淺談新課改背景下的職業(yè)院校美術(shù)欣賞課教學(xué)

淺談新課改背景下的職業(yè)院校美術(shù)欣賞課教學(xué)淺談新課改背景下的職業(yè)院校美術(shù)觀賞課教學(xué)

中圖分類號：G718文獻(xiàn)標(biāo)識碼：CDOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2022.18.075

1分析當(dāng)前職業(yè)院校美術(shù)觀賞課程的教學(xué)現(xiàn)狀

在新課改下的美術(shù)觀賞課本應(yīng)是充斥活力的，新課程從課本到課堂的教學(xué)將傳統(tǒng)美術(shù)課程授課的模式及秩序完全打破，讓美術(shù)觀賞走近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中?？蓪嵤┑倪^程難度卻較大，職業(yè)院校的學(xué)生主要突出的其實是專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，普遍對美術(shù)觀賞課不足重視，美術(shù)觀賞課過多的理論很難提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生未能全身心進(jìn)入到美術(shù)觀賞當(dāng)中，美術(shù)教師也沒有顧及學(xué)生的感受，只是一味給學(xué)生灌述各種理論知識，學(xué)生提不起任何興趣，很多學(xué)生都有不同程度的逃課以及上課睡覺的現(xiàn)象，美術(shù)觀賞課的教學(xué)非常干燥乏味，使美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)難以實現(xiàn)。

2對美術(shù)觀賞課存在的問題提出相應(yīng)對策

職業(yè)院校開設(shè)美術(shù)觀賞課程與專業(yè)知識的學(xué)習(xí)不同，并不是簡單的知識傳授，而是通過對美術(shù)作品本質(zhì)的特征進(jìn)行比擬，通過學(xué)生對古今中外比擬優(yōu)秀的美術(shù)作品形承認(rèn)知和評價，讓學(xué)生在心靈中理解藝術(shù)家創(chuàng)作的初衷以及體悟優(yōu)秀美術(shù)作品的內(nèi)在精神及含義，使學(xué)生的藝術(shù)品位、藝術(shù)涵養(yǎng)以及審美的能力得到全面的提升，讓學(xué)生得到全面的開展。針對美術(shù)觀賞教學(xué)效果差，學(xué)生不足學(xué)習(xí)興趣等主要問題，筆者提出了下列對策。

2.1要轉(zhuǎn)變傳授知識的教學(xué)觀念，將重點放在培養(yǎng)學(xué)生的審美和能力

要讓學(xué)生明確美術(shù)觀賞的實際作用，人類的想象力與發(fā)明力是科學(xué)與藝術(shù)能夠生存與開展的關(guān)鍵，是最具價值的智能。開拓學(xué)生的想象力并進(jìn)行應(yīng)用，是藝術(shù)最為根本的一項內(nèi)容，美術(shù)觀賞研究的各種美術(shù)作品的表現(xiàn)伎倆，可以將想象力最根本的語言表現(xiàn)出來。美術(shù)觀賞教學(xué)中，如何才能激起學(xué)生為美術(shù)觀賞所需的豐盛想象后使學(xué)生形成更好的想象呢？非常重要的就是教師要及時引導(dǎo)學(xué)生探索出豐盛的想象賦予作品敘述的辦法，示例達(dá)利?記憶的永恒》這一作品，其中的三個非常柔軟與面條極其相似的時鐘是其主要的形象，他們被分別掛在了枯槁的樹枝上面，臥在非常奇怪的生物上，教師可以在繪畫作品新意奇特的表現(xiàn)手法及其怪異的格調(diào)著手，與社會生活相結(jié)合，在多角度引導(dǎo)學(xué)生對時間終止以及柔軟的鐘表所象征的意義進(jìn)行思考，幫忙學(xué)生去體會作者達(dá)利將柔軟的時鐘想象為死亡的生物，想象為沒有功能的生命體大膽又新奇的想象力，不僅使現(xiàn)代的繪畫格調(diào)更加豐盛，還促進(jìn)了現(xiàn)代繪畫的進(jìn)一步開展。這是打破人類正常思維的一種想象，帶給我們感官的是夢幻一般的情境，對超脫現(xiàn)實的這種想象進(jìn)行觀賞時，我們也會被作者的想象力感染，形成各種想象。

