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《樓蘭的憂郁》語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)分析《樓蘭的憂郁》放在《維也納的森林》這篇課文之后,真可謂反差巨大,不由人不“憂郁”,不由人不慨嘆,不由人不震撼!

課文首先講了三千多年前古樓蘭的消亡,講了“自古就有‘千里黃河富寧夏’”之美譽(yù)的寧夏現(xiàn)在變成“一年一場(chǎng)風(fēng),從春刮到冬”;講了世界上最大的咸水湖泊——青海湖,青海湖水位連年下降,致使一些地方以露出沙丘,形成半島;還有那原本“山多林木,民以板為室屋”的甘肅中東部地區(qū),如今呈現(xiàn)出“萬(wàn)丈厚土,寸草不生”的荒涼。而這一切,都是人類急功近利,盲目“改造自然”帶來(lái)的惡果。追古撫今,作者不禁感嘆“沙漠竟從來(lái)沒(méi)有停下它那要踩覆人類繁華的腳步!這又怎能不讓人生出樓蘭的憂郁?”在憂郁中,在茫茫黃沙中,我們也看到了些許的希望與綠色,我們看到了沙頭坡上,黃沙被綠色的巨網(wǎng)牢牢縛住。我們看到了沙漠的肆虐,但更多的,我們也應(yīng)該看看固沙林帶,看看“掙扎著穿越沙漠的黃河”。這是人類改造自然的力量,盲目地改造,毀了自然,科學(xué)的改造,會(huì)還給我們一個(gè)綠色的家園。

這篇文章的內(nèi)容是現(xiàn)在全世界都非常重視的環(huán)保問(wèn)題,而現(xiàn)在的“重視”,恰恰因?yàn)楫?dāng)初的“忽視”,面對(duì)人類自種的苦果,這種滋味怎一個(gè)“憂郁”了得。

從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),作者倡導(dǎo)人們遵循自然規(guī)律,保護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們賴以生存的自然生態(tài),用科學(xué)的方式彌補(bǔ)我們對(duì)大自然犯下的過(guò)錯(cuò),還自己一個(gè)綠色的家園。學(xué)生對(duì)于作者所要表達(dá)的想法不難理解。

這種題材的文章現(xiàn)在可謂數(shù)不勝數(shù),但是這篇文章為什么能夠入選我們的小學(xué)課本呢?因?yàn)樗哂幸环N震撼人心的力量。那么,作者是怎樣達(dá)到這樣的效果的呢?課文為什么具有震撼人心、振聾發(fā)聵的力量?

一、作者成功運(yùn)用對(duì)比手法,多次將兩種截然不同的景象作具體的描寫(xiě),形成鮮明的對(duì)比,顯示了巨大的落差,造成了文勢(shì)的跌宕,從而能夠讓讀者從心理上感受到震撼。

比如說(shuō)文中對(duì)古樓蘭的描寫(xiě)“馬蹄噠噠,駝鈴生生,商賈時(shí)節(jié)絡(luò)繹不絕”,文字不多,但是足以讓讀者想象出羅蘭古城當(dāng)時(shí)的繁榮景象。而現(xiàn)在呢,樓蘭古城“漸漸被沙海湮沒(méi)了。和樓蘭同時(shí)興起在古代‘絲綢之路’上的尼雅、古皮山等繁華城鎮(zhèn)也都先后湮沒(méi)在近代的沙漠之中?!苯裎魧?duì)比,當(dāng)時(shí)的繁華與今日之蒼涼怎不讓人慨然生嘆!對(duì)比最強(qiáng)烈的還是寧夏的今昔對(duì)照。在這里,作者不惜筆墨詳細(xì)描繪了寧夏昔日的怡人氣候與富足——先引用了兩句俗語(yǔ)“天下黃河富寧夏”“黃河兩岸,沃野千里”,這說(shuō)明什么?民間的俗語(yǔ)是勞動(dòng)人民在實(shí)際生活中總結(jié)出來(lái)的具有普遍規(guī)律性的語(yǔ)言,這是人們的共同認(rèn)識(shí)。所以引用俗語(yǔ)能讓讀者更加認(rèn)同作者的觀點(diǎn)。接著作者又用事實(shí)說(shuō)話:“古時(shí)的六盤(pán)山一帶長(zhǎng)滿了棕木。棕木本是亞熱帶植物,能大量生長(zhǎng)在六盤(pán)山地區(qū),足見(jiàn)當(dāng)時(shí)這里的氣候多么溫暖濕潤(rùn)?!边@有點(diǎn)像是議論文中的事實(shí)論據(jù)了,沒(méi)錯(cuò),作者就是要用鐵錚錚的事實(shí)讓讀者充分認(rèn)識(shí)到今昔環(huán)境的差異有多么巨大!在描寫(xiě)如今的寧夏時(shí),作者仍舊引用了民間的俗語(yǔ)“今天的寧夏是‘一年一場(chǎng)風(fēng),從春刮到冬’”。這簡(jiǎn)直就是一種自嘲!接下來(lái)作者又用了一個(gè)排比句,分別對(duì)這“一場(chǎng)風(fēng)”在春、夏、秋三個(gè)季節(jié)中的肆虐進(jìn)行了描繪。春天的風(fēng)可以將禾苗吹死,掩埋;夏天的風(fēng)可以將莊家“青干”在地里;秋天的風(fēng)常使成熟的農(nóng)作物紛紛落粒。這是一場(chǎng)怎樣的“風(fēng)”啊,它可以在任何時(shí)候輕而易舉地讓莊稼絕收——僥幸躲過(guò)了被春風(fēng)掩埋的禾苗,隨時(shí)都可以被夏日如火的熱風(fēng)“青干”在田里,即便是再次“僥幸”逃脫的莊稼又得以“僥幸”成熟了,秋風(fēng)起兮又“常?!弊尦墒斓那f稼紛紛落粒……多可怕的風(fēng)!多可怕的后果!這就是曾經(jīng)“青山蔥籠的六盤(pán)山”?這就是今天已經(jīng)“萬(wàn)山禿盡”的六盤(pán)山!這樣巨大的反差,怎能不令讀者心情激蕩,感慨萬(wàn)分!

二、語(yǔ)言翔實(shí),數(shù)據(jù)準(zhǔn)確讓讀者覺(jué)得信服。

寧夏今昔的巨大差異從何而來(lái)?作者在前文已經(jīng)交代得很清楚——是這里的人們一代又一代把寧夏的生存環(huán)境“挖”得面目全非……

“在寧夏,山里的農(nóng)民世代靠挖甘草維持生計(jì)?!薄斑@里的人們就是這樣一代又一代地挖著……”“世代”“一代又一代”,可見(jiàn)人們對(duì)寧夏環(huán)境的破壞——時(shí)間之長(zhǎng),歷史之久。世代是個(gè)怎樣的概念?作者做了具體描述:老師贊揚(yáng)孩子是好學(xué)生是因?yàn)楹⒆映丝炭鄬W(xué)習(xí)之外還能“起早貪晚地挖甘草”贊言哪家父母勤勞能干,總要領(lǐng)著人們參觀他家滿屋子的甘草。什么叫“世代”?就是從小就挖,長(zhǎng)大了還要接著挖,而且是被鼓勵(lì)被夸獎(jiǎng)著挖,他再有了孩子就一定會(huì)鼓勵(lì)自己的孩子接著挖。人們靠“挖”來(lái)維持生計(jì),卻不懂維護(hù)環(huán)境,終于一代又一代地將寧夏的生存環(huán)境“挖”得面目全非……

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