中國(guó)服裝史整理

精品文檔第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦中國(guó)服裝史整理中國(guó)服裝史整理（整理者曉四）

第一章緒論

簡(jiǎn)述東西方服飾的異同。

答：1我們研究中國(guó)服飾要緊是看別同朝代服裝的演變，而西方服裝史要緊看別同的XXXXXX、藝術(shù)流派對(duì)服裝的妨礙。

2西方服飾形態(tài)在早年與東方相近，但在中世紀(jì)往后，歐洲采納窄衣文化，從而形成與東方別同的服飾形態(tài)與審美觀念。形成這種差異有其各自民族、文化、心理的因素。也有歷史、地理、氣候等形成的客觀因素，這種差異是服裝使用功能的必定挑選。

3在服裝材料上，東方普遍采納絲綢、麻、棉這類吸濕性、透氣性強(qiáng)的纖維材料。而西方則更多采納保暖性強(qiáng)的羊毛纖維。別同服飾材料的選用，如厚挺的羊毛織物與飄逸的絲綢織物導(dǎo)致服裝形態(tài)上產(chǎn)生較大的差異。

4在服裝裁剪技術(shù)上，東西方的服飾由于功能審美的別同取向，因此在技術(shù)上進(jìn)展了別同的結(jié)構(gòu)、裁剪、裝飾等工藝手段。自公元13世紀(jì)往后，西方服裝越來(lái)越趨向貼身、合體，在裁剪上采納“省道”技術(shù)，是西方服裝越來(lái)越立體。反之，東方服飾向來(lái)采納平面裁剪的辦法，保持東方服裝的寬松、飄逸。

5西方文化更多的強(qiáng)調(diào)人與自然的對(duì)立，在服飾形制上注重突出人，強(qiáng)化性不，凸顯人體線條，甚至夸張第二性征。而東方文化中注重人與自然和諧，并在長(zhǎng)期的封建文化中忽視人的本體，故在服飾中故意弱化人體，掩蓋人體，含糊性不差不，這使東西服飾文化分道揚(yáng)鑣上千年。這種植根于兩大文明深層的思想文化、觀念上的差不使兩種服飾朝著別同方向進(jìn)展，形成了今天各自別同的服飾文化與傳統(tǒng)。

第二章

簡(jiǎn)述骨針、紡輪的特點(diǎn)以及在中國(guó)服飾史上的意義。

答：骨針：大約在1.8萬(wàn)年前的山頂洞人的遺址中發(fā)覺(jué)的骨針，長(zhǎng)8.2厘米，最大直徑0.33厘米，通體磨光，針孔窄小，針尖尖銳。骨針的發(fā)覺(jué)能夠證實(shí)山頂洞人差不多用骨針來(lái)縫合獸皮，作為衣物。b沈從文在那本重要著作《中國(guó)古代服飾研究》中高度評(píng)價(jià)骨針的發(fā)覺(jué)：“山頂洞人的文化遺物，在服裝史上的重要性具劃時(shí)代意義。證實(shí)我國(guó)于舊石器時(shí)代晚期的開初，北方先民們，已制造出利用縫紉加工為特征的服飾文化。”中華服飾文化史能夠看作由此發(fā)端。

紡輪：石制和陶制的紡輪，標(biāo)志著原始手工紡織業(yè)的開始，在差不多發(fā)現(xiàn)的數(shù)百

以上的新石器階段遺址中，幾乎都有紡輪出土。紡輪的浮現(xiàn)證明當(dāng)時(shí)人類的原始衣料除獸皮以外，已開始有麻、葛和其他植物所織成的衣料。

中國(guó)古代最早的服飾形制在何時(shí)浮現(xiàn)？為何種形制？

歷史老照片別能講的隱秘慈禧XXX閥明末清初XXX晚清

答：上衣下裳成為我國(guó)最早也是最基本的服裝形制，大致形成于歷史上的夏朝。

第三章

中國(guó)歷史上的第一次服飾變革產(chǎn)生的背景及意義？

答a周代末年，處在西北的趙國(guó)與東胡、樓蘭接界，這兩個(gè)地區(qū)的少數(shù)民族都善于騎馬矢射。春秋之前漢人作戰(zhàn)要緊用戰(zhàn)車，車戰(zhàn)別利于崎嶇山谷之地。進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)往后，尤其北方地區(qū)的戰(zhàn)場(chǎng)從平原擴(kuò)展到山區(qū)，這是，地處西北的趙國(guó)趙武靈王為習(xí)慣XXX事進(jìn)展要求，以弓箭為主

