江西省中職語文拓展模塊課文米洛斯的維納斯練習答案

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．江西省中職語文拓展模塊課文米洛斯的維納斯練習答案、下列句中加點詞語使用正確的一項是C使不能不感到這座喪失了雙臂的雕像中人們稱為美術作品命運的創(chuàng)作者毫無關系的某些東西正出神入化地烘托作品。我不想在這里玩弄獨樹一之說。C.人們從考證的角度，從想象的度，提出五花八的原試案。文竭力贊頌初次捏握情人手時的幸福感受的述懷，才會擁有不可理的肅力量。對如果發(fā)現(xiàn)了正的原形我對此無法再持一絲懷疑而只能相信時我將懷著一腔怒火，否定掉那個真正的原形，而用的正是藝術的名”句話解說正確的一項是B作實際上不相信會有真正的原形出現(xiàn)。作會藝術的名義否定掉即將出現(xiàn)的真正的原形。C.作者對否定真正的原形的行為著一腔怒火。作不希望有真正的原形出現(xiàn)因為它會破壞斷臂的維納斯的神秘美。、下列各句中沒有語病的一句是A．他馬上召開常委會進行研究，統(tǒng)一安排了現(xiàn)場會的內容、間和出席人員，以及會議中應注意的問題。B我們并不是完全否認這首詩沒有透露出希望，而是說這希望非渺茫。C．當前今后一個相當長的時間內年入勞動年齡的人口數(shù)量很大排鎮(zhèn)青年勞動力就業(yè)是一項相當繁重的任務。D．在古，這類音樂作品只有文字記載，沒有樂譜資料，既無法演奏，也無法演唱。答：CA“安應注意的問題搭不當?？筛臑椤敖涣藨⒁獾膯栴}。項共有三個否定詞不是認有不完全否”于承認則句子的前半部分沒希望，而句子的后半部分又提到希渺這就是有希望后盾項在古代引起歧義，可刪掉在古代，這類音樂作品改為這類古代音樂作。）、下面各項中，與上文銜接得最恰當?shù)囊豁棧ǎ┻@雕像就不可能放射出變幻無窮的生命光彩了。這雕興許就不可能放射出變幻無窮的生命光彩了。C.這座雕像興許就放射不出變幻窮的生命光彩了。這雕像又怎么可能放射出變無窮的生命光彩呢？閱讀下面文段，完成文后問題。（一）據(jù)說這座用帕羅斯島產的大理石雕刻而成的維納斯像是19世紀初葉米洛斯島的一個農人在無意中發(fā)掘出來的，后被法國人購下，搬進了巴黎的羅浮宮博物館。那時候，維納斯就把她那兩條玉臂巧妙地遺忘在故鄉(xiāng)希臘的大?；蚴顷懙氐哪硞€角落里，或者可以說是遺忘在俗世人間的某個秘密場所。不，說得更為正確些，她是為了自己的麗姿，無意識地隱藏了那兩條玉臂，為了漂向更遠更遠的國度，為了超越更久更久的時代。對此，我既感到這是一次從特殊轉向普遍的毫不矯揉造作的飛躍，也認為這是一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求。、對文中加點的據(jù)”二字的理解和分析正確的兩項是（）是子中的獨立成——說，交代材料的來源。表作對沒有留下確切的歷史事實而深感遺憾和惋惜。

C.說明維納斯像只是一個農人發(fā)出來的。要明的是法國人把維納斯像下并搬到羅浮宮。E.引起下文，交代要說明的內有：一是維納斯像是農人發(fā)掘出來的，二是法國人買下并搬到羅浮宮。答：AE（B、C兩項沒有表達這種感情，作者是客觀的敘述D只說了其中一部分內容）（1畫橫線句子中為漂向更遠更遠的國的思是什么？答：讓更多國家的人認識她、了解她。（2）“了超越更久更久的時代的思是什么？答：讓自己的審美價值不因時間久遠而泯滅。（或“每個時代的人們都贊美。、文中對的此指代的是什么？（不超過15個）答：隱藏那兩條玉臂的目的和愿望。文章最后作者說這是一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追，這偶然追求的思是答：失去（或舍棄”）手臂是偶然的，但因此使維納斯表現(xiàn)出的無與倫比的殘缺之美是人們追求的。、對于米洛斯的維納斯，作者從不同層面進行了評價：①對她本身所作的評價是答為了自己的麗姿，無意識地隱藏了那兩條玉臂。