關(guān)于書(shū)畫(huà)鑒賞的思考和研究,繪畫(huà)論文

關(guān)于書(shū)畫(huà)鑒賞的思考和研究,繪畫(huà)論文內(nèi)容摘要：我們國(guó)家歷史悠久,從古至今字畫(huà)家不可勝數(shù),創(chuàng)作出的優(yōu)秀字畫(huà)作品更是數(shù)不勝數(shù),這些字畫(huà)作為給我們帶來(lái)美的享受。但是各個(gè)時(shí)代字畫(huà)家有著自個(gè)不同的風(fēng)格,而且同一時(shí)代也有著不同的字畫(huà)流派。隨著字畫(huà)作品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的不斷攀升,出現(xiàn)了很多偽造作假手段,進(jìn)而從中獲取高額的利益,這些都給字畫(huà)鑒賞帶來(lái)了很大難度。下文筆者結(jié)合自個(gè)的實(shí)踐,對(duì)字畫(huà)鑒賞做一扼要闡述,以供參考。本文關(guān)鍵詞語(yǔ)：字畫(huà)作品,鑒賞隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的生活水平也得到了極大的提升,與此同時(shí),人們的精神追求也發(fā)生了很大變化,開(kāi)場(chǎng)將金錢(qián)與時(shí)間,投入到古玩珍藏上來(lái),不僅能夠陶藝情操,提升本身的文化修養(yǎng),而且古玩還有宏大的增值空間。十分對(duì)于字畫(huà)作品而言,要想收的真品、上品,具有一定的鑒賞水平不可或缺。為此,筆者結(jié)合實(shí)踐對(duì)字畫(huà)鑒賞展開(kāi)討論與分析,以供參考。一、字畫(huà)鑒賞的時(shí)代氣息時(shí)代氣息是字畫(huà)作品的一個(gè)明顯特征,而且透過(guò)字畫(huà)作品,還可看到那個(gè)時(shí)代的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及生活風(fēng)俗等時(shí)代氣息,這些也與字畫(huà)作家的個(gè)人風(fēng)格聯(lián)絡(luò)嚴(yán)密,在字畫(huà)作家個(gè)人風(fēng)格中能夠?qū)⑦@些時(shí)代氣息盡顯出來(lái)。所以對(duì)歷史各朝代的經(jīng)濟(jì)文化以及政治特點(diǎn)進(jìn)行充分把握之后,便可作為字畫(huà)作品鑒賞的重要根據(jù)。如兩宋時(shí)期,不僅具有非常突出的階級(jí)矛盾,而且還有非常尖銳民族矛盾,國(guó)內(nèi)官只顧自個(gè)斂財(cái),對(duì)民眾卻不關(guān)心,同時(shí)契丹與西夏對(duì)宋朝虎視眈眈,然而對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)步卻沒(méi)有構(gòu)成完全阻止,在商業(yè)以及農(nóng)業(yè)和手工業(yè)上,仍然較唐代有了很大的發(fā)展,在這里背景下,文化藝術(shù)也不斷進(jìn)步。在這華而不實(shí)不乏繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展,如(清明上河圖〕便是當(dāng)時(shí)的代表之作,由北宋畫(huà)家張擇端所著,這幅名作不僅在國(guó)內(nèi)有著極高的藝術(shù)價(jià)值,而且在世界是也有著很高的聲譽(yù)。畫(huà)作的內(nèi)容將當(dāng)時(shí)汴梁城清明時(shí)節(jié)的社會(huì)景象全面的展示出來(lái),反映了但是汴梁城的繁榮景象,更全面的呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)情況。通過(guò)作者精致的工筆,展現(xiàn)了北宋時(shí)期宋徽宗治下的汴梁城(今開(kāi)封)汴河兩岸民生與建筑風(fēng)格,使當(dāng)時(shí)汴梁城的風(fēng)土人情以及自然風(fēng)光與街市的繁榮景象盡顯于畫(huà)作之上。二、字畫(huà)鑒賞的個(gè)人風(fēng)格字畫(huà)鑒賞不僅有著極強(qiáng)的時(shí)代氣息,同時(shí)還有明顯的個(gè)人風(fēng)格,所謂個(gè)人風(fēng)格就是畫(huà)家在作品上具體表現(xiàn)出的畫(huà)作特點(diǎn)、相貌與風(fēng)格等。尤其是在畫(huà)家晚年的一些作品中,個(gè)人風(fēng)格愈加的突出,如唐伯虎主要擅于花鳥(niǎo)、樓閣以及任人物、山水的畫(huà)作。