麥田守望者讀后感大學(xué)2000字

第頁共頁麥田守望者大學(xué)2000字麥田守望者大學(xué)2000字【一】菲說霍爾頓喜歡的不是什么真正的東西，霍爾頓認(rèn)為是的。安多里尼教師說“為某種微缺乏道的事業(yè)英勇死去”“微缺乏道的事業(yè)”正是霍爾頓認(rèn)為的真正的東西。其他多少是功利的。人一定會受環(huán)境的影響，興旺的機(jī)械文明勢必會加深人與人之間的隔膜，這可以說是全書悲劇的根。制度使個人變得利己、虛偽〔馬克思有一個人的“異化”理論，LZ不裝13了，感興趣自己理解〕。鄉(xiāng)下人往往比城里人質(zhì)樸，比方說。老子理想中的“小國寡民”恐怕也意在此。在霍爾頓一連串的咒罵中，我們可以看到人的變化。LZ挑一個說一下。同學(xué)在演講中離題時，教師給了他不及格。這個教師總是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一和簡化?！皢栴}是，有些東西不能統(tǒng)一和簡化”，霍認(rèn)為他講的很有趣。這是人思維方式的變化?！百M(fèi)事就在這里。你永遠(yuǎn)找不到一個舒適、寧靜的地方，因為這樣的地方并不存在?！闭湎覀兊那啻?，讓這歲月如歌，用跳動的音符，傳到世界每個角落。教師對他說的規(guī)那么，他有自己的認(rèn)識。所謂公平的游戲帶給他傷害。霍爾頓是過分感性而缺乏邏輯的。他總是憑自己的感覺。他喜歡的是樂隊里一個敲鼓的人，是茂丘西奧〔他肯定也喜歡桑丘〕，完全憑感覺而不是邏輯。事實上，霍爾頓的邏輯是怎樣的呢？舉個例子，這種邏輯和他常說的“我沒那心情”是一樣的?；魻栴D是耽于夢想而脫離現(xiàn)實的。他不是那種下定決心然后就能按自己的命令執(zhí)行的人。在他的想和做之間有一條鴻溝。他夢想和弟弟說話，夢想搭車去西部，夢想成為麥田里的守望者，而在生活中，他又是“你要想在這個世界上活下去，就得說這類話”的人〔有點精神分裂神馬〕。霍意識到自己的夢想與現(xiàn)實之間的深入界限。就他對琴的態(tài)度，書里有一句話，但是，這能全怪了他們自己嗎？就像文章所寫一樣，霍爾頓回家了還要逃避父母，當(dāng)然不僅僅是學(xué)習(xí)成績了，而是兩代人之間的溝通與交流，父母親不能理解他的心靈，導(dǎo)致了他心靈的孤獨，頹廢與衰敗。而這正正是當(dāng)下的真實寫照，父母孩子缺乏交流，未能逾越那時代年齡的代溝，架起心中屬于他們溝通的橋梁。其實，孩子更需要的是別人的理解與關(guān)心，吐出心聲，表達(dá)自己，或許孩子有他自己獨特的想法，想與父母交換意見，卻換不來一聲見解，縱使后果可想而知。這說明了霍對自己夢想的認(rèn)識。他害怕現(xiàn)實中那個改變了的琴改變他夢想中的琴。這種失敗感是最深入的失敗感，導(dǎo)致霍爾頓持續(xù)的“他媽的那么沮喪、那么寂寞”。而他去西部的理想與其說是獨善其身不如說是一個無法適應(yīng)環(huán)境的人自暴自棄的表現(xiàn)。所以菲想和他同去的時候，他很生氣?？陀^地看，不從霍的角度看，霍爾頓是一個普通的仁慈敏感無法處理自己的感情無法適應(yīng)環(huán)境而自暴自棄的少年〔他不成熟，所以談不上世界觀〕。麥田守望者大學(xué)2000字【二】《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆?大衛(wèi)?塞林格寫的。記敘了故事中主人公霍爾頓?考爾菲德在中學(xué)時期的一段故事。在我腦海里留下了深入的印象。本書以主人公霍爾頓自敘的語氣講述自己被學(xué)校開除后在紐約城游蕩將近兩晝夜的經(jīng)歷和心靈感受。它不僅生動細(xì)致地描繪了一個不安現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級子弟的苦悶仿徨、孤獨憤世的精神世界，一個青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社會的虛偽和做作?；魻栴D是個性洛復(fù)雜而又矛盾的青少年的典型。他有一顆純潔仁慈、追求美妙生活和崇高理想的童心。他對那些熱衷于談女人和酒的人非常反感，對校長的虛偽勢利非常厭惡，看到墻上的下流字眼便憤憤擦去，遇到修女為受難者募捐就大方解囊。他對妹妹菲芯真誠保護(hù)，百般照顧。為了保護(hù)孩子，不讓他們掉下懸崖，他還渴望終生做一個“麥田里的守望者”，發(fā)出“救救孩子”般的呼聲?？墒牵瑧嵤兰邓姿枷胍鸬南麡O對抗，還有那敏感、好奇、焦躁、不安，想發(fā)泄、易沖動的青春期心理，又使得他不肯讀書，不求上進(jìn)，追求刺激，玩世不恭；他抽煙、酗酒、打架、調(diào)情，甚至找*女玩。