②丟失玉”的好處是答：可以漂向更遠更遠的度，超越更久更久的時代③作者概括了自己的感受，揭示雙殘缺的個意義，即：答：這是一次從特殊轉向普遍的毫不矯揉造的飛躍也是一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求、用課文中的其他語句解釋末段最后一句話的含意。答：米斯的維納斯雖然失去兩條由大理石雕刻成的美的臂膀，卻出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術效果人暗示著可能存在的無數(shù)雙秀美的玉臂管藝術效果一半是由偶然所產生，然而這卻是向著無比神妙的整體美的奮然一躍呀”、結合全文，說明下面句子的含意們只要一度被這神秘氣氛所迷，必將暗自懼兩條一覽無遺的胳膊會重新出現(xiàn)在這雕像上。哪怕那是兩條如何令人銷魂勾魄的玉。答：這句話的含意是玉臂的恢復，表面看似完整上會破壞斷臂所散發(fā)的神秘氣氛，限制人們的想象，也就失去了抽象意義上的天地神妙的整體美。、閱讀下面文段，回答問題毋庸贅言，米洛斯的維納斯顯示了高貴典雅同豐滿誘人的驚人的調和?？梢哉f，她是一個美的典型，無論是她的秀顏，還是從她那豐腴的前胸延伸向腹部的曲線，或是她的脊背，不管你欣賞哪兒，無不洋溢著勻稱的魅力，使人百看不厭。而且，和這些部分相比較，人們會突然覺察到，那失去了的雙臂正濃濃地散發(fā)著一種難以準確描繪的神秘氣氛者可以說正深深地孕育著多種多樣可能性的生命之夢言之，米洛斯的維納斯雖然失去了兩條由大理石雕刻成的美麗臂膊，卻出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術效果，向人們暗示著可能存在的無數(shù)雙秀美的玉臂。盡管這藝術效果一半是由偶然所產生，然而這卻是向著無比神妙的整體美的奮然一躍呀！人們只要一度被這神秘氣氛所迷，必將暗自畏懼兩條一覽無遺的胳膊會重新出現(xiàn)在這座雕像上。哪怕那是兩條如何令人銷魂勾魄的玉臂！因此，對我來說，關于復原米洛斯的維納斯那兩條已經失去了的胳膊的方案，我只能認為全是些倒人胃口的方案，全是些奇談怪論。當然，那些方案對喪失了的原形是做過客觀推定的，所以，為復原所做的一切嘗試，都是順理成章的。我只不過是自找煩惱而已。然而，人們對喪失了的東西已經有過一次發(fā)自內心的感動之后，恐怕再也不會被以前的、尚未喪失的往昔所打動了吧。因為在這里成問題的，已不是藝術效果上的數(shù)量的變化，而是質量的變化了。當藝術效果的高度本身已經迥然不同之時，那種可以稱之為是對欣賞品的愛的感動，怎能再回溯而上，轉移到另一個不同對象上去呢、第一段中所說神秘的氣”怎樣產生出來的？（請用自己的話回答）

答：人們在欣賞堪稱美典”—維斯雕像時，會感受女神身體各個部無不洋溢著勻稱的魅力，此刻那失去了的雙臂與看到完美”比較，變會覺失去了的雙臂”一種神秘的氣氛、對第一段的最后一句話，應怎樣理解？答失了的雙臂的維納斯雕有一種不可思議的抽象的藝術效果誘欣賞者無盡的美好聯(lián)想。②作者認為，復原雙臂的想法是絕不可取的原，將使維納斯雕像的特殊審美價值蕩然無存。、有人力圖復原維納斯雕像失去的雙臂，他們與本文作者（清岡卓行）在觀念上有么不同？答力復原維納斯雕像失去的雙臂的人注意到藝術效果上的數(shù)量求的是藝術品所謂的自身完整岡卓行則更注重藝術效果的質量提升更賞給審美者留有美好想象空間的藝術品。、作者對復原維納斯兩條胳膊的方案，提出了自己的看法。①作者認為答：這些方案全都倒人胃口；全是奇談怪論。②作者沒有完全否定提出上述方案的人的良苦用心持客觀態(tài)度從構想與實踐的角度作了兩點評價，即：答：那些方案對喪失了的原型做過客觀推定為復原所做的一切嘗試都順理成章、作者發(fā)揮想象，為復原維納斯失去的玉臂設計出方案，請概述之。答：①左手掌托著一只蘋果；②人柱像支托著，或擎盾牌，或持玉笏；③顯露著入浴前或入浴后羞答答的嬌姿；④是群像中的一個人物，左手搭放在戀人肩頭。