2021年端午節(jié)的來(lái)歷作文范文500字（精選10篇）

2022年端午節(jié)的來(lái)歷作文范文500字〔精選10篇〕2022年端午節(jié)的來(lái)歷作文范文500字〔精選10篇〕

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫(xiě)作文才能防止踩雷呢？以下是為大家搜集的2022年端午節(jié)的來(lái)歷作文范文500字〔精選10篇〕，希望可以幫助到大家。

端午節(jié)的來(lái)歷作文1“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋〞每到端午節(jié)，我們就歡快地唱起這首兒歌。

每年的五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，另外端午節(jié)也叫端陽(yáng)節(jié)或重五節(jié)。

端午有很多風(fēng)俗都與“五〞這個(gè)數(shù)字聯(lián)絡(luò)在一起。很多家長(zhǎng)都用紅、黃、藍(lán)、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。而且，每家都要插“五端〞：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

端午節(jié)時(shí)，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原，而我們把粽子投進(jìn)江河是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

中國(guó)的學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日，但是，如今全國(guó)都有過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗了。南方過(guò)端午節(jié)的時(shí)候、要吃“五黃〞即是黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不管南方還是北方，端午節(jié)這天，都要在兒童的額頭那里畫(huà)上一個(gè)“王〞字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！

端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。每到端午節(jié)的時(shí)候，人們都會(huì)把房子清掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或者防止毒蟲(chóng)孳生。

這就是我們中國(guó)的端午節(jié)，你知道了嗎？

端午節(jié)的來(lái)歷作文2有人說(shuō)端午是一個(gè)“毒日〞，但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節(jié)的祝福語(yǔ)是“端午快樂(lè)〞還是“端午安康呢〞？

5月5日是“惡月惡日〞。因?yàn)樘鞖夂軔毫?，很多地方特別枯燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認(rèn)為5月是一個(gè)“毒月〞，五日是“惡日〞。5月5日這一天更被認(rèn)為“惡月惡日〞。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多，比方“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中〞等。

“惡月惡日〞的五月初五，人們采取了一系列變化，一句“端午安康〞是在人人自危時(shí)刻最溫暖的祝福。所以古代中國(guó)人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？采菖蒲艾草，向自然借來(lái)力量保護(hù)身體，采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲(chóng)。配香包以巧思創(chuàng)造美物，解決各種問(wèn)題。中國(guó)人憑借自己的智慧和力量，將兇險(xiǎn)的“惡月〞過(guò)成了安康的“端午〞。

用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國(guó)人最重要的圖騰。用一個(gè)粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門(mén)的。

我們通過(guò)粽子，保存以身報(bào)國(guó)的英雄故事；我們通過(guò)賽龍舟共同爭(zhēng)取一個(gè)目的；我們通過(guò)喝雄黃酒，掛菖蒲，將經(jīng)歷應(yīng)用于一次次的危機(jī)，這就是端午的力量。面對(duì)困難時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦呢？古老的中國(guó)已有答案：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，而流傳千古〞……

端午節(jié)的來(lái)歷作文3每年的五月五日是端午節(jié)，在這一天人們都要吃粽子，關(guān)于端午節(jié)吃粽子我還知道一個(gè)傳說(shuō)。

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有四種，其中以源于紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。

據(jù)?史記?“屈原賈生列傳〞記載。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵。力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作?懷沙?之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)打撈他的真身，有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通〞地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)、蝦吃飽了，就會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見(jiàn)后紛紛效仿，一位老醫(yī)師那么拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用棕樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，開(kāi)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有龍舟競(jìng)渡，吃粽子，喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人。

端午節(jié)的來(lái)歷作文4中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，馬上我們又要過(guò)什么節(jié)了呢？哈！馬上就要過(guò)端午節(jié)啦！咦？那端午節(jié)又是怎么來(lái)的呢？你想不想知道？想知道的話那么我就來(lái)告訴你：這個(gè)大家可能都知道：為了紀(jì)念屈原。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五投羅江自殺，死后被蛟龍所困，世人很傷心。