他覺得教師、父母要他讀書上進(jìn)，無非是要他“出人頭地……以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。他認(rèn)為成人社會里沒有一個人可信，全是“假仁假義的偽君子”，連他敬仰的的一位教師，后來也發(fā)現(xiàn)可能是個同性戀者，而且還用“一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”那一套來教誨他。他看不慣現(xiàn)實社會中的那種世態(tài)人情，他渴望的是樸實和真誠，但遇到的全是虛偽和欺騙，而他又無力改變這種現(xiàn)狀，只好苦悶、彷徨、放縱，最后甚至想逃離這個現(xiàn)實世界，到窮鄉(xiāng)僻壤去裝成一個又聾又啞的人。二次大戰(zhàn)后，美國在社會異化、政治高壓和保守文化三股力量的高壓下，形成了“寂靜的十年”，而首先起來對抗的是“垮掉的一代”，本書主人公霍爾頓實際上也是個“垮掉分子”，是最早出現(xiàn)讀《麥田里的守望者》有感的“反英雄”，只是他還沒有放縱和混亂到他們那樣的程度罷了。1951年，這部小說一問世，立即引起轟動。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者，特別是大中學(xué)生的熱烈歡送。他們紛紛模擬主人公霍爾頓的裝束打扮，講“霍爾頓式”的語言，因為這部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。家長們和文學(xué)界也對這本書展開廠爭論。有認(rèn)為它能使青少年增加對生活的認(rèn)識，對丑惡的現(xiàn)實進(jìn)步警覺，促使他們?nèi)ミx擇一條自愛的道路；成年人通過這本書也可增進(jìn)對青少年的理解?？墒且灿腥苏J(rèn)為這是一本壞書，主人公讀書不用功，還抽煙、酗酒，滿口粗活，張口就“*”，因此應(yīng)該制止。經(jīng)過30多年來時間的考驗，證明它不愧為美國當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說”之一。如今大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評論家說的那樣，它“幾乎大大地影響了好幾代美國青年”。《麥田里的守望者》之所以能產(chǎn)生如此重大的影響，很重要的一點還由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術(shù)風(fēng)格。全書通過第一人稱，以一個青少年的口吻表達(dá)了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個青少年的目光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者以細(xì)膩深入的筆法剖析了主人公的復(fù)雜心理，不僅抓住了他的理想與現(xiàn)實沖突這一心理加以分析^p，而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現(xiàn)主人公的仁慈純真和荒謬放縱。小說中既用了“生活流”，也用了“意識流”，兩者得到了巧妙的結(jié)合。在語言的運(yùn)用上，本書也獨創(chuàng)一格。全書用青少年的口吻平鋪直敘，不避瑣碎，不諱隱私，使用了大量的口語和俚語，生動活潑，平易近人，到達(dá)了如聞其聲、如見其人的效果，增加了作品的感染力，使讀者更能激起共鳴和思索，激起聯(lián)想和反響。讀完了這篇小說，是我有了一些看法，我覺得，其實，霍爾頓對一些社會現(xiàn)象的指責(zé)是完全正確的，比方說，“酒吧里那個彈鋼琴的人，彈琴時，喜歡賣弄，不管什么曲子，都被他糟蹋的一塌糊涂，傻里傻氣地把高音符彈得如流水一般，還有許多油腔滑調(diào)的鬼把戲，我聽了真是厭惡極了。”這是霍爾頓的看法。我也非常討厭霍爾頓所說的那種人，喜歡夸耀本領(lǐng)，假模假式，顯得自己是個仁人君子。這也好似中國古代那些奉承皇上的官員，說一些不堪入耳的話。但霍爾頓由于心理問題把這些都看得太重了，太過分了，所以才會覺得生活索然無味。后來，他有了更為荒唐的決定，一個人乘車去西部，裝作一個又聾又啞的人，不原被別人所打攪，再找一份工作，取一個又聾又啞但很美麗的妻子，安度生活。幸虧妹妹菲？及時阻攔，雖無效果，但妹妹菲？非常生氣，為了妹妹，霍爾頓留了下來，后來終于開場了新的生活?；魻栴D厭惡那些口是心非的人，我也一樣，這種人實在值得我警醒，我弄不懂的是，那些人為什么那樣？是為了體面嗎？是為了夸耀嗎？還有，為什么大局部人都不這樣覺得？不管怎樣，以后我一定要做一個表里如一的人。