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雕塑藝術與室內(nèi)環(huán)境藝術的融合研究緒論,室內(nèi)設計論文本篇論文目錄導航:【題目】【緒論】雕塑藝術與室內(nèi)環(huán)境藝術的融合研究緒論【第一章】【第二章】【第三章】【第四章】【結論/以下為參考文獻】緒論。1研究背景及意義。1.1研究的背景。環(huán)境設計是一門發(fā)展特別迅速的學科,在其支撐體系中除了實用藝術之外,還有技術是非常關鍵的一環(huán)。發(fā)展到當代環(huán)境設計內(nèi)涵已特別廣泛,根據(jù)環(huán)境設計的風格的不同,環(huán)境地域文化的不同,環(huán)境所處在的社會背景不同,雕塑在環(huán)境中運用的表現(xiàn)形式也是多種多樣的。在欣賞品種繁多的雕塑表現(xiàn)的同時,不得不讓我們感遭到,這個具有悠久歷史的藝術形式的魅力所在。社會快速發(fā)展的今天,人民的審美水平也在不斷提升,人類改造自然的能力也日漸加強,我們的固有的空間感受也在悄然的發(fā)生變化。在這樣的情況下,我們再因循守舊,不求變、不求新,很可能我們也會被拋棄,功能空間中的布局、藝術作品的表現(xiàn)都成為了環(huán)境設計中的關鍵的一環(huán)。雕塑自然成為了環(huán)境中提升品味的非常重要的元素。那么,在當下環(huán)境設計中,什么樣的雕塑表現(xiàn)形式才能更好的融合于所處環(huán)境,如何使雕塑在所處空間中表現(xiàn)得淋漓盡致,怎樣讓二者更好的知足人們的需求,空間中怎樣更好的承載雕塑藝術,雕塑藝術怎樣為空間增彩,到達真正的渾然天成[1].雕塑是一門傳統(tǒng)的造型藝術,他主要的特征是物質(zhì)形態(tài)對實際空間的三維占有,并具有影響環(huán)境和改善環(huán)境的特質(zhì)。它是一門三維的藝術形態(tài),當欣賞者欣賞雕塑的時候,要想獲得訊息,就要通過動態(tài)的觀察,從其空間、形態(tài)、體積、色彩等等眾多方面獲得感悟,更使我們的公眾在感受藝術作品特征的同時去感悟作品的思想內(nèi)涵。雕塑關乎材料、關乎手段,雕塑關乎自然、關乎社會,關乎人文。雕塑藝術的發(fā)展本身也有所指向,時代在變遷,雕塑藝術的韻味也自然豐富。隨著人類思想維度的擴展,人類所把握工具、材料及制作手段的拓展和進步,我們觀念中的雕塑,早己經(jīng)與千年之前的人所以為的雕塑概念有了天壤之別。一切歷史都是現(xiàn)代史,我們對雕塑史的構造,從不同角度對雕塑類型和形態(tài)的解讀,都深入的具體表現(xiàn)出出我們現(xiàn)代人對雕塑概念和雕塑特征及元素的全新理解。任何事物的發(fā)展都不會是憑空的,我們要相信藝術的發(fā)展也是歷久彌新。它們遭到時代因素的滌蕩洗禮,也有延續(xù)自歷史的隱秘伏筆。觀念的進步必定要重新審視歷史,否則一切進步都是倒行逆施。環(huán)境設計的本身就是空間中多種元素在藝術與科學的指導下美的融合,有著很大的范疇和綜合性。雕塑藝術在環(huán)境設計中具有特別特殊的地位,是環(huán)境設計中最主要的構成要素,也是環(huán)境設計中的點睛之處。假如缺少了雕塑藝術,環(huán)境設計必然索然無味。1.2研究的意義。作為環(huán)境設計的重要組成部分,雕塑有其獨特的魅力。當代環(huán)境設計當中,不但要關注外在的感官上的美,還要注重設計與人的和諧、人與自然的共生,實現(xiàn)設計與人、設計與自然的天作之合。