2022年宜賓縣事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析_第1頁
2022年宜賓縣事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析_第2頁
2022年宜賓縣事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析_第3頁
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PAGEPAGE12022年宜賓縣事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.下列不能體現(xiàn)我國公有制主體地位的是()。A、公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢B、國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈C、深化公有制體制改革D、國有經(jīng)濟對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用答案:C解析:我國公有制主體地位體現(xiàn)在兩個:第一,公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢,第二,國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈,國有經(jīng)濟對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。故選C。2.神權(quán)制國家行政決策體制的類型屬于()。A、君主親政型B、軍人獨裁型C、皇帝獨裁型D、宗教領(lǐng)袖型答案:D解析:行政決策體制是指在行政系統(tǒng)內(nèi)部圍繞著行政決策權(quán)責的劃分、運行和維持而形成的各種制度化的關(guān)系模式的總稱。它包括行政決策中樞系統(tǒng)、行政決策咨詢系統(tǒng)、行政決策信息系統(tǒng)、行政決策監(jiān)控系統(tǒng)。神權(quán)制國家行政決策體制下,宗教領(lǐng)袖主要位居行政決策中樞系統(tǒng)根據(jù)形勢作出決定。故選D。3.哲學上的兩大基本派別是指()。A、主觀唯心主義和客觀唯心主義B、辯證法和形而上學C、唯物主義和唯心主義D、可知論和不可知論答案:C解析:辯證法和形而上學是在世界怎么樣問題上形成對立的,相對于世界是物質(zhì)的,還是精神的問題來說,世界怎么樣問題不是更根本的問題,因而,辯證法和形而上學不是哲學史上的兩大基本派別,故D項不能入選;可知論和不可知論在力量對比上不是勢均力敵的,故可知論和不可知論不是哲學的基本派別,A項不能入選;主觀唯心主義和客觀唯心主義二者同屬于唯心主義,不是根本對立的,故B項不能入選。故選C。4.罰款、沒收違法所得或者沒收非法財物拍賣所得的款項,應()。A、全部上繳國庫B、交處罰決定機關(guān)作辦公經(jīng)費C、交本級政府財政部門,列為本級政府財政收入D、扣除行政處罰決定機關(guān)為此支付的費用后,剩余部分上繳國庫答案:A解析:《行政處罰法》第五十三條規(guī)定,罰款、沒收違法所得或者沒收非法財物拍賣的款項,必須全部上繳國庫,任何行政機關(guān)或者個人不得以任何形式截留、私分或者變相私分。故選A。5.人民幣作為我國的法定貨幣,是我國經(jīng)濟主權(quán)的象征。人民幣之所以能夠購買商品,是因為()。A、它是特殊商品,具有使用價值和價值B、它是一般等價物C、它是國家發(fā)行強制使用的價值符號,代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段的職能D、它是觀念中的貨幣而不是現(xiàn)實中的貨幣答案:C解析:A項錯誤,人民幣是紙幣,屬于貨幣符號,沒有價值。B項錯誤,一般等價物是從商品中分離出來的充當其它一切商品的統(tǒng)一價值表現(xiàn)材料的商品。人民幣只是一種特殊的符號,是由國家強制發(fā)行的,其本身不具有價值,如果脫離了國家的概念,人民幣就沒有意義。C項正確,人民幣是國家發(fā)行強制使用的價值符號,代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段的職能。D項錯誤,人民幣是現(xiàn)實中的貨幣而不是觀念中的貨幣。故選C。6.