做每一件事都要三思而行，不能莽撞行事，并且要聽取別人的勸告，不要把苦痛看得太重，要設(shè)法擺脫，尋找快樂，這就是我得出的道理。麥田守望者大學(xué)2000字【三】很早就聽說過塞格林的《麥田里的守望者》這本書，很好奇它講的是什么，而那守望者又是誰。寒假之前有幸在朋友那里發(fā)現(xiàn)了這本書便把它借來讀了?！尔溙锢锏氖赝摺肥侨指裎ㄒ坏囊徊块L篇，雖然只有十幾萬字，它卻在美國社會上和文學(xué)界產(chǎn)生過宏大影響。1951年，這部小說一問世，立即引起轟動。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者，特別是大中學(xué)生的熱烈歡送。他們紛紛模擬主人公霍爾頓的裝束打扮，講“霍爾頓式”的語言，因為這部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。家長們和文學(xué)界也對這本書展開廠爭論。有認(rèn)為它能使青少年增加對生活的認(rèn)識，對丑惡的現(xiàn)實進(jìn)步警覺，促使他們?nèi)ミx擇一條自愛的道路；成年人通過這本書也可增進(jìn)對青少年的理解?？墒且灿腥苏J(rèn)為這是一本壞書，主人公讀書不用功，還抽煙、酗酒，搞女人，滿口粗活，張口就“他媽的”，因此應(yīng)該制止。經(jīng)過30多年來時間的考驗，證明它不愧為美國當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說”之一?！尔溙锢锏氖赝摺愤@本書中的主人公是霍爾頓，他是一個四門功課都不及格而被學(xué)校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽，穿大號風(fēng)衣，抽煙、醺酒，滿嘴“他媽的、混帳”。因被開除而又不敢回家而開場了他維時幾日的漂泊生活。他厭惡這個世界，他認(rèn)為大人叫他讀書就是為了以后能買輛“混帳凱迪拉克”，他討厭這個金錢至上的社會，自己卻揮霍無度，說自己“不是把錢花了就是扔了，是個十足的敗家子。討厭別人議論酒和女人，自己卻醺酒、戀美色，并且在漂泊的幾天里糊里糊涂地找來了。你說你討厭女友薩麗的虛榮庸俗。但是你成認(rèn)吧，你抵抗不了她的美貌。你甚至在和她見面的突然間覺得自己愛上了她，簡直想跟她結(jié)婚。可是你和她談心，當(dāng)她否認(rèn)你的將來時，你又開場恨她。最后你在懊悔中又突然提出分手。你仔細(xì)想來，覺得整個事情有點好笑〔〕。你放聲大笑起來，你的笑聲又響又傻，你可以對天發(fā)誓你真是個瘋子。你內(nèi)心的矛盾正像雨水一樣狠狠地拍打著你頭上的鴨舌帽，雨水在你的臉上流成一道道酸酸的眼淚。你真的躲不了。自己想的和做的無法統(tǒng)一使他痛苦萬分。他所唯一親愛的教師也竟是個同性戀。就在這重重矛盾中，他無法自拔，最終躺在了精神病院中。《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻，生動而細(xì)致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個側(cè)面揭露了資本社會追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會風(fēng)氣，道出了資本的本質(zhì)。美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技開展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。主人公霍兒頓是我讀過的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本社會的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有對抗現(xiàn)實，追求自己的理想的純潔的一面?！坝心敲匆蝗盒『⒆釉谝淮髩K麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個孩子望懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者。＂霍爾頓的性格復(fù)雜而又矛盾，但他有著一顆純潔仁慈、追求美妙生活和崇高理想的童心。他對那些熱衷于談女人和酒的人非常反感，對虛偽勢利的校長非常厭惡。在街上瞎逛的他，假設(shè)看到墻上的下流字眼，便會憤憤擦去；假設(shè)遇到修女為受難者募捐，便會大方解囊。外表上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他卻有顆純潔仁慈的心。