摒棄了過去的功能主義、實用主義和以功利為目的的觀點,將人們生活的世界看做整體來考慮,真正意義上的做到使藝術走向生活,使生活成為藝術。而對于環(huán)境設計中重要元素雕塑,其表現(xiàn)形式也要遵循以人為本的準則,只要這樣的設計才是為人類需要的設計、美的設計。從這點出發(fā),此次課題的研究重點放在了雕塑的完成經(jīng)過與自然環(huán)境設計的結合,除此之外,還分析了外在美觀與環(huán)境的密切關系,力求研究公共雕塑的表現(xiàn)形式怎樣更好的與環(huán)境有機結合,創(chuàng)造出最合適人生活和寓居的空間;同樣,環(huán)境中的雕塑在不斷影響人們物質(zhì)生活的同時,還逐步進入精神文化領域,雕塑作為一種相對永久性的藝術,自始至終,其都發(fā)揮著重要的觀賞價值和文化價值,從文化價值的角度來講,其歷史意義又不言而喻。研究雕塑在當今環(huán)境設計中的表現(xiàn)形式,既是對這古老造型藝術的熱愛,更是發(fā)揚和傳承雕塑的文化精神。環(huán)境藝術的完美具體表現(xiàn)出,缺少了雕塑藝術的融合,幾乎是無法到達的[2].2國內(nèi)外研究現(xiàn)在狀況綜述。2.1國外研究現(xiàn)在狀況綜述。雕塑藝術的分類有很多種方式方法,從其所處的國度來分一般能夠分為歐亞雕塑、非洲雕塑以及美洲雕塑等等;從其歷史的發(fā)展和文化的起源來分的話,能夠劃分為東方藝術雕塑形態(tài)〔華而不實有中國雕塑和印度雕塑為主體的藝術〕[3],西方藝術雕塑形態(tài)〔華而不實有古希臘的雕塑藝術和以古羅馬雕塑為主體的藝術〕。歷史發(fā)展的經(jīng)過當中,總會出現(xiàn)文化的消亡,隨之消失的自然也會有很多的藝術形態(tài)。西方藝術雕塑形態(tài)在歷史的演化中逐步獨立起來,脫離了原有的思想禁錮,逐步融合到繪畫藝術之中,實現(xiàn)了藝術層面上的又一次升華。在西方文明當中,雕塑藝術的發(fā)展最終成為了國家形象的象征,留下了很多以雕塑藝術為代表的紀念。西格蒙德弗洛伊德曾經(jīng)發(fā)表過著名的論著,在其(文明與缺憾〕中他曾經(jīng)預測過雕塑藝術的功能形式將會發(fā)生很大的變化,尤其原有的功能形式很可能會漸行漸遠[4].黑格爾,一位集美學與哲學于一身的大師,他在(美學〕中就曾經(jīng)預見,雕塑藝術假如要更大限度的發(fā)揮作用,其空間的擺放和位置的選擇至關重要。結合雕塑的象征意義,再進行設計和雕刻,使雕塑更好地融合到所處環(huán)境中去,二者互相照應,相輔相成[5].2.2國內(nèi)研究現(xiàn)在狀況綜述。雕塑藝術的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的發(fā)展經(jīng)過,在發(fā)展的經(jīng)過中也是一個不斷汲取精華要髓、去除糟粕的經(jīng)過,到如今已經(jīng)獲得了很大的成就[6].然而我們國家學者對雕塑藝術在建筑室內(nèi)環(huán)境藝術中的研究并不是很多,下面對相關研究現(xiàn)在狀況作一綜述:朱毅在2008年曾經(jīng)指出,雕塑藝術中的木雕能夠融合人的感情,同時又能夠對室內(nèi)外環(huán)境的空間進行不同的風格界線。如今的軟裝市場逐步的發(fā)展,假如能夠實現(xiàn)軟分割,在到達裝飾功能的同時,也能夠增加華而不實的空間層次感[7].姜濤在2018年曾經(jīng)指出,作為景觀環(huán)境的一部分,雕塑藝術具有畫龍點睛的作用,在整個的環(huán)境景觀中,雕塑藝術具有豐富的形式和充分的內(nèi)涵,在環(huán)境中能夠感染受眾和環(huán)境空間[8].