宋元明清近代散文

第十章宋元明清近代散文一、復習提要1、了解這個時期散文進展的概況。2〔蘇軾、蘇轍〕的創(chuàng)作成就。3、把握一般散文作家的代表作。4把握散文流派的代表作家和文學主見。5、把握教材中所選小說作品的人物刻畫及其藝術成就。二、填空題1是 。2、明初散文名家有、、 《秦士錄》的作者是。3者是 。4、復社的創(chuàng)始人是 。明末小品文成就最高的作者是 。5、清代最大的散文流派是 。陽湖派的創(chuàng)始人是 和 。6、清代駢文中興，成就最高的作家產數(shù) 表作是《 。7《病梅館記的作者是 《少年中國說》的作得是 。8《席方平》選自《 ，作者是 三、單項選擇1、全篇用十一個“也”字說明句來寫景、敘事，抒情的作品是〔 〕A《岳陽樓記》B《醉翁亭記》C《秋聲賦》 D《前赤壁賦》2《答司馬諫議書》的作者是〔 〕A、歐陽修B、王安石C、曾鞏D、蘇軾3、代表北宋散文創(chuàng)作的最高成就的作家是〔 〕A、歐陽修B、王安石C、蘇詢 、蘇試4《金石尋后序》的作者是〔 〕A、岳飛B、李清照C劉子翚D文天祥5《賣柑者言》的作者是〔 〕A、劉基B宋濂C、高啟D、楊士奇6、提倡“童心”說的作者是〔 〕A、歸有光B、李贄C、袁宏道D、鐘惺7《祭妹文》的作者是〔 〕A袁宏道B、張岱C、袁枚D、汪中四、多項選擇1、出自歐陽修筆下的作品是〔 〕ABCDE2、劉基的作品集有〔 〕ABCDE《復瓿集》3、馬中錫是以下何人的教師〔 〕A、李東陽 B、何景明 C、李夢陽D、王世貞 E、康海4、李贄的著作有〔 〕AB《焚書》C《藏書》DE5“清初三先生”是〔 〕AB、黃宗羲C、侯方域D、魏禧五、推斷題1美感受?！病?〔〕3、借游記來說理是宋代游記的一大特點?！?〕4〔或商迷。5勵精進的作品。〔〕6〔〕7〔〕8〔〕9《哀鹽船文》刻畫了汪中的形象。〔〕10〔 〕六、名詞解釋1、唐宋八大家2、七子3、唐宋派4、擬話本 ′5、桐城派七、簡答與論述題1的主旨有何作用？2天下之樂而樂”的思想，請具體分析作者是如何寫景抒情引出這一主旨的？345同？6方面來描寫秋聲的？7、蘇洵的《六國論》和賈誼的《過秦論》均屬史論，在寫作目的、論證方法上有何異同？8的含義和作用。9包含了哪些意思？為什么要這樣寫？10、分析蘇軾在《前赤壁賦》中如何寫景抒情做到情景交融？又怎樣由情入理、做到情理相生？11臨很多死亡險境，這樣寫對作者表達思想感情有什么作用？1213節(jié)進展中所起的作用。14“亦雄亦狂”的性格，請結合課文分析之。15、簡析《秦士錄》的主題思想。 ｜16？結尾作者自問，又有何作用？1718如何處理二者的相互關系的？19談你對“人生有命，富貴在天”的宿命論思想的看法。20、李贄《又與焦弱侯》為什么感情越來越猛烈？2122、試就“多讀書，識義理障其童心”這一觀點作具體的分析、評判。23是否正確？24、作者介紹徐渭的詩歌風格，連用了六個出人意表的比方，說說這樣寫有何好處？25、在《虎丘記》中作者在介紹斗歌情景時，是以什么為界尺來分層描述的？26、從《核舟記》的行文筆墨詳略來看，文章是否實現(xiàn)了原作的意圖？27而其次、三兩段作者又以兩個具體場面，對真假看月者作了比較！這樣是否顯得重復？從文章構造看，第一段與后面兩段是一種什么關系？