城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路,解決好人的問題是推進城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵,當前,我國實現(xiàn)城鎮(zhèn)化的首要任務是()。A、推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化B、使土地的城鎮(zhèn)化先于人口的城鎮(zhèn)化C、促進農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移D、實現(xiàn)“人的無差別發(fā)展”答案:A解析:城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路,解決好人的問題是推進城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵。當前,我國實現(xiàn)城鎮(zhèn)化的首要任務是推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化。故選A。7.公歷日期標準格式為()。A、2020年04月08日B、2020年4月8日C、2020年四月八日D、二〇二〇年四月八日答案:B解析:公歷為陽歷的一種,是現(xiàn)在國際通用的歷法。通常所說的陽歷即指公歷。公歷格式:年月日,一般用阿拉伯數(shù)字,如:2020年4月8日。故選B。8.當事人主動消除或減輕違法行為危害后果的應當依法()行政處罰。A、從輕B、減輕C、從輕或減輕D、不予答案:C解析:當事人有下列情形之一的,應當依法從輕或者減輕行政處罰:主動消除或者減輕違法行為危害后果的。故選C。9.唯物辯證法的總特征是()。A、絕對和相對的觀點B、有限和無限的觀點C、共性和個性的觀點D、聯(lián)系和發(fā)展的觀點答案:D解析:唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”,以自然界、人類社會和思維發(fā)展最一般規(guī)律為研究對象,是辯證法思想發(fā)展的高級形態(tài),馬克思主義哲學的重要組成部分。認為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運動變化的統(tǒng)一整體;辯證規(guī)律是物質(zhì)世界自己運動的規(guī)律;主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反映。是最全面、最豐富、最深刻的發(fā)展學說。它包括三個基本規(guī)律(對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律)以及現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果、必然與偶然、可能與現(xiàn)實、形式與內(nèi)容等一系列基本范疇,而對立統(tǒng)一規(guī)律為核心。它是宇宙觀,又是認識論和方法論。唯物辯證法指出:“與萬物普遍聯(lián)系”和“按自身規(guī)律永恒發(fā)展”是世界存在的兩個總的基本特征,從總體上揭示了世界的辯證性質(zhì);唯物辯證法的基本規(guī)律和各個范疇,從不同側(cè)面揭示了這兩個基本特征的內(nèi)涵和外延;矛盾(即對立統(tǒng)一)的觀點是唯物辯證法的核心。故選D。10.矩陣系統(tǒng)所適用的條件是組織面臨著()的環(huán)境。A、復雜性低和不確定性低B、復雜性高和不確定性低C、復雜性低和不確定性高D、復雜性高和不確定性高答案:D解析:矩陣管理是一種組織結(jié)構(gòu)的管理模式,由專門從事某項工作的工作小組形式發(fā)展而來。矩陣管理結(jié)構(gòu)中的人員分別來自不同的部門,有著不同技能、不同知識和不同背景,大家為了某個特定的任務(項目)而共同工作。矩陣系統(tǒng)所適用的條件是組織面臨著復雜性高和不確定性高的環(huán)境。它按照項目進行組織,加強了不同部門之間的配合信息交流,克服了直線職能結(jié)構(gòu)中各部門相互脫節(jié)的現(xiàn)象。它同時機動靈活,可隨項目的開始與結(jié)束進行組織或給予解散。一個人還可以同時參加幾個項目小組,這樣大大提高了人員的利用率。此外,由于職能人員直接參與項目,而且在重要決策問題上有發(fā)言權(quán),增加了參與者的責任感和積極性。故選D。11.