高二上冊《望岳》《春望》《石壕吏》課堂實(shí)錄

本文格式為Word版，下載可任意編輯——高二上冊《望岳》《春望》《石壕吏》課堂實(shí)錄課堂實(shí)錄是一種鮮活的教學(xué)資源。通過課堂教學(xué)實(shí)錄情景再現(xiàn)，用身邊的教學(xué)案例進(jìn)行分析研討，可親、可近、可學(xué)、可用。今天，查字典語文網(wǎng)我為大家收集到的這篇《杜甫詩三首》的教學(xué)實(shí)錄，《望岳》《春望》《石壕吏》三首詩各有特點(diǎn)。希望能給教師朋友們在實(shí)際教學(xué)運(yùn)用中帶來些許幫助!

一、導(dǎo)入新課

師：今天這節(jié)課，我們一起來認(rèn)識一個(gè)古人，了解一個(gè)古人，我希望，通過認(rèn)識和了解，我們能親近這個(gè)古人并進(jìn)而崇仰這個(gè)古人。這個(gè)人，就是詩圣杜甫。在中國傳統(tǒng)文化中，圣人往往用來形容那些在某項(xiàng)學(xué)問或技藝方面的集大成者，例如"書圣'王羲之是書法成就最高的人，"畫圣'吳道子是畫畫成就最高的人，那么"詩圣'，就是詩歌藝術(shù)成就最高的人了。中國詩壇群星絢爛，單單唐朝，就是大師云集，為什么"詩圣'的桂冠卻單單落在了杜甫的頭上呢。今天，我們通過杜甫的三首杰作，遙想杜甫的情懷，追尋圣人的蹤跡，或許，能獲得一些人生的啟悟。

二、學(xué)習(xí)《望岳》

師：請大家看杜甫的圖片，用一個(gè)動(dòng)詞形容杜甫的神態(tài)。

生：望。

師：對，就是望。杜甫一生都在瞭望一座山，一座對于他來說，意義非凡的山，這座山就是泰山。"人心齊，泰山移'，"人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛'，泰山，是五岳之首，是中國人心中權(quán)力和地位的象征。古人認(rèn)為，泰山是離天最近的一座山。這座山，在杜甫的眼里和筆下，又是怎樣的呢?請我們班海拔最高的梁爍同學(xué)來朗讀一下。

梁爍讀，讀得氣勢磅礴。

師：從這首詩，你感受到了一座怎樣的泰山?請聯(lián)系詩句來說說。

生：我從"陰陽割昏曉'這句可以感知到泰山是遮天蔽日的。

生：我從"造化鐘神秀'這句可以感知泰山很秀麗。

師：由"鐘'字我們可以想到一個(gè)成語，情有獨(dú)鐘，在這句詩里，誰對誰情有獨(dú)鐘?

生：造化對泰山情有獨(dú)鐘。

師：造化，也就是造物主，造物主把所有的秀麗都聚集在泰山上，泰山的秀美是可想而知的。

生：我感覺到泰山是活力勃勃的，云在飄蕩，鳥在飛行。

生：我感覺到泰山是宏偉的，他能激發(fā)出人們攀登極頂和征服困難的愿望。

師：你的視角獨(dú)特，大家只看到了泰山的形，而你卻注意到了泰山的神。泰山的形是高大的，泰山的神是宏偉的。我們通過朗讀，進(jìn)一步感受形神兼?zhèn)涞奶┥?。這首詩緊扣一個(gè)望字來寫，請同學(xué)們認(rèn)真聽老師的提醒，用詩句回復(fù)老師的問題。

師：詩人站在泰山山麓，遠(yuǎn)望，看到的泰山是

生：岱宗夫如何?齊魯青未了。

師：(提高語調(diào))岱宗夫如何?

生：齊魯青未了!

