啟發(fā)誘導(dǎo)“啟發(fā)誘導(dǎo)式”教學(xué)在語文課堂中的運(yùn)用

本文格式為Word版，下載可任意編輯——啟發(fā)誘導(dǎo)“啟發(fā)誘導(dǎo)式”教學(xué)在語文課堂中的運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的教導(dǎo)思想是我國古代教導(dǎo)思想理論畫卷中絢爛的一頁。自孔子最早提出啟發(fā)誘導(dǎo)教導(dǎo)思想之后，我國大量教導(dǎo)思想家都對其舉行了繼承與進(jìn)展。在我國現(xiàn)代教導(dǎo)改革中，啟發(fā)誘導(dǎo)教導(dǎo)思想已進(jìn)展成為一套較為完整的指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的重要理論體系，在現(xiàn)代課堂教學(xué)中被廣泛倡導(dǎo)和使用。

語文教學(xué)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，也就是說在語文教學(xué)過程中，除了探討本學(xué)科自身規(guī)律的同時(shí)，還應(yīng)根據(jù)概括的教學(xué)實(shí)際，采用生動多變的教學(xué)方法及教學(xué)手段，這就是教學(xué)的藝術(shù)。教師的課堂啟發(fā)誘導(dǎo)制約著學(xué)生思維訓(xùn)練的進(jìn)展，抉擇著課堂質(zhì)量的上下。

那么，如何在語文課堂使用啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)呢？筆者從多年來的教學(xué)實(shí)踐中得出一下幾點(diǎn)體會。

1.明確目的，設(shè)計(jì)有斟酌價(jià)值的問題。

在問題設(shè)計(jì)時(shí)，教師不僅要考慮提什么樣的問題，還要考慮為什么提這樣的問題，使每一個(gè)問題既為活躍學(xué)生的思維服務(wù)，又成為完本金課堂教學(xué)任務(wù)的一個(gè)組成片面。這就要求教師要從教學(xué)的實(shí)際需要啟程，用心設(shè)計(jì)提問，而不只是把提問當(dāng)作活躍課堂教學(xué)的點(diǎn)綴，在教學(xué)中完全憑個(gè)人的喜好無原那么地隨口亂問“是不是”“對不對”之類毫無啟發(fā)的問題來充塞語文課堂教學(xué)。

2.設(shè)計(jì)問題時(shí)，要顧及學(xué)生的實(shí)際處境。

課堂上老師要設(shè)計(jì)好問題的難易層次，要做到由易到難，由淺入深，由概括到抽象，譬如可以采用“直題曲問”“深題淺問”“化整為零”等方式，要從培養(yǎng)學(xué)生的感知才能，分析綜合才能，對比才能，抽象概括才能和創(chuàng)造想象才能等幾方面入手，使提問具有較好的啟發(fā)誘導(dǎo)性，明顯的層次性和恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，對學(xué)生可能展現(xiàn)的各種回響，回復(fù)應(yīng)有充分的估計(jì)，并事先想好應(yīng)付的策略，保證課堂上學(xué)生的思維能充分啟動起來。

3.因材施教，要調(diào)動每一個(gè)學(xué)生的積極性。

實(shí)施素質(zhì)教導(dǎo)、面向每一位學(xué)生是新課程要求，而且我們都能意識到課堂教學(xué)中主體性的發(fā)揮是全體學(xué)生主體性的發(fā)揮，教師要誠懇誠意地將全體學(xué)生看作是教學(xué)活動的主體，教學(xué)中務(wù)必盡量調(diào)動每一個(gè)學(xué)生的積極性。因材施教，因地制宜，也可以因生施問，問題可以難易搭配，得志各個(gè)層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，盡量使全體智力段和根基段的學(xué)生都能發(fā)言，使全體孩子們的思維都能調(diào)動起來。

4.建立對等的師生關(guān)系。

行之有效的啟發(fā)能裁減學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力感和枯燥感，對促進(jìn)學(xué)生的心理健康極為重要。因此在新課程下要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能，就要創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生主動參與的寬松、民主、和諧的教學(xué)空氣，教師要有博大的胸懷，勇于采納學(xué)生的批評觀法，要擅長以參與者的身份與學(xué)生舉行對等對話，允許學(xué)生提出不同的觀點(diǎn)，甚至敢于向教師的觀點(diǎn)提出挑戰(zhàn)。在議論過程中要對學(xué)生們的分析表示崇敬，哪怕是分析問題的過程或結(jié)果都發(fā)生了錯誤，也要賦予應(yīng)有的激勵，不能對任何同學(xué)的人格和尊嚴(yán)有絲毫不崇敬或欺凌。真正成為促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知進(jìn)展的啟迪者。