但在早些時(shí)候,主要以工細(xì)艷麗為主要特點(diǎn),中年時(shí)期主要以水墨寫(xiě)意為主,逸筆草草簡(jiǎn)括的構(gòu)圖則主要是其晚年時(shí)期的主要個(gè)人風(fēng)格。又如竹、蘭石是鄭板橋最擅于的風(fēng)格。齊白石主張藝術(shù)妙在似與不似之間,繪畫(huà)師法徐渭、朱耷、石濤、吳昌碩等,構(gòu)成獨(dú)特的大寫(xiě)意國(guó)畫(huà)風(fēng)格,開(kāi)紅花墨葉一派,尤以瓜果菜蔬花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)為工絕,兼及人物、山水,以其純樸的民間藝術(shù)風(fēng)格與傳統(tǒng)的文人畫(huà)風(fēng)相融合,到達(dá)了中國(guó)當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)最高峰。假使有人想要對(duì)唐伯虎以及齊白石和鄭板橋的畫(huà)作進(jìn)行模擬,那么必定會(huì)由于底淺的功底,而暴露出華而不實(shí)的缺陷。三、字畫(huà)鑒賞的款識(shí)題款便是作品的款識(shí),這是作者在字畫(huà)作品中自署的姓名字號(hào)、創(chuàng)作年月、繪制特點(diǎn)以及詩(shī)詞歌賦等?？钭R(shí)不僅分為單款同時(shí)還有雙款之分,在中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格中款識(shí)是華而不實(shí)非常重要的內(nèi)容,因而,通過(guò)款識(shí)可以對(duì)字畫(huà)進(jìn)行很好地鑒別。畫(huà)家會(huì)因某些因素的影響,在字體上表現(xiàn)出不同的風(fēng)格,有的想著通過(guò)臨摹上到達(dá)模擬的效果,外表看上去極為類(lèi)似,但是很難到達(dá)形神兼?zhèn)涞男Ч?。如明代的文?在書(shū)法上具有非常高的造詣,不僅精通篆書(shū)與隸書(shū),同時(shí)楷書(shū)和行書(shū)以及草各體也非常的精通,十分是小楷書(shū)更是極其精整。而且文征的名款呈現(xiàn)不同時(shí)期的師承特點(diǎn),他師承晉唐各家,主要學(xué)習(xí)鐘睬、王羲之、王獻(xiàn)之、虞世南、褚遂良、歐陽(yáng)詢(xún),法度嚴(yán)謹(jǐn),筆鋒挺秀,書(shū)體端正,早年師法懷素及蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米帶各家,融合變化,運(yùn)筆遒勁流暢,自成一體。假如對(duì)文征的師承以及演變有一個(gè)全面的了解,便可通過(guò)其名款對(duì)作品的年代早晚進(jìn)行判定,進(jìn)而辨知作品的真?zhèn)?。而?可以將其各個(gè)時(shí)期名字的不同書(shū)寫(xiě)形式,作為識(shí)別作品真?zhèn)蔚闹饕鶕?jù)和判定作品的時(shí)代。明文征具有非常多的繪畫(huà)作品,在對(duì)其作品真?zhèn)芜M(jìn)行判定的時(shí)候,首先應(yīng)當(dāng)觀察壁字在名款中的書(shū)寫(xiě)形式。文征以供兄弟三人,奎是其長(zhǎng)兄,室是其弟弟,壁則是文征本人。而且兄弟三人都從土,假如將壁從玉寫(xiě)成璧者可定時(shí)假作無(wú)疑,而且在44歲之前,文征名款多是寫(xiě)文壁,44歲之后才將其名款改做征明。四、字畫(huà)鑒賞的印章在繪畫(huà)作品中字畫(huà)印章是華而不實(shí)的重要組成部分,而且多是采用篆書(shū)進(jìn)行書(shū)寫(xiě),并且書(shū)寫(xiě)時(shí)候進(jìn)行刻字,實(shí)現(xiàn)了書(shū)法與雕刻的完美融合。如鑒賞張大千的作品,在其30歲之前的畫(huà)作中,鑒別其真?zhèn)?不僅能夠通過(guò)繪畫(huà)本身進(jìn)行鑒別,而且能夠通過(guò)書(shū)體進(jìn)行鑒別,更重要的是能夠通過(guò)印章進(jìn)行鑒別。張大千早期鈴印章多是為自刻,如阿愛(ài)以及張季和大千等,而到中年時(shí)期,這些印章便不再使用,僅僅有個(gè)別晚年畫(huà)作內(nèi)出現(xiàn)過(guò)早期的印章,如大干唯印大年等。對(duì)張大千的畫(huà)作進(jìn)行仔細(xì)分析便會(huì)從中觀察出,其畫(huà)作的不同,會(huì)有不同的鈴閑文印出現(xiàn)。在鑒賞字畫(huà)的經(jīng)過(guò)中對(duì)于字畫(huà)印的鑒別固然非常的重要,然而不能對(duì)其進(jìn)行太多的依靠,這樣會(huì)導(dǎo)致其誤入歧途。