作者還指出雕塑在創(chuàng)作經(jīng)過中要與景觀環(huán)境中的各個要素相互依靠、互相關聯(lián)、和諧統(tǒng)一,使其更具生命力和影響力。汪倩〔2018〕指出,從藝術的角度來講,雕塑作品并非具有真正的使用價值,而是它能夠表示出出某種象征意義或暗示出某種對現(xiàn)實解釋的真理[9].王強〔2020〕對公共景觀設計中的雕塑應用作了研究,雕塑放置在空間中,不只是對物理空間的簡單占有,而是呈現(xiàn)真理和展現(xiàn)人類精神世界的一種方式[10].國內(nèi)其它研究還有:李新華〔2005〕[11]、黃光武〔2008〕[12]、吳小剛〔2018〕[13]、周長積〔2018〕[14]、梁杰亮〔2020〕[15]、趙彤,孔超〔2020〕[16]等,分別從傳統(tǒng)建筑裝飾雕塑藝術的美學特征、雕塑藝術與博物館陳列設計創(chuàng)新、當代園林景觀與雕塑藝術的融合、建筑室內(nèi)環(huán)境藝術設計的現(xiàn)在狀況及發(fā)展趨勢、影響雕塑和壁畫藝術與公共空間關系的要素等方面作了討論,從更深層次解讀了雕塑藝術的理論,在整個環(huán)境設計中,能夠發(fā)揮獨特的作用。這次課題的研究經(jīng)過中,我詳實查閱了諸多的文獻資料,眾識致廣,博覽致豐,這從理論層面上也為此次課題的研究奠定了基礎。3研究的方式方法及技術道路。3.1研究的方式方法?!?〕案例分析法:通過對國內(nèi)外一些雕塑藝術在室內(nèi)環(huán)境藝術設計中的典型成功案例的分析,比照國內(nèi)的設計,總結其設計手法的優(yōu)劣,找出一定的規(guī)律性?!?〕文獻研究法:從檢索文獻出發(fā)并仔細研究。通過不同的渠道查閱中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫,參考萬方數(shù)據(jù)庫中的知識,在大量的中文數(shù)據(jù)庫中廣泛的找尋需要的知識,參考北京大學學位論文庫等知名的數(shù)據(jù)材料,專門到北京大學圖書館查閱了核心數(shù)據(jù),到河北師范大學圖書館我我單位進行了文字數(shù)據(jù)的搜集。通過搜集資料總結出了如今國內(nèi)外相關雕塑藝術的研究進程,這也從愈加完善的層面上為本文的書寫奠定了重要的條件?!?〕歸納總結法:此種方式方法的研究,都是通過對已經(jīng)能夠獲得的研究結果,結合現(xiàn)在狀況進行分析比擬,從比擬中我們能夠得知環(huán)境藝術中的雕塑價值。例如,怎樣創(chuàng)造出富有情趣、吸引力的角落空間,并保證其積極而安全;更好的知足實用的心理和需求。3.2研究的技術道路。4研究的內(nèi)容。本次課題的研究從總體上大致分為了五個主體部分:第一部分:緒論。從總覽部分闡述了課題的研究意義,大概情況分析了本次課題研究的意義,研究課題的思路,研究的方式方法、研究的內(nèi)容以及相關文獻的綜述。第二部分:環(huán)境設計中的雕塑藝術概述。雕塑藝術的綜合概述,分析了雕塑藝術在環(huán)境設計中的精華要髓作用,闡述了環(huán)境設計與雕塑藝術結合的美學取向,重點分析了雕塑藝術的裝飾性,雕塑藝術美的感受。第三部分:環(huán)境設計中雕塑藝術的融合特征,討論了雕塑藝術的雕刻技法在建筑上的運用,并對雕塑藝術與建筑室內(nèi)空間環(huán)境結合作了評價。第四部分:雕塑藝術與環(huán)境設計的結合,環(huán)境設
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