要武器，全XXX上下，皆習(xí)騎射。他的XXX使趙國(guó)推行胡服騎射，并使趙國(guó)迅速進(jìn)展為強(qiáng)國(guó)。b趙武靈王所改變的服飾形制是改去下裳，即廢去下裳而著褲，所謂上褶下褲講。趙武靈王變履舄而改著靴，冠也采納北方民族的貂皮冠。

c趙武靈王發(fā)起胡服的目的是為了騎射，范圍也指涉及XXX中及統(tǒng)治階層的XXX戎之服，但這是中華民族有史以來(lái)所記載的第一次非漢民族的服飾大舉進(jìn)入中原的事件，而這種服飾上的交流融合對(duì)中華民族的文化意義甚為深遠(yuǎn)，因此周錫保先生稱：“中國(guó)服裝史上的五次變革中，趙武靈王胡服騎射為其中的第一次變革。”

第四章

襦裙：襦裙是中國(guó)婦女服裝中最要緊的形式之一。漢代階段的女子日常裝束為

上衣下裙：上衣為襦，一種短衣，長(zhǎng)至腰間，有里，除交領(lǐng)外也有直領(lǐng)浮現(xiàn)；下裙上窄下寬，下垂至地，別施邊緣，裙腰用絹條，兩端縫有系帶。

簡(jiǎn)述絲綢之路的作用和妨礙。

答：作為中西方大規(guī)模文化和經(jīng)濟(jì)交往象征的“絲綢之路”源于漢代張騫的出使西域。張騫分不于公元前138年和公元前119年兩次出使西域，他和副使向來(lái)到達(dá)毒、月氏、大夏和安息等國(guó)。打通了與西域諸國(guó)交往的道路后，諸國(guó)的使者商人便為了絲綢這種輕薄華貴的面料紛至沓來(lái)，是中國(guó)和西方的經(jīng)濟(jì)文化交往大大加強(qiáng)，并促進(jìn)了沿途地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮

絲綢之路將古代亞洲、歐洲和非洲的古文明結(jié)合在一起。中國(guó)的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶絲織技術(shù)以絢麗多彩的絲綢產(chǎn)品、茶葉、瓷器經(jīng)過(guò)絲綢之路傳送到世界各國(guó)。并且，中亞的駿馬、葡萄，印度的佛教、音樂(lè)、熬糖法、醫(yī)藥，西亞的樂(lè)器、金銀器制作、天文學(xué)、數(shù)學(xué)等文明成果得以更新和進(jìn)展。

第五章

魏晉階段的玄學(xué)思想對(duì)服飾產(chǎn)生了啥樣的妨礙（士醫(yī)生著裝的特點(diǎn)）？

答：a以老莊學(xué)講為基礎(chǔ)的魏晉玄學(xué)和逐漸傳播的佛教反映在服飾上，則是文人儒士開始追求“精神、格調(diào)和風(fēng)貌”的體現(xiàn)，寬衣博帶稱為這一階段的要緊服飾風(fēng)格。

b由于當(dāng)時(shí)魏晉玄學(xué)風(fēng)靡一時(shí)，尤其是文人的衣著和日子方式都別拘禮教，衣著寬博，且袒胸露脯，所以衣服日趨寬博?！胺惨恍渲?，腳斷為兩，一裙之長(zhǎng)，

可分為二?！鞭D(zhuǎn)相流傳，成為風(fēng)俗，并妨礙到南朝，王公名士、庶民百姓，咸以寬衫大袖為尚。一時(shí)刻褒義博帶，成為魏晉世俗之尚。

佛教的傳入對(duì)我國(guó)藝術(shù)和服飾產(chǎn)生哪些妨礙？

答：a佛教為印度傳入中國(guó)的XXX，公元前5世紀(jì)由釋迦牟尼所創(chuàng)。佛教盛行于魏晉南北朝。b在服飾方面，佛教藝術(shù)也妨礙了漢服飾形制和紋樣方面。魏晉之初，錦緞上的花紋風(fēng)格及主題也較之兩漢有極大的別同，圣樹、葡萄、山羊、野豬等動(dòng)植物，方格獸錦、團(tuán)窠、聯(lián)珠等紋樣結(jié)構(gòu)，皆受到西亞的妨礙，而忍冬、蓮花、孔雀、獅子、大象、乃至神像大都隨佛教而來(lái)，構(gòu)成了漢民族的新的審美趣味。

