2023年江西省景德鎮(zhèn)市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)

2023年江西省景德鎮(zhèn)市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.在社會(huì)主義階段，解放生產(chǎn)力的正確途徑是（）A.A.革命B.政治運(yùn)動(dòng)C.改革D.階級(jí)斗爭(zhēng)

2.黨的十五大指出，面向新世紀(jì)，全黨要繼續(xù)推進(jìn)“新的偉大工程”。這是指【】

A.反對(duì)腐敗B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.政治體制改革D.黨的建設(shè)

3.貫穿中共十九大報(bào)告的一條主線是【】

A.全面建設(shè)小康社會(huì)

B.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)

C.“三個(gè)代表”重要思想

D.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代全國(guó)各類成人高等學(xué)校招生考試專升本政治全真模擬（四）

4.形而上學(xué)認(rèn)為靜止（）。

A.是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)B.有運(yùn)動(dòng)寓于其中C.無(wú)運(yùn)動(dòng)寓于其中D.是寓于運(yùn)動(dòng)之中的

5.解決黨內(nèi)矛盾和正確處理黨內(nèi)斗爭(zhēng)的基本方法是

A.從嚴(yán)治黨B.走群眾路線C.加強(qiáng)黨內(nèi)民主D.批評(píng)與自我批評(píng)

6.A澤東完整地概括了中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義階段的總路線和總政策的會(huì)議是【】

A.八七會(huì)議B.中共四大C.中共七大D.1948年晉綏干部會(huì)議

7.先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體是

A.先進(jìn)的社會(huì)成員B.先進(jìn)的階級(jí)階層C.先進(jìn)的政黨D.人民群眾

8.近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)最主要的矛盾是（）

A．帝國(guó)主義與中華民族的矛盾

B．封建主義與人民大眾的矛盾

C．地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾

D．資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾

9.揚(yáng)棄就是

A.事物發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一B.新事物對(duì)舊事物的絕對(duì)肯定C.事物發(fā)展的非連續(xù)性D.新事物對(duì)舊事物的徹底否定

10.生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是

A.科學(xué)技術(shù)B.勞動(dòng)者C.生產(chǎn)工具D.勞動(dòng)對(duì)象

11.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民實(shí)行土地改革的第一次嘗試的標(biāo)志性文件是（）。A.《興國(guó)土地法》B.《井岡山土地法》C.中共閩西第一次代表大會(huì)決議D.《中國(guó)土地法大綱》

12.科學(xué)證明,人腦是()

A.思維的源泉B.思維的產(chǎn)物C.思維的器官D.思維的對(duì)象

13.作為唯物主義哲學(xué)基礎(chǔ)的范疇是()

A.物質(zhì)B.意識(shí)C.實(shí)踐D.矛盾

14.社會(huì)保障的核心層次是

A.社會(huì)福利B.社會(huì)優(yōu)撫C.社會(huì)保險(xiǎn)D.社會(huì)救助

15.工人階級(jí)在中國(guó)近代民主革命中所處的地位是（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)者B.先鋒隊(duì)C.主力軍D.參與者

16.帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要支柱和中國(guó)封建軍閥實(shí)行專制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)是（）A.A.官僚資本B.民族資本C.買(mǎi)辦資本D.封建剝削制度

17.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本，是（）

A.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱B.發(fā)展教育和科學(xué)C.營(yíng)造良好的文化環(huán)境D.深化文化體制改革

18.黨在“過(guò)渡時(shí)期總路線”中提到的過(guò)渡時(shí)期是指從（）A.A.舊中國(guó)向新中國(guó)過(guò)渡B.資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡C.社會(huì)主義向共產(chǎn)主義過(guò)渡D.新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡

19.