海爾集團為了確保產(chǎn)品質(zhì)量,而設(shè)立“特殊工人”專門負責選出生產(chǎn)線上出來的不合格產(chǎn)品,這些工人的工資就由相應生產(chǎn)線上的員工負擔。這屬于控制的()。A、行政手段B、經(jīng)濟手段C、文化手段D、法律手段答案:B解析:常用的糾正偏差手段包括:行政手段、經(jīng)濟手法、文化手段、法律手段。其中,經(jīng)濟手段意指利用經(jīng)濟杠桿推動人們按計劃和標準行事。例如,海爾集團為了確保產(chǎn)品質(zhì)量,而設(shè)立“特殊工人”專門負責選出生產(chǎn)線上出來的不合格產(chǎn)品,這些工人的工資就由相應生產(chǎn)線上的員工負擔。常用的糾正偏差手段B。12.適當運用非正式組織能夠產(chǎn)生優(yōu)良效果,包括()。①彌補正式組織政策與規(guī)章中的疏漏②協(xié)助正式組織的管理工作,提高工作效率,促進任務的完成③加強溝通,使員工受挫折時有一個發(fā)泄的渠道④糾正管理,對正式組織起到制衡作用A、①②③B、①②③④C、①②④D、②③④答案:B解析:非正式組織是人們在共同的工作過程中自然形成的以感情、喜好等情緒為基礎(chǔ)的松散的、沒有正式規(guī)定的群體。優(yōu)點有:①可以彌補正式組織政策與規(guī)章巾的疏漏;②可以協(xié)助正式組織的管理,提高工作效率,促進任務的完成;③可以加強溝通,使員工受挫折時有一個發(fā)泄的渠道;④可以糾正管理,對正式組織起到制衡作用。故選B。13.“巧婦難為無米之炊”揭示了()的哲學道理.A、意識決定物質(zhì)B、物質(zhì)決定意識C、意識對物質(zhì)具有反作用D、意識具有能動性答案:B解析:“巧婦難為無米之炊”的意思是即使是聰明能干的婦女,沒米也做不出飯來。比喻做事缺少必要條件,很難做成。A項,意識決定物質(zhì)本身表述是錯誤的,應該是物質(zhì)決定意識,因此A項錯誤。B項,題干體現(xiàn)了物質(zhì)的第一性,也就是物質(zhì)決定意識,因此B項正確。CD項說法本身正確,但是與本題無關(guān),因此排除。故選B。14.北極熊變瘦了!科學家說,由于污染增多,污染物進入北極熊體內(nèi)使其體型縮小;全球氣候變暖,海洋冰面減少,北極熊要花費更多的能量獵食,這樣就限制了它的生長。下列選項中與“北極熊減肥”現(xiàn)象所蘊含哲理相一致的是()。①水積魚聚,木茂鳥集②對癥下藥,量體裁衣③上律天時,下襲水土④物我一體,心物一體A、①③B、②③C、②④D、①④答案:A解析:“北極熊減肥”現(xiàn)象體現(xiàn)的是根據(jù)氣候變化,主動作出調(diào)整,以適應環(huán)境,求得生存,體現(xiàn)的是聯(lián)系的條件性,①③符合。②體現(xiàn)的是具體問題具體分析;④體現(xiàn)的是意識的能動作用。故選A。15.在對方案進行選擇時其一般遵循的原則是()。A、理性原則B、合法化原則C、可行性原則D、滿意原則答案:D解析:組織中的決策是指管理者識別并解決問題的過程,有時也指管理者利用機會的過程。決策所遵循的原則是“滿意”而不是“最優(yōu)”。故選D。16.中國古代的五行學說認為金木水火土是生成萬物的五種基本元素,這是一種()。A、樸素唯物論B、庸俗唯物論C、機械唯物論D、辯證唯物論答案:A解析:認為“金木水火土”是世界的本原,這是古代樸素唯物主義的觀點。A項,樸素唯物論認為,世界的本原是一些具體的物質(zhì)形態(tài),如,水、火、氣、“金木水火土”等,符合題意,當選。B項,庸俗唯物論,把意識直接歸結(jié)為物質(zhì),或認為人的精神活動能力只不過是腦物質(zhì)的分泌物,不符合題意,排除。C項,機械唯物論,也叫形而上學唯物主義,它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,因而具有機械性,形而上學性,歷史觀上的唯心主義等局限性,不符合題意,排除。D項,辯證唯物論,認為世界的本原是物質(zhì),主張物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映,同時,意識對物質(zhì)有能動的反作用。承認世界是物質(zhì)的,物質(zhì)具有客觀實在性,這是整個馬克思主義哲學的基礎(chǔ),不符合題意,排除。故選A。17.沒有附加剝奪政治權(quán)利的犯罪分子在服刑期間()。