《蜀相》課件【備課精講精研+能力拓展提升】 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

在這個(gè)地方，有一副對(duì)聯(lián)。聯(lián)曰：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

他是誰(shuí)？位于四川省成都市武侯區(qū)，公元223年修建劉備惠陵時(shí)建造，它是中國(guó)唯一的一座君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地，也是全國(guó)影響最大的三國(guó)遺跡博物館。

三顧頻煩天下計(jì)一番晤對(duì)古今情兩表酬三顧一對(duì)足千秋時(shí)艱每念出師表日暮如聞梁父吟在這個(gè)地方，有一副對(duì)聯(lián)。聯(lián)曰：扶古柏，碧水春風(fēng)，賤兒無(wú)家別，安得廣廈萬(wàn)千，草堂美譽(yù)留后世；過(guò)潼關(guān)，朱門酒肉，夔女負(fù)薪行，但聞夷歌數(shù)處，詩(shī)圣文章著千秋。

他是誰(shuí)？蜀相長(zhǎng)使英雄淚滿襟聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。所謂天才，實(shí)際上是依靠學(xué)習(xí)。在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。唐●杜甫學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解杜甫的生平及其成就，了解詩(shī)歌的寫作背景。2、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，品味詩(shī)歌的意境。（重點(diǎn)）3、把握詩(shī)歌的景與情，感受詩(shī)人憂國(guó)憂民、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。（難點(diǎn)）4、背誦全詩(shī)。壹聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。所謂天才，實(shí)際上是依靠學(xué)習(xí)。在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。文體知識(shí)關(guān)于“律詩(shī)”律詩(shī)是近體詩(shī)的一種，格律嚴(yán)密。興起于南朝成熟于盛唐。分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)；每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對(duì)句；每句平仄相間，上下句平仄相對(duì)，每句的第二、四、六字的平仄不得隨意變更。凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，且一韻到底；中間兩聯(lián)須對(duì)仗。近體詩(shī)的絕句，也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩(shī)一樣，只是不一定對(duì)仗。關(guān)于“律詩(shī)”我國(guó)古律詩(shī)常運(yùn)用起、承、轉(zhuǎn)、合。律詩(shī)“首聯(lián)”也叫“起聯(lián)”，“頷聯(lián)”承筆銜接，承筆是承接開(kāi)頭、或?qū)懢?、或抒情、語(yǔ)氣和緩,與上聯(lián)自然銜接。起筆一聯(lián)只概括大概，承筆應(yīng)點(diǎn)明題意，以開(kāi)啟下文轉(zhuǎn)筆一聯(lián)。我國(guó)元人楊戩《詩(shī)法家數(shù)》說(shuō)：“頷聯(lián)：或?qū)懸?，或?qū)懢埃驎?、用事、引證。此聯(lián)要接破題，要如驪龍之珠，抱而不脫?！薄邦i聯(lián)”起筆呼應(yīng)，上承“頷聯(lián)”，轉(zhuǎn)折突起，陡生波瀾，有起有伏，力免平鋪直敘。楊戩《詩(shī)法家數(shù)》：“頸聯(lián),或?qū)懸?、寫景、書事、用事、引證。與前聯(lián)之意相應(yīng)相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕?！鞭D(zhuǎn)筆有三：進(jìn)一層轉(zhuǎn)，推開(kāi)一層轉(zhuǎn)和反轉(zhuǎn)。關(guān)于“詠史懷古詩(shī)”詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。