于是，每到五月初五，便投五色絲棕于水中，以此驅(qū)散蛟龍；又有人說(shuō)屈原自投羅江之后，當(dāng)?shù)乩习傩樟⒓磩澊瑩凭?，一直劃到洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原尸體。那時(shí)恰巧下起雨來(lái)了，湖面上的小舟一起聚集到亭子旁。

當(dāng)人們得知是打撈賢臣大夫時(shí)，再次冒雨行動(dòng)爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸開(kāi)展成龍舟競(jìng)賽?？磥?lái)吃粽子，賽龍舟都與屈原有關(guān)。有人還做了首詩(shī)：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳文為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得志誠(chéng)冤！〞

為了紀(jì)念屈原是端午節(jié)的來(lái)歷之一我還有個(gè)關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷的故事呢！那就是惡日說(shuō)。這個(gè)大家可能就不熟悉了那我就為大家介紹一下吧！

據(jù)?史記?記載，孟嘗君生于五月初五，他父親曾讓他母親放棄田文，理當(dāng)這一日生的孩子會(huì)害父的。為什么呢？因?yàn)?風(fēng)俗通義?中有“五月初五生子，男害父，女害母。〞的說(shuō)法。東晉大王鎮(zhèn)惡出生于五月初五，他祖父便給他起名為“鎮(zhèn)惡。〞宋徽宗趙佶出生于五月初五，從小便寄養(yǎng)于宮外?？梢?jiàn)代以五月初五為惡日是普遍現(xiàn)象。這樣在五月初五插菖蒲，艾葉以驅(qū)鬼熏蒼術(shù)以避邪是順理成章的。

端午節(jié)的來(lái)歷真多??！

端午節(jié)的來(lái)歷作文5“端午節(jié)〞由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)〞。說(shuō)起這些節(jié)日，還有一段悲涼的故事！戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡，周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌?。人們?zhēng)先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團(tuán)扔往江中，不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、等把屈原的尸體吃掉，于是有了如今的吃粽子、賽龍舟。

“端午節(jié)〞最重要的風(fēng)俗就是吃粽子了。粽子一般用糯米做成。把糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，慢火煮一下午。粽子煮好后，翻開(kāi)鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，使人忍不住要多吃幾個(gè)。

端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng)；用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不興隆，有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì)死亡，把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩線。用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將五彩線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示桔祥如意。

中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這不是迷信，而是傳統(tǒng)風(fēng)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出奉獻(xiàn)。

端午節(jié)的來(lái)歷作文6一年一度的端午節(jié)來(lái)到了。今天我一大早就起床了，我翻開(kāi)房門(mén)發(fā)現(xiàn)媽媽和奶奶都在包粽子呢！

我開(kāi)心地走過(guò)去，問(wèn)道：“奶奶我能包粽子嗎?〞奶奶一如往常慈祥地說(shuō)：“可以，來(lái)試一試吧！〞我擼起袖子，先拿一片粽葉，再挖兩勺米放在粽葉上，接著用筷子夾一塊又細(xì)又長(zhǎng)并且肥瘦相間的臘肉放在米上面。哈哈，這樣一看，這臘肉就像是剛出生的小嬰兒，那糯米啊仿佛是張軟乎乎的公主床呢！“小寶寶別著急，姐姐給你蓋上白花花的棉被。〞于是我用勺子挖一勺米把臘肉給蓋住。最后用三根又細(xì)又細(xì)的長(zhǎng)的繩子把粽子捆起來(lái)，哈哈！一個(gè)粽子就包好了。

這一會(huì)兒的工夫，我和奶奶就包了這么多的粽子，一大盆誘人的粽子擺在眼前，真讓人垂涎欲滴?！耙?、二、三......〞我數(shù)了數(shù)，我一共包了十三個(gè)粽子呢！太有成就感了！

