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PAGE專題10哲學(xué)思想與唯物論、認(rèn)識(shí)論一、復(fù)習(xí)內(nèi)容展示考點(diǎn)一哲學(xué)及其根本派別1.哲學(xué)與實(shí)踐、世界觀、具體科學(xué)的關(guān)系
內(nèi)容啟示哲學(xué)與實(shí)踐哲學(xué)源于人們在中對(duì)世界的追問和思考。哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)源于,決定于客觀世界,同時(shí)又對(duì)實(shí)踐和客觀世界具有能動(dòng)的反作用哲學(xué)與世界觀哲學(xué)是關(guān)于的學(xué)問,是和的統(tǒng)一把握任何一個(gè)哲學(xué)原理,都要注意從世界觀和方法論的統(tǒng)一中去掌握哲學(xué)與具體科學(xué)哲學(xué)是對(duì)的概括和總結(jié)。具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)的開展,哲學(xué)為研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)在研究哲學(xué)的相關(guān)概念(如物質(zhì)、規(guī)律、矛盾等)時(shí),要把握其概括性,不能等同于具體生活中的相關(guān)事物2.哲學(xué)的兩大陣營陣營觀點(diǎn)派別主要區(qū)別唯物主義物質(zhì)決定意識(shí)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為(如水、火、氣、土等)唯物主義認(rèn)為是世界的本原,把一切運(yùn)動(dòng)都?xì)w結(jié)為機(jī)械運(yùn)動(dòng)辯證唯物主義和歷史唯物主義第一次在科學(xué)的根底上實(shí)現(xiàn)主義與的有機(jī)結(jié)合、實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐根底上的科學(xué)性和性的統(tǒng)一續(xù)表唯心主義意識(shí)決定物質(zhì)唯心主義把人的精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)夸大為唯一的實(shí)在,當(dāng)本錢原的東西,認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世都依賴于人的主觀精神唯心主義把精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)誤區(qū)診斷1.有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀。()(2022·海南卷,21②)2.以哲學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐就不會(huì)犯錯(cuò)誤。()(2022·廣東卷,33D)3.哲學(xué)源于對(duì)世界的驚異。()(2022·天津卷,7D)4.世界觀揭示了事物本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。()(2022·廣東卷,33D)5.哲學(xué)是包羅萬象、凌駕于一切科學(xué)之上的科學(xué)。()(2022·上海卷,17A)考點(diǎn)二物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律1.物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、靜止的關(guān)系
原理內(nèi)容錯(cuò)誤傾向物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。運(yùn)動(dòng)是的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的反對(duì)脫離物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn),又反對(duì)離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的觀點(diǎn)運(yùn)動(dòng)和靜止運(yùn)動(dòng)是的、的和絕對(duì)的。靜止是的、的和相對(duì)的。物質(zhì)世界是運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一反對(duì)只成認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的形而上學(xué)的不變論,又反對(duì)只成認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止的相對(duì)主義和狡辯論2.規(guī)律的客觀性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系(1)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的,它們相互依存、不可分割。(2)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必須以為根底。一旦違背客觀規(guī)律,必然受到規(guī)律的懲罰。(3)尊重客觀規(guī)律,按辦事,離不開發(fā)揮人的。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的根底上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。(4)要把與性結(jié)合起來,把實(shí)事求是與結(jié)合起來,把高度的革命熱情與嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的結(jié)合起來。反對(duì)片面夸大人的主觀能動(dòng)性,否認(rèn)規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義觀點(diǎn);也要反對(duì)片面夸大規(guī)律的客觀性,無視人的主觀能動(dòng)性、無所作為的機(jī)械唯物主義。誤區(qū)診斷1.