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文檔簡介

培訓(xùn)心得李春燕非常高興能參加本次縣級名師工作室(坊)成員網(wǎng)絡(luò)研修項目,通過學(xué)習(xí):《法治夢新篇章》,《教師大計》、《師德為本》,《學(xué)校安全與依法治?!?《以心理健康與心理輔導(dǎo)理念與技術(shù)促進(jìn)師生溝通與班級管理》等方面內(nèi)容讓我受益匪淺。在此非常感謝這些老師給我們帶來的教學(xué)方面的指導(dǎo)方法。本次學(xué)習(xí)中我最感興趣的課程是白玉萍老師的《心理健康與心理輔導(dǎo)理念與技術(shù)促進(jìn)師生溝通與班級管理》,從事小學(xué)教師事業(yè)也有六年多了,班主任工作做了四年多。面臨最多的就是師生溝通與班級管理,通過學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多,也感悟了很多。

作為一名年輕的教師。如何與學(xué)生良好的溝通,成了我最想了解和學(xué)習(xí)的教學(xué)技巧之一。學(xué)生作為教學(xué)活動的主體,是一切教學(xué)活動展開的核心。在自己的教學(xué)過程中,雖然課程進(jìn)行的還算順利,卻依舊有著很多的不足,我很想通過優(yōu)質(zhì)的教學(xué)技巧和高效的教學(xué)方式來提高自己的教學(xué)水平。在學(xué)習(xí)中,我看到了自己要學(xué)習(xí)的藝術(shù)——師生溝通藝術(shù)。

一個橋的故事,讓我深刻的認(rèn)識到:教師要建立的是和學(xué)生之間的溝通之橋,也是一座心靈之橋。當(dāng)師生關(guān)系成為教育環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵時,教師和學(xué)生的地位就變得逐漸相輔相成。教師不再是決定者,而是引導(dǎo)者;學(xué)生不再是執(zhí)行者,而是實踐者。如果師生之間能夠形成良好并有效的師生關(guān)系,師生之間的溝通之橋就是高效的,并且可以直通心靈。當(dāng)師生的溝通成為一種教育能力的時候,我認(rèn)識到,教師不再僅僅是將書本的知識內(nèi)化為自己的認(rèn)識,再將這些認(rèn)識傳授予學(xué)生的簡簡單單的所謂“傳道授業(yè)解惑”。而是需要與學(xué)生進(jìn)行心與心的對話,心靈與心靈交流的靈魂建設(shè)者。教師與學(xué)生的溝通不再是機(jī)械的,而是人性化的,需要真心和真情付出的交流過程。

那么,如何能與學(xué)生很好的溝通?通過何種形式的溝通才能讓學(xué)生盡快的和教師心靈相近?我在學(xué)習(xí)中找到了答案。

首先,教師的心態(tài)。與學(xué)生同心,成為“戰(zhàn)友”。“親其師,信其道”,當(dāng)學(xué)生信任教師的時候,他在愿意傾吐自己內(nèi)心的故事。而當(dāng)教師也成為學(xué)生“同理心”的交流范圍時,教師對于學(xué)生心理的把握會更加準(zhǔn)確,也更容易判斷學(xué)生行為及心理的變化特點。其次,真誠的態(tài)度。教師,有愛才是真。當(dāng)教師真心真意的為了學(xué)生,學(xué)生是能夠感受的到的。教師的真誠會在學(xué)生的內(nèi)心中放大,讓他對于教師的關(guān)心感受的真切而實際。那么,教師對于他而言,就是安全的,可以完全信任的。同樣的,學(xué)生會用自己的真誠回報學(xué)生。再次,接納與尊重。學(xué)生正處于心理的不穩(wěn)定期,他們豐富的認(rèn)識會讓他們出現(xiàn)多變的心理特質(zhì)。而教師,以良好的方式接納這樣的特質(zhì),尊重學(xué)生的心理變化和特點,會成為學(xué)生心中最愿意接觸和溝通的人。