運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)可以取得以下成果：

1.鼓舞學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自信仰和驕傲感。

教師運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)對學(xué)生的學(xué)習(xí)起了引導(dǎo)作用。記得我們學(xué)習(xí)《樵夫，別砍那棵樹》這首詩時(shí)，有一句詩這樣寫到“原諒我流下愚蠢的淚水”有的同學(xué)就問：“為什么說他的淚水是愚蠢的？”一時(shí)，好多同學(xué)都愣住了，陷入了斟酌，這時(shí)一個(gè)學(xué)習(xí)勞績不好，很淘氣的學(xué)生站起來答到：“由于為一棵樹流淚，在別人看來，可能是不值得的，所以說他的淚水是愚蠢的?！币痪湓?，讓其他同學(xué)恍然大悟，不禁為他鼓掌，那位學(xué)生很得志的坐下去。那節(jié)課，他積極發(fā)言，學(xué)習(xí)勁頭很高。并且我察覺從那以后他的其它學(xué)科的學(xué)習(xí)也有了很大的進(jìn)步。

2.開啟學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生走上柳暗花明之路。

學(xué)生在學(xué)習(xí)斟酌過程中難免會遇到各種障礙，這時(shí)老師的適時(shí)誘導(dǎo)啟發(fā)，可

以使學(xué)生的思路開闊，制止展現(xiàn)長時(shí)間的沒有結(jié)果的斟酌和議論。例如《范進(jìn)中舉》這一課，當(dāng)我問：“小說描寫了怎樣的社會環(huán)境”時(shí)學(xué)生就面面相覷，不知如何回復(fù)。但當(dāng)我啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生“范進(jìn)中舉前后眾鄉(xiāng)鄰、胡屠戶、張鄉(xiāng)紳的態(tài)度有何不同時(shí)”學(xué)生通過比較就會較輕易地理解當(dāng)時(shí)社會的世態(tài)炎涼。從而對這個(gè)問題作出全面切實(shí)的回復(fù)。

3.激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立察覺問題、分析問題和解決問題的才能。

學(xué)習(xí)一篇課文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在獨(dú)立鉆研課文、理解課文內(nèi)容的根基上力爭有新的察覺、新的突破，并結(jié)合課文學(xué)習(xí)，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維才能，提防學(xué)生思維的結(jié)果為提防學(xué)生思維的過程，看學(xué)生的思維是否具有獨(dú)特性、別致性，要關(guān)愛學(xué)生，要保護(hù)他們潛在的創(chuàng)新意識的火花，讓他們看到自己的優(yōu)點(diǎn)，獲得創(chuàng)新的愉悅。例如，在講《口技》這一課時(shí)，有學(xué)生就說：“當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中鳴聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。其中的“一時(shí)齊發(fā)”應(yīng)改為“依次而發(fā)”更好。同學(xué)們七嘴八舌，紛紛議論，大家都認(rèn)為一個(gè)人不成能同時(shí)表演那么多種聲音，我對這個(gè)同學(xué)的發(fā)言大加贊美，表揚(yáng)他敢于挑戰(zhàn)教材，有獨(dú)到的見解。學(xué)生受到激勵，在以后的教學(xué)中，好多同學(xué)都能對教材獨(dú)立地提出問題、分析問題和解決問題。

4.創(chuàng)設(shè)和諧民主的教學(xué)空氣。

在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生處于主體地位，教師處于主導(dǎo)地位，沒有教師的主導(dǎo)就沒有學(xué)生的主體，整體教學(xué)就不和諧，教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越好，學(xué)生的主體地位就落實(shí)得越好。在崇敬學(xué)生主體地位的同時(shí)，重視師生互動才能實(shí)現(xiàn)和諧教學(xué)?！皢l(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)”正是本著以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的理念來教學(xué)的，因此就實(shí)現(xiàn)了夢想的和諧民主的語文課堂。

因此，啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)在語文課堂的運(yùn)用，有利于教師在教學(xué)實(shí)踐中正確處理學(xué)生的主體性與教師的主導(dǎo)性關(guān)系，教師的角色由原來的學(xué)識權(quán)威，