A、沒有選舉權(quán)B、停止行使選舉權(quán)C、可以行使選舉權(quán)D、經(jīng)有關(guān)機關(guān)批準,可以行使選舉權(quán)答案:C解析:根據(jù)我國《憲法》規(guī)定:“中華人民共和國年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外”。因此,沒有附加剝奪政治權(quán)利的犯罪分子在服刑期間享有并可以行使選舉權(quán)。故選C。18.趙某和田某共同犯罪,趙某是主犯,按罪應被判處12年有期徒刑;田某是從犯,按罪應被判處8年有期徒刑,案發(fā)后兩人未被抓獲。經(jīng)過11年后,關(guān)于趙某和田某的追訴,下列說法正確的是()。A、只能追訴趙某B、只能追訴田某C、應同時不追訴D、應同時追訴答案:A解析:根據(jù)《刑法》第八十七條規(guī)定:“犯罪經(jīng)過下列期限不再追訴:(一)法定最高刑為不滿五年有期徒刑的,經(jīng)過五年;(二)法定最高刑為五年以上不滿十年有期徒刑的,經(jīng)過十年;(三)法定最高刑為十年以上有期徒刑的,經(jīng)過十五年;(四)法定最高刑為無期徒刑、死刑的,經(jīng)過二十年。如果二十年以后認為必須追訴的,須報請最高人民檢察院核準。”由此可知,趙某經(jīng)過15年就不再追訴,而田某經(jīng)過10年就不再追訴。經(jīng)過11年后,只能追訴趙某。故選A。19.甲為自己投保一份壽險,指定其妻為受益人,甲有一子4歲,甲母50歲且自己獨自生活,甲因交通事故身亡,該保險的保險金應如何處理()。A、應作為遺產(chǎn)由甲妻、甲子、甲母共同繼承B、應作為遺產(chǎn)由甲妻一人承擔C、應作為遺產(chǎn)由甲妻、甲子承擔D、應全部支付給甲妻答案:D解析:D項正確,ABC錯誤。人壽保險合同是指投保人根據(jù)合同約定,向保險人支付保險費,保險人對于合同約定的可能發(fā)生的事故因其發(fā)生所造成被保險人死亡、傷殘、疾病或者達到合同約定的年齡、期限等條件時承擔給付保險金責任的商業(yè)保險行為。本題中保險合同已經(jīng)成立、在發(fā)生保險事故也就是甲意外身亡時,指定受益人可以獲得保險金。根據(jù)《保險法》規(guī)定:“被保險人死亡后,有下列情形之一的,保險金作為被保險人的遺產(chǎn),由保險人依照《中華人民共和國繼承法》的規(guī)定履行給付保險金的義務:(一)沒有指定受益人,或者受益人指定不明無法確定的;(二)受益人先于被保險人死亡,沒有其他受益人的;(三)受益人依法喪失受益權(quán)或者放棄受益權(quán),沒有其他受益人的。受益人與被保險人在同一事件中死亡,且不能確定死亡先后順序的,推定受益人死亡在先。”但是本題中并未出現(xiàn)法定情形,故保險金不得作為遺產(chǎn)繼承。故選D。20.“你不奉獻,我不奉獻,誰來奉獻?你也索取,我也索取,向誰索取?”這句話的意思是,社會需要每個人的奉獻,只有有奉獻才能有索取。這種觀點認為,人生價值的本質(zhì)在于()。A、個人的社會存在B、個人需要的最大滿足C、個人對社會的責任和貢獻D、社會對個人的尊重和滿足答案:C解析:人生價值的本質(zhì)在于個人對社會的責任和貢獻。故選C。21.衡量一個國家經(jīng)濟總量的指標不包括()。A、國民總收入B、貨幣總量C、國內(nèi)生產(chǎn)總值D、外匯儲備答案:D解析:D項,經(jīng)濟總量是指在當前社會生產(chǎn)力情況下,經(jīng)濟整體運行狀況的經(jīng)濟變量,是從經(jīng)濟總體的角度來看的經(jīng)濟變量。經(jīng)濟總量包括社會總需求和社會總供給兩方面。衡量一個國家經(jīng)濟總量的指標有國內(nèi)生產(chǎn)總值、國民總收入、CPI、通貨膨脹率、貨幣總量、人均GDP、人均能源消費、農(nóng)村人口比重、人口預期壽命、新生嬰兒死亡率、識字率等,而外匯儲備不包含在內(nèi)。故選D。22.公文寫作常用的表達方式不包括()。A、記敘B、描寫C、議論D、說明答案:B解析:公文寫作的表達方式,兼用敘述、說明和議論,這是公文文體的主要特點。B項,描寫不屬于公文寫作常用的表達方式。故選B。23.新西蘭一家園藝研究所研究發(fā)現(xiàn),水果成熟時會釋放揮發(fā)性的化合物,而且隨著成熟程度的增加,其濃度也會有所變化。研究人員正是根據(jù)水果這一特性,制成了一種能“感知”水果是否成熟的標簽。當水果成熟時,標簽通過感知其釋放的揮發(fā)性化合物的濃度而變換顏色。這段話體現(xiàn)的哲理是()。A、意識是人腦的機能和屬性B、意識對人們改造世界具有指導作用C、意識活動具有科學預見性D、意識活動具有直接現(xiàn)實性答案:B解析:B項正確:題干描述的“水果這一特性”屬于自然規(guī)律,人們認識并利用這一自然規(guī)律制造出了“感知標簽”,體現(xiàn)了意識可以能動的改造世界,對人們改造世界的活動具有指導作用。