師：詩人收回視線，近望泰山，看到的泰山是

生：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

師：詩人定睛細(xì)視，看到

生：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

師：面對這巍巍泰山，詩人心潮起伏，不禁發(fā)出了錚錚誓言

生：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

師：從這首詩，你感受到了一個(gè)怎樣的詩人?老師提供兩則輔助資料，請班長給大家讀一下。

投影一：

杜甫出生在公元712年，整個(gè)唐王朝處于上升時(shí)期，當(dāng)時(shí)生活的人們普遍具有猛烈的驕傲感和自信心建功立業(yè)，封侯萬里，是當(dāng)時(shí)人們普遍的人生目標(biāo)。

投影二：

杜甫有一個(gè)顯赫的祖先，其13世祖杜預(yù)是西晉有名的政治家;他的祖父杜審言是武則天時(shí)期最為重要的宮廷詩人;杜甫寫作《望岳》時(shí)，他的父親杜閑當(dāng)時(shí)正擔(dān)任山東兗州司馬杜甫的家族有做官的傳統(tǒng)，他一輩子堅(jiān)守著"奉儒守官'的信條，以"立功立德立言'為終生的人生理想。

生：老師，我不看見。

同桌借眼鏡給他。

生：老師，我還是不看見。

師：呵呵，視力不好可不妙啊，你將來到了泰山，怎么望岳啊!

眾生笑。

生：老師，我來念。

生：我感覺杜甫是一個(gè)有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人。他想登上泰山的絕頂，實(shí)現(xiàn)人生的抱負(fù)，體驗(yàn)"一覽眾山小'的暢快。

生：我從"蕩胸生層云'可以感覺到杜甫具有博大的胸懷，云在泰山的山谷中回蕩，也貌似在杜甫的胸懷中回蕩。這讓我想起了曹操的《觀滄海》日月之行，若出其中;星漢璀璨，若出其里。

師：你真是太棒了!學(xué)習(xí)語文，特別需要這樣的聯(lián)想想象能力!宏偉的人物自有博大的胸懷，來，我們一起讀讀這兩句詩。

生：我感覺到年輕時(shí)候的杜甫，想把自己變成一座泰山，供天下人仰望!

師：鼓掌啊!同學(xué)們，我從來沒有想到我們班的同學(xué)會(huì)有這樣的理解，這樣的境界。的確，后來，杜甫真的把自己變成了一座泰山，他被后人譽(yù)為詩圣。詩圣，也就是詩歌創(chuàng)作上的泰山北斗。假如說，杜甫是詩歌創(chuàng)作上的"泰山'，那么詩歌創(chuàng)作上的"北斗'則就非李白莫屬了。李白和杜甫是中國詩歌史上最宏偉的詩人，而他們竟然生活在同一個(gè)時(shí)代，竟然見面了，竟然結(jié)下了深厚的友情，這不能不叫我們感到慶幸。聞一多說"四千年的歷史里，除了孔子見老子，沒有比這兩人的會(huì)面，更重大，更神圣，更可紀(jì)念的了'。

師：杜甫怎么會(huì)遇到李白呢。原來啊，古人特別強(qiáng)調(diào)"讀萬卷書，行萬里路'，寫作《望岳》時(shí)，杜甫正在齊趙一帶漫游，而李白也正在那一帶漫游，于是他們就相遇了。那時(shí)，杜甫33歲，當(dāng)時(shí)名氣還很一般，而李白44歲，已經(jīng)是名滿天下的大詩人了。李白和杜甫在洛陽一見如故，然后結(jié)伴漫游，喝酒，寫詩，過著相當(dāng)愜意的生活，也留下了大量動(dòng)人的詩篇。我們讀一讀其中的一首，杜甫的《贈(zèng)李白》。

投影：

秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，

飛揚(yáng)跋扈為誰雄?