他愛自己的妹妹，見她的那晚，霍爾頓說出了：“我只想當(dāng)一個麥田里的守望者！”霍爾頓說，他想像著在一大片麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著，看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖?！边@是他的一個美妙夢想，也是他美妙心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠(yuǎn)快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質(zhì)世界，他希望生活在充滿物質(zhì)精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。相對于他那兩個糊涂的室友，霍爾頓更清楚的認(rèn)識到了自己所處的世界是什么樣子的。而他厭惡這一切，因為厭惡，處于青春期的他就越發(fā)的那樣做，似乎是一種對抗。很多時候，我們將自己的不滿與叛逆小心地匿藏于心中，為了迎合社會，我們學(xué)會了假裝，欺騙。為了追名逐利，我們麻木了自己的心，那些真實的想法漸漸被封存于心底，或許是一種自我保護(hù)，畢竟將自己完全袒露于這個生疏的世界中是不平安的。“一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著。”一位教師如是教誨主人公。這就是理智與成熟嗎，我不敢茍同，可能是我還未涉世，單至少如今，我仍希望自己有一顆熾熱的心去面對世界。誰的愿望會是去當(dāng)一個麥田守望者呢？或許因為霍爾頓身為富家子弟才使他表達(dá)出了自己最真實的愿望。然而現(xiàn)實總是現(xiàn)實，霍爾頓最終回到了現(xiàn)實世界中，外表上是因為妹妹的挽留，但事實上霍爾頓也無法分開自己所處之地，或許他自己也明白。漂泊的完畢也預(yù)示著青春期的他銳變的完畢?！叭酥皇窃诓粩嗟爻鎏雍突丶抑欣щy地長大，真實的生活就是在這過程中出現(xiàn)了意義。”正在成長中的我們是否也體會到了呢？我們生活的這個國度，這個時代正處于宏大的變革之中，一切都在日新月異的開展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開場迷茫、消沉。他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開場向往平庸。我們是生活在新時代的人，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱。但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方的路，我們應(yīng)該是一群有理想、有抱負(fù)的人。假設(shè)霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向?qū)恚呦蚬饷?。縱然生活有時也會讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不久都會過去，我們?nèi)缃褡钚枰?，就是堅持自己的理想，不斷努力！是的，有理想就有希望，有希望就產(chǎn)生了動力，明天會更美妙！聽完了他的講述，我不禁聯(lián)想到了我所生活的這個復(fù)雜的社會環(huán)境.我如今一直都是在家長和教師寬大堅實的臂膀下成長，我還不知道社會的險惡到底有多深，人與人之間的爾與我詐到底有多劇烈，假仁假義的偽君子到底有多少??會不會也是像霍爾頓所看見的那樣？我真的不知道??但是我知道，我不會像霍爾頓那樣消極，不求上進(jìn).我和他一樣渴望樸實和真誠，但我不會像他那樣看不慣現(xiàn)實社會中的那種世態(tài)人情，我會從美妙的角度去想象每件事情，我想這樣我眼中的社會就會是美妙的.——精神生活舒適，沒什么挫折。人家不開心的時候，那個資本爸爸竟然請來了精神分析^p醫(yī)師！我社會爸爸哪個不是“囡囡，有爸呢”“兒子，沒事，跟爸喝一盅”?；魻栴D在他爸媽回家時是躲在壁櫥里的。麥田守望者大學(xué)2000字【四】我想，我們大多數(shù)人讀完之后都會找到一些自己的影子，反正我就感覺他就是我的一個極端，只是我沒有膽量把它變成現(xiàn)實。雖然這本書讀起來很怪誕，但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實的麥田，微風(fēng)吹過可以泛起綠色波浪的麥田。我們都在假裝著生活。就像演戲一樣，其實現(xiàn)實比電影更富有戲劇性，真正的我們才是演員。