A項錯誤:意識是人腦的機能,但不是人腦的屬性。意識是人腦特有的機能,人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官。人腦是物質(zhì),物質(zhì)的根本屬性是運動,故該選項表述錯誤。C項錯誤:意識活動具有正確和錯誤之分,只有正確的意識才具有科學預見性。正確的意識是指如實地反映客觀事物的本來面目(包括狀態(tài)、性質(zhì)、變化規(guī)律等)的意識。正確意識的這一性質(zhì)決定了它能夠?qū)κ挛锏陌l(fā)展趨勢作出正確的分析、判斷和預測,使人們采取正確的措施,從而推動事物的發(fā)展。錯誤的意識歪曲了事物的本質(zhì),會阻礙事物的發(fā)展。D項錯誤:意識具有目的性、創(chuàng)造性和計劃性,但不具有直接現(xiàn)實性。實踐活動具有直接現(xiàn)實性。故選B。24.馬克思說:“手工磨產(chǎn)生的是封建主義為首的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會?!边@句話揭示了()。A、社會性質(zhì)是由生產(chǎn)工具決定的B、社會形態(tài)決定生產(chǎn)工具的更替C、有什么樣的生產(chǎn)工具就有什么樣的生產(chǎn)力D、物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應的生產(chǎn)關(guān)系答案:D解析:生產(chǎn)關(guān)系是指人們在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中形成的社會關(guān)系,是生產(chǎn)方式的社會形式。它包括生產(chǎn)資料所有制的形式;人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系;產(chǎn)品分配的形式等。其中,生產(chǎn)資料所有制的形式是最基本的,起決定作用的?!笆止つギa(chǎn)生的是封建主義為首的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會”,這句話說明生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),即物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展到一定的階段,需要建立與其相適應的生產(chǎn)關(guān)系。故選D。25.民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的基本政治制度,這一制度的前提和基礎(chǔ)是()。A、各少數(shù)民族的風俗習慣不同B、相互依存的民族關(guān)系C、民族自治地方,設(shè)立自治機關(guān)D、領(lǐng)土完整和國家統(tǒng)一答案:D解析:民族區(qū)域自治制度就是在統(tǒng)一的祖國大家庭里,在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導下,以少數(shù)民族聚居的地區(qū)為基礎(chǔ),建立相應的自治機關(guān),設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán),自主地管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務,行使當家做主的權(quán)利。中國實行民族區(qū)域自治制度最主要的的原因或基礎(chǔ)是中國在歷史上長期以來就是一個集中統(tǒng)一的國家。在長期的歷史發(fā)展中,中國境內(nèi)各民族逐步匯合成了中華民族。長期以來中國的民族分布以大雜居、小聚居為主。長期的經(jīng)濟文化聯(lián)系,形成了各民族只適宜于合作互助,而不適宜于分離的民族關(guān)系。我國人口、資源分布和經(jīng)濟文化發(fā)展不平衡。只有實行民族區(qū)域自治制度,才有利于各民族的發(fā)展和國家的繁榮、昌盛。故選D。26.下列屬于客觀唯心主義觀點的是()。