古人點(diǎn)評：是白一生小像。公贈(zèng)白詩最多，此詩最簡，而足以盡之。

師：這首詩里充溢的精氣神，與《望岳》是很像的。李白雖然當(dāng)時(shí)比杜甫名氣大，但是，他詠泰山的詩，卻寫得沒有杜甫的《望岳》好。而且，后來杜甫也真的登上了泰山的頂峰，但是，他卻沒有再寫有關(guān)泰山的詩歌，大家猜猜為什么?

生：杜甫認(rèn)為這首詩已經(jīng)也得很好了，沒有再寫的必要了。

生：我認(rèn)為后來的杜甫，遭遇了人生中的種種坎坷和挫折，再也沒有那樣博大的胸懷和宏偉的志向了，寫不出來了。

師：的確，這就是所謂的心境了。我們來總結(jié)一下《望岳》之為詠泰山絕唱的原因：

投影：

寫盡了泰山高遠(yuǎn)幽深，奇妙秀麗的形神;

呈現(xiàn)了詩人青年時(shí)代兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)!

師：由于這種種原因和《望岳》本身所達(dá)到的藝術(shù)高度，《望岳》一詩就成為了詠泰山的絕唱，被刻在泰山山麓的巖石上。

投影：

泰山山麓石刻圖片。

師：杜甫，望岳，和泰山，同為獨(dú)尊。面對神圣的事物，我們要學(xué)會(huì)崇敬，來，孩子們，深呼吸，坐直身體，拿出我們的精氣神，遙想杜甫當(dāng)年望岳的神采，面對這巍巍泰山，齊聲背誦《望岳》。為了加強(qiáng)感情，我們可以把最終一句處理成重復(fù)。

生背：岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

三、學(xué)習(xí)《春望》

師：此刻，我們的教室里回蕩著鏗鏘有力的誓言，登上泰山的絕頂!登上人生的頂峰!孩子們，這誓言，既是杜甫的誓言，又何嘗不是你們對未來的期盼呢。年輕真好!可是，人生不會(huì)總是年輕，歷史的車輪滾滾向前，不為誰停留片刻。XX王朝的國運(yùn)在杜甫44歲那年發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，安史之亂爆發(fā)了!

投影:

安史之亂之后，756年7月，唐肅宗即位于靈武，忠君愛國，矢志不渝的詩人聞?dòng)嵦颖?，不料為賊兵所俘虜，押至長安，757年四月才乘隙逃離長安，歷盡千辛萬苦，終究來到臨時(shí)朝廷所在地鳳翔縣其實(shí)，他當(dāng)時(shí)不過是一個(gè)為太子看管儀仗和兵器的小官?！洞和穼懹谶@年三月。

師：請我們班朗讀水平最好的周元同學(xué)來讀讀這首詩歌。

周元讀。讀得十分動(dòng)情，學(xué)生大受感染。

師：周元，你讀得真好。這樣，你來帶讀一下吧。

師：這首詩也是杜甫的名篇，其中備受稱贊流傳千古的名句是"感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心'。品讀這兩句，聯(lián)系全詩想想

投影：

詩人所感之時(shí)是怎樣的時(shí)，所恨之別是怎樣的別?

誰在濺淚，誰在驚心?

生：詩人所感之時(shí)是"國破山河在，城春草木深'，當(dāng)時(shí)長安城被叛軍占據(jù)，滿目瘡痍，春天來了，雜草叢生。

師：有人評價(jià)這兩句說"國破山河在'是說明白"無物'的狀態(tài)，而"城春草木深'則說明著"無人'的狀態(tài)?；靡痪湓妬碚f，詩人所感的時(shí)是"物非人非事事休'的離亂之時(shí)。

生：所恨的別是"烽火連三月，家書抵萬金'。他多么希望得到家人的音訊。

師：是啊，即使詩人能拿出一萬金，或者兩萬金，三萬金，生怕也買不到一封家書來了解妻子兒女的音訊吧。下面一則資料，可能會(huì)讓我們對杜甫當(dāng)時(shí)的心情有更深的體會(huì)。

投影：

"家書抵萬金'，表達(dá)了杜甫對妻子兒女猛烈的思念。杜甫自三十歲與妻子楊氏結(jié)婚后，沒有再娶過小妾，這在娶妾盛行的唐朝，十分罕見。

師：在這樣連綿不斷的戰(zhàn)火中，詩人所恨的別，既有可能是生離，也極有可能是

生：死別啊!

