小學(xué)教育知識與能力

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一、挑選題

1.下列對前運(yùn)算時期兒童的描述，正確的是（）。

A.思維具有可逆性

B.一切以自我為中心

C.尚未獲得物體守恒的概念

D.差不多能夠非常好地把自個兒和外部世界區(qū)分開來

2.潛在課程是非學(xué)術(shù)性的學(xué)習(xí)結(jié)果，它對學(xué)生的妨礙要緊是無意的、隱含的和非預(yù)期的。以下屬于潛在課程的是（）。

A.學(xué)校文化方面的教育

B.學(xué)習(xí)和日子環(huán)境的建設(shè)

C.良好人際關(guān)系的建立

D.奧數(shù)和英語輔導(dǎo)班

3.在教學(xué)中教師可采取哪些行為妨礙學(xué)生對自個兒成敗的歸因（）。

A.正確舉行口頭要求

B.指導(dǎo)完成學(xué)習(xí)任務(wù)

C.合理舉行教育強(qiáng)化

D.注意運(yùn)用言語反饋

4.以下對于教學(xué)反思的講法正確的有（）。

A.教師要養(yǎng)成對每堂課舉行反思的適應(yīng)，因?yàn)槊刻谜n基本上一次全新的體驗(yàn)，要設(shè)置別同情境，面對學(xué)生的別同反應(yīng)

B.教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)反思自個兒是否依照課堂教學(xué)的實(shí)際事情及時調(diào)整原有的教學(xué)設(shè)計(jì)

C.教師在教學(xué)后應(yīng)當(dāng)反思自個兒挑選的教學(xué)內(nèi)容、采納的教學(xué)形式以及具體的指導(dǎo)策略是否適宜

D.教師在教學(xué)前應(yīng)當(dāng)反思教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度

5.下列對于“學(xué)法”內(nèi)容的敘述，正確的是（）。

A.完成課業(yè)的辦法

B.智力活動的辦法

C.矯正的辦法

D.調(diào)控學(xué)習(xí)活動的辦法

6.運(yùn)用成就策略應(yīng)從下列哪些方面入手（）。

A.制造成功機(jī)遇

B.學(xué)會賞識學(xué)生

C.利用優(yōu)勢轉(zhuǎn)移

D.提供替代經(jīng)驗(yàn)

7.依照促使課堂紀(jì)律形成的方式，能夠?qū)⒄n堂紀(jì)律分為（）。

A.教師促成的紀(jì)律

B.集體促成的紀(jì)律

C.任務(wù)促成的紀(jì)律

D.自我促成的紀(jì)律

8.以新課程的理念指導(dǎo)課堂教學(xué)，教師的教學(xué)行為應(yīng)實(shí)現(xiàn)的轉(zhuǎn)變有（）。

A.由教師怎么“說”向?qū)W生怎么“學(xué)”轉(zhuǎn)變

B.由“教書”向“育人”轉(zhuǎn)變

C.由統(tǒng)一性向差異性轉(zhuǎn)變

D.由說授者向促進(jìn)者轉(zhuǎn)變

9.下列對于教學(xué)活動必須具備的條件，講法正確的是（）。

A.引起學(xué)生的學(xué)習(xí)意向

B.闡釋學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容

C.促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)展

D.采納易于為學(xué)生覺知的方式

10.社會本位論主張個人的進(jìn)展有賴于社會，沒有社會需要就談別上個人的教育和進(jìn)展。教育除社會目的之外，沒有其他目的，教育成果只能以社會功能來衡量。其代表人物有（）。

A.柏拉圖

B.涂爾干

C.馬斯洛

D.孔子

二、辨析題

1.遺傳素養(yǎng)具有可塑性

2.教學(xué)任務(wù)算是向?qū)W生傳授知識

3.行為改變基本上學(xué)習(xí)的結(jié)果

4.焦慮別利于學(xué)生的學(xué)習(xí)

三、簡答題

1.簡述活動課程的特點(diǎn)。

2.簡述貫徹長善救失德育原則的基本要求。

3.簡述自我效能感及其功能。

4.皮亞杰將兒童認(rèn)知進(jìn)展劃分為哪幾個時期?