對(duì)字畫(huà)印應(yīng)當(dāng)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),這樣才能使其結(jié)論愈加的科學(xué)化。五、字畫(huà)鑒賞的絹與紙紙絹是字畫(huà)作品中的重要組成,但因時(shí)期的不同,紙絹的使用也存在很大不同。假如能夠?qū)⒓埥伈煌瑫r(shí)代的使用特點(diǎn)進(jìn)行把握,能夠?qū)ψ之?huà)鑒定起到良好的效果。通過(guò)紙絹對(duì)字畫(huà)作品進(jìn)行鑒別經(jīng)過(guò)中,能夠首先觀察絹的質(zhì)量怎樣,保管紙管的情況,均不可將發(fā)黑或者存在殘損的絹?zhàn)鳛殍b定繪畫(huà)作品的根據(jù)。同時(shí)紙可以按照需要對(duì)其進(jìn)行一些染色,還可進(jìn)行做舊,所以不能依靠紙張的發(fā)黃或者存在殘坡就以為畫(huà)作時(shí)間長(zhǎng)遠(yuǎn)。六、字畫(huà)鑒賞的作偽字畫(huà)鑒賞經(jīng)過(guò)中,作偽的鑒別非常重要,華而不實(shí)的作偽有全面作偽,也有真?zhèn)位⒌男问酱嬖凇Ｍ耆鱾沃饕　⑴R、仿、造等形式,真?zhèn)位⒅饕ㄌ?、減、割、拆等。同時(shí)還有一種作偽形式,存在一定的特殊性,那這種作偽就是代筆。主要是指繪畫(huà)時(shí)讓別人代筆,完成之后,將畫(huà)家的名字落上,同時(shí)將自個(gè)的印章鈴蓋在畫(huà)作之上。這種作偽與完全作偽以及真?zhèn)位⒌刃问酱嬖诤艽蟛煌?有其特殊性的一面。鑒賞字畫(huà)除了上面所述的一些內(nèi)容外,還有很多內(nèi)容,本文篇幅有限不再逐一闡述。同時(shí),在欣賞字畫(huà)藝術(shù)的同時(shí),經(jīng)常要對(duì)作品的真?zhèn)渭捌渌囆g(shù)價(jià)值作出符合事實(shí)的判定,要能夠由表及里、由淺入深地欣賞傳統(tǒng)的字畫(huà)藝術(shù)。所以加強(qiáng)本身字畫(huà)鑒賞能力的提升,對(duì)于字畫(huà)鑒賞而言也非常重要。提高自個(gè)鑒定字畫(huà)的能力需要做好下面兩方面的工作。第一,加強(qiáng)字畫(huà)技藝練習(xí),增進(jìn)本身在字畫(huà)鑒賞風(fēng)格與技法上的感性認(rèn)識(shí)。很多書(shū)法鑒賞家,為了更好的對(duì)歷代書(shū)法所具有的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行全面的把握,都針對(duì)其進(jìn)行經(jīng)過(guò)度不一的系統(tǒng)學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí),來(lái)增進(jìn)自個(gè)對(duì)各時(shí)代字畫(huà)家畫(huà)作的風(fēng)格特點(diǎn)。很多在字畫(huà)創(chuàng)作經(jīng)過(guò)中有著極高水平的藝術(shù)家,在鑒賞字畫(huà)作品中又獨(dú)具法眼,這也是正由于其對(duì)字畫(huà)作品的深切進(jìn)入學(xué)習(xí)有著很大的關(guān)聯(lián)性。例如,元代的王蒙和倪瓚,在山水畫(huà)方面都有著出色的造詣,但他們?cè)诋?huà)法上也有明顯的區(qū)別。假如單就這兩種風(fēng)格而言,當(dāng)然很容易區(qū)別,但是,假如碰到偽作,僅僅憑著對(duì)他們那種畫(huà)法的淺薄的認(rèn)識(shí),也許就難以辯明是非了。吳湖帆字畫(huà)鑒賞家與字畫(huà)家,以為在字畫(huà)鑒賞上,向著作偽的人,必定在字畫(huà)作偽中有著本身一套本領(lǐng),能夠到達(dá)以假亂真的效果,然而即時(shí)其作偽做得再高明,但是往往會(huì)疏忽于作品的細(xì)微之處,必定會(huì)顯露出其破綻。第二,豐富本身知識(shí)水平,以便字畫(huà)鑒賞中到達(dá)觸類(lèi)旁通、舉一反三的效果。所謂知識(shí)面,不但包含字畫(huà)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí),同時(shí)還應(yīng)當(dāng)豐富與字畫(huà)鑒賞相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),如文學(xué)以及歷史和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣以及精神相貌等眾多方面。還包括怎樣查找古代的文獻(xiàn),