2023年高考政治重要考點(diǎn)練習(xí)卷：辯證的否定觀與創(chuàng)新意識(shí)

第頁(yè)辯證的否認(rèn)觀與創(chuàng)新意識(shí)1．蝴蝶的生命史為：蝴蝶幼蟲(chóng)出生10天左右后發(fā)育成成蟲(chóng)，成蟲(chóng)45天后變成蛹，而蛹要經(jīng)過(guò)地底下幾個(gè)月的漫漫長(zhǎng)眠才能化蛹成蝶，開(kāi)始它最燦爛的歷程。從哲學(xué)上看，化蛹成蝶的過(guò)程說(shuō)明A．事物的量變過(guò)程也就是質(zhì)變過(guò)程，二者是統(tǒng)一的B．事物的開(kāi)展過(guò)程是自身的辯證否認(rèn)過(guò)程C．辯證否認(rèn)是先肯定后否認(rèn)，先克服后保存的過(guò)程D．開(kāi)展的實(shí)質(zhì)就是新事物徹底否認(rèn)舊事物的過(guò)程【答案】B2．閱讀表格：銷售方式變革的三個(gè)階段。表格中前后兩種“自產(chǎn)自銷〞表達(dá)了生產(chǎn)力不興旺大工業(yè)生產(chǎn)“互聯(lián)網(wǎng)＋制造〞自產(chǎn)自銷產(chǎn)銷別離自產(chǎn)自銷小作坊，前店后廠一天制造幾千、幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)的產(chǎn)品，然后由銷售隊(duì)伍來(lái)銷售你傳需求給我，我直接把產(chǎn)品給你①辯證否認(rèn)觀是事物自身的徹底否認(rèn)②辯證否認(rèn)觀是開(kāi)展的環(huán)節(jié)，是揚(yáng)棄③辯證否認(rèn)觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，有保存④辯證否認(rèn)觀要求我們要有創(chuàng)新意識(shí)A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④【答案】D3．?荀子·勸學(xué)?中有語(yǔ)：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。〞這里包含的哲學(xué)道理是A．辯證否認(rèn)是一事物對(duì)另一事物的否認(rèn)B．事物的否認(rèn)是對(duì)舊事物的保存C．事物的開(kāi)展是從質(zhì)變開(kāi)始的D．辯證的否認(rèn)是事物聯(lián)系和開(kāi)展的環(huán)節(jié)【答案】D4．英國(guó)歷史學(xué)家西蒙沙瑪在?風(fēng)景與記憶?一書(shū)中寫(xiě)道，風(fēng)景首先是文化，其次才是自然。它是投身在木、水、石上的想象建構(gòu)。這種建構(gòu)與知識(shí)結(jié)構(gòu)有關(guān)，更與個(gè)人和集體記憶密不可分。這種“想象的建構(gòu)〞包含的哲學(xué)道理是①事物的聯(lián)系具有普遍性②意識(shí)是對(duì)客觀事物能動(dòng)的反映③要堅(jiān)持辯證法的革命批判精神④矛盾是事物開(kāi)展的源泉和動(dòng)力A．①②B．①④C．②④D．③④【答案】A5．創(chuàng)新，是人類社會(huì)一個(gè)永恒的主題。創(chuàng)新教育，是教育界一個(gè)常新的話題。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)與創(chuàng)新主導(dǎo)了社會(huì)的開(kāi)展進(jìn)行。對(duì)于知識(shí)創(chuàng)新時(shí)代的中學(xué)生而言，最重要的能力不是答復(fù)以下問(wèn)題，而是提出問(wèn)題。從哲學(xué)上講，這說(shuō)明A．哲學(xué)起源于對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)B．矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中C．思維決定著存在的根底狀態(tài)D．要堅(jiān)持辯證法的革命批判精神【答案】D6．原創(chuàng)不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，不是浮萍，不是斷線風(fēng)箏。優(yōu)秀的原創(chuàng)作品，恰恰是具有歷史承繼的脫胎換骨與鳳凰涅槃。這說(shuō)明，實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)需要①打破常規(guī)堅(jiān)持否認(rèn)立場(chǎng)②堅(jiān)持“揚(yáng)棄〞的觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)矛盾統(tǒng)一體的破裂③克服舊事物建立新事物④辯證法的革命批判精神A．①③ B．②③ C．①④ D．②④【答案】D7．將國(guó)外電視節(jié)目制作的創(chuàng)意和運(yùn)營(yíng)模式與外鄉(xiāng)化的包裝和創(chuàng)新相結(jié)合的電視節(jié)目?中國(guó)好聲音?、?我是歌手?、?爸爸去哪兒?一經(jīng)播出，就受到廣闊觀眾歡送。這說(shuō)明①聯(lián)系構(gòu)成事物的變化和開(kāi)展②辯證否認(rèn)的實(shí)質(zhì)是既肯定又否認(rèn)，既克服又保存③要樹(shù)立辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)④文化創(chuàng)新堅(jiān)持拿來(lái)主義決定事物開(kāi)展的性質(zhì)和方向A．①② B．②③ C．③④ D．①③【答案】D8．改革開(kāi)放至今，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展思維是“特區(qū)—優(yōu)惠政策〞模式，通過(guò)局地開(kāi)放、優(yōu)惠政策來(lái)吸引生產(chǎn)要素流入。而中國(guó)〔上?！匙杂少Q(mào)易區(qū)強(qiáng)調(diào)貿(mào)易投資便利化，推動(dòng)制度創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)“可復(fù)制、可推廣〞。這一變化說(shuō)明A．“復(fù)制〞別人的經(jīng)驗(yàn)或技術(shù)在一定程度上會(huì)促進(jìn)自身的開(kāi)展B．辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵C．我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了根本性變化D．實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用【答案】B9．自主創(chuàng)新，不是自我創(chuàng)新。