師：在這樣的狀況下，詩人怎么不產(chǎn)生"感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心'的感受呢。繼續(xù)探討其次問：誰在濺淚?誰在驚心?

生：是杜甫在濺淚在驚心?；ê网B本來是讓人很開心的事物，但是國破家亡，他自己又被亂賊俘虜，使他忍不住濺淚和驚心。

生：我覺得當(dāng)時(shí)所有的人都在濺淚，都在驚心。在戰(zhàn)亂中，每一個(gè)人都生活得很痛楚，可能都會(huì)濺淚，都會(huì)驚心。

師：很有道理，杜甫，只是千千萬萬受苦受難的普通百姓的代言人而已。所謂"興，百姓苦;亡，百姓苦'，災(zāi)難降臨，首當(dāng)其沖的，總是小百姓。

生：我覺得是花在濺淚，鳥在驚心。在戰(zhàn)爭年代，那些花兒可能還剛剛盛開，就被炮火襲擊了，或者被逃難的人民踐踏了，所以，花假如有心，確定會(huì)哭泣。而鳥呢，那時(shí)候正在打仗嘛，那些叛軍可能擔(dān)憂鳥兒，譬如說鴿子會(huì)給唐軍送信，所以就連鳥也抓起來殺掉了。所以鳥兒就會(huì)驚慌失措地奔逃。

眾生自發(fā)鼓掌。

師：你的解讀角度獨(dú)特而又合情合理，這也讓我們想起《蘆花蕩》里的句子"只有到了這樣深夜，葦塘里才有水鳥飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窠里躲避炮火去了'，戰(zhàn)爭，也影響了鳥兒的生活。有人說，"感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心'是詩人"移情于物'的結(jié)果;也有人說，這個(gè)句子采用的是擬人手法;我覺得，在這個(gè)特定的時(shí)候，在這一剎那，更貼切的形容應(yīng)當(dāng)是"情景交融，物我為一'，我喜，則風(fēng)含情，水含笑;我悲，則花濺淚，鳥驚心。在這樣的愁腸百結(jié)中，45歲的詩人未老先衰，白頭搔更短了，聯(lián)系全詩，想想導(dǎo)致詩人未老先衰的有哪些原因。

生探討。

投影小結(jié)：

"白頭搔更短'，其實(shí)是寫實(shí)，雖然詩人這一年才45歲，但憂國，傷時(shí)，思家，悲己，都使他未老先衰。

四、學(xué)習(xí)《石壕吏》

師：歷盡千辛萬苦，杜甫終究從長安逃脫，到達(dá)了唐肅宗所在地，皇上見他忠心耿耿，賞給他一個(gè)左拾遺的官，也就撿起皇上遺漏的東西，相當(dāng)于諫官。杜甫雖然有魏征直諫的勇氣，但是唐肅宗卻沒有唐太宗納諫的海量。于是，杜甫不可避免地被貶官了，盡管左拾遺本來就是個(gè)八品小官。此后，47歲的杜甫永遠(yuǎn)地離開了長安，顛沛流離，耳聞目睹了下層勞動(dòng)人民的凄涼生活。對于杜甫個(gè)人來說，這是巨大的不幸;對于詩歌創(chuàng)作來說，這是天縱的姻緣。一路上，杜甫寫出了"三吏'"三別'這樣的傳世名作，漸漸成為了一個(gè)憂國憂民的宏偉的現(xiàn)實(shí)主義詩人。石壕吏是流傳最廣的一個(gè)故事。請一個(gè)同學(xué)講講這個(gè)故事。

生講略。

師：這個(gè)故事，是唐王朝平定叛亂的一個(gè)縮影，也是唐王朝末年官吏和百姓不可調(diào)和的矛盾的一個(gè)縮影。在這首詩里，有一句話構(gòu)成了顯明的比較，請?jiān)囍页鰜怼?/p>

生：吏呼一何怒!婦啼一何苦!