A、經(jīng)驗不光是知識,經(jīng)驗乃我對付物,物對付我的法子B、我思故我在C、感覺世界是“理念”世界的摹本或影子D、存在就是被感知答案:C解析:客觀唯心主義把客觀精神(如“上帝”、理念、“絕對精神”、法則、眾生業(yè)力等)看作世界的主宰和本原,指出現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。客觀唯心主義的哲學觀點世界是絕對觀念的異化,世界是抽離物質(zhì)的宇宙法則或意念的創(chuàng)造物。主觀唯心主義把本體的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是意識世界中一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ),而意識世界中的一切事物則是由這些主觀精神所派生的,這些主觀精神的顯現(xiàn)。故選C。27.管理者的管理能力可以分為各種技能,對于任何一個管理層次來說,他們毫無例外地需要非常熟練地把握()。A、技術(shù)技能B、人事技能C、概念技能D、綜合技能答案:B解析:一個管理者至少應具備三大基本技能,即技術(shù)技能、人事技能和概念技能(綜合技能)。雖然這三種技能對各級管理者都是重要的,但是不同級別的管理者因為職責不同,所需的三種技能的熟練程度是不同的。不過人事技能對各級管理者都是相同的。故選B。28.不服二審刑事裁定的上訴和抗訴期限是()天。A、5B、10C、15D、20答案:A解析:《刑事訴訟法》規(guī)定,不服判決的上訴和抗訴的期限為十日,不服裁定的上訴和抗訴的期限為五日,從接到判決書、裁定書的第二日起算。故選A。29.《古詩十九首》載:“孟冬寒氣至,北風何慘栗?!逼渲?,“孟冬”代指農(nóng)歷()。A、九月B、十月C、十一月D、十二月答案:B解析:A項錯誤,農(nóng)歷九月稱為暮秋或季秋。B項正確,孟冬,是指每年冬季的第一個月,即農(nóng)歷十月。C項錯誤,農(nóng)歷十一月稱為仲冬。D項錯誤,農(nóng)歷十二月稱為季冬或末冬。故選B。30.下列社會關(guān)系屬于民法的調(diào)整對象的有()。A、自然人甲因故意傷害他人被依法拘留B、自然人乙與自然人丙因離婚而發(fā)生財產(chǎn)糾紛關(guān)系C、丁工商局對某個體工商戶作出吊銷營業(yè)執(zhí)照的處罰D、戊稅務機關(guān)向某企業(yè)征收稅款答案:B解析:民法調(diào)整的對象為平等主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系。本題中A項屬于刑法調(diào)整的范圍;C、D項屬于行政法調(diào)整的對象。只有B選項屬于民法調(diào)整的平等主體之間的財產(chǎn)關(guān)系,故選B。31.剛領(lǐng)到8000元工資的小李在商場中看到了一款標價為2998元的平板,在和賣家討價還價后,最終以2898元成交。這里涉及的貨幣職能依次是()。①價值尺度②世界貨幣③流通手段④支付手段A、①③④B、②①③C、③①④D、④①③答案:D解析:貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能,其中價值尺度和流通手段是貨幣最基本的職能。價值尺度是指貨幣用來衡量和表現(xiàn)商品價值的職能;流通手段是指貨幣充當商品交換媒介的職能;貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域充當獨立的價值形式和社會財富的一般代表而儲存起來的職能;支付手段是指貨幣作為獨立的價值形式進行單方面運動(如清償債務、繳納稅款、支付工資和租金等)時所執(zhí)行的職能;世界貨幣是指貨幣在世界市場上執(zhí)行一般等價物的職能。題干中小李領(lǐng)到8000元工資是貨幣執(zhí)行支付手段職能;標價為2998元的平板是貨幣執(zhí)行價值尺度職能;最終以2898元成交是貨幣執(zhí)行流通手段職能,順序為④①③。故選D。32.我國法律規(guī)定,債權(quán)人領(lǐng)取提存物的權(quán)利,自標的物被提存之日起5年內(nèi)不行使而消滅。該5年的期間屬于()。A、普通訴訟時效期間B、長期訴訟時效期間C、除斥期間D、取得時效期間答案:C解析:除斥期間是法律規(guī)定某種民事權(quán)利存在的期間。訴訟時效是過了訴訟時效期間沒有行使權(quán)利將喪失向法院請求強制執(zhí)行的權(quán)利。本題中,“債權(quán)人領(lǐng)取提存物的權(quán)利,自標的物被提存之日起5年內(nèi)不行使而消滅”,表明提存物的受領(lǐng)權(quán)的法定存在期間是5年,過了該期間,受領(lǐng)權(quán)這一實體權(quán)利將消滅,而不是喪失向法院請求強制執(zhí)行的權(quán)利。