四、材料分析題

材料：

1.田雨從一所師范大學(xué)畢業(yè)后，被某中學(xué)錄取為語文老師，上崗后，她精神飽滿，信心十腳，相信只要積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，就可以成為一名好老師。在教學(xué)中，田雨虛心向老教師請教，向同事學(xué)習(xí)，還經(jīng)常觀察精品課視頻。但是，期中教學(xué)檢查后，她的教學(xué)效果并別理想，學(xué)生與同事們對她的評價都非常普通。這令田雨十分別解，甚是苦惱：自個兒是院校畢業(yè)的，對工作很敬業(yè)，并努力將優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到自個兒的教學(xué)中，可為啥沒有取得理想的教學(xué)效果呢?

她陷入了深深的迷惘中……

咨詢題：

結(jié)合材料分析田雨沒能取得良好教學(xué)效果的要緊緣故，并向田雨提出改進(jìn)教學(xué)的建議。

材料：

2.一位高中女生同意心理輔導(dǎo)時的自述：

進(jìn)入高三以來，我就覺得自個兒被籠罩在一種緊張學(xué)習(xí)、迎接高考的氛圍中，時常感到心煩意亂，學(xué)習(xí)成績也時好時壞，為此整天惴惴別安。我常常想到高考咨詢題，感受也與往常有所別同，心跳的劇烈程度比往常強(qiáng)非常多，軀體有種別舒暢的躁熱，思維別太受操縱，注意力難集中。我怕老師提咨詢，老師一叫我回答咨詢題，別論是能答上依然答別上來，回答是總是語無倫次而且聲音發(fā)顫。盡管經(jīng)常被老師提咨詢，卻依然消除別了這種害怕心理?？荚囍?，我會很緊張，幾天前就會睡別著覺，延續(xù)失眠，考試時經(jīng)常因太緊張而別能仔細(xì)審題;同時考試時，感到心跳加速，

頭腦發(fā)脹，昏昏沉沉。結(jié)果考試成績越來越差。老師，你講我能改變這種事情嗎?咨詢題：

請結(jié)合材料，講明中學(xué)生考試焦慮的要緊表現(xiàn)、產(chǎn)生的緣故和調(diào)試辦法。

【參考答案及解析】

一、挑選題

1.BC【解析】前運(yùn)算時期兒童的思維特征要緊表如今：①早期符號功能。②自我中心化。③別可逆性。④別能判斷事實(shí)。⑤泛靈論。⑥別分邏輯的推理。⑦別能理順整體與部分的關(guān)系。⑧認(rèn)知活動具有具體性，還別能舉行抽象的思維運(yùn)算。

A、D項(xiàng)表述的是具體運(yùn)算時期兒童的思維特征。

2.ABC【解析】潛在課程亦稱隱性課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。隱性課程的要緊表現(xiàn)形式：①物質(zhì)性隱性課程。包括學(xué)校環(huán)境、學(xué)校建造物、教室布置。②制度性隱性課程。包括學(xué)校治理體制，學(xué)校組織機(jī)構(gòu)，班級治理方式及班級運(yùn)行方式。③心理性隱性課程。包括學(xué)校人際關(guān)系狀況，師生特有的心態(tài)、行為方式。④觀念性隱性課程。包括躲藏于顯性課程之中的意識形態(tài)，學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，教師的教育理念、價值觀念等。D項(xiàng)屬于顯性課程。

3.ABCD【解析】教師妨礙學(xué)生正確歸因的教學(xué)行為有：①正確舉行口頭要求。

②指導(dǎo)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。③合理舉行教育強(qiáng)化。④注意運(yùn)用言語反饋。⑤直截了當(dāng)賦予學(xué)生正確的歸因暗示。

4.ABC【解析】新課程很強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思，依據(jù)教學(xué)進(jìn)程，教學(xué)反思分為

