九年級語文（下）《魚我所欲也》練習(xí)題及參考答案

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一、典型例題

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？是怎樣提出論點(diǎn)，又是怎樣論證這個(gè)論點(diǎn)的？

2.“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。〞該句中的“是心〞是指什么?

3.“此之謂失其本心。〞該句中的“此“指什么?

4.“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。〞特意交代這一句的意圖是什么?

5.“魚〞與“熊掌〞在文中分別比喻什么？文章以魚與熊掌設(shè)喻的目的是什么？

參考答案：

1.思路分析：細(xì)讀課文，看是怎樣運(yùn)用正反面事例和道理論據(jù)來論證點(diǎn)的。

舍生取義，為全文中心論點(diǎn)。文章用“魚〞“熊掌〞等比喻提出論點(diǎn)，由“有甚于生〞“有甚于死〞，引出“何不為也〞，這是從反面論述。結(jié)論是：世上有比生命更重要的東西，有比死亡更讓人厭惡的東西。

2.指“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者〞。

3.指為宮室之美，妻妾之奉及“所識窮乏者得我〞而受“萬鐘〞。

4.強(qiáng)調(diào)人生本來就有可恥心，這是一種善心，可以幫助人們在“義〞與“不義〞之間作出正確的選擇。但有的人卻因經(jīng)不起利欲的誘惑，喪失了這種善心，干出見利忘義的事；而那些敢于堅(jiān)守正義的“賢者〞，只不過是能夠自覺保護(hù)和發(fā)揚(yáng)這種固有的善心罷了。

5.“魚〞比喻“生〞，“熊掌〞比喻“義〞。文章以魚與熊掌設(shè)喻，其目的是引出舍生取義的命題，同時(shí)暗含“生〞與“義〞孰輕孰重的關(guān)系。

二、模擬試題

閱讀《魚我所欲也》，完成后面問題。

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也，是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之。萬鐘于我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

1.解釋以下句子中加粗的詞語。

所欲有甚于生者甚：非獨(dú)賢者有是心也非獨(dú)：

萬鐘于我何加焉加：所識窮乏者得我歟得：

2.下面選項(xiàng)中加粗字的意義一致的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A.故不為茍得也茍富貴，勿相忘

B.生于憂患，死于安樂故患有所不避也

C.非獨(dú)賢者又是心也予嘗求古仁人之心

D.故不為茍得也故自號曰醉翁也

3.與“所惡有甚于死者〞中“于〞的意義和用法一致的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A.戰(zhàn)于長勺B.苛政猛于虎也

C.萬鐘于我何加焉D.余將告于蒞事者

4.翻譯下面句子。

蹴爾而與之，乞人不屑也。

此之謂失其本心。

5.這段文字的主要論點(diǎn)是什么？它是怎樣提出來的？試簡要分析。

參考答案

1.甚：超過，好過；非獨(dú)：不單，不僅；加：好處，好處；得：同“德〞，感謝

2.B

3.B

4.（假如你）用腳踢著給別人吃，乞丐也不樂意接受。

（假如這樣做了，）這就叫做喪失了本來