發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能認(rèn)識(shí)規(guī)律。()(2022·江蘇卷,27③)2.改變規(guī)律能防止前進(jìn)中的困難曲折。()(2022·安徽卷,11①)3.既要成認(rèn)運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性,又要成認(rèn)靜止的絕對(duì)性。()(2022·山東卷,33B)4.順應(yīng)自然節(jié)律,實(shí)現(xiàn)了對(duì)自然的征服。()(2022·北京卷,24③)考點(diǎn)三意識(shí)能動(dòng)作用、物質(zhì)意識(shí)關(guān)系1.意識(shí)的能動(dòng)作用(1)意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)意識(shí)活動(dòng)具有性、性和性。(2)意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)①人能夠能動(dòng)的世界②人能夠能動(dòng)的世界。意識(shí)對(duì)改造世界具有指導(dǎo)作用。意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有和作用。2.物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系
內(nèi)容闡釋方法論物質(zhì)決定意識(shí)①從意識(shí)的起源看,意識(shí)是長期開展的產(chǎn)物②從意識(shí)的生理根底看,意識(shí)是的機(jī)能③從意識(shí)的內(nèi)容看,意識(shí)是的主觀映象一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有性、主動(dòng)創(chuàng)造性和性②人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識(shí)對(duì)事物開展起作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物開展起作用;意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有和作用重視意識(shí)的作用,精神的力量,樹立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)3.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是(1)兩個(gè)依據(jù):①物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。②尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系。(2)四個(gè)要求:①充分發(fā)揮。②不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn)。③以的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律。④用武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐?!?〕兩個(gè)結(jié)合:①把發(fā)揮和尊重結(jié)合起來。②把高度的同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的結(jié)合起來。(4)兩個(gè)反對(duì):①既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的主義。②又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。誤區(qū)診斷1.意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映。()(2022·江蘇卷,19③)2.機(jī)器人具有主觀能動(dòng)性。()(2022·重慶卷,3B)3.意識(shí)是移入人腦的客觀存在。()(2022·天津卷,9C)4.物質(zhì)的東西與觀念的東西總是融合在一起。()(2022·新課標(biāo)Ⅱ卷·20①)5.社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性。()(2022·廣東卷,33①)6.意識(shí)是溝通主客觀世界的橋梁。()(2022·江蘇卷·27B)考點(diǎn)四實(shí)踐和認(rèn)識(shí)1.實(shí)踐及其與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系實(shí)踐的含義和特點(diǎn)實(shí)踐是人們客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。它有三個(gè)特點(diǎn):客觀物質(zhì)性、性、性實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)開展的;實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的方法論:積極參加活動(dòng),在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和開展真理認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)那么會(huì)把人們的實(shí)踐活動(dòng)引向歧途方法論:重視論的指導(dǎo)作用,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原那么2.如何在實(shí)踐中追求和開展真理真理的含義真理是標(biāo)志同相符合的哲學(xué)范疇,是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的反映真理的特點(diǎn)真理是客觀的真理最根本的屬性是性。