C除了紋樣以外，據(jù)講南北朝女子流行的“額黃妝”也與佛教的流行有關(guān)。當(dāng)時(shí)全國(guó)各地寺廟大興，一些女子從寺廟中鎏金的佛像中受到啟示，將自個(gè)兒的頭上涂染成黃群以增姿容。這種涂額方式隨流行開來(lái)，稱為“額黃”。

第六章

唐代最要緊的服飾特點(diǎn)有哪些？

答：唐代女裝袒胸襦裙、女著男裝、面妝、胡服

胡服為啥能在唐朝流行/

答：a唐代中外貿(mào)易文化交流發(fā)達(dá)，“絲綢之路”引來(lái)的別僅是“胡商”的會(huì)集。也帶來(lái)了異國(guó)的禮俗、服裝、音樂(lè)和美術(shù)等，是一次空前的中外大交流大融合。恰恰由于唐代國(guó)力強(qiáng)大，思想開放，無(wú)所畏懼的引進(jìn)汲取各國(guó)文化，表現(xiàn)了唐代的博大胸懷和民族自信心。

b真正浮現(xiàn)大幅度的流行胡服、胡妝在唐中期?！短茣??五行志》：“天寶初，貴族及士民好為胡服胡帽?！鄙驈奈南壬詾榇孙L(fēng)氣可分為兩個(gè)階段，前期受高昌、回鶻文化妨礙，女子多帶尖錐形渾脫帽，穿翻領(lǐng)小袖長(zhǎng)袍，首領(lǐng)間用錦繡緣飾，鈿鏤帶，條紋毛織物小口袴，軟錦繡空靴。

c到中唐往后這種“胡服”風(fēng)落溫，女子裝束受吐蕃妨礙較大，重點(diǎn)在于頭部發(fā)式和面部化妝，蠻鬟椎髻，八字低顰，赭黃涂臉，烏膏注唇的“囚裝”、“啼裝”、“淚裝”皆屬此類，衣著方面因尚寬博反而體現(xiàn)別出鮮亮的胡服特征。但“胡服”在初、盛唐的廣泛流行。講明漢族文化同樣別斷汲取其他民族的精華。對(duì)異族服飾，唐政府兼收并蓄，對(duì)豐富和進(jìn)展我民族服飾文化起到重要妨礙，這也是中國(guó)服裝史上又一次重要的服飾變革。

第七章

宋代服飾風(fēng)格與唐代服飾有哪些別同？簡(jiǎn)析緣由。

答：a程朱理學(xué)在思想上對(duì)封建倫理綱常強(qiáng)調(diào)，某種程度上束縛了人們的思想，這在非常大程度上妨礙到當(dāng)時(shí)的審美和意識(shí)形態(tài)，許多藝術(shù)形式都追求空靈、含蓄、自然、平淡的意境。

B在服飾風(fēng)格上，這一點(diǎn)體現(xiàn)的更為明顯，朝廷多次定制申飭“務(wù)從簡(jiǎn)樸”、“別得奢侈”，所以，整個(gè)宋代的服飾風(fēng)格趨以修長(zhǎng)、纖細(xì)，樸素?zé)o華；在形態(tài)上別像唐代的華貴、夸張和開放；群彩質(zhì)樸而干凈。

第八章

姑姑冠：指元代蒙古命婦戴的冠帽與漢族女冠差異非常大，普通從額眉處開始，

覆一層頭箍形狀的軟帽，帽頂正中支豎起一具上廣下狹的高大飾物，飾物外表還裝飾著各種珠寶，這種獨(dú)特的冠帽蒙古土語(yǔ)稱為“姑姑冠”。

納族：元代階段，縷金織物被大量應(yīng)用，宋代時(shí)候蜀錦加金方式就有

18鐘之

多，元代時(shí)由于回鶻工藝的引入，縷金工藝大有進(jìn)展，紗、羅、綾等無(wú)別加金，但制作最為精美的當(dāng)為織金錦，多數(shù)先將金箔貼于紙上，在切縷成細(xì)條用以織錦，宋朝稱此為“明金“，也有將金縷捻卷于絲線外層，捻成金線織錦。官員所穿的質(zhì)孫服皆要用納石矢制成。