第

14

題

鄧小平關(guān)于促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想是（）

20.臺(tái)灣問(wèn)題的本質(zhì)是

A.中國(guó)同美國(guó)的關(guān)系問(wèn)題B.中國(guó)的統(tǒng)一方式問(wèn)題C.中國(guó)同日本的關(guān)系問(wèn)題D.中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題

21.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段個(gè)人收入的分配制度是

A.按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合

B.按勞分配為主體，多種分配方式并存

C.允許和鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)

D.效率優(yōu)先，兼顧公平

22.區(qū)別量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志是()

A.事物變化持續(xù)時(shí)間的久暫B.事物變化的顯著與不顯著C.事物量的變化是否超出度的范圍D.事物的質(zhì)變是否引起新的量變

23.近代中國(guó)的第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨是

A.中國(guó)同盟會(huì)B.中華革命黨C.中國(guó)國(guó)民黨D.中國(guó)民主同盟

24.在近代中國(guó)首次提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的是

A.《〈民報(bào)〉發(fā)刊詞》B.興中會(huì)誓詞C.中共一大D.中共二大

25.鄧小平曾說(shuō)：現(xiàn)在我們雖然也在搞社會(huì)主義，但事實(shí)上不夠格。這說(shuō)明（）。

A.我國(guó)實(shí)際上還處于向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡時(shí)期

B.我國(guó)搞的社會(huì)主義事實(shí)上是在補(bǔ)資本主義的課

C.我國(guó)的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，還沒(méi)有擺脫貧困，而貧窮不是社會(huì)主義

D.我國(guó)還嚴(yán)重地存在著封建殘余，小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力和資本主義腐朽思想的影響

26.共產(chǎn)主義道德的核心是（）A.A.拋棄一切個(gè)人利益B.人人為我，我為人人C.集體主義思想D.主觀為自己，客觀為他人27.人生觀的核心是（）A.A.人生價(jià)值B.人生理想C.人生目的D.人生態(tài)度

28.決定一個(gè)國(guó)家的性質(zhì)是看

A.國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的政治傾向B.國(guó)家政權(quán)的組織形式C.生產(chǎn)力發(fā)展的程度D.社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位

29.鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題的核心是（）

A.和平B.發(fā)展C.民族獨(dú)立D.經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟30.鄧小平指出，中國(guó)要解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是()A.A.引進(jìn)外資B.改革開(kāi)放C.思想建設(shè)D.要靠自己的發(fā)展二、多選題(10題)31.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義最終是實(shí)現(xiàn)共同富裕的論斷指明了（）

A.社會(huì)主義的根本目的B.社會(huì)主義的根本原則C.社會(huì)主義的優(yōu)越性D.從生產(chǎn)關(guān)系方面揭示社會(huì)主義的本質(zhì)

32.鄧小平說(shuō)：“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”這就是說(shuō)（）

A.領(lǐng)導(dǎo)人和民主是對(duì)立的B.制度可以約束人C.民主需要法制來(lái)保障D.制度具有穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性

33.我國(guó)現(xiàn)階段公有制的實(shí)現(xiàn)形式有（）

A.股份制B.股份合作制C.租賃、承包制D.國(guó)家獨(dú)資經(jīng)濟(jì)

34.在社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制占主體地位。公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括（）

A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)B.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)C.股份制企業(yè)中的國(guó)有成分和集體成分D.中外合資企業(yè)中的公有成分

35.十七大報(bào)告首次明確指出高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要（）

A.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路B.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.堅(jiān)持人民民主專政

36.當(dāng)今世界許多國(guó)家，特別是發(fā)達(dá)國(guó)家，都在加緊制定和實(shí)施發(fā)展高科技的計(jì)劃。這一現(xiàn)象告訴我們（）

A.科技的發(fā)展能夠極大地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步

B.當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量

C.在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中，科學(xué)技術(shù)已作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用

D.我國(guó)也必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地

37.我國(guó)采取的外交政策和方針是（）

A.不屈從B.不結(jié)盟C.不畫(huà)線D.不對(duì)抗

38.1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)革命歷史上劃時(shí)代的里程碑，中國(guó)革命從此煥然一新。從此中國(guó)有了（）