我們的檢測技術(shù)越來越好，地圖越來準(zhǔn)確，你可以在大洋此岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠(yuǎn)，我們素不相識。能把兩個素不相識的人聯(lián)絡(luò)在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭，我們拿槍把另一個人的頭打爆。黑暗里更容易感到害怕，因為我們看不清周圍的東西，我們的假裝就是讓別人看不清我們，讓別人害怕進(jìn)而保護(hù)我們自己。霍爾頓屢次提到他孤獨寂寞的要命，人怕孤獨，怕的要死。我們生來有一種被奴役的天性，我們夢想著隱居的生活，認(rèn)為那是神仙的生活，可待到當(dāng)真讓我們自己一個人在孤島上呆著的時候，我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。有人說“孤獨，是一個人的狂歡，狂歡，是一群人的孤獨?！笨墒悄鞘且驗槲覀児陋毜臅r間不夠長，假設(shè)有足夠的時間，我們會瘋的，一定會的。做人很累，是因為在別人面前活得累。其實，我們每個人都是很羞澀的，本質(zhì)上沒有什么區(qū)別，無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢室里面，兩個人就夠了，兩個人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比方在小說里寫老斯賓塞摳鼻子，比方當(dāng)你確定那個人確實今天不回來睡覺，你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎？”有一次在餐廳吃飯，一個同學(xué)的拉面被另一個同學(xué)碰翻了，然后我就看他們的兩個的神情，被撞的那一個低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯，撞人的那個那么紅著臉一面說對不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺，我看完之后就只有一種想法，就是想讓這個餐廳里的人在最短的時間內(nèi)全都____。這樣他們就不會感覺很窘。其實，我們也真不大注意他們終究是怎么解決的，可是他們就以為整個餐廳的人都在看著他們，看著他們該怎么辦，然后再把他們兩個品頭論足一番。所謂我們所固守的那些所謂的規(guī)矩，就是純粹和自己開玩笑，跟耍猴兒似的，悲哀的是我們真會因為別人做錯了位置而不快樂，會因為別人沒有朝你笑而朝另一個人笑了就抱怨怠慢了你。我們做這么多繁瑣的規(guī)矩到底有沒有用，我們?yōu)槭裁催@么在乎我們這張臉。它能帶給我們什么，滿足感？欺騙自己感覺很滿足嗎，還是被別人欺騙很滿足？說起來我們都是很自大的，我們瘋狂的愛著自己，也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠(yuǎn)是自己的看法，別人的再好我們也會找出一兩個缺點來的，就算最后實在被證明我們實在是錯了，心里反正是很不好受的。你我都成了外表上的朋友，實際上，我們和周圍的一切都在對立著，虎視眈眈的。想一想，我們身邊有幾個朋友，幾個真正懂你的人，幾個你想去懂的人。我們一面將自己全部武裝，一面拿一把劍，瞅著別人有個地方露在外面，我們便刺過去，直到別人也都全部武裝，任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬，成了冰冷的擁抱。有朝一日，我們能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己，怎樣在別人打過來一拳還過去一腳，生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒有了精力去干別的事了。假如說人生是一場比賽，那么對手只應(yīng)該是自己才對，可是我們拼命的愛著自己，并且感覺我們周圍的任何一個人都會影響我們的幸福，而我們總想做那個最幸福的，于是，我們便總想證明別人沒有我們幸福。所以，但凡別人遭了殃，我們看著只是一種快感，悲傷，也成了一種快感，我們會一邊嘴里說著“這小孩真可憐，以后可怎么辦呢”，但是實際上我們正在大嚼著他的痛苦，然后心里慶幸，“唉，幸虧不是我，我比他幸運(yùn)多了”。這個世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道，我們前進(jìn)的路上好似擠滿了人，一點空間都沒有，要想往前邊去，就要非把別人擠到后邊去不行，我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點點空間來，因為害怕別人會搶占那份空間。