路B.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.堅(jiān)持人民民主專政

37.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)的紅色政權(quán)能夠存在與發(fā)展的主觀條件有（）

A.幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家間接統(tǒng)治的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)

B.全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展

C.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在

D.共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的正確

38.中國(guó)共產(chǎn)黨在把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，在學(xué)風(fēng)問題上曾經(jīng)反對(duì)過(guò)的主要錯(cuò)誤傾向是（）

A.投降主義B.經(jīng)驗(yàn)主義C.教條主義D.冒險(xiǎn)主義

39.中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，下列對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)正確的有（）

A.中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)

B.中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

C.中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表

D.以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為行動(dòng)指南，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度為最終目的

40.十七大報(bào)告指出，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求是（）

A.和平發(fā)展B.科學(xué)發(fā)展C.社會(huì)和諧D.和平崛起三、判斷題(5題)41.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。42.公有制經(jīng)濟(jì)就是國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。43.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。44.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。45.矛盾普遍性寓于特殊性之中。四、辨析題(2題)46.共同富裕就意味著社會(huì)全體成員的同時(shí)富裕和同等富裕。

47.新民主主義社會(huì)的主要矛盾是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，主要任務(wù)是進(jìn)行社會(huì)主義改造。五、論述題(2題)48.試述馬克思主義哲學(xué)的基本特征及其作用。

49.試述社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。

六、材料分析題(2題)50.

結(jié)合材料4，談?wù)勎覈?guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的措施和途徑。

51.

解決收入差距過(guò)分懸殊的政策措施。

參考答案

1.A國(guó)體是指國(guó)家的階級(jí)內(nèi)容，或者說(shuō)是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位，政體指的是國(guó)家的政權(quán)組織形式和管理形式。因此，國(guó)體與政體的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系，故選“A”。

2.D

3.C經(jīng)濟(jì)知識(shí)，要記住。

4.B本題考查唯物辯證法的基本范疇之一內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系。內(nèi)容和形式是對(duì)立統(tǒng)一的，二者的對(duì)立，一方面指內(nèi)容和形式在一定關(guān)系上的區(qū)別是確定的，不能混淆；另一方面指內(nèi)容是活躍易變的，形式是相對(duì)穩(wěn)定的。故選“B”。

5.C

6.C階級(jí)斗爭(zhēng)是指在階級(jí)社會(huì)中經(jīng)濟(jì)利益根本對(duì)立的階級(jí)之間為爭(zhēng)取本階級(jí)經(jīng)濟(jì)利益而展開的對(duì)抗與斗爭(zhēng)。故選“C”。

7.B

8.D

9.A本題考查了唯心主義的兩種基本形態(tài)。唯心主義劃分為主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種基本形態(tài)。這兩種唯心主義基本形態(tài)的共同之處在于，都主張世界的本原是精神，因而都是唯心主義；不同之處則在于，它們對(duì)作為世界本原的精神的具體規(guī)定有所差別。

10.D

11.C

12.B在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)制度主要包括產(chǎn)權(quán)制度、組織制度、管理制度，其中產(chǎn)權(quán)制度是基礎(chǔ)和核心，故選“B”，排除“A”、“C”、“D”。

13.B

14.B

15.B上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用。這種反作用集中表現(xiàn)為上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反作用的性質(zhì)，取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。

16.B

17.B人的價(jià)值包括社會(huì)價(jià)值(個(gè)人對(duì)社會(huì)所作的貢獻(xiàn))和個(gè)人價(jià)值(社會(huì)對(duì)個(gè)人正當(dāng)需要的滿足)。人的價(jià)值是貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一，也就是人的社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一，“B”符合題意?！癆”是人性內(nèi)容的統(tǒng)一，“C”是兩個(gè)文明的統(tǒng)一，“D”與題干無(wú)關(guān)。

18.C

19.A

20.D

21.A認(rèn)識(shí)主體是指認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的承擔(dān)者，是處于一定社會(huì)關(guān)系中從事實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的、具體的人。

22.D本題考查了社會(huì)主義本質(zhì)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。1992年初，鄧小平在視察南方的談話中全面概括了社會(huì)主義的本質(zhì)，即解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。他在馬克思主義發(fā)展史上，第一次把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行規(guī)定。

23.A

24.B

25.B

26.B

27.A

28.B

29.B

30.C本題考查的是認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍。認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍是從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍。