《山坡羊·潼關(guān)懷古》

《念奴嬌·赤壁懷古》

《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》關(guān)于“詠史懷古詩(shī)”結(jié)構(gòu)：臨古地—思古人—憶其事（描其景）—抒己情意象：歷史人物、歷史事件、歷史遺跡內(nèi)容：古人——對(duì)比失落，同病相憐，個(gè)人失意，前人啟示。名地——昔盛今衰，世事變遷。國(guó)家——嘆惋國(guó)運(yùn)衰微，總結(jié)歷史教訓(xùn)。統(tǒng)治者——荒淫誤國(guó)，引以為戒。表現(xiàn)手法：用典、對(duì)比；觸景生情、借景抒情；詠史抒懷；即事議論、夾敘夾議。貳聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。所謂天才，實(shí)際上是依靠學(xué)習(xí)。在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。知人論世杜甫其人杜甫（712---770），字子美，號(hào)少陵野老，世稱杜少陵，杜工部。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人、世稱“詩(shī)圣”，與李白并稱“李杜”。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，他善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，風(fēng)格沉郁頓挫。杜甫一生寫詩(shī)一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世。杜甫的詩(shī)篇流傳數(shù)量是唐詩(shī)里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩(shī)人之一,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。相關(guān)鏈接——作者經(jīng)歷年少游歷杜甫年少時(shí)過(guò)了四五年“裘馬輕狂”的“快意”生活，留下了《登兗州城樓》、《望岳》等，其中“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，流露了詩(shī)人少年時(shí)代不平凡的抱負(fù)。困守長(zhǎng)安后唐朝開(kāi)始衰敗，杜甫客居長(zhǎng)安十年，奔走獻(xiàn)賦，郁郁不得志，仕途失意，過(guò)著貧困的生活。相關(guān)鏈接——作者經(jīng)歷戰(zhàn)亂流離安史之亂爆發(fā)，他寫了《觀安西兵過(guò)赴關(guān)中待命二首》的詩(shī)，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。短期任職后被肅宗授為左拾遺，不料很快被貶到華州（今華縣），寫下《題鄭縣亭子》《早秋苦熱堆案相仍》《獨(dú)立》和《瘦馬行》等詩(shī)。相關(guān)鏈接——作者經(jīng)歷蜀中漂泊（本文為此時(shí)期的作品）杜甫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，到達(dá)夔州（奉節(jié)）。此時(shí)其作品有《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《蜀相》《登高》等大量名作。其中最為著名的詩(shī)句為：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”舟中長(zhǎng)逝大歷五年（770年）冬，杜甫在由潭州往岳陽(yáng)的一條小船上去世。時(shí)年五十九歲。杜甫詩(shī)歌的思想精神杜甫出生于官僚世家，思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”(《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）的宏偉抱負(fù)，渴望濟(jì)世揚(yáng)名，建功立業(yè)，他的這種理想和抱負(fù)是建立在強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感以及憂患意識(shí)之上的。長(zhǎng)安十年困守，使杜甫變成了一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。杜甫詩(shī)歌的內(nèi)容杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和人民疾苦，記錄了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)特色詩(shī)歌的風(fēng)格是沉郁頓挫。（沉郁：情感深沉蘊(yùn)藉；頓挫：語(yǔ)言剛勁、音調(diào)鏗鏘、章法多變）。語(yǔ)言精練，格律嚴(yán)謹(jǐn)，窮絕工巧，感情真摯，平實(shí)雅淡，描寫深刻，細(xì)膩感人，形象鮮明?！盀槿诵云У⒓丫洌Z(yǔ)不驚人死不休”是他的創(chuàng)作風(fēng)格。

其詩(shī)常選用的意象有古塞、秋云、猿嘯、殘炬、急峽、危城、孤舟、落花、落日等自然景觀，以及織女、老農(nóng)、贅?gòu)D等普通百姓，還有官吏、將軍、惡少等權(quán)貴勢(shì)力，表現(xiàn)了杜甫對(duì)中興濟(jì)世的熱切，對(duì)淆亂乾坤的指斥，對(duì)橫行霸道的憤慨，對(duì)漂泊流離的悲傷，對(duì)生靈涂炭的悲憫，對(duì)物力衰竭的惋惜，對(duì)博施濟(jì)眾的贊美。寫作背景《蜀相》作于唐肅宗上元元年（760）春天。此時(shí)的杜甫，剛剛來(lái)到成都不久，暫住于城西的浣花溪畔。在此之前的五年，他顛沛流離，一度身陷安史叛軍中，逃脫后做過(guò)左拾遺、華州司功參軍之類的小官，之后又棄官而去。這五年里，他目睹了安史之亂中兵火連天、生靈涂炭、田園荒蕪的景況；加之唐肅宗昏庸糊涂，寵信宦官，排斥功臣，而杜甫本人亦因上書救宰相房琯而遭疏遠(yuǎn)、貶斥，這使得早年間一心想要“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的他倍感失落，對(duì)時(shí)局的憂慮也始終徘徊在心頭。正是在這樣的心理背景下，杜甫游覽了成都城外的諸葛武侯祠，寫下了《蜀相》一詩(shī)。叁聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。所謂天才，實(shí)際上是依靠學(xué)習(xí)。在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。詩(shī)意探尋題目解說(shuō)