投影：

婦啼一何苦，老婦之苦，苦在何處?

生：苦在三個(gè)兒子都上了戰(zhàn)場，兩個(gè)兒子已經(jīng)戰(zhàn)死了。聽到兒子的死訊，母親確定是心如刀絞。

師：是啊!賀拉斯曾經(jīng)說過："所有的母親都憎惡戰(zhàn)爭。'流血的是年輕的戰(zhàn)士，流淚的是年邁的母親。

生：老婦人心疼自己的兒媳婦。兒媳婦本來可以改嫁的，但是為了還在吃奶的孩子留了下來。

師：出入無完裙，兒媳婦過著衣不蔽體，而且確定也是食不果腹的生活啊。

生：她的苦還在于自己年老體弱了，卻還要上戰(zhàn)場。假如是和平的時(shí)代，老人應(yīng)當(dāng)是在家里享清福的，我奶奶就是這樣。

師：假如你是那個(gè)夜捉人的小吏，在聽到老婦的凄涼故事講到哪里的時(shí)候，就會(huì)打道回府?

生。他三個(gè)兒子都上戰(zhàn)場了的時(shí)候吧，由于三個(gè)兒子都上戰(zhàn)場了，他們家就要絕后了啊。

師：是啊，按常理應(yīng)當(dāng)是這樣，而且也必需這樣，老師稍后會(huì)帶你們看一部大片《拯救大兵瑞恩》，你們就會(huì)明白對于這樣為國做出巨大犧牲的家庭，政府應(yīng)當(dāng)有所優(yōu)待。

生：聽到他家里已經(jīng)沒有男人了啊。

生：老婦人說自己去煮飯的時(shí)候，我不會(huì)真的抓走他，終究這個(gè)老人這樣老了啊。

師：可是，故事并沒有依照我們想象的方式發(fā)展，而是以"天明登前途，獨(dú)與老翁別'終止了。由此，我們推斷老婦的陳述，不是自己娓娓道來，而是還是官吏步步威逼的結(jié)果?，F(xiàn)在，我們把場景還原，合作朗讀。男同學(xué)作小吏，女同學(xué)做老婦，老師讀開頭和結(jié)尾部分。

投影：

吏呼：汝家有男丁否?

婦啼：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣!

吏呼：尚有他人否?

婦啼：室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。

吏怒呼：如此，叫我二人如何交差?

婦悲啼：老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。

師生合作朗讀。

師：依照我們方才的朗讀，故事情節(jié)簡單明白，但是，卻顯得拖沓繁冗，詩歌的簡約之美就表達(dá)不出來了。所以，即使是敘事詩，也是詩歌，而不是散文，構(gòu)思仍舊是很重要的。詩人把老婦置于前臺，而把小吏的活動(dòng)放在幕后，詩圣構(gòu)思的技巧，是很高明的啊。

師：目睹這幕人間悲劇上演，詩人的心情如何?