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個方向走，當(dāng)有一個人舉起了反面的旗幟，我們便會齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起，就是一群暴力。我們的世界成了一個個孤立的高聳入云的山峰，我們在不同的峰頂上，彼此都看不見對方了卻還在比著誰站的更高。我們拼命的和別人爭，等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下，當(dāng)我們單獨一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時候，我們才痛苦地有時間去想一想，我們到底得到了什么，榮譽(yù)，至高無上的榮譽(yù)，可是當(dāng)偌大的宮廷里面只有我們自己時，那榮譽(yù)還有什么意義呢，我們的榮譽(yù)我們的威嚴(yán)是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西？只有漫無邊際的寂寞?；魻栴D謊話連篇，可是所有人都吃這一套。我們會苦口婆心的自以為是讓別人理智些，可是我們自己理智嗎，我們難道不是時時刻刻在扯謊嗎，給別人撒慌，也幫著別人欺騙自己嗎？到底我們誰是正常的人，誰又是真正扯謊的人。我們真的很可憐，整個世界就好似是一個宏大的*，我們說謊話，別人也明白這是謊話，但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是，我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊，讓他們?nèi)谌胝f謊的大潮流中。我們可憐好些人，可是真正可憐的是我們自己。我們圓滑的要死，同時會用身不由己來為自己開脫這種虛偽，可是正是我們的一次次所謂的身不由己使得我們自己，我們的孩子生活在謊話之中，有時候想想也挺好笑的，我們?yōu)槭裁凑f謊，是為了取悅于人然后自己好辦事嗎？可是我們?yōu)槭裁磿驗閯e人說你一句恭維的話還這么受用呢？我們是說謊者同時是聽謊話者。這不是自欺欺人嗎？你可能會說實際中你就是要這樣說才禮貌，生活需要技巧，需要藝術(shù)，可這是禮貌嗎，是欺騙而已。一開場是誰規(guī)定我們對別人說好話是尊重？人的尊嚴(yán)到底是個什么東西，需要用謊話去支撐嗎？我覺得真實比心里舒適重要的多，還是一個老問題，假如你這一輩子生活在一個謊話之中，直到你死了也不知道，在別人看來你很快樂的過著。你愿意嗎？我反正是絕對不會愿意的，我寧愿要一個痛苦的經(jīng)歷。至少，他是真實的，知道被欺騙了的感覺總是不好的。從一定程度上，我們成了一群奴隸，錢的奴隸，自己這張臉的奴隸。我們應(yīng)該時不時的對金錢表示一下厭惡才對，有朝一日天上會掉下錢來，我想我會惡心死的?？赡芎芏嗳藭J(rèn)為我用著金錢又說鄙視金錢的風(fēng)涼話，對，是的，我離不開它，但它僅僅是一個工具。決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對不是金錢，金錢是人創(chuàng)造的，人應(yīng)該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎？我們真正需要的是精神上的安寧，因為真正可以收放自如的東西是思想的精神，而它恰恰能帶給我們――自由。我們真是太看的起自己了，還真把自己當(dāng)做主人了，還真是，自以為是的家伙。本來人類的命運(yùn)我不該操心，可是我會忍不住想，我們會以什么形式完畢自己的旅程，很可能是自己消滅自己。我就覺得如今西醫(yī)獨大將是一個大大的錯誤，我一直感覺西方人的方法好笨，非要將自己貶低到機(jī)器的程度，把大自然的恩賜當(dāng)做是一部機(jī)器，身上的各個局部只是一個個簡單的零件而已，人類確實是很自大的，以為自然界不過如此，認(rèn)為她只不過是一部大的機(jī)器而已，我相信總有一天上帝會讓我們知道，人類，不過如此。人類是有自己的局限性的，我們永遠(yuǎn)也脫離不了自己的局限性，任意的讓你的想象力馳騁吧，撒開歡兒跑吧，最終你還會是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么，這句話本來就很幼稚，因為這還是一種空間概念。就像火箭永遠(yuǎn)有一個極限速度一樣，我們永遠(yuǎn)也超越不了某些東西，比方說思想?！耙粋€不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”成熟是個什么東西，在我看來，成熟只是別人對我們的一種態(tài)度，是為別人的，不是為自己的。