一字之差，大不一樣。自我創(chuàng)新，是什么都自己來(lái)。而自主創(chuàng)新，是在開(kāi)放的前提下創(chuàng)新。借助前人的肩膀，吸收世界好的東西，在此根底上進(jìn)行模仿加創(chuàng)造，這是經(jīng)濟(jì)規(guī)律。從哲學(xué)上看，自主創(chuàng)新與自我創(chuàng)新大不一樣，表現(xiàn)在A．是否充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性B．是否堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神C．是否堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的原那么D．是否堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)【答案】D10．材料一 我國(guó)歷史上產(chǎn)生過(guò)不少有關(guān)社會(huì)和諧的思想，孔子說(shuō)過(guò)“和為貴〞；墨子提出了“兼相愛(ài)〞、“愛(ài)無(wú)差等〞的理想社會(huì)。當(dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)。社會(huì)主義和諧社會(huì)具有新時(shí)期的特征，是民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會(huì)。材料二 科學(xué)開(kāi)展觀是統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展全局的一條紅線，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一條紅線。地處經(jīng)濟(jì)比擬興旺地區(qū)的江蘇省常州市近兩年僅城區(qū)拆遷就有70萬(wàn)平方米，他們依靠規(guī)劃、政策把群眾利益處理好，沒(méi)有出現(xiàn)一起突發(fā)事件。幾年來(lái)年全市實(shí)現(xiàn)了群眾來(lái)信來(lái)訪、刑事案件發(fā)案率、平安生產(chǎn)事故發(fā)生率、人大政協(xié)兩會(huì)代表意見(jiàn)和貧困人口總量的“五個(gè)穩(wěn)中有降〞，常州市和諧社會(huì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)是：落實(shí)科學(xué)開(kāi)展觀。要堅(jiān)持尊重規(guī)律、尊重實(shí)際、尊重群眾、尊重基層干部、尊重媒體，始終堅(jiān)持把群眾的利益放在首位。〔1〕結(jié)合材料一，說(shuō)明從“和為貴〞到“社會(huì)主義和諧社會(huì)〞的提出表達(dá)了哪些哲學(xué)道理？〔2〕結(jié)合材料二，運(yùn)用有關(guān)哲學(xué)知識(shí)談?wù)劤Ｖ菔惺侨绾螛?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的？【答案】〔1〕①人的認(rèn)識(shí)是開(kāi)展的，世界是永恒開(kāi)展的。從“和為貴〞到“社會(huì)主義和諧社會(huì)〞的提出表達(dá)了人類對(duì)社會(huì)開(kāi)展和社會(huì)理想的認(rèn)識(shí)的深化開(kāi)展。②辯證的否認(rèn)是事物開(kāi)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄〞。要求我們必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨提出的“社會(huì)主義和諧社會(huì)〞是對(duì)“和為貴〞思想的既克服又保存，是對(duì)古人和諧思想的“揚(yáng)棄〞，是對(duì)社會(huì)開(kāi)展理論的創(chuàng)新。〔2〕①世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)變化開(kāi)展的，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化開(kāi)展是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。常州市尊重規(guī)律、尊重實(shí)際，化解社會(huì)矛盾，有助于和諧社會(huì)建設(shè)。②主次矛盾的辯證關(guān)系原理，要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。常州市在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，善于抓重點(diǎn)，以科學(xué)開(kāi)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，始終堅(jiān)持把群眾的利益放在首位，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。③事物是普遍聯(lián)系和變化開(kāi)展的，要用聯(lián)系的、開(kāi)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題辦事情。常州市統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)開(kāi)展和社會(huì)開(kāi)展、尊重媒體，堅(jiān)持在開(kāi)展中維護(hù)群眾的合法權(quán)益，有力地促進(jìn)了社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。11．實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng)新永無(wú)止境。提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是國(guó)家開(kāi)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)方面。請(qǐng)運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明為什么我們必須不斷創(chuàng)新。【答案】〔1〕①世界是永恒開(kāi)展的，開(kāi)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。②當(dāng)今世界正逐漸步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)更新和產(chǎn)品更新加快，如不進(jìn)行創(chuàng)新，單靠引進(jìn)，將會(huì)逐步拉大我國(guó)與興旺國(guó)家之間的差距?！?