生：可憐老婦人的凄涼遭遇。

生：憤怒，對官吏殘暴的不滿。

師：可是，這是平定叛亂的戰(zhàn)爭，課文下面的解釋里有。保家衛(wèi)國，是當(dāng)時(shí)人們的職責(zé)啊。

生：未必表達(dá)了對老婦人的贊揚(yáng)?我讀不出來。

師：詩人在《石壕吏》里表達(dá)的情感是繁雜的，既有對官吏的批評指責(zé)，也有對老婦人的可憐和贊揚(yáng)。他天明登前途的時(shí)候，一定是百感交集的吧。我們用一張幻燈片來總結(jié)一下這三首詩歌的相關(guān)內(nèi)容

投影：

師：我們看到，這三首詩歌寫作的時(shí)代，橫跨二十多年，是杜甫人生中最美好的青壯年時(shí)光。他沒有像當(dāng)時(shí)面對泰山時(shí)發(fā)誓的那樣登上人生的頂峰，卻一步一步滑向了社會(huì)的底層。寫下石壕吏的這一年，失望的杜甫做出了人生中一個(gè)痛楚的決定，辭去官職，輾轉(zhuǎn)到達(dá)了四川成都，開始了他人生中更潦倒的一段生活，卻也開啟了他詩歌創(chuàng)作上的另一個(gè)高峰?，F(xiàn)在，我想問問，通過這一番的認(rèn)識、了解，詩圣杜甫，在你心目中留下了怎樣的印象?

生：我認(rèn)為杜甫是可憐的，而且，正像老師平日說的那樣，可憐之人必有可恨之處，他眼睜睜地看著官吏把這個(gè)老婦人抓走，為什么不去制止呢。

師：是啊。這個(gè)問題，有點(diǎn)繁雜，可能不是我們課堂上可以解釋得明了的，你不妨先自己去想想，我課后有充沛的準(zhǔn)備了再跟你單獨(dú)聊聊。你思考問題的角度，十分值得確定。

生：在我心目中，還是那個(gè)登泰山時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)的杜甫印象最深刻。

生：我用八個(gè)字來形容杜甫有心愛國，無力回天!

眾生鼓掌。

師：真棒!你化用了譚嗣同臨終時(shí)候的一句話"有心殺賊，無力回天，'再次強(qiáng)調(diào)，聯(lián)想是語文學(xué)習(xí)必備的一種能力。

生

師：同學(xué)們都說了自己的獨(dú)特體驗(yàn)，都很好，但我認(rèn)為還不夠。前面我們說過，面對宏偉的事物和人物，我們要學(xué)會(huì)崇敬。作為一個(gè)語文老師，我希望語文課堂是一座橋，讓同學(xué)們通過這座橋親近杜甫，崇仰杜甫。為了上好這堂課，我翻閱了整本《康震評說詩圣杜甫》，并寫下了一篇文章《詩成為圣亦為史》。我們一起來讀我寫的這篇文章。在這篇文章里，我引用了好多杜甫的詩句，我用紅字標(biāo)出來了的，我讀其他部分，你們讀杜甫的詩句，最好能注意根據(jù)我的文章的提醒，讀出詩句應(yīng)有的感情!

詩成為圣亦為史

杜甫，是中國文學(xué)史上一個(gè)沉甸甸的名字不僅由于他在詩歌創(chuàng)作史上繼往開來的沉甸甸的成就，也由于他歷盡艱辛而依舊悲天憫人的沉甸甸的情懷。

年輕的杜甫，有顯赫的家世，有雄偉的志向，有大把大把美好的光陰，漫游齊趙，裘馬清狂，好不瀟灑!在這樣的漫游中，他登上了五岳之首泰山，留下了"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小'的千古絕唱;在這樣的漫游中，他遇見名滿天下的李白，一句"痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄'被后人認(rèn)為是李白的"一生小像';在這樣的漫游中，即使即使科舉考試落第，也充滿了不過試試身手而已的瀟灑與浪漫。"讀書破萬卷，下筆如有神'，這就是杜甫，意氣風(fēng)發(fā)的年輕杜甫。

但，杜甫，以"立功立德立言'為終生理想的杜甫，怎么肯終日漫游、狂歌、痛飲，而不為社稷蒼生謀!于是，他來到長安求官，想實(shí)現(xiàn)他"致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳'的夢想。這一呆，就是十年!