真理的內(nèi)容是客觀的,是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的,檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)真理都是有條件的任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個(gè)條件和范圍,只要再多走一小步,哪怕是向同一方向邁出的一小步,真理就會(huì)變成謬誤真理是具體的任何真理都是相對(duì)于特定的過程來說的,都是與、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一續(xù)表認(rèn)識(shí)開展的過程認(rèn)識(shí)具有性,追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的;認(rèn)識(shí)具有性,認(rèn)識(shí)是無限開展的,追求真理是一個(gè)永無止境的過程認(rèn)識(shí)開展的規(guī)律從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種前進(jìn)或螺旋式的過程誤區(qū)診斷1.對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程。()(2022·福建卷,35②)2.著眼于全局的認(rèn)識(shí)就是真理性認(rèn)識(shí)。()(2022·廣東卷,35C)3.對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)在實(shí)踐根底上推翻和超越已確定的真理的過程。()(2022·新課標(biāo)Ⅰ卷·22④)4.隨著實(shí)踐的開展總會(huì)發(fā)現(xiàn)真理中的錯(cuò)誤。()(2022·山東卷·35D)5.經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)就是真理。()(2022·安徽卷,10C)6.真理的內(nèi)容和形式具有客觀性。()(2022·江蘇卷,28)二、習(xí)題穩(wěn)固1.試想有一天,只需對(duì)著說幾句話,它便會(huì)自動(dòng)精準(zhǔn)識(shí)別你的需求,“一站式〞輕松解決吃穿住行等問題。這并非夢想,“虛擬助理〞正進(jìn)入人們的生活。最近,百度公司在漢語語音識(shí)別方面獲得重大突破——在安靜環(huán)境下,漢語普通話語音識(shí)別的準(zhǔn)確率接近97%。這說明()①隨著科技開展,智能能逐漸實(shí)現(xiàn)由無意識(shí)向有意識(shí)轉(zhuǎn)化②隨著科技開展,人們的認(rèn)識(shí)不斷向前推進(jìn)開展③隨著時(shí)代的開展,人們利用規(guī)律為人類造福的本領(lǐng)越來越強(qiáng)④認(rèn)識(shí)工具的進(jìn)步是認(rèn)識(shí)開展的決定性因素A.①② B.③④ C.①④ D.②③2.大數(shù)據(jù)泛指巨量的數(shù)據(jù)集,因其可從中挖掘出有價(jià)值的信息而受到重視。網(wǎng)民在網(wǎng)上產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù),記錄著他們的思想行為乃至情感,蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和很多規(guī)律性信息。倘假設(shè)能夠更有效地組織和使用大數(shù)據(jù),人類將得到更多的時(shí)機(jī)發(fā)揮科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)開展的巨大推動(dòng)作用。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①對(duì)大數(shù)據(jù)中所蘊(yùn)含規(guī)律性信息的認(rèn)識(shí)程度,決定著對(duì)信息有效利用的程度②對(duì)大數(shù)據(jù)有效地組織和使用,根源于人們對(duì)大數(shù)據(jù)特有價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)③對(duì)大數(shù)據(jù)的科學(xué)認(rèn)識(shí),有利于人們獲得更多的時(shí)機(jī)推動(dòng)社會(huì)向前開展④大數(shù)據(jù)的存在不依賴于人的意識(shí),但“大數(shù)據(jù)〞本身卻可以被人類認(rèn)識(shí)和利用A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.2016年2月11日,美國國家科學(xué)基金會(huì)(NSF)宣布人類首次直接探測到了引力波,印證了100年前愛因斯坦對(duì)廣義相對(duì)論的預(yù)言。在一片嘈雜的背景噪音中,一聲“噗〞的聲響,如水滴落水,持續(xù)時(shí)間短暫得不到1秒,這正是由引力波轉(zhuǎn)化成的宇宙之聲。人類探索引力波經(jīng)歷了長期的歷程,引力波的發(fā)現(xiàn)將讓人類了解宇宙起源真相。這說明()A.人的認(rèn)識(shí)能力是驚人的,可以破解任何自然界難題B.自然科學(xué)的創(chuàng)新揭示了世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律C.人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)往往是一個(gè)具有無限性和上升性的過程D.自然科學(xué)研究是一種從無意識(shí)活動(dòng)到有意識(shí)活動(dòng)的辯證開展過程
參考答案1.解析:D.百度公司在漢語語音識(shí)別方面獲得重大突破,反映了認(rèn)識(shí)的開展,②正確;只需對(duì)著說幾句話,它便會(huì)自動(dòng)精準(zhǔn)識(shí)別你的需求,“一站式〞輕松解決吃穿住行等問題,說明了人們利用規(guī)律為人類造福的本領(lǐng)增強(qiáng),③正確;智能本身無意識(shí),①錯(cuò)誤;認(rèn)識(shí)工具能夠延伸人類的認(rèn)識(shí)器官,促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的開展,但實(shí)踐是認(rèn)識(shí)開展的決定性因素,④錯(cuò)誤。2.解析:D.①說法錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)程度不能決定對(duì)信息有
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