、在敘寫上述種種設計時：①作者產生的感受是：答：一種恐懼，空虛感襲上心（不超過12）②想象中倘若維納斯真的有胳膊，作者產生的感受是：答：我將懷著一腔怒火，用藝術的名義，否定掉那個原形、根據(jù)不同的要求，將原文的句子變成不同的單句。據(jù)說這座用帕羅斯島產的大理石雕刻而成的維納斯像是紀初葉米洛斯島的一個農人在無意中發(fā)掘出來的，后被法國人購下，搬進了巴黎的羅浮宮博物館。（1突出維納斯像的發(fā)掘情況：答據(jù)這座用帕羅斯島產的大理石雕刻而成被法國人購下搬進了巴黎的羅浮宮博物館的維納斯像是19世初葉米洛斯島的一個農人在無意中發(fā)掘出來的。（2突出維納斯像的最后結局：答：據(jù)說，這座用帕羅斯島產的大理石雕刻而成世初葉米洛斯島的一個農人在無意中發(fā)掘出來，后被法國人購下的維納斯像被搬進了巴黎的羅浮宮博物館。、將下面句子變?yōu)殛愂鼍洹．斔囆g效果的高度本身已經迥然不同之時，那種可以稱之為是對欣賞品的愛的感動，怎能再回溯而上，轉移到另一個不同對象上去呢？答當術效果的高度本身已經迥然不同之時種可以稱之為是對欣賞品的愛的感動不能再回溯而上，轉移到另一個不同對象上去。斷臂的維納斯她美在哪里？答：第三段：因為失去雙臂以后，散發(fā)著一種難以描繪的神秘氣氛；孕育著具有多種多樣的可能性的生命之夢了種可思議的抽象效果著可能存在的無數(shù)雙秀美的手臂；無比神妙的整體美。

、維納斯雙臂的失去給了作者怎樣的感受？他是怎樣具體闡釋這種感受的？答：作者的感受是：這一次從特殊向普遍的毫不矯揉造作的飛躍，“次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求。具體闡釋為：“那失去了的雙臂濃濃地散發(fā)著一種難以準確描繪的神秘氣氛”，“正深深孕育著具有多種多樣可能性的生命之”乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術效果，向人們暗示著可能存在的無數(shù)雙秀美的玉”，“向著無比神秘的整體美的奮然一。、作者對復原維納斯雙臂的方案有什么看法和感受？答：作者認為這些方案全是些倒人胃口的方案“全些奇談怪論，一種恐懼、空虛的感覺襲上心來，我將懷著一腔怒火，否定掉那個真正的原形。由此看出，作者對恢復雙臂方案的極端厭惡。、用文中原話談談作者產生如上感覺的真正原因是什么。答：這一方是包孕著不盡夢幻的‘無，那一方卻是受到限制的，不充分的‘有。可，失去雙臂的維納斯格外迷人發(fā)著夢幻般的色彩復原雙臂的維納斯卻根本不能產生超越喪失的美感。說納斯失的不是胳膊而是身體的其他部分她的藝術效果又將會是怎的？（用原文回答）答：這雕像興許就不可能放出變幻無窮的生命光彩了”、為什么只有失雙臂，才會放射出變幻無窮的生命光彩呢？答：因為“雙”，切些說是手，它“人同世界、同他人或者同自己進行千變萬化交涉的手段是這些關系的媒介物，或是這些千變萬化交涉的原則性方，反來，米洛斯的維納斯正是丟失了她的雙臂響了追求可能存在的無數(shù)雙手的夢幻曲地講，失去雙手恰好給了人們想象的空間們象出她以各種多樣形式出現(xiàn)的雙手所帶來的魅力。為什么說她了如此秀麗迷人必須失去雙”？答：即：因為人稱為美術作命運的、同創(chuàng)作者毫無關系的某些東西正出神入化地烘托著作品。為什么維納斯把她那條雙臂巧妙”忘在故鄉(xiāng)或者別的地方了？答巧妙”是說她借舍棄部分獲取了完整的偶然追求就是用缺陷美的方式達到了對整體美的追求。怎樣理解文中我感到這是一從特殊轉向普遍的毫無矯揉造作的飛躍，也認為這是一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追一？答洛的維納斯在農人無意發(fā)掘中失去了兩條有由大理石雕刻成的美麗臂膀出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術效果失去了的