《蜀相》是詩(shī)人杜甫七律中的名篇，為杜甫游成都諸葛武侯祠時(shí)所作。公元221年，劉備在成都稱帝，定國(guó)號(hào)為蜀，任命諸葛亮為丞相，蜀相的意思是蜀國(guó)的丞相。詩(shī)題《蜀相》，寫的就是諸葛亮。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家和軍事家。他曾經(jīng)為劉備制定了一系列統(tǒng)一天下的方略，輔佐劉備振興漢室，建立了蜀漢政權(quán)，形成了與曹魏、孫吳三足鼎立之局面。劉備去世后，諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪，多次出師北伐中原，因身心交瘁，積勞成疾，最后死于軍中，實(shí)現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁，死而后已”的鏗鏘誓言，贏得了后世人們的景仰和推崇。初讀本詩(shī)，讀懂詩(shī)意丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。碧草掩映石階獨(dú)自呈現(xiàn)著春色，黃鸝隔著樹(shù)葉徒然唱著動(dòng)聽(tīng)的歌聲。先主三顧茅廬商議定奪天下大計(jì)，輔助兩朝創(chuàng)業(yè)治國(guó)，竭盡老臣的耿耿忠心。出兵伐魏未獲勝利而病亡軍中，長(zhǎng)時(shí)間使后世英雄淚滿衣襟。丞相祠堂哪里去尋找？在成都城外的柏樹(shù)茂盛的地方。再讀本詩(shī)，理清思路丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。所

見(jiàn)所

聞所

思所

感臨古地↓思古人↓懷古事↓抒今情寫

景懷古抒情武侯祠諸葛亮英雄詩(shī)意解讀——首聯(lián)思考：開(kāi)頭兩句用了什么修辭手法？“柏森森”突出了什么情感？丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。修辭：設(shè)問(wèn)。從“丞相祠堂”寫起，而題為“蜀相”，寫祠堂是為了寫人，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的追思、仰慕和欽敬。一個(gè)“尋”字突出了這種感情，因?yàn)樾乃计淙?，所以才要尋訪其廟。詩(shī)意解讀——首聯(lián)丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。柏森森——1、寫實(shí)，展現(xiàn)武侯祠周圍環(huán)境。“森森”不僅指茂密、繁多，也給人整肅之感，說(shuō)明武侯祠并非一個(gè)荒蕪廢棄的所在，而是有人在悉心維護(hù)，因此這也是人民愛(ài)戴諸葛亮的見(jiàn)證。2、渲染氣氛。表現(xiàn)祠堂附近的莊嚴(yán)肅穆，也表達(dá)了詩(shī)人參拜時(shí)內(nèi)心的崇敬之感。3、象征?！皻q寒，然后知松柏之后凋也”，柏樹(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中素來(lái)有忠貞、高潔的意味，可視為諸葛亮偉大人格的象征。詩(shī)意解讀——頷聯(lián)映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。思考：頷聯(lián)中哪兩個(gè)字最為傳神？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。自空知識(shí)回顧：煉字題的答題步驟。詩(shī)意解讀——頷聯(lián)（1）解釋該字在句中的含義——1.釋字義（2）指出這個(gè)字特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象或修辭手法，如詞類活用、擬人、通感、化靜為動(dòng)等——2.明手法（3）展開(kāi)聯(lián)想，把該字放入原句中描述景象——3.闡述景象（4）點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，表達(dá)了怎樣的感情，或有什么藝術(shù)效果——4.點(diǎn)作用（特點(diǎn)、意境、情感）煉字題的答題步驟詩(shī)意解讀——頷聯(lián)映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。落寞和感傷寄寓冷寂凄清