28外？還用了什么方法？29、筒要分橋《五人墓碑記》動用比照手法迸行襯托的藝術效果。30、談談《獄中雜記》這篇課文的構造特點。3132、作者在《祭妹文》中表達了很多瑣事？為什么？如從時間的角度考察這些瑣事的縱向聯(lián)系，作者選取它們是否還別有用意？33、自京師至泰安，路程遙遠，作者在《登泰山記》中僅用二十六個字記敘這一過程，請分析該句造句和用詞的特點。34、說說“雪”字在《登泰山記》風光描寫中的意義及其對文章風格所起的作用。35、談談龔自珍的《病梅館記》一文的深刻寓意。36修辭手段，把抽象的談論寫得很形象化？38、造成社十娘凄慘結局的因素有哪些？其中起打算作用的是什么？39、從哪些地方可以看出李甲的庸懦、自私和杜十娘的天真、靈巧而又剛毅？40、分橋一下席方平的為父伸冤昭雪的整個情節(jié)可分哪幾個層次？41、就灌口二郎神形象作一簡要的評析。參考答案一、填空題1、王禹偁范仲淹2、劉基宋濂高啟寧濂3、李東陽宗臣4、張溥張岱5、桐城派張惠言惲敬6、汪中哀鹽船文7、龔自珍梁啟超8、聊齋志異蒲松齡二、單項選擇1、B2、B3、D4、B5、A 6、B 7、C三、多項選擇1BE2BE3CE4BCE5ABD1、×2、×3、√4、√5、×6、√7、×8、√9、×10√五、名詞解釋1歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍。他們奠定了中國古代散文的傳統(tǒng)。2王世貞。他們主見“文必秦漢，詩必盛唐3散文流派。他們推崇唐宋散文，主見“自為其言抒胸臆”與“七子”的復古主義不同。4人仿照宋元話本而創(chuàng)作的短篇白話小說，它只能供人案〕《初。5、以清代方苞〔創(chuàng)始人、劉大櫆、姚鼐為代表的一個的創(chuàng)作原則。六、簡答與論述題1、為了表達勸誡宰相為政當勤、忠直無私、保國安民，而不應圖謀私利、惑君亂政，或竊取高位，茍求厚祿，庸碌無為的主旨，文章在其次段承受前后比照的寫法，刻畫了賢、奸二相的形象。通過兩相比照，是非清楚，褒貶清楚，使文章的主旨表達得更加鮮亮、有力。2象萬千的風光和對“遷客騷人”兩種不同“覽物之情”的否認，抒發(fā)作者“不以物喜，不以己悲”和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想感情和高尚抱負。所以，作者只在第一段概述了重修岳陽樓的經過和作記的緣由，接著在其次段從大處落墨，勾畫出洞庭湖的浩大氣概和萬千氣象。因本文的重點不在寫景，而在“言覽物之情，得無異乎”一句作過渡，由景及人，自然地引出了下面兩段文字。作者在第三、四段申，便分別具體地描寫了洞庭湖霪雨霏霏、凄涼陰森和春和景明、舒適歡暢的風光，引出了“遷客騷人”觸景生情、登“斯樓”而產生的“感極而悲”和“其喜氣洋洋”的不同感情。這不僅回應了其次段末尾的設問，更重要的是為末段的談論設置了反襯條件。在此根底上，文章第四段開放了談論。作者首先用了一個設問句，道出了“古仁人之心”與“遷客騷人”的不同；接著又用了一個設問句。巧借古仁人之口抒發(fā)了自己憂國憂民的懷抱，水到渠成地引出了文章的主旨。3、①本文即事寫景，抓住景物特征，寫得顏色鮮亮、境地逼真；②同時景為情設，情由景生、寫得情景交融。