例談哲理散文教學內(nèi)容的選擇

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哲理散文是把自己的獨特體察、感悟，通過某些常識性故事來表達的一種文體。那么哲理性散文如何來舉行課堂教學呢？教學內(nèi)容該如何選擇呢？又該如何讓學生感悟文中的哲理呢？我以《人生》這篇課文的課堂教學為例，舉行了實踐探究，嘗試從這幾個方面來確定教學內(nèi)容：

一、細讀文本，熟悉生活

哲理散文并非向我們生硬地灌輸某種道理，而是陳述一個生活常識，讓道理蘊涵其中。課堂教學就是要學生先能讀懂文本，進而讀懂生活，所以我盡力恢復生活的本來面目。上課伊始，在學生整體感知全文內(nèi)容的根基上，我還要求學生細讀課文前四個自然段，斟酌陳述了一個怎樣的生活故事，然后讓他們用最簡練的語言概括出來。學生們踴躍回復，概括起來就是一句話：“攀登高塔”。

接著，我讓學生結(jié)合自己曾經(jīng)的攀登體驗，談一下這里的“攀登高塔”有哪些更加之處。學生開頭細讀文本，結(jié)合課文內(nèi)容，回復如下：

學生1：“這座高塔是中空的。假設人到達它的頂端，就會掉下來摔得粉身碎骨?！闭f明攀登的過程很難，不易到達目的地。

學生2：登塔的階梯隨時都可能從腳下消散。這種攀登是危害的，有不確定性。

至此，我察覺學生已經(jīng)完全讀懂了課文前四段的內(nèi)容，并借機舉行深入引導，轉(zhuǎn)入文本閱讀的其次個環(huán)節(jié)。

二、多元解讀，感悟哲理

什么是哲理，即關(guān)于宇宙和人生的根本原理。它飽含的感悟，是思想的火花；它寬容大千世界，穿透人生社會；它寄寓于人生百態(tài)、家常里短之間。既然是哲理性散文，讓學生理解其蘊含的哲理，是教學的重要目標之一。

初讀《人生》，我被文中彌漫哲理、意趣的文字所打動。課文以“高塔”“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場”為喻，從不同的角度、視野描述了人生命旅程的不同境況，表達了對人生命本質(zhì)和對人類社會生活的深刻理解。備課時，我總有一種沖動，急于把這種哲理報告給學生們。但是，在新課程背景下的語文教師，既要做一名課堂教學的組織者，更要做學生學習的引路人，要扶助學生學會學習?！墩Z文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程”，“閱讀是學生的天性化行為”。在語文課堂教學中，如何引領(lǐng)學生舉行天性化、多元化的解讀呢？我想理應重視學生的生活積累和情感積累，引導學生直接面對作品，舉行天性化、多元化的解讀。于是，我開頭引導學生深入探究課文的哲理與寫作技巧。為此，針對前四段內(nèi)容研讀，我請學生斟酌、回復：

（1）談及的“攀登高塔”，或許你沒有親歷，但其中哪些內(nèi)容，你有一致或好像的感受和體驗呢？

（2）談的“攀登高塔”的更加之處，有哪些情形你很認同？哪些地方不認同？

同學們開啟話匣子，爭相發(fā)言。有的談自己的登山體驗，有的談去沙漠探險的體驗，雖然體驗各異，但對攀登過程中的體驗大致一致，甚至于與的體驗有著異曲同工之妙。

接著我舉行導問：文章的題目是《人生》，前四個段卻寫高塔，“人生”與“高塔”有著怎樣的聯(lián)系呢？請結(jié)合文本內(nèi)容談談看法。

從學生躍躍欲試的動作和喜悅的表情上，我感到在文本學習的根基上，學生大多有了自己的感悟，于是我請幾個學生回復。

學生1：文中“只是他并不知道那是其次十級或是第六十三級，或是另外的哪一級”，我覺得這就是講人生，一個人并不知道自己什么時候會死去呀！

學生的回復多種多樣，我連忙對他們的天性化多元化的解讀賦予充分的斷定，并且表揚他們。

三、掌管寫法，激趣拓展

在課堂教學中，我始終以學生為本，運用這種導讀法，指導學生細讀文本，學完《人生》的其它內(nèi)容。學生們也真正理解了以“地洞”“廣闊領(lǐng)域”和“工場”為喻寫三種人的深刻寓意。在此根基上，我順勢深究，寫作技巧的講解便水到渠成――比喻，即緊緊抓住甲乙兩個事物的好像點，以人們熟諳的事物，來表明一個哲理的手法。但深刻的內(nèi)涵，往往學生很難理解與體會。鑒于這種現(xiàn)實，在選擇哲理散文的教學內(nèi)容時，往往易陷入先入為主的窘境――即把文章要表達的哲理報告學生，但結(jié)果往往是事與愿違。所以從這點來說，領(lǐng)會的寫法，讓學生通過文本去體會的意圖，形成自己的人生體驗是哲理性散文教學最重要的教學內(nèi)容。

綜上，我認為要讓學生快速走進文本，要抓住散文所表現(xiàn)出來的哲理來確定教學