融情于景以樂(lè)襯哀自空——徒自——空有意境青草自綠，無(wú)人光顧黃鸝好音，無(wú)人聆聽(tīng)碧草春色，黃鸝好音，入一自字、空字，便凄清之極。詩(shī)意解讀——頷聯(lián)答題范例（1）“自”獨(dú)自的意思，“空”徒然、白白地的意思。（釋詞義）（2）青草翠綠，映照臺(tái)階，獨(dú)自成為春色，卻無(wú)人光顧；隔葉的黃鸝叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，卻無(wú)人傾聽(tīng)，徒然啼鳴。（繪圖景）（3）詩(shī)人運(yùn)用了融情于景和以樂(lè)景寫哀情的手法。（明手法）（4）一“自”一“空”，渲染了冷清寂寥的氛圍，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)英雄長(zhǎng)逝遺跡荒蕪的傷感和惋惜，為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。（析作用）。

詩(shī)意解讀——頸聯(lián)三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。思考：頸聯(lián)概括了諸葛亮的哪些方面？并用兩個(gè)四字短語(yǔ)概括一下。才能/功業(yè)品德“天下計(jì)”“老臣心”雄才大略赤膽忠心用典贊揚(yáng)之情以諸葛亮的典故，評(píng)述了諸葛亮定大計(jì)幫助劉備開(kāi)創(chuàng)基業(yè)和輔佐劉禪匡濟(jì)艱危，贊揚(yáng)諸葛亮的雄才大略和生平業(yè)績(jī)?cè)娨饨庾x——尾聯(lián)出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。思考：泣下沾襟究竟是為什么？表達(dá)了什么思想感情？出師未捷——諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他統(tǒng)率大軍，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山。淚滿襟——表達(dá)了對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜之情。詩(shī)意解讀——人物形象思考：頸聯(lián)尾聯(lián)兩聯(lián)將人們帶到戰(zhàn)亂不已的三國(guó)時(shí)代，在廣闊的歷史背景下，刻畫出一位怎樣的蜀相形象？天下計(jì)——三顧茅廬，諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì)，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分，聯(lián)吳抗曹的道路。突出諸葛亮的雄才大略。老臣心——蜀先主劉備和后主劉禪兩代。幫助劉備開(kāi)創(chuàng)基業(yè)，輔佐劉禪匡濟(jì)艱危。突出諸葛亮的赤膽忠心。出師未捷——諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他統(tǒng)率大軍，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山。突出諸葛亮的壯志未酬。竭智盡忠、赍志以歿、鞠躬盡瘁詩(shī)意解讀——尾聯(lián)出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。思考：詩(shī)中的“英雄”是指怎樣的英雄？這里的英雄有沒(méi)有包括詩(shī)人自己呢？詩(shī)中的“英雄”是指失敗的英雄，所以說(shuō)這首詩(shī)寫出了歷史上一切事業(yè)未成的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。這里的英雄也包括詩(shī)人自己。詩(shī)意解讀——尾聯(lián)思考：詩(shī)人為什么會(huì)與諸葛亮這樣一個(gè)悲劇英雄產(chǎn)生共鳴？諸葛亮

杜甫時(shí)代才情理想付出命運(yùn)戰(zhàn)爭(zhēng)頻頻三國(guó)鼎立兩表酬三顧，一對(duì)足千秋?？锓鰸h室，一統(tǒng)天下鞠躬盡瘁，死而后已出師未捷身先死動(dòng)蕩不安安史之亂詩(shī)中圣哲致君堯舜上，志在匡國(guó)顛沛流離，矢志不移壯志未酬身先（已）老詩(shī)意解讀——尾聯(lián)思考：杜甫這英雄