奶奶馬不停蹄去煮粽子了，我等了好久，圍在廚房團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，終于聽(tīng)到奶奶叫道：“吃粽子了！〞我趕緊跑過(guò)去，津津有味地吃了起來(lái)，呀！這是我自己包的粽子，我聞了聞，好香呀！令我直流口水。我咬了一口，香甜軟糯的糯米，肥瘦相間的臘肉，這簡(jiǎn)直是人間美味！好好吃！我也不顧形象了，狼吞虎咽地吃了起來(lái)。心想：我下次還要包粽子！

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念我國(guó)屈原詩(shī)人，不僅意義重大，而且還能吃上如此美味的粽子。我愛(ài)端午！希望這樣的傳統(tǒng)節(jié)日可以永遠(yuǎn)流傳下去。

端午節(jié)的來(lái)歷作文7農(nóng)歷五月初五，被稱(chēng)為“端午節(jié)〞?！笆晃濞暸c“午〞通，“五〞和為正數(shù)，所以端午，也被稱(chēng)為完畢5重五，端午，運(yùn)輸?shù)?，是漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日中國(guó)。

這一天演變成重要活動(dòng)：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，他們喝的酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，紀(jì)念屈原，所以端午解放一次名為“詩(shī)人節(jié)〞后，以紀(jì)念屈原至于掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，喝葡萄酒，壓力邪說(shuō)。雖然端午年年過(guò)，但關(guān)于端午的起源，但不是很清楚，歸納起來(lái)，大致以下諸說(shuō)。

端午節(jié)的起源之一：紀(jì)念屈原說(shuō)。這一理論最早來(lái)源于梁朝吳均和北周京楚的記載。有人說(shuō)，屈原中的第五個(gè)月自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天這投在水中彩綢餃子開(kāi)車(chē)龍。也有人說(shuō)，屈原被拋入咕嚕江后，當(dāng)?shù)厝罕娏⒓磩澊缶?，一路奔向洞庭湖?/p>

最后，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)屈原的尸體。那時(shí)，下雨天，湖面上的獨(dú)木舟聚集在岸上的亭子旁。當(dāng)人們得知他最終恢復(fù)時(shí)，屈大夫雨再次發(fā)動(dòng)，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。為了表達(dá)自己的悲傷，人們?cè)诤永飫澊?，然后逐漸開(kāi)展成龍舟賽?？磥?lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相干，有唐朝文秀?端五?詩(shī)為證；“節(jié)分端五自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。嘲笑楚河的虛幻本性，不能直接洗去不公正的事業(yè)。〞

端午節(jié)的來(lái)歷作文8農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，民間有吃粽子的習(xí)慣，傳說(shuō)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)大臣屈原的。

屈原是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他積極主張楚國(guó)結(jié)合齊國(guó)，抗擊秦國(guó)，他的意見(jiàn)沒(méi)有被采納，反而被罷了官，發(fā)配到遙遠(yuǎn)的地方。

楚國(guó)快要滅亡時(shí)，農(nóng)歷五月五日這天，屈原投汨羅江自殺。屈原投江后，楚國(guó)人民為了不讓江里的魚(yú)蝦鱉蟹吃屈原的尸體，就往江里投好吃的食物。這樣年復(fù)一年，人民為了紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，每逢端午節(jié)那天，便把食物投到江里祭祀屈原。

一天晚上，有一位老人在夢(mèng)里夢(mèng)到屈原，就問(wèn)他：“我們給您投去那么多的'食物，您吃到?jīng)]有？〞屈原說(shuō)：“你們送給我的飯，都讓那些魚(yú)蝦鱉蟹吃了。〞老人問(wèn)“怎樣才不會(huì)被他們吃掉呢？〞

屈原說(shuō)：“你們用竹葉把飯包起來(lái)，做成菱角形的尖角粽子，它們以為是菱角就不敢搶著吃了。〞

第二年的端午節(jié)，人們就照著屈原說(shuō)的話，向汨羅江里投下尖角粽子?？墒?，過(guò)了端午節(jié)后，屈原又給老人托了個(gè)夢(mèng)，說(shuō)：“謝謝你們給我送來(lái)了那么多粽子，我吃到了。但大多數(shù)仍是被魚(yú)蝦鱉蟹吃了。〞