我們什么時候能為我們自己造出個概念？有的只是自我，自私，自大，自戀嗎？大家都要求我們?yōu)閯e人著想，你為他著想，他為你著想，可是到最后我們并沒有為別人著想，反而老是感覺自己虧了，私底下拼命的補(bǔ)償自己。真是很虛偽，就像兩個人都不自信，可到最后，這個人對另一個人說我相信你，另一個人對這個人說我相信你，難道這兩個人就會自信嗎？我們連自己都還不明白自己，更何談明白別人，更何談要感化別人讓別人理智？我們是失蹤了，我們沒有有信仰，有的只是叢林一般的法那么，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生都在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西，我們自己給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。有誰在想著為自己設(shè)計一條鎖鏈？可是我們帶著的是別人給我們設(shè)計的，其實都一樣。你鎖住了我，我鎖住了你。我們到底應(yīng)該怎么樣活著，我的態(tài)度是要認(rèn)認(rèn)真真地活著，生活沒有那么多調(diào)侃，也沒有那么都廢話。我們過一秒鐘少一秒鐘，我們來到這個世界上的第一秒，便是我們失去的第一秒。沒有那么多的時間浪費(fèi)在謊話連篇上面，浪費(fèi)在欺騙上面，浪費(fèi)在知識的垃圾里面。有的人一半的時間在鏡子面前度過，卻重來沒有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉，壞的是沒有鏡子能照照自己的心靈。真希望我們能正經(jīng)起來，好好的活。麥田守望者大學(xué)2000字【五】《麥田里的守望者》這本書中的主人公是霍爾頓，他是一個四門功課都不及格而被學(xué)校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽，穿大號風(fēng)衣，抽煙、醺酒，滿嘴＂他媽的、混帳＂。因被開除而又不感回家而開場了他維時幾日的漂泊生活。他厭惡這個世界，他認(rèn)為大人叫他讀書就是為了以后能買輛＂混帳凱迪拉克＂，他厭惡這個金錢至上的社會，自我卻揮霍無度，說自我＂不是把錢花了就是扔了，是個十足的敗家子。厭惡別人議論酒和女人，自我卻醺酒、戀美色，并且在漂泊的幾天里糊里糊涂地找來了。自我想的和做的無法統(tǒng)一使他痛苦萬分。他所唯一親愛的教師也竟是個異性戀。就在這重重矛盾中，他無法自拔，最終躺在了精神病院中。《麥田里的守望者》透過第一人稱以一個青少年的說話口吻，生動而細(xì)致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個側(cè)面揭露了資本社會追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會風(fēng)氣，道出了資本的本質(zhì)。美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技開展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自我無力改變的社會大備景下，過著混混噩噩的生活。于是，＂垮掉的一代＂出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。主人公霍兒頓是我讀過的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本社會的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有對抗現(xiàn)實，追求自我的理想的純潔的一面。外表上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他卻有顆污濁、仁慈的心。他愛自我的妹妹，見她的那晚，霍爾頓說出了：＂我只想當(dāng)一個麥田里的守望者?。⒒魻栴D說，他想像著在一大片麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著，看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。＂這是他的一個完美夢想，也是他完美心靈的見證，他期望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠(yuǎn)快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質(zhì)世界，他期望生活在