③另外，承受比照方法寫景，寫景多用駢體，也使得文字均衡，音節(jié)和諧。4的。從文字外表來看，寫景抒情，一派歡快；但認真品嘗，在這種歡快氣氛的背后，卻隱含著作者以邀游山水來排遣苦悶的感情。歐陽修是封建時代一位有抱負的學問分子，他因支持范仲淹的政治革而被貶官滁州，《醉翁亭記》就是他在被貶做滁州知州后其次年所作。他在政治上患病排斥，仕途失意的狀況下，內心的抑郁之情通過浪跡山水、宴飲酒酣發(fā)泄，但懷才不遇的情懷總難拋卻，因此在字里行間難免有所流露，文中通過描寫滁州人民的歡快情景所呈現(xiàn)的“官民同樂”的圖畫，明顯是作者政績和才能的顯示，反襯出朝廷對他的貶斥打擊是多么的不公。這豈不蘊含著作者的憤慨之情嗎？難怪作者在文章的結尾處，發(fā)出“人知從大守而樂，而不知太守之樂其樂也”的感慨。這不正蘊含著作者難言的苦悶與辛酸嗎？所以本文很值得留意的一點是作者寓憂憤于歡快之中，借邀游山水來排遣苦悶之情。有人認為本文僅是一篇玩耍之作，明顯是不當?shù)摹?在寫景抒情方面的共同點是：都能抓住景物的特征進展描繪，將景物寫得生動鮮亮。引人入勝；都做到了借景抒情；情景交融。②其不同點是《岳陽樓記》在描寫洞夸飾；而《醉翁亭記》在描寫山間朝暮和四時不同風光時，卻承受速寫手法，極其簡練地勾畫出山間朝夕和四時的景物變化之情躍然紙上言表，排遣苦悶之情卻含而不露。6寫秋聲。②作者先從“聞”的角皮來寫。他運用人們的生活以風雨聲、波濤聲、金屬撞擊聲、馬蹄腳步聲來形容秋聲，既展現(xiàn)了秋聲由遠而近、由小到大、有急有緩，有強有弱、漸行漸遠的變化過程，又勾畫出了所聞秋聲的鮮亮形象，使秋聲變得不僅可聽而且可見了。聲，聲在樹間然風吹樹響能夠被聽到。視覺和聽覺又交融在一起了。④接著作者描摹秋狀，從色、容、氣、慧四個角度說明秋聲“凄凄切切，呼號奮勉”的緣由，進一步完成對秋聲的形象描寫。7政者吸取教訓，轉變政策。所不同的是：賈誼的《過秦借鑒，廢除暴政，施行仁義；而蘇洵的《六國論不要向契丹〔遼、西夏實行納銀割地的妥協(xié)方針。②在論證方法上，兩文都承受了擺事實、講道理的則是先提出中心論點，然后圍繞中心論點，層層開放論述。8有余地，引人思考、意味深長的作用。9變法的實質，而且顯示了作者堅持變法的決心。首先作者以抑為揚、明言“以在位久，未能助上大有為，以膏不夠，今后當大力推動。接著作者語恭詞謙卻又斷然明確地否認了保守派的做法，進一步說明白自己的態(tài)度。這一段之所以要這樣寫，首先是文意順理成章的結果〔駁斥論敵責難后自然要下面亮明自己的態(tài)度；前邊作者用含蓄委婉的語詞申明自己的立場，批判對方的不足，也可收到較好的效果。10、①本文在寫景的根底上抒情，寫景抒情到達水乳交融的境地。文章一開頭，作者就點明白時令——“秋作者同時還寫到“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”吟誦詩章的舉止及泛舟寬闊江面的感覺，又清楚流露出他那歡愉的暢游之情。這是觸景生情、由眼前景激發(fā)胸中情，作者的主觀感情躍然紙上。②當作者被眼前景物沉醉得飄飄欲仙時，飲酒盡興是其必定。而“飲酒樂甚”引起了“扣舷而歌之者的樂情進展到頂點時開頭轉生悲意?？腿艘懈璐岛嵑廷鄱骺蛦柎鹫怯汕槿死淼拈_頭?？