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2022廣西中考優(yōu)化指導語文(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1-3題山林是一個隱秘的寶庫,為隱士們供給了衣食住等諸方面的所需,以維持他們最基本的生活。但有時候,這并不足夠。魯迅先生在《且介亭雜文?隱士》里曾說:“凡是有名的隱士,他總是已經(jīng)有了‘優(yōu)哉游哉,聊以卒歲'的幸福的?!北彼螘r隱居龍山的孔畋,據(jù)稱有田數(shù)百畝。還有一些隱士得到了官府的賞賜或官員贊助,也饒有資財。陳摶就屢次被皇帝接見,受到賞賜,他隱居的華山云臺觀也為官府修建。這些隱士,大抵可以過著超然世外的生活。但是大多隱士并沒有這么幸運,特別是山林隱士,往往是清貧的,為了“討生活”,他們還是需要從事一兩種職業(yè),以謀生計。農(nóng)夫是隱士們最普遍的職業(yè)。躬耕,作為一種直接作用于自然的勞動,被視為是符合隱士身份的。并且,隱士的躬耕,與求取什一之利的田舍翁不同,被賦予了一種修身的意義。在春耕秋收中,隱士們體會著自然的韻律在土地、植物和自身之上的響應(yīng),進而讓身心達到與自然同步的境界。正如《高士傳》中所言:“春耕種,形足以勞動,秋收斂,身足以休食。”從事躬耕的隱士代不乏人。上古有許由,春秋有老萊子,三國時的諸葛亮在出山之前,也躬耕于南陽,靜觀天下之變。漁樵也是隱士從事的一種重要職業(yè)。不過,與自給自足的躬耕相比,漁樵因為要出售其剩余產(chǎn)品,不得不與人世發(fā)生聯(lián)系。但一些決絕的漁樵者仍然堅持不在俗人前露面。如南朝人朱百年,以伐樵采箬為業(yè),每次他將樵箬放在路邊,自己走開,人們便自取樵箬,按價放錢。朱百年仍可隱藏自己的面目。而有一些漁樵者則選擇性地出現(xiàn),在人世留下雪泥鴻爪。屈原行吟澤畔時遇到的滄浪漁父,《莊子?漁父》中假托孔子所遇到的漁父便是這樣的世外高人。漁父、樵夫來自隱士的世界,卻對人世有著獨特的見解,只言片語,撥醒夢中人。漸漸地,漁樵問答亦成為世外人看世內(nèi)事的一種象征。除此之外,隱士還依托山林資源,從事其他職業(yè),如安期生賣藥,姜歧蓄養(yǎng)蜜蜂,范元琰種菜,傅山行醫(yī)等,凡此種種,行于世間。盡管隱士也在謀生,卻無貪欲,所謀乃是最本源的生存需要,而在謀生過程中,他們也絕不放棄隱士的自尊。因此,隱士一般是貧窮的,甚至是赤貧的。而這種赤貧成就了一種高尚,所謂“士不窮無以見義,不奇窮無以明操”。正因為隱士們安于貧窮,不困于功名利祿的樊籠,他們才絕少欲望,無需對繁華世界阿諛取媚,才可昂起高傲的頭,立于山林之間。(摘編自《住在云山深處:隱士的衣食住行及其他》)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)山林雖然為隱士們供給了衣食住等諸方面的所需,旦并沒有解決隱士生活的所有問題。有名的隱士能過著超然世外的生活,要么自己就擁有良田數(shù)百畝,要么靠官員贊助。躬耕是農(nóng)夫這一職業(yè)直接作用于自然的勞動,旦隱士的躬耕卻被賦予一種修身的意義。D來自隱士世界的漁父、樵夫?qū)θ耸烙兄毜降囊娊?,也們能用只言片語點醒“夢中人”。下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)文章引用魯迅《且介亭雜文?隱士》里的話以證明在古代有的隱士物質(zhì)生活相當優(yōu)渥,這屬于引用論證。文章論述隱士也要“討生活”,但開篇先從不討生活的隱士說起,繼而筆鋒一轉(zhuǎn),這屬于假設(shè)論證。文章用農(nóng)夫、漁樵是隱士所從事的普遍且重要的職業(yè)來論證隱士也要"討生活”,這屬于舉例論證。文章在論述隱士從事的職業(yè)除農(nóng)夫、漁樵外還列舉了賣藥、養(yǎng)蜂、種菜等其他職業(yè),這樣論證比較嚴謹。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)在春耕秋收中,隱士們秉承道家“天人合一”之念,進而讓身心達到與自然同步的境界。