第九章

1

墣頭在明代已成為統(tǒng)治階層的專用頭衣。常服中的墣頭稱為烏紗帽，前低后

高，圓頂，兩旁各插一翅，帝王常服所用的墣頭名“翼善冠”。

2霞帔是一種帔子，其形像兩條彩練，繞過(guò)頭頸，披掛在胸前，下墜一顆金玉墜子，到宋代，霞帔已成貴婦禮服，明代因襲別改，用作命婦的禮服。3水田衣是一種以各XXX零碎織錦料拼合縫制成德服裝，形似袈裟，因拼纂的布形如水田而得名，俗稱“水田衣”。

4吉祥紋樣：明代紋樣中最具特群的當(dāng)屬吉祥紋樣的運(yùn)用，幾乎到了圖必故意、意必吉祥的地步。吉祥紋樣所要表達(dá)的：“富、貴、壽、喜”，而這四字的含義則概括了明代市民文化的追求及審美趣味，并在清代得到了進(jìn)一步的進(jìn)展，現(xiàn)在吉祥圖案亦是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要部分，已成為認(rèn)知民族精神和民族旨趣的標(biāo)志之一。

第十章

1袍服：滿族的開衩之袍，也叫“箭衣”。袖口裝有箭袖，以便騎馬射箭。為便于行動(dòng)，滿族袍服常有功能上的補(bǔ)充，

2馬褂：馬褂為長(zhǎng)袍衫之外及臍的一種行褂（短褂），長(zhǎng)只是腹，袖僅掩肘，便于騎馬，故又叫“馬褂”。

3女子服飾：清代女裝由于“十從十別從”之故，存滿、漢二式。滿族婦女都著長(zhǎng)袍，漢族仍以上衣下裳或下褲為主，并相互妨礙。清初期禁止?jié)M族婦女著漢

裝，但后期“大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳”。清代女子服飾有滿、漢之異，其流變中也有所別同。滿裝欽定冠服式樣較為固定，男女同服，日常服裝則以宮中為尚；因江浙地點(diǎn)富庶、經(jīng)濟(jì)文化繁茂，絲織業(yè)也極為發(fā)達(dá)，江南蘇州、揚(yáng)州一帶遂成為漢族女裝中心。

4鞋：滿族婦女所著的鞋子，底極高，一般為一寸多到兩寸間，后來(lái)又增高，甚至有四五寸者。其底上寬而下圓，形似一花盆，俗稱“花盆底”。

5滿族女子發(fā)式：滿族女子梳旗髻，未婚女子也梳辮子?！杜f京瑣記》：“旗下婦裝，梳發(fā)為平髻，曰一字頭，又曰兩把頭”。

6裙裝：清代婦女裙子種類,，百裥裙、月華裙、彈墨裙、魚鱗百褶裙、丁當(dāng)裙、鳳尾裙、百蝶裙、金泥簇蝶裙等等。

7云肩：女子領(lǐng)下多外罩云肩，云肩自明代起已用之，式仍為“四合如意”，有剪彩作蓮花形，結(jié)線為瓔珞，周垂排須，漢族新婦結(jié)婚時(shí)有披此者。

8清朝的精湛紡織：清代染織工藝的空前進(jìn)展，為面料的精細(xì)繁麗奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。清朝的絲織業(yè)要緊集中在管營(yíng)的三大織造所在地江寧、蘇州、杭州及傳統(tǒng)的絲綢生產(chǎn)地四川等處。當(dāng)時(shí)的面料有錦、綾、緞、羅、絹、絨、葛、布、革絲、納紗等，錦中的江寧云錦更是其中的名品。云錦包括妝花、天鵝絨、XXX緞、閃緞等類不。

第十一章

改良旗袍和中山裝是否是現(xiàn)代中國(guó)服飾的典范？

答：a中山裝是通過(guò)改良的服裝，最早有XXX先行者XXX示意，最早的中山裝領(lǐng)口呈關(guān)閉式八字形，前門襟七?？?，后背有中縫，在衣服正面，各有上下左右四個(gè)貼袋，上袋蓋做成倒山形筆架式；