〕①創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺興旺的不竭動(dòng)力；創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和開(kāi)展。②我國(guó)只有不斷提高自主創(chuàng)新能力，才能掌握開(kāi)展的主動(dòng)權(quán)，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)向前開(kāi)展。12．閱讀材料，完成以下要求。有這樣一群人，他們胸懷科技報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱為創(chuàng)新中國(guó)的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在十多年的時(shí)間內(nèi)使我國(guó)在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者；王曉東對(duì)乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，為未來(lái)相關(guān)藥物研發(fā)翻開(kāi)新大門(mén)；賴遠(yuǎn)明帶著科研團(tuán)隊(duì)成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷〞這一被稱為“無(wú)法攻克的世界性難題〞；魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國(guó)首個(gè)用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺〞，在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國(guó)際先進(jìn)水平并跑和局部領(lǐng)跑……他們的創(chuàng)新實(shí)踐是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲〞。潘建偉說(shuō)：“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗〞。王曉東將“不只是填補(bǔ)國(guó)內(nèi)空白，而是獲取人類知識(shí)的創(chuàng)新〞作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔、追求完美的賴遠(yuǎn)明用“要想成功，就必須堅(jiān)持〞概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)?！?〕運(yùn)用“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)〞的知識(shí)并結(jié)合材料，分析科技領(lǐng)航者實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的主體原因?！敬鸢浮哭q證法對(duì)現(xiàn)存在事物的肯定理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否認(rèn)理解。按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，辯證法是批判的、革命的、創(chuàng)新的。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度；獨(dú)立思考和批判性思維；追蹤世界科技前沿、奮力創(chuàng)新的勇氣；堅(jiān)持不懈、攻堅(jiān)克難的毅力；追求卓越和完美的精神。13.閱讀材料，完成以下問(wèn)題。信息技術(shù)的快速開(kāi)展推動(dòng)“大數(shù)據(jù)時(shí)代〞的到來(lái)。大數(shù)據(jù)具有數(shù)據(jù)體量大、類型多、處理快、價(jià)值高等特征。人們借助互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等先進(jìn)技術(shù)手段，多視角、全方位挖掘數(shù)據(jù)，梳理、分析相關(guān)信息，為生產(chǎn)生活效勞。大數(shù)據(jù)正在成為政府改革和轉(zhuǎn)型的技術(shù)支撐。甲市××局用大數(shù)據(jù)核對(duì)17.4萬(wàn)保障房申請(qǐng)戶的戶籍人口、住房等海量信息，很快檢出1.7萬(wàn)不符合條件的申請(qǐng)戶。乙市整合衛(wèi)星、氣象、交通、市政等方面的信息數(shù)據(jù)，合理調(diào)配公安、消防、城管等方面的力量，協(xié)同應(yīng)對(duì)一場(chǎng)百年未遇的臺(tái)風(fēng)和暴雨，防止了生命財(cái)產(chǎn)的巨大損失?！?〕大數(shù)據(jù)促進(jìn)了認(rèn)識(shí)的開(kāi)展，運(yùn)用創(chuàng)新推動(dòng)思維開(kāi)展的哲學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明?！敬鸢浮竣偎季S方式的變化歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的，實(shí)踐創(chuàng)新推動(dòng)思維方式的變革。②大數(shù)據(jù)的運(yùn)用創(chuàng)新了處理數(shù)據(jù)信息的方式方法，推動(dòng)了思維方式的開(kāi)展。③新的認(rèn)識(shí)工具的運(yùn)用，拓展了認(rèn)識(shí)的對(duì)象，提高了人的思維能力和水平?！窘馕觥拷鉀Q此題的關(guān)鍵是審題，首先審設(shè)問(wèn)，確定理論分析角度是認(rèn)識(shí)的開(kāi)展和創(chuàng)新的作用，據(jù)此回憶課本相關(guān)知識(shí)，可以考慮認(rèn)識(shí)工具有利于提高人的思維水平；思維方式歸根到底由實(shí)踐決定的。其次審讀材料，把理論和材料有機(jī)結(jié)合起來(lái)，聯(lián)系大數(shù)據(jù)處理數(shù)據(jù)信息的方式方法，考慮對(duì)人們思維方式的影響。14.材料三“互聯(lián)網(wǎng)+〞激活中國(guó)制造當(dāng)前，中國(guó)制造業(yè)創(chuàng)新能力缺乏、產(chǎn)能過(guò)剩等問(wèn)題突出，亟需實(shí)現(xiàn)由低端向高端轉(zhuǎn)型升級(jí)。2023年?政府工作報(bào)告?提出，制定“互聯(lián)網(wǎng)+〞行動(dòng)方案，推動(dòng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、