良性的師生關(guān)系是師生交流最好的平臺?!敖處熅褪墙處?,學(xué)生就是學(xué)生”,這是師生關(guān)系的特殊性?!敖處熀蛯W(xué)生融為一體,打成一片?!眲t是師生關(guān)系的平等和普遍性。人與人的交流注重平等。教育本就是人對于人的活動。學(xué)生之于教師,只是年幼些的朋友。當(dāng)他們要求或是希望師生關(guān)系的平等時,作為教師的我們,或許不應(yīng)該覺得過分。學(xué)生也是人,只是未成熟,未定性。但他們有自己的思想,自己的認(rèn)識和價值觀。每一個學(xué)生都是獨立并優(yōu)質(zhì)的個體。教師之于學(xué)生,也是希望中的年長的朋友。更何況,這樣的朋友身上,往往吸附著年幼朋友的尊敬和崇拜。這簡單的心理,就是能夠建立良好師生溝通平臺的最好的前提和最高效的資源。我學(xué)習(xí)著,思考著,明白了自己的需要,認(rèn)識了自己的不足,找到了自我改進(jìn)的方法。

師生之間的溝通最重要的是語言上的溝通,教師語言的不同,對于學(xué)生產(chǎn)生的影響也是及其不同。恩格斯認(rèn)為,幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上的優(yōu)越的表現(xiàn)。教師語言的幽默能夠快速的拉近與學(xué)生的距離,能夠讓學(xué)生真切的體會教師身上的寬容和豁然。同時,更重要的是,能幫助教師及時彌補(bǔ)在師生溝通中造成的一些失誤。但是,教師的幽默需要的是幽默機(jī)智,而非諷刺和挖苦。委婉和含蓄也是教師語言的另一種藝術(shù)形式。學(xué)生的心理敏感和多變,對于別人的評價尤其在意和認(rèn)真。教師語言的委婉,會幫助學(xué)生自己認(rèn)識到問題的所在;教師語言的含蓄,對于幫助學(xué)生了解自我起著非常重要的作用。在與學(xué)生的溝通中,教師適當(dāng)?shù)脑谡Z言中運用反語和模糊用語,也能夠產(chǎn)生事半功倍的交流效果。但僅僅只能當(dāng)之為權(quán)宜之計。青少年的心理特征,導(dǎo)致有些學(xué)生的過于敏感,這樣的語言溝通自然要慎用。教師的沉默,是一種無形的力量。那是一種暗示,有著“此時無聲勝有聲”的妙處。

我看著這些,發(fā)現(xiàn)很多都是在人與人的交流中,時常用到的方法。但是,基于教師與學(xué)生關(guān)系的一定特殊性,有些方法就會被忽略。但是,恰恰就是這樣的平等的交流方式,才是學(xué)生與教師之間最最和諧的真正意義上溝通。

我是一名班主任,關(guān)于“聆聽”在教學(xué)中有重要的作用。教師的聆聽,要完整的,耐心的,積極的,專注的。能夠聆聽,也要會聆聽。只有聆聽才可以了解學(xué)生真實的想法,才能根據(jù)不同學(xué)生的特質(zhì)去進(jìn)行分析和指導(dǎo)。換言之,聆聽所能夠采集到的信息量,要比其他的信息采集更具有實效性??粗@些,我意識到,教師的聆聽,是積極了解學(xué)生和與學(xué)生溝通的另一途徑。那么,我,是否也可以從聆聽開始,從課堂教學(xué)開始。

教師與學(xué)生的交流不僅僅存在與課外,課堂也是師生有效交流和溝通的重要平臺。我能做的,或許就是觀察,聆聽。用我的眼睛觀察學(xué)生,了解他們的特點;用我的耳朵聆聽學(xué)生,了解他們的想法;用我的心愛護(hù)學(xué)生,記錄他們的成長;用我的行動帶動學(xué)生,激發(fā)他們的興趣。在教學(xué)中,聽覺、視覺、感覺、觸覺,都是可以調(diào)動的感官。這樣全身心的調(diào)動,能夠幫助我更好的與學(xué)生交流,也是我與學(xué)生溝通的有利的條件。

我看到這樣一句話,是一位優(yōu)秀

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