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文檔簡介
姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年九年級下冊語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷分選擇題和非選擇題,全卷滿分為150分;考試時間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。
3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。
4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(共100分)第I卷(選擇題,共24分)一、基礎(chǔ)知識(每小題3分,共12分,每小題的每一個填空均只能填一個選項,填錯,多填均不得分)1、下列加點字注音完全正確的一項是(
)A.狡黠(xiá)
詰難(jiè)
傅彩(fù)
闡證(chǎn)B.要訣(jué)
怡情(yí)
藻飾(zǎo)
咀嚼(jiáo)C.滯礙(zhì)
矯飾(jiáo)
羨慕(xiàn)
涉獵(shè)D.倫理(lún)
蒸餾(liú)
疵品(cī)
聰穎(yǐng)2、下列詞語書寫全部正確的一項是(
)A.撥索
漫聲
撒泄
歪身B.峽頂
彈出
咧開
悶雷C.翅膀
倘出
鈴鐺
天際D.倒垂
稠粥
絕璧
卸馱子3、下列加點成語使用不正確的一項是(
)A.人類的智慧和大自然的智慧相比實在是相形見絀。B.網(wǎng)傳天然氣要漲價,爭先恐后前往燃?xì)夤緺I業(yè)廳購氣的市民濟(jì)濟(jì)一堂。C.“最美新娘”李成環(huán)的事跡可歌可泣,她被蘭州市婦聯(lián)授予“三八紅旗手”。D.誦讀經(jīng)典對提升學(xué)生修養(yǎng)、陶冶學(xué)生性情的作用是不容置疑的。4、選出下列句子有語病的一項(
)A.因東漢孝子董永行孝感天動地而得名的孝感市,擁有深厚的孝文化底蘊(yùn)。B.登高遠(yuǎn)望,看到高山大川、滄海桑田的壯麗景色,我心潮澎湃。C.習(xí)總書記說:“綠水青山就是金山銀山?!边@說明能否提升人民生活質(zhì)量在于能否從根本上解決環(huán)境日益惡化的問題。D.3月31日,“孝文化之鄉(xiāng)——孝感”專用郵資圖首發(fā)式暨2019年中國郵政“綠水青山·最美郵路”系列主題賽在孝感東站廣場舉行。
第II卷(非選擇題,共76分)
三、默寫(共6分)5、根據(jù)提示默寫。
(1)________________,北風(fēng)吹斷馬嘶聲。(納蘭性德《浣溪沙》)
(2)________________,半竿斜日舊關(guān)城。(納蘭性德《浣溪沙》)二、文言文閱讀(每小題3分,共12分)鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾,曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來,與坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅眨旃珌?。孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣!”王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘瘢苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1.下列句子中加點詞的解釋有誤的一項是(
)A.朝服衣冠
朝:早晨。B.徐公來,孰視之
孰:誰C.朝廷之臣莫不畏王
莫:沒有誰。D.王之蔽甚矣
蔽:受蒙蔽。2.下列句子中,加點詞的意義與用法相同的一組是(
)A.暮寢而思之
濯清漣而不妖(《愛蓮說》)B.皆以美于徐公
以牒為械(《公輸》)C.能謗譏于市朝
相與步于中庭(《記承天寺夜游》)D.能面刺寡人之過者
余聞之也久(《傷仲永》)3.下列句子停頓不正確的一項是(
)A.臣/誠知/不如徐公美B.有一老父/衣粗衣/冠白冠/后來吊C.一國吏民/皆來賀D.今/齊地方/千里4.下列對文章理解和分析有誤的一項是(
)A.這篇課文記述了鄒忌以自己家庭、客人間的事情和切身感受為喻,諷勸齊王納諫除弊的故事。B.文章對鄒忌的贊賞流于筆端,為我們刻畫了一個憂國憂民又善于進(jìn)諫的人物形象。C.文中鄒忌妻子對其提問的回答,表現(xiàn)了她對鄒忌由衷的喜愛,而其妾則因地位低下,與主人間無多少真情可言,回答得謹(jǐn)慎而勉強(qiáng)。D.全文的結(jié)尾用“雖欲言,無可進(jìn)者”一句,說明齊威王已完全糾正了受蒙蔽的錯誤,使齊國政治清明,無蔽可言。四、現(xiàn)代文閱讀(共10分)閱讀下面的文字,完成下題?!炯住孔x書足以怡情,足以傅彩,足以長才。其怡情也,最見于獨處幽居之時;其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié),然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃,則非好學(xué)深思者莫屬。讀書費時過多易惰,文采藻飾太盛則矯,①全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗又補(bǔ)讀書之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接;而書中所示,如不以經(jīng)驗范之,則又大而無當(dāng)。狡黠者鄙讀書,無知者羨讀書,唯明智之士用讀書,然書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。讀書時不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。②換言之,有只須讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時須全神貫注,孜孜不倦。書亦可請人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價值不高者,否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾、淡而無味矣。讀書使人充實,討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng),不常討論者須天生聰穎,不常讀書者須欺世有術(shù),始能無知而顯有知。讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。人之才智但有滯礙,無不可讀適當(dāng)之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動除之。滾球利睪腎,射箭利胸肺,慢步利腸胃,騎術(shù)利頭腦,諸如此類。如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演題須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋是輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。【乙】一般人常常以為,對任何問題不求甚解都是不好的。其實也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道:“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。”人們往往只抓住他說的前一句話,而丟了他說的后一句話,因此,就對陶淵明的讀書態(tài)度很不滿意,這是何苦來呢?他說的前后兩句話緊緊相連,交互闡明,意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí),完全不應(yīng)該對他濫加粗暴的不講道理的非議。應(yīng)該承認(rèn),好讀書這個習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書或者不喜歡讀書,那末,無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了。因為不讀書就不了解什么知識,不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書,這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書讀進(jìn)去了,越讀越有興趣,自然就會慢慢了解書中的道理。一下子想完全讀懂所有的書,特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作,那除了狂妄自大的人以外,誰也不敢這樣自信。而讀書的要訣,全在于會意。對于這一點,陶淵明尤其有獨到的見解。所以,他每每遇到真正會意的時候,就高興得連飯都忘記吃了。這樣說來,陶淵明主張讀書要會意,而真正的會意又很不容易,所以只好說不求甚解了??梢娺@不求甚解四字的含義,有兩層:一是表示虛心,目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù),以為什么書一讀就懂,實際上不一定真正體會得了書中的真意,還是老老實實承認(rèn)自己只是不求甚解為好。二是說明讀書的方法,不要固執(zhí)一點,咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。這兩層意思都很重要,值得我們好好體會。列寧就曾經(jīng)多次批評普列漢諾夫,說他自以為熟讀馬克思的著作,而實際上對馬克思的著作卻做了許多曲解。我們今天對于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作,也應(yīng)該抱虛心的態(tài)度,切不可以為都讀得懂,其實不懂的地方還多得很哩!要想把經(jīng)典著作讀透,懂得其中的真理,并且正確地用來指導(dǎo)我們的工作,還必須不斷努力學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)得好,就不能死讀,而必須活讀,就是說,不能只記住經(jīng)典著作的一些字句,而必須理解經(jīng)典著作的精神實質(zhì)。在這一方面,古人的確有許多成功的經(jīng)驗。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說,諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書,“三人務(wù)于精熟,而亮獨觀其大略”??磥碇T葛亮比徐庶等人確實要高明得多,因為觀其大略的人,往往知識更廣泛,了解問題更全面。當(dāng)然,這也不是說,讀書可以馬馬虎虎,很不認(rèn)真。絕對不應(yīng)該這樣。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書,只是不死摳一字一句,不因小失大,不為某一局部而放棄了整體。宋代理學(xué)家陸象山的語錄中說:“讀書且平平讀,未曉處且放過,不必太滯?!边@也是不因小失大的意思。所謂未曉處且放過,與不求甚解的提法很相似。放過是暫時的,最后仍然會了解它的意思。經(jīng)驗證明,有許多書看一遍兩遍還不懂得,讀三遍四遍就懂得了;或者一本書讀了前面有許多不懂的地方,讀到后面才豁然貫通;有的書昨天看不懂,過些日子再看才懂得;也有的似乎已經(jīng)看懂了,其實不大懂,后來有了一些實際知識,才真正懂得它的意思。因此,重要的書必須常常反復(fù)閱讀,每讀一次都會覺得開卷有益。1.解釋下列詞語。
(1)怡情_______________
(2)矯__________________
(3)詰難________________
(4)不求甚解____________
2.用斜線給甲文劃分層次,并寫出大意。
3.乙文中作者所要批判的觀點是:
作者自己的觀點是:_________________
4.乙文第六段中加點的“這樣”指
5.你能否為甲文劃線的兩個句子各從乙文中找出一個事實論據(jù)。五、詩歌鑒賞(共5分)閱讀下面一首詞,完成下列小題。滿江紅秋瑾小住京華,早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍,秋容如拭。四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙??鄬z強(qiáng)派作蛾眉,殊未屑!身不得,男兒列,心卻比,男兒烈。算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰識我?英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音?青衫濕!1.請任選一個角度賞析詞中的畫
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