雖然有的隱士因生存所需而被迫謀生計,但他們的自尊卻仍然被人們所認同,如朱百年。隱士并不需要完全與外界隔絕,即便是不得已而有時與外界接觸,也并不影響隱士的身份。從某種意義上講,隱士的貧窮生活成就了其高尚情操,因為安于貧窮也就無需迎合他人。(二)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成4-6題老哥哥臧克家秋是懷人的季候。深宵里,床頭上叫著蟋蟀,涼風吹一縷明光穿過紙窗來。在我沒法合緊雙眼的當兒,一個意態(tài)龍鐘的老人的影像便朦朧在我眼前了。老哥哥離開我家,算來已經(jīng)足足十年了。在這個長的期間里,我是一只亂飛的鳥,也偶爾地投奔一下故鄉(xiāng)的園林。前年舊年是在家里過的。正月的日子是無底幽閑,便把老哥哥約到我家來了。見了面我還沒來得及看清楚他,他卻大聲喊著說“你瘦了!小時候那樣的又胖又白!”從他剛勁的聲音里我聽出了他的康健了。他的耳朵重聽,說話的聲音很高,好似他覺得別人的聽覺也和他一樣似的。他說,他常常掛念著我,他的身子雖然在家里,可是心還在我的家呢。語絲還纏在嘴角上,可是他已經(jīng)虎虎的打起鼾聲來了,我心里悲傷地說“老哥哥老了!”老哥哥真是老哥哥,他來到我家時曾祖父還不過十幾歲呢。祖父是在他背上長大,父親是在他背上長大,我呢,還是。他是曾祖父的老哥哥,他是祖父和父親的老哥哥,他是我的老哥哥。聽老人們講,他到我家來不過才二十歲呢,身子銅幫鐵底的,可是在我記事的時候他已是六十多歲的暮氣人了。那時他的活是趕集,喂牲口,農(nóng)忙了擔著飯往坡里送。曬場的時節(jié)有時拿一張木叉翻一翻。揚場,他也拾起張锨來揚它幾下,別人一面揚一面稱贊他說:“好手藝,揚出個花來,果真老將出馬一個趕倆?!睆奈矣浭乱詠?,祖父沒曾叫過他一聲老哥哥,都是直呼他老李。曾祖父也是一樣。曾祖父的脾氣很暴,好罵人“王八蛋”。他老人家一生起氣來,老哥哥就變成“王八蛋”了。祖父雖然不大罵人,然而那張不大說話的臉子一望見就得叫人害怕。老哥哥趕集少買了一樣東西,或是祖父說話他耳聾聽不見,那一張冷臉,半天一句的冷話他便伸著頭吃上了。我在一邊替老哥哥心跳,替老哥哥不平。我小時候最是迷賭,到了輸?shù)美鲜蠖蠢镆餐诓怀鲆粋€銅錢來的困窘時,我便想到老哥哥的那個小破錢袋來了。錢袋放在他枕頭底下,順手就可以偷到的。他知道這個地道的賊,但一點也不生氣。我后來向他自首時是這樣說的:“老哥哥,這時我還小呢,等我大了做了官,一定給你銀子養(yǎng)老?!彼犃水斦娴母吲d。然而這話曾祖父小時曾說過,祖父小時也曾說過了!老哥哥一天一天的沒用了。日夜蜷縮在他那一角炕頭上,像吐盡了絲的蠶一樣,疲憊抓住了他的心,背屈得像張弓,小辮越顯得細了。他的身子簡直成了個季候表,一到秋風起來便咯咯的咳起來?!袄侠罾狭?老李老了!”大家都一齊這么說。年老的人最不易叫人喜歡。于是老哥哥的壞話塞滿了祖父的耳朵。大家都討厭他。討厭他耳聾,討厭他咯咯鬧得人睡不好覺,討厭他冬天把炕燒得太熱。祖父最會打算,尋了一點小事便把五十年來的跑里跑外的老哥哥趕走了。我當時的心比老哥哥的還不好過,真想給老哥哥講講情,可是望一下祖父的臉,心又冷了。老哥哥臨走淚零零的,每年十二吊錢的工價算清了帳,肩一個小包走出了我的大門。我牽著他的衣角,不放松地跟在后面。他要去找的是一個嗣子。說家是對自己的一個可憐的安慰罷了。但是,不是自己養(yǎng)的兒子,又沒有許多東西帶去,人家能好好養(yǎng)他的老嗎?我在替他擔心著呢!又是秋天了。秋風最能吹倒老年人!我已經(jīng)能賺銀子了,老哥哥可還能等得及接受嗎?下列對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)文章對老哥哥的回憶先從前年的見面說起,再回憶老哥哥以前的生活,這樣寫有助于表現(xiàn)“我”與老哥哥之間的深厚感情。老哥哥是一個勤勞能干的人,他是“我”家長工,從“我”曾祖父一直伺候到“我”,還要趕集、喂牲口、送飯、曬場、揚場等?!?/p>
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