教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個時期。教學(xué)反思有助于教師形成和培養(yǎng)自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。教師應(yīng)在教學(xué)后反思教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。因?yàn)樵诮虒W(xué)前，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是無法推斷的，故D項(xiàng)錯誤。

5.ABD【解析】“學(xué)法”要緊講明學(xué)生要怎么樣學(xué)和為啥如此學(xué)的道理。C項(xiàng)別屬于“學(xué)法”內(nèi)容。

6.ABCD【解析】運(yùn)用成就策略應(yīng)從制造成功機(jī)遇、學(xué)會賞識學(xué)生、利用優(yōu)勢轉(zhuǎn)移、提供替代經(jīng)驗(yàn)等方面入手。

7.ABCD【解析】依照課堂紀(jì)律形成的方式，能夠?qū)⒄n堂紀(jì)律分成四種類型：教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律、自我促成的紀(jì)律。

8.ABCD【解析】以新課程理念指導(dǎo)課堂教學(xué)、教師的教學(xué)行為應(yīng)實(shí)現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變，即由教師怎么“說”向?qū)W生怎么“學(xué)”轉(zhuǎn)變；由“教書”向“育人”轉(zhuǎn)變；由統(tǒng)一性向差異性轉(zhuǎn)變；由“說授者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變。

9.ABD【解析】引起學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、闡釋學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容、采納易于為學(xué)生覺知的方式是教學(xué)活動必備的三個條件。

10.ABD【解析】社會本位論的代表人物:荀子、柏拉圖、孔德、涂爾干、孔子、凱興斯泰納、納托普、赫爾巴特、巴格萊等。馬斯洛是個人本位論的代表人物。

二、辨析題

1.【解析】這種講法是正確的。

隨著環(huán)境、教育和實(shí)踐活動的作用，人的遺傳素養(yǎng)會逐漸地發(fā)生變化。遺傳素養(yǎng)是人進(jìn)展的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);遺傳素養(yǎng)是人進(jìn)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件;遺傳素養(yǎng)的成熟程度，制約著人的身心進(jìn)展過程和時期;遺傳素養(yǎng)的差異性，在一定程度上妨礙著人的個不特點(diǎn)的進(jìn)展。

2.【解析】這種講法是片面的。

教學(xué)是實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)教育，完成學(xué)校教學(xué)任務(wù)的要緊途徑。教學(xué)的基本任務(wù)要緊有以下五個方面：

第一，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化知識，形成基本技能、技巧，這也是教學(xué)的首要任務(wù)。

第二，進(jìn)展學(xué)生智能，特殊是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

第三，進(jìn)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的身心健康水平。

第四，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力。

第五，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個性心理品質(zhì)。

向?qū)W生傳授知識是教學(xué)的重要任務(wù)之一，但別能把它當(dāng)成教學(xué)的唯一任務(wù)。3.【解析】這種講法是錯誤的。

學(xué)習(xí)是個體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生行為或行為潛能的比較持久的變化。

凡是學(xué)習(xí)一定要有變化的發(fā)生。學(xué)習(xí)是行為變化的過程，而非僅指學(xué)習(xí)后所表現(xiàn)出來的結(jié)果。由于學(xué)習(xí)所導(dǎo)致的變化應(yīng)是相對持久的。一些瞬時即逝的變化現(xiàn)象能夠別經(jīng)學(xué)習(xí)產(chǎn)生。

所以，題干講法是錯誤的。

4.【解析】這種講法是片面的。

研究表明焦慮和學(xué)習(xí)結(jié)果中間呈現(xiàn)倒U型關(guān)系。適度的焦慮有利于提高學(xué)習(xí)效率;過度的學(xué)習(xí)焦慮會落低學(xué)習(xí)效率;是否能正確對待學(xué)習(xí)壓力，直截了當(dāng)關(guān)系著學(xué)習(xí)效率的高低。所以籠統(tǒng)以為焦慮別利于學(xué)生的學(xué)習(xí)是別片面的。

三、簡答題

1.【解析】活動課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程，它打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，經(jīng)過學(xué)生自個兒組織的一系列活動而實(shí)施的課程。