A.科學(xué)的指導(dǎo)思想B.正確的革命道路C.堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量D.嶄新的奮斗目標(biāo)

39.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基本特征是（）

A.解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力B.生產(chǎn)資料公有制C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)D.按勞分配

40.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是（）

A.在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)B.不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力C.保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展D.人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果三、判斷題(5題)41.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。42.矛盾普遍性寓于特殊性之中。

43.意識(shí)具有主觀特性。

44.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)人民民主專政的最好組織形式。45.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。四、辨析題(2題)46.堅(jiān)持以公有制為主體是說(shuō)在任何地方、在任何產(chǎn)業(yè)中，公有制必須居主導(dǎo)地位。

47.尊重客觀規(guī)律不利于發(fā)揮主觀能動(dòng)性。五、論述題(2題)48.試述黨對(duì)農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的基本理論。

49.運(yùn)用真理的絕對(duì)性和相對(duì)性原理，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待馬列主義和毛澤東思想。

六、材料分析題(2題)50.

綜合材料1、2，指出我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出矛盾以及解決辦法。

51.

根據(jù)材料2，指出對(duì)待毛澤東思想的另一種態(tài)度。

參考答案

1.C

2.D黨的十五大指出，面向新世紀(jì)，黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨正在繼續(xù)推進(jìn)這個(gè)新的偉大工程，就是要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來(lái)、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。

3.D本題考查了貫穿中共十九大報(bào)告的主線。貫穿黨的十九大報(bào)告的一條主線是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

4.D

5.D

6.D本題考查了新民主主義革命階段的總路線和總政策的提出時(shí)間。1948年4月，毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地提出了中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命階段的總路線和總政策。

7.D

8.A

9.A本題考查了揚(yáng)棄的實(shí)質(zhì)。唯物辯證法認(rèn)為，新事物對(duì)舊事物的否定并不是簡(jiǎn)單的拋棄，而是“揚(yáng)棄”。所謂“揚(yáng)棄”包含著拋棄、保留、發(fā)揚(yáng)的意思，也就是既克服又保留，既批判又繼承，在克服舊事物消極因素的基礎(chǔ)上，保留某些有利于新事物發(fā)展的積極因素。

10.C

11.B1928年12月，毛澤東在井岡山主持制定了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)土地法，以立法的形式，首次肯定了廣大農(nóng)民獲得土地的權(quán)利?！毒畬酵恋胤ā返念C布，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民實(shí)行土地改革的第一次嘗試。

12.C

13.A

14.C

15.A

16.D帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)時(shí)期，我國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)封建勢(shì)力是帝國(guó)主義的靠山，是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)；辛亥革命后，我國(guó)開(kāi)始的北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，以及國(guó)民革命失敗后，我國(guó)建立的國(guó)民黨新軍閥統(tǒng)治，都是城市買(mǎi)辦資本和封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。因此，帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要支柱和中國(guó)封建軍閥實(shí)行專制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)是封建剝削制度。

17.A

18.D歷史知識(shí)，要記住。

19.C

20.D

21.B以按勞分配為主體、多種分配方式同時(shí)并存，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的個(gè)人收入分配制度。這是由我囯社會(huì)主義初級(jí)階段的客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的。

22.C

23.A

24.D

25.C

26.C

27.A人生觀是指對(duì)人生的看法，也就是對(duì)于人類生存的目的、價(jià)值和意義的看法，其核心顯然就是人生價(jià)值，故選“A”。

28.D

29.B和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題，維護(hù)世界和平是發(fā)展的必要條件，發(fā)展是維護(hù)世界和平的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其中發(fā)展問(wèn)題是兩大主題中的核心問(wèn)題，故選“B”?！癈”、“D”屬于與題干無(wú)關(guān)的干擾項(xiàng)。

30.D

31.ABCD

32.BCD

33.ABCD

34.BC

35.AB

36.ABCD

37.ABCD

38.ACD

39.ABCD

40.ABCD

41.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

42.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來(lái)的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過(guò)矛盾的特殊性表現(xiàn)出來(lái)。