2.2職業(yè)院校的美術(shù)觀賞課不能與文化課和專業(yè)課相等同

對于美術(shù)作品的觀賞，我們經(jīng)常都會聽到只可意會，不可言傳的評述，其實這種說法有一定的道理。但是，觀賞美術(shù)作品的不可言傳并不完全正確，只是對于美術(shù)作品的評述，不像專業(yè)課的理論知識那樣，對語言的要求必須準(zhǔn)確和簡練，也不像文化課那樣，需要有富麗和精美的語言。美術(shù)觀賞課的語言敘述是靈活的、生動的，也可以是幽默的或者是風(fēng)趣的。但是，對于美術(shù)作品歷史的背景以及作者的經(jīng)歷等等做過多的闡述也是不可取的。實踐教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，有的美術(shù)觀賞課教師的講解有聲有色，學(xué)生聽得也是津津有味，教師和學(xué)生之間也積極響應(yīng)了新課程指出的師生互動，但實際上吸引學(xué)生的并非是作品本身，主要是教師講述的作者生平的簡歷以及相關(guān)的趣聞軼事以及作品相關(guān)的時代背景，吸引了學(xué)生，這樣的美術(shù)觀賞課，脫離了新課程中美術(shù)觀賞的教學(xué)目的，學(xué)生的精力都被故事的情節(jié)所吸引，并未真正去引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品進(jìn)行藝術(shù)觀賞，沒有起到加強學(xué)生審美情趣、提高學(xué)生審美能力的作用，也使美術(shù)觀賞課失去了其真正的意義。

美術(shù)觀賞課有著非常獨特的自身特點，它是對學(xué)生審美情趣、想象力以及發(fā)明力進(jìn)行培養(yǎng)的一門課程。因此，美術(shù)觀賞的教學(xué)一定要融入感情，防止干燥的說教，在作品觀賞中，教師只有在被美術(shù)作品的魅力打動時，在教學(xué)中才能充斥豐盛的感情去給學(xué)生進(jìn)行講解和啟發(fā)，用自己的感情去打動并感染學(xué)生，提高學(xué)生的觀賞興趣，美術(shù)觀賞才能到達(dá)它的效果。

2.3對于美術(shù)觀賞課教學(xué)的辦法與伎倆要多樣化、生動化

教師在美術(shù)觀賞課上，除了要重視情景的創(chuàng)設(shè)以及教師的講解等常用的教學(xué)辦法，還要注重互動式教學(xué)辦法的應(yīng)用，這也是新課程主要提倡的教學(xué)辦法?；邮浇虒W(xué)，是指教師與學(xué)生之間，或者是學(xué)生與學(xué)生間的交流互動。在傳統(tǒng)美術(shù)觀賞教學(xué)當(dāng)中，根本上都是教師講學(xué)生聽的教學(xué)方式，雖然教師講得很精彩也很沖動，但學(xué)生只是左耳進(jìn)右耳出，基本沒往心里去，這樣灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，使學(xué)生主體的作用被強烈壓制了下去，學(xué)生的依賴性較強，他們不愿意去想象，面對著美術(shù)作品不愿意主動的去思考問題并將問題解決，只是一味的等著教師去講解。久而久之，學(xué)生對美術(shù)觀賞課沒有了一點興趣，而沒有興趣的課堂又怎么能對美術(shù)作品產(chǎn)生美的感受的？教師肯定也不能將學(xué)生的審美能力培養(yǎng)出來。因此，利用各種多樣化的、生動的教學(xué)辦法，通過對學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo)，將教師要給學(xué)生灌輸?shù)闹R，讓學(xué)生通過討論和探究自己進(jìn)行總結(jié)與整合，最終將知識掌握。另外，在觀賞美術(shù)作品時，還可以融入比擬式、討論式、小組合作學(xué)習(xí)等教學(xué)辦法，加強教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動，通過作品的比擬，可引導(dǎo)學(xué)生去體會不同時期出現(xiàn)的各種格調(diào)的美術(shù)作品展現(xiàn)出的不同的藝術(shù)魅力，讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)及討論中學(xué)到知識以及運用知識的能力。2.4美術(shù)教師要按照學(xué)生的實際情況延伸觀賞的深度