腿嗣鎸v史陳跡，懷古傷今，從而產生了人生苦短、功業(yè)未就的哀嘆，不僅使主客的悲情到達了高潮，同時為作者的主觀談論作好了鋪墊。于是作者就以眼前的水和月作比方，論述了“變與不變”的哲理。用這觀點去對待宇宙中的萬事萬物，作者就得到了思想解脫。而解脫的方法，還是到大自然中尋求精神寄予。至此，作者的情又由悲人樂——超脫之樂。這樣文章在由樂情轉人悲情后，作者又用哲理化的談論使悲情復轉為樂情，不僅文意曲折跌宕，而且文章顯得情理并茂。11、作者在文章的第四段，之所以承受列舉的方法，連用十八個排比分句，表達他面臨很多死亡險境，是由于越把他萬死一生的患病寫得詳盡，險惡、悲切動人，就越能突出他的忠貞報國之志和萬他悲憤之情。這樣寫對表達作者的思想感情起到了“烘云托月”的作用。12并通過秀秀自身的言行，表現(xiàn)了秀秀追求愛情幸福之大膽、喧鬧、執(zhí)著和抵抗邪惡勢力之勇敢、堅韌、靈巧的性格特征，成功地塑造了秀秀這一形象。13、本文多巧合，這些巧合推動敵事情節(jié)不斷進展，一步一步地實現(xiàn)著作者的創(chuàng)作意圖；同時使故事情節(jié)顯得曲折簡單，引人入勝，奇巧而又合理。14、本文為了表現(xiàn)鄧弼“亦雄亦狂”的性格，選擇了一特別是強拉書生飲酒、勇闖王府示武兩節(jié)，生動地描繪了他那驚奇的言行，使他的形象栩栩如生，躍然紙上。15的共性，同時抒發(fā)了英雄受壓，不遭于時的痛惜心情，在肯定程度上揭露批判了封建社會壓抑人才的罪行。16、本文在說明事理時，實行詰問的形式，自然而奇異地將賣柑者用“金玉其外，敗絮其中”的壞柑欺世牟利的生活小事引入對社會風習的批判，進而轉向對當時文臣武將的猛烈挾擊，以小喻大、由表入里，從而層層深化題旨，使文章立意深刻，并具有雄辯的規(guī)律性和感染力。指責賣柑者的不義行為，自然地引出了賣柑者的反對，奇異地將賣柑欺人的生活小事引入對社會風習的批判。從賣柑者以“欺”為生，受欺者“未嘗有言向對當時文臣武將的挖苦揭露，指出他們不過象“金玉其外，敗絮其中”的柑子一樣。作者就是這樣實行詰問形式，步步深化題旨，使文章立意深刻；并使文章既避開了空洞的說教，又增加了論辯的力氣，讀者不能不為賣柑者雄辯有力的辯論所折服。同時，一連串的詰問還強化了賣柑者“憤世疾邪”之情，也必能激起讀者心底的波瀾，引起讀者的共鳴。結尾作者自問，既策略地點明白作文的旨意。又使得文意深長，耐人尋味。17、本文在刻畫了人物性格方面是成功的。作者以中山狼和東郭老先生存亡為背景，設置了一系列變故迭出、扣人心弦的情節(jié)，通過鋒利的沖突沖突來凸現(xiàn)寓言人物的性格。①文章先寫狼中箭逃命，路遇東郭先生求救；接著再寫雙方相持不下，議定詢問三老；最終寫問老樹、問老牛、東郭先生險些喪命，終以杖藜老人之計智殺中山狼。②在鋒利的沖突沖突中，中山狼和東郭先生各以言行凸現(xiàn)了各自的性格。當狼向東郭先生求救時，甜言蜜語，信誓旦旦，委曲求全；而一旦得救后，就急欲吃掉東郭先生，并且巧言奪理、反施誣陷。這些都深刻地提醒了中山狼貪欲兇殘、陰險狡猾的本性。③當東郭先生救狼時，明知狼為何物，卻死守墨家“兼愛”之道、千方百計加以挽救；原來與狼商定詢問三老，而當狼逼他去問老樹老牛時，他卻只有屈從，最終杖藜老人誘狼入袋，要他用刀殺狼時，他竟說“不害狼乎？”