43.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

44.Y人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國(guó)家原理和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)，與我國(guó)人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國(guó)人民當(dāng)家做主、國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會(huì)，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國(guó)人民民主專政國(guó)體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國(guó)的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式，是人民管理自己國(guó)家的最好的政治組織形式。

45.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

46.錯(cuò)誤。(1)公有制主體地位體現(xiàn)在，第一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中優(yōu)勢(shì)；第二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。(2)堅(jiān)持公有制為主體是社會(huì)主義的一條根本原則。但需要注意的是，公有制經(jīng)濟(jì)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中應(yīng)占主體地位是就全國(guó)而言的，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。比如，在非關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的部門(mén)和領(lǐng)域，就可以多發(fā)展一些集體經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)；在對(duì)外開(kāi)放領(lǐng)域可以多發(fā)展一些外資經(jīng)濟(jì)。47.錯(cuò)誤。(1)發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提而認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律又必須以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為必要條件。(2)事實(shí)證明發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律是不矛盾的。人們?cè)绞且詫?shí)事求是的態(tài)度承認(rèn)并按客觀規(guī)律辦事就越能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性并在實(shí)踐中獲得成功；相反違背客觀規(guī)律盲目蠻干、任意妄為不僅不能正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性還會(huì)受到客觀規(guī)律的懲罰。48.在對(duì)農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造中中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東把馬克思主義基本理論同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合創(chuàng)造性地提出了一條農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的理論。(1)關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造理論的主要內(nèi)容是：①農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造與資本主義工商業(yè)改造相結(jié)合。②農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造與發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并舉。把發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力與改造農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系結(jié)合起來(lái)以推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)鞏固農(nóng)業(yè)合作化的成果。③走“先集體化后機(jī)械化”的農(nóng)業(yè)互助合作化的發(fā)展道路。④堅(jiān)持自愿互利、循序漸進(jìn)的原則引導(dǎo)、說(shuō)服、教育農(nóng)民逐步走上社會(huì)主義集體化的道路。⑤堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢(shì)正確執(zhí)行黨在農(nóng)村的階級(jí)政策充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾中蘊(yùn)藏的走社會(huì)主義道路的積極性。(2)關(guān)于資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造理論的主要內(nèi)容是：①把中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)劃分為官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)兩部分。對(duì)官僚資本采取沒(méi)收的政策；對(duì)民族資本采取利用、限制、改造的政策。②把國(guó)家資本主義作為利用、限制、改造資本主義的主要形式通過(guò)和平的方法對(duì)資本家進(jìn)行贖買(mǎi)。國(guó)家資本主義是一種同國(guó)家政權(quán)結(jié)合并受?chē)?guó)家政權(quán)控制的資本主義經(jīng)濟(jì)。其性質(zhì)和作用完全取決于我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)和條件；其實(shí)質(zhì)是通過(guò)和平贖買(mǎi)而不是沒(méi)收的方式．將資本主義私有制有償?shù)剞D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制；其具體實(shí)現(xiàn)步驟是先把私人資本主義納入社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)家計(jì)劃軌道然后再把國(guó)家資本主義轉(zhuǎn)為社會(huì)主義公有制；其結(jié)果是實(shí)現(xiàn)雙重改造把對(duì)所有制的改造和對(duì)人的改造結(jié)合起來(lái)。

49.(1)任何真理都既有絕對(duì)性，又具有相對(duì)性，都是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。真理的絕對(duì)性是指：任何真理都是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確的反映。都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容，每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得，都是向無(wú)限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近。真理的相對(duì)性是指：任何真理都是對(duì)客觀世界某一方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展和深化。

(2)馬克思主義是科學(xué)的真理，也是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。它具有絕對(duì)性，因?yàn)樗_地反映了自然、社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律，我們必須堅(jiān)持以馬克思主義作為我們的