很大一局部教師在美術(shù)觀賞課上，只是給學(xué)生講解并提問與畫面相關(guān)的一些簡單的問題，像作品當(dāng)中都包含哪些內(nèi)容，人物都在做什么，人物穿的衣服體現(xiàn)的是什么時期，衣服的質(zhì)感有哪些表現(xiàn)等等，學(xué)生只需表達(dá)出作品外在的內(nèi)容，觀賞課的目的就完成了，這種教學(xué)忽略了作品的意境，深層的內(nèi)涵、社會意義以及作者精神的情境方面的分析。真正的美術(shù)觀賞并不是讓觀賞者察看作品的表象美，而是讓觀賞者去體會美術(shù)作品精神的內(nèi)涵，使觀賞做到形和神的融會貫穿，只有這樣才能到達(dá)美術(shù)觀賞的最終目的。示例：對米開朗基羅?摩西》進(jìn)行觀賞時，教師既要給學(xué)生介紹作品形成時的時代背景、摩西的神態(tài)、表情、著裝，還要著重去感受作品的深層含義，作者將摩西塑造成了民族的領(lǐng)袖，他是克服民族危機、戰(zhàn)勝災(zāi)難、給人類發(fā)明幸福并帶著人民向勝利走近的導(dǎo)師形象。這是非常形象生動的一件雕塑塑作呂，它的比例合理、含義很深、各個局部的細(xì)節(jié)勾勒的都非常完美，在作品當(dāng)中不僅包含作者對于祖國命運的關(guān)注，也有作者對于自身對正義以及邪惡的個人態(tài)度，其中含有作者偉大的人文主義思想和感情，體現(xiàn)了對于背叛國家的丑惡的現(xiàn)象的無比憤恨。引導(dǎo)學(xué)生觀賞到作品這一層精神含義的深度，才是真正意義的美術(shù)觀賞。

2.5將多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)資源融入到美術(shù)觀賞課教學(xué)當(dāng)中，加大學(xué)生的信息量和知識量

傳統(tǒng)的美術(shù)觀賞課教學(xué)因受物質(zhì)條件的制約，通常都是采用掛圖或者是幻燈片等辦法進(jìn)行，千篇一律的教學(xué)，導(dǎo)致了學(xué)生興趣欠缺。美術(shù)教師努力提高自身的知識與現(xiàn)代多媒體技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)資源的運用能力，運用先進(jìn)的教學(xué)辦法將固有的教學(xué)模式改變，并通過學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上這些豐盛的美術(shù)資源的自主式和探究式的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生在輕松和愉悅的氣氛中，去觀賞美、感受美、體驗美并發(fā)明美，使美術(shù)教學(xué)向多元化、高層次以及信息化的方向開展，在學(xué)習(xí)中使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高。

2.6美術(shù)觀賞課的地點要以室內(nèi)為主，以室外為輔

美術(shù)觀賞教學(xué)根本上都是在課堂上，由于現(xiàn)在很多學(xué)校都特別重視學(xué)生集體外出的平安性問題，教學(xué)從未離開過教室，這種方式既影響著教學(xué)的效果，單調(diào)的教學(xué)模式也使學(xué)生不足學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)的效率也較低。針對這一點，教師可以在業(yè)余時間組織學(xué)生去當(dāng)?shù)氐漠嬚?、畫廊或者是博物館來開闊學(xué)生的思維，拓