這些都充分表現(xiàn)了東郭先生的迂腐儒弱。18、作者在文中說自己住在項脊軒，多有可喜，也多有可悲，從課文所表達的實際來看，明顯是以悲為主。作者在第一段寫了項脊軒的修葺狀況和室內外的景致，表現(xiàn)其得意其樂的心情后，從其次段開頭，主要寫各種可悲之事：大家庭分崩離析；幼年時慈母早喪；有負了祖母厚望；心志不為人和；中年失去愛妻；等等。充分表達了作者那苦痛哀傷之情。作者在寫悲喜轉換時，過渡簡潔、自然。如第一段中，在先寫了項脊軒的狹小、年久、破舊、陰暗后，以“余稍為修葺”宕開一筆，轉寫“可喜”之情景；其次段開頭，以一句承上啟下，轉入“可悲”之人事。而且作者常以從前可喜反襯今日可悲。如作者由眼前的項脊軒勾起了對已故親人的諸多回憶，這些回憶愈幸福，失親之痛愈凄傷；眼前之物愈完善，追憶之情愈深切，文末思念亡妻一節(jié)即為明顯例證。19、本文結尾有兩處似為流露宿命論思想，其實聯(lián)系這些語句的語言環(huán)境加以品嘗分析，則并非如此。的借口。是作者在揭露了官場黑暗后堅信時局終將好轉的表現(xiàn)。20、這是由于作者對偽道學家的卑劣手段和丑惡靈魂有著清楚而深刻的生疏，感情上到達了深惡痛絕的地步；也是為了讓讀者對偽道學家的真實面目逐步認清，越來越憎惡。21的卑劣手段和偽道學家欺世獲利的可恥手段格外相像。抽豐”的行徑描述得越具體，對偽道學家的揭露也就越有力。這無疑使得文章主旨更加鮮的突出，并易為讀者理解承受。22、在這一觀點中，作者并不是一般地反對多讀書、多懂道理，而是針對性地反對多讀理學之書，多懂理學之理。由于作者認為理學扼性，掩蔽童心，使人真情喪失，說話言不由衷，作文辭不達意，為政難見政績。這一觀點是建立在反理學反傳統(tǒng)的根底之上的，是具有帶有深厚的唯心主義顏色，這一點也須我們加以留意。23、林西仲的這一評斷是符合作者立意的。這不僅由于本文中多用“奇”字，而且縱觀全文的所敘所議確實是緊扣了“奇”字，說明作者是以“奇”為繩墨來取舍材倒顯得神氣分散！骨力勁健。24、這樣寫，即出人意表又形明象生動地介紹了徐謂的遭際等表達評介，加深了讀者對徐謂之“奇”這一文章主旨的感受和生疏。25、作者是以時間先后、歌者多少、唱歌水平由低到高的不斷變化為界尺來分層描述的。26、王叔遠雕刻的核舟，選取蘇軾游赤壁這一題材，是借蘇軾其人其事寓托自己曠達的人生態(tài)度。而魏學的這篇記文，則主要是寫核舟雕鏤的精細，盛贊王叔遠貌、詩句、人物情態(tài)，但筆墨還是著意表現(xiàn)王叔遠“能將核舟分成四分依次介紹，又將各局部按先整體后局部的程序，沉著道來，這也是意在讓人了解王叔遠巧奪天工的精湛技藝。特別是結尾的一段評論，更是反映了作者這篇記文的主旨，而沒表達出王叔遠原作的意圖。27、本文的寫作意圖有二：一是記述當時的杭州人七月十五游西湖的盛況；二是嘲諷當時的官家富戶和無聊之輩附庸風雅的丑態(tài)、赴湊吵鬧的俗氣，標榜“吾輩”風雅女士清高拔俗的情致。文章第一段，主要表現(xiàn)第一意圖；其次、三段，主要表現(xiàn)其次個意圖。為了表現(xiàn)其次個意圖，作者在其次、三段，從第一段列出的看月人中拈出兩類，分別描述，加以比照，此時由于作者的用意較前有所不同，所以對描述的對象有選擇，對對象的描比照鮮亮。