31.ABCD

32.ABD

33.ABCD

34.AD

35.AB

36.AB

37.CD

38.BC

39.ABCD

40.BC

41.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無(wú)視歷史人物的歷史局限性，對(duì)其過(guò)分夸大、美化或拔高是不對(duì)的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來(lái)加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí)，同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī)；另一方面，又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。

42.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，其資本和收益歸國(guó)家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國(guó)家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來(lái)越大，越來(lái)越重要。

43.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過(guò)程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對(duì)的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

44.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過(guò)歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

45.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來(lái)的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過(guò)矛盾的特殊性表現(xiàn)出來(lái)。

46.錯(cuò)誤。

它違背了共同富裕與部分先富的辯證關(guān)系原則。共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)和根本原則，而共同富裕絕不等于社會(huì)全體成員的同時(shí)富裕和同等富裕。

在社會(huì)主義初級(jí)階段，允許一部分人一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，具有客觀必然性，這主要是由于：①它是事物發(fā)展的不平衡規(guī)律作用的結(jié)果；②它是貫徹按勞分配原則的必然結(jié)果；③它是實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果；④它是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果。

部分先富是最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。這是因?yàn)橐徊糠窒雀?，它可以起到示范作用、帶?dòng)作用和幫助作用，幫助人們走向共同富裕。

因此，部分先富和共同富裕是途徑與目的的關(guān)系。而題目中的說(shuō)法只是一種平均主義的空想，它只能導(dǎo)致共同貧窮。47.錯(cuò)誤。(2分)

(1)中國(guó)的新民主主義社會(huì)，是指從1949年10月中華人民共和國(guó)成立到1956年社會(huì)主義改造基本完成這段時(shí)期。(1分)

(2)在1952年底土地改革完成前，社會(huì)的主要矛盾是中國(guó)人民同帝國(guó)主義、封建主義、國(guó)民黨反動(dòng)派殘余勢(shì)力的矛盾。當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)是繼續(xù)完成民主革命遺留任務(wù)和恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)。(4分)

(3)1952年底土地改革的完成標(biāo)志著上述矛盾已經(jīng)解決，工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾成為社會(huì)的主要矛盾。這時(shí)的主要任務(wù)是貫徹黨的過(guò)渡時(shí)期總路線，對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，至1956年底基本完成。(3分)48.(1)馬克思主義哲學(xué)的基本特征：①實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)的最顯著特征。同唯心主義和舊唯物主義相比，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的和基本的觀點(diǎn)，這一基本觀點(diǎn)體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。②階級(jí)性是馬克思主義哲學(xué)的第二個(gè)顯著特征。馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的哲學(xué)表現(xiàn)，是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的利益服務(wù)的，是有階級(jí)性的。③科學(xué)性是馬克思主義哲學(xué)的第三個(gè)顯著特征。馬克思主義哲學(xué)是一個(gè)科學(xué)的思想體系。④創(chuàng)新性也是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)重要特征。創(chuàng)新是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的關(guān)鍵，也是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)顯著特征。(2)馬克思主義哲學(xué)的作用主要表現(xiàn)在：①馬克思主義哲學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用：第一，馬克思主義哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、追求真理的偉大工具。第二，馬克思主義哲學(xué)也是人們改造世界的行動(dòng)指南。第三，馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和全人類解放的理論武器和精神支柱。第四，馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。②馬克思主義哲學(xué)對(duì)人生的作用：第一，馬克思主義哲學(xué)能夠幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有助于人們走好人生之路。第二，馬克思主義哲學(xué)可以提高人們的思想修養(yǎng)和精神素養(yǎng)，使人的精神生活更充實(shí)、更富有。第三，馬克思主義哲學(xué)還能培養(yǎng)人們的獨(dú)立思考和辯證思維的能力，提高人們的理論思維水平。

49.（1）堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針，創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造道路，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造的順利進(jìn)行并促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）采取積極引導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)、逐步過(guò)渡的方式，既避免了社會(huì)動(dòng)蕩和生產(chǎn)力的破壞，又使被改造對(duì)象逐步提高覺悟，愿意接受改造，變成社會(huì)主義勞動(dòng)者。（3）運(yùn)用自愿互利、典型示范、國(guó)家?guī)椭⒄f(shuō)服教育等原則實(shí)現(xiàn)了和平過(guò)渡，不僅保證了社會(huì)的穩(wěn)定，而且極大地促進(jìn)了社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。

50.增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的措施、途徑：①合理