老人問(wèn)屈原：“還有什么方法呢？〞屈原說(shuō)：“送粽子的船要打扮成龍的樣子，因?yàn)轸~(yú)蝦鱉蟹屬龍管轄，它們不敢吃龍王的東西。〞

從那以后，年年端午節(jié)那天，人們劃著龍船到汨羅江送粽子。這就是端午節(jié)吃粽子劃龍舟的來(lái)歷。

端午節(jié)的來(lái)歷作文9農(nóng)歷五月初五，被稱(chēng)為“端午節(jié)〞?！笆晃濞暸c“午〞通，“五〞和為正數(shù)，所以端午，也被稱(chēng)為完畢5重五，端午，運(yùn)輸?shù)?，是漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日中國(guó)。

這一天演變成重要活動(dòng)：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，他們喝的酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，端午解放一次名為“詩(shī)人節(jié)〞，以紀(jì)念屈原之后如此。掛菖蒲，艾葉，薰蒼術(shù)，白芷，喝上酒，壓力邪說(shuō)。雖然端午年年過(guò)，但關(guān)于端午的起源，但不是很清楚，歸納起來(lái)，大致以下諸說(shuō)。

一個(gè)端午的來(lái)歷：紀(jì)念屈原說(shuō)。這就是說(shuō)，首先從南朝梁吳均“續(xù)齊諧記〞和周都被嚇，“荊楚歲時(shí)記〞的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天這投在水中彩綢餃子開(kāi)車(chē)龍。它通過(guò)，屈原汨羅江后，聽(tīng)到當(dāng)?shù)厝说南⒘⒓磩澊瑩凭?，排?duì)洞庭湖，而不是屈原的身體完畢。

當(dāng)時(shí)，與降雨相吻合，在湖岸邊的小船聚集旁邊的亭子一起。當(dāng)人們得知他最終恢復(fù)時(shí)，屈大夫雨再次發(fā)動(dòng)，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。哀悼，人們?cè)诤由蟿澊?，然后逐漸開(kāi)展成為龍舟競(jìng)賽?？磥?lái)，端午吃粽子，賽龍舟，紀(jì)念屈原與唐代文秀“端午〞相關(guān)的是一首詩(shī)；“端午節(jié)是誰(shuí)制成，萬(wàn)古傳聞值得笑屈原楚江空渺渺，不能直接沖洗。陳冤〞。

端午節(jié)的來(lái)歷作文10中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，熱鬧的春節(jié)，追悼親人的清明節(jié)，紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人的端午節(jié)，團(tuán)團(tuán)聚圓的中秋節(jié)，在這些節(jié)日當(dāng)中，我最喜歡端午節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)是為了紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。

在農(nóng)歷五月初一，大人們都會(huì)先在門(mén)楣上掛艾葉、昌蒲，這些可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)，而且還要喝雄黃酒，防病防災(zāi)，大人們還會(huì)去采摘粽葉洗、浸，還要浸糯米，糯米里面可以加紅豆、肉、花生等食物。

接著是包粽子，在我們家里，奶奶包粽子包得最好。奶奶包粽子的時(shí)候，我問(wèn)奶奶為什么端午節(jié)要吃粽子，奶奶說(shuō)：“在公元前278年，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，楚國(guó)的楚懷王昏庸無(wú)能。屈原建議他富國(guó)強(qiáng)軍，舉賢授能，而楚懷王卻聽(tīng)信小人讒言，把屈原削職流放，屈原在京都聽(tīng)有人說(shuō)秦國(guó)把楚國(guó)攻破了，屈原聽(tīng)自己的國(guó)家被別的國(guó)家占領(lǐng)，悲哀萬(wàn)分，他就抱著