因而文章并不顯得重復。從文章構造看，第一段是總寫，比較概括簡單；后面兩段是分說，比較具體具體，二者是一種總分關系。28、本文介紹柳敬亭的說書藝術，除正面描述外，還用了側面襯托的方法。本文開頭和結尾都寫到柳敬亭相貌丑陋。這對柳的說書相當不利。但他卻能與當時名妓王月生行情相等，且敢擺身份，要高價而使生意興隆。這就反襯出了柳的說書藝術出類拔萃，超乎尋常。29、文中先將庸夫俗子“死而無聞”與五人身后“英名如彰”比照，以強調五人之死不同尋常，并托起下文。接著將爵高位顯者的“辱人賤行”與五人蹈死不顧的義舉進展比照，提醒五個的高尚品德，最終假設五人假設“保其首領，以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以發(fā)其志士之悲”比照，說明五人雖死猶生，死得其所。本文就是這樣屢次運用比照，進展反襯襯托，突出了五位市民首領見義勇為的崇高精神，加強了藝術效果。30、作者緊緊圍繞“貪贓枉法”這一中心、從自己的所見所聞入手，把材料安得環(huán)環(huán)相扣，層層深人。他先從眼見死人之多寫起，引出杜君的一段談話，指出其因是囚之多的重要緣由則是刑部各級官吏直到獄官詐訛詐行徑。貪贓必定枉法。獄卒胥吏一方面虐待迫害人犯，造成輕罪重罰甚至使無辜者蒙冤致死；另一方面卻讓真正的環(huán)人逍遙法外甚至在獄中逍遙拘束。于是，文章最終三段就又記敘了某氏兄弟和郭四、李姓三個實例加以說明。曲于作者這樣構造文章，所以不僅把刑部獄的黑暗內幕揭露得格外充分，而且使文章“雜”而不亦可謂本文的構造特點。31、作者寫本文時，把已經亡故的妹妹稱作“汝”行文時，又始終如同與妹妹當面交談、傾訴衷腸，實行這樣的方式，不僅使語氣顯得自然親切，而且使感情易于激發(fā)、傾吐、從而使文章抒情真實深切、淋漓盡致、感人至深。32、由于這些瑣事是作者與其妹生前共同生活的剪影，反映了他們兄妹長期以來相互依戀，關心的深情以及其妹的品質、才能、事雖瑣細，卻今作者至死難忘。從時間上看，這些瑣事發(fā)生在素文一生中從童稚到成年、到嫁歸，到病亡的不同階段，作者以選取它們，不僅表現(xiàn)了他們兄妹之間的親切感情天長地久，無比深厚，而且顯示了素文的得意人品、不幸患病，流露了作者對其胞妹的憐憫憐惜。對其妹夫和封建道德的憤怒，責備。33、作者用一組排比短句組成一個長句，選詞精當、形象又有變化，從而記敘了這一行程，顯示出風塵仆仆，急于一登泰山的焦急情狀。34高雅、娛悅的格凋。35、文章先寫諸多梅樹因受人摧殘而呈病態(tài)，表達了作者厭惡當時黑暗環(huán)境，敢于指陳時弊；后寫作者決心長期大量挽救病梅，表達了作者追求共性自由解放、失志社會改革。36托物言志，梅人渾一，事理結合，此外還有比照鮮亮，條理清，文筆美麗，具有深厚的抒情顏色特點。37、作者主要承受了排比、比方兼對偶、引用及夸大等修辭手段，從而把抽象的談論寫得很形象化。38、造成杜十娘這一凄慘結局，固然有諸多個人因素，風流，慣于尋花問柳，巧為讒說，破人恩愛姻緣；李甲庸儒、自私、缺乏主見，惑于浮議，對杜十娘“信任不愛，對李甲了解不夠，對時勢估量缺乏。但導致這一悲劇的根本緣由，卻是不見血的封建制度。杜十娘及千百萬無辜少女沉淪妓院，正是封建制度所致：李甲始亂終棄，見利忘義