活動課程的基本特點(diǎn)：

(1)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和主動性。

(2)強(qiáng)調(diào)經(jīng)過學(xué)生自個兒的實(shí)踐活動來獲得直截了當(dāng)經(jīng)驗(yàn)。

(3)強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的綜合能力及個性養(yǎng)成。

活動課程也存在著局限性，表現(xiàn)為課程內(nèi)容及安排往往沒有嚴(yán)格的打算，別易使學(xué)生獲得系統(tǒng)、全面的科學(xué)知識和基本技能。

2.【解析】自我效能感指人們對自個兒是否可以成功地從事某一成就行為的主觀推斷。這一概念最早由班杜拉提出。

自我效能感妨礙或決定人們對行為的挑選，以及對該行為的堅(jiān)持性和努力程度;妨礙人們的思維模式和情感反應(yīng)模式，進(jìn)而妨礙新行為的習(xí)得和習(xí)得行為的表現(xiàn)。

3.【解析】長善救失原則也稱發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素原則，是指在德育過程中，要充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，依賴和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素，促進(jìn)學(xué)生道德成長。

貫徹這一原則應(yīng)遵循以下要求：(1)要“一分為二”地看待學(xué)生;(2)發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素;(3)引導(dǎo)學(xué)生自覺評價自個兒，舉行自我教育。

4.【解析】皮亞杰的認(rèn)知進(jìn)展觀以為：認(rèn)知進(jìn)展產(chǎn)生于兒童對物質(zhì)世界的直截了當(dāng)反應(yīng)和積極操作。認(rèn)知進(jìn)展是一種建構(gòu)的過程，是個體在與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的。他提出認(rèn)知進(jìn)展的時期理論

(1)感知運(yùn)動時期(0~2歲)：物體恒存

(2)前運(yùn)算時期(2~7歲)

(3)具體運(yùn)算時期(7~11歲)

(4)形式運(yùn)算時期(11~15歲以上)

四、材料分析題

1.【解析】一.田雨老師沒能取得良好的教學(xué)效果的緣故如下：

（1）田雨老師違背了教師教為主導(dǎo)，學(xué)為主體的素養(yǎng)教育教育觀。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，田雨老師在學(xué)習(xí)優(yōu)秀課程和請教老教師的并且，忽略了對本班學(xué)生的深入了解，沒有基于本班學(xué)生的特點(diǎn)展開教學(xué)。

（2）田雨老師違背了因材施教的教學(xué)原則，沒能體現(xiàn)教師勞動的制造性。田雨老師照搬優(yōu)秀教師的授課視頻，沒能依照教學(xué)目的、內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)來設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕逃桨福岣呓逃尼槍π?。沒有依照自身的教育教學(xué)能力、性格特點(diǎn)等挑選適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)辦法。

（3）田雨老師在處理師生關(guān)系上，沒能非常好的建立民主平等和教學(xué)相長的良好師生關(guān)系。田老師沒能在平常的工作中多與學(xué)生溝通，了解學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)事情。

（4）田雨老師缺乏有效的教學(xué)反思。田老師在教學(xué)中沒能經(jīng)常自我反思，及時發(fā)覺自個兒教學(xué)中的咨詢題，未能得到及時的調(diào)整和改進(jìn)。

二.田雨老師能夠從如下角度舉行改進(jìn)。

（1）深入了解學(xué)生。了解學(xué)生個體的思想基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)態(tài)度。了解班級群體特征。

（2）樹立正確教育觀，堅(jiān)持教師主導(dǎo)、學(xué)生主體。做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教育教學(xué)的研究者。課程的開辟者和研究者。

（3）建立良好的師生觀，多與學(xué)生溝通和交流，尊重學(xué)生的觀點(diǎn)和意見，民主

平等、教學(xué)相長。

（4）堅(jiān)持教學(xué)反思。借助反思日記等方式，集體反思等方式提升自個兒對教育教學(xué)覺察和改進(jìn)能力。

2.【解析】一.分析材料能夠看出：中學(xué)生考試