杜甫才情卓著，但是官運(yùn)卻并不亨通，長安十年，最大不過當(dāng)了一個(gè)看管兵器的小官!期待的"宰輔之臣'遙不可及，未曾預(yù)料的"安史之亂'卻爆發(fā)了!登高遠(yuǎn)望，"國破山河在，城春草木深'國破，山河雖在，皇帝卻倉惶出逃;城春，草木深長，而親人音訊杳無。這樣的現(xiàn)實(shí)郁結(jié)在心，詩人怎能不"白頭搔更短，渾欲不勝簪'。十年的宦海沉浮，十年的人情冷暖，使杜甫漸漸漸漸的認(rèn)清了"朱門酒肉臭，路有凍死骨'的黑暗現(xiàn)實(shí)，漸漸漸漸的褪去了浪漫主義色調(diào)，而成為了一個(gè)憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義詩人。

國破了，小民又豈能安然無恙!此后，45歲的杜甫，開始了顛沛流離、四處飄零的人生。

中年之后的杜甫，猶如驚濤駭浪中的一葉小舟，與風(fēng)雨飄搖的唐王朝一起飄搖。"國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工'，離亂的生活，黑暗的現(xiàn)實(shí)，使他成為了人民苦難的代言人。"三吏'"三別'，標(biāo)志著杜甫的詩歌創(chuàng)作已經(jīng)完全褪去了浪漫主義的色調(diào)，而逐漸顯現(xiàn)出沉郁頓挫的風(fēng)格。他再也寫不出"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小'的那樣豪情滿懷的句子，而是低低地低低地沉吟"三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣!'

"興，百姓苦;亡，百姓苦'，政治的腐敗，現(xiàn)實(shí)的黑暗，人民的疾苦，一樁一樁地?cái)[在了杜甫的面前，他不再留戀官場，毅然絕然地辭官而去，輾轉(zhuǎn)來到遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂的成都，在朋友的資助下在浣花溪畔建起了一座草堂。草堂，也就是茅屋。

草堂的生活是平靜的，他甚至有了陶淵明"采菊東籬下，悠閑見南山'的閑情逸致，一個(gè)人在江畔，獨(dú)步，尋花。"黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，逍遙嬌鶯恰恰啼。'時(shí)光假如就停留在這一刻，多好!可是，秋天來了，秋風(fēng)來了，茅屋被吹破了，他旅居之所搖搖欲墜!可是，即使在這樣的凄風(fēng)苦雨中，即使在這樣的搖搖欲墜中，他心里想的依舊是別人，是天下蒼生。他聲嘶力竭地呼喊"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!'這，就是杜甫!這就是圣人杜甫!孟子說"窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下'，這句話成為了千百年來仁人志士的人生信條。然而，杜甫超越了他，即使在窮困潦倒的時(shí)候，他依舊想要兼濟(jì)天下。其悲天憫人的情懷，與日月同輝!

假如，統(tǒng)治者能聽到杜甫的聲聲吶喊，假如，統(tǒng)治者也能多少推己及人，則社稷幸矣，則蒼生幸矣，則杜甫幸矣!然而，然而統(tǒng)治者高高在上，哪管他小百姓"兵戈既未息，兒童盡東征'，哪管他小百姓"烽火連三月，家書抵萬金'!晚年的杜甫，連成都的草堂也呆不下去了。他買了一條船，順?biāo)范?，想回到魂?duì)繅衾@的家鄉(xiāng)洛陽。然而，天不遂人愿，他終究沒有回到家鄉(xiāng)洛陽，更沒有回到他寄托了一生夢想的長安。收容他最終的身體和心靈的，只是一葉孤舟。

杜甫的最終三年，漂泊輾轉(zhuǎn)在荊、湘一帶的水路上，留下了千古杰作《登岳陽樓》昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。使他涕泗橫流的，不僅是自己的親朋無信、老病孤舟，更是，關(guān)山北面，戰(zhàn)火又起，生靈