因此,只有C項符合題意,ABD三項屬于訴訟時效,應排除。故選C。33.甲、乙、丙、丁成立一普通合伙企業(yè),一年后甲轉(zhuǎn)為有限合伙人。此前,合伙企業(yè)欠銀行債務30萬元,該債務直至合伙企業(yè)因嚴重資不抵債被宣告破產(chǎn)仍未償還。對該30萬元銀行債務的償還,下列哪一選項是正確的?()A、乙、丙、丁應按合伙份額對該筆債務承擔清償責任,甲無須承擔責任B、各合伙人均應對該筆債務承擔無限連帶責任C、乙、丙、丁應對該筆債務承擔無限連帶責任,甲無須承擔責任D、合伙企業(yè)已宣告破產(chǎn),債務歸于消滅,各合伙人無須償還該筆債務答案:B解析:《合伙企業(yè)法》第三十九條規(guī)定,合伙企業(yè)不能清償?shù)狡趥鶆盏?,合伙人承擔無限連帶責任。第八十四條規(guī)定,普通合伙人轉(zhuǎn)變?yōu)橛邢藓匣锶说?,對其作為普通合伙人期間合伙企業(yè)發(fā)生的債務承擔無限連帶責任。所以本題中,甲雖然從普通合伙人轉(zhuǎn)變?yōu)橛邢藓匣锶?,但是對于其作為普通合伙人期間合伙企業(yè)發(fā)生的債務仍然承擔無限連帶責任,B項是正確的。故選B。34.下列活動中,屬于最基本的實踐活動的是()。A、交通警察維持交通秩序B、醫(yī)生給病人做手術(shù)C、農(nóng)民收割莊稼D、運動員參加體育比賽答案:C解析:實踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐、社會政治實踐和科學文化實踐。物質(zhì)生產(chǎn)勞動是人類最基本的實踐活動,它是以自然為對象,運用人民自身的力量,借助于物質(zhì)工具和手段,改造自然界以獲取人們生存和發(fā)展所需要的物質(zhì)生活資料,改善人們的生活環(huán)境及條件的活動。農(nóng)民收割莊稼屬于最基本的物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐。故選C。35.熊在地球上分布極為廣泛,但是南極是沒有熊的。其原因是()。A、在熊這個物種出現(xiàn)之前,南極洲就與其他大陸板塊脫離B、南極洲的氣候條件極為惡劣,熊不能適應,無法生存C、南極洲生物構(gòu)成不能為熊提供足夠的食物,因而熊無法生存D、南極洲曾發(fā)生過重大的地質(zhì)變化,造成南極洲熊的滅絕答案:A解析:南極洲與其他大陸板塊脫離時還沒有熊這個物種,等熊這個物種出現(xiàn)時,南極大陸離其他大陸已經(jīng)很遠了,沒有陸路可以通過,只有水路,但水路距離太長,熊無法游到南極大陸。故選A。36.下列古代宮廷建筑與帝王對應錯誤的是()。A、鹿臺——秦始皇B、臺城——梁武帝C、思子臺——漢武帝D、大明宮——唐玄宗答案:A解析:鹿臺是商紂王的宮殿,秦始皇的宮殿為阿房宮。故選A。37.個人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的傾向和特征,稱為()。A、社會公德B、個人品德C、職業(yè)道德D、家庭美德答案:B解析:個人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的傾向和特征,稱為個人品德。故選B。38.根據(jù)我國專利法規(guī)定,實用新型專利權(quán)的保護期限為()。A、十年B、二十年C、二十五年D、五十年答案:A解析:本題考查的知識點是專利權(quán)的保護期。專利權(quán)保護期因?qū)@愋陀兴煌l(fā)明專利的保護期是20年,實用新型和外觀設(shè)計專利的保護期是10年。故A項為正確答案。39.()只在法律規(guī)定的特殊情形下才可以為保證人。A、學校、幼兒園、醫(yī)院B、社會團體C、國家機關(guān)D、企業(yè)法人的分支機構(gòu)答案:C解析:國家機關(guān)不得為保證人,但經(jīng)國務院批準為使用外國政府或者國際經(jīng)濟組織貸款進行轉(zhuǎn)貸的除外。學校、幼兒園、醫(yī)院等以公益為目的的事業(yè)單位、社會團體不得為保證人。企業(yè)法人的分支機構(gòu)有法人書面授權(quán)的,可以在授權(quán)范圍內(nèi)提供保證。故選C。40.“竹竿效應”源于對果農(nóng)收摘果實的觀察,果農(nóng)常用竹竿收取有刺大樹上的果實,只有竹竿最長的才能收得最多?!爸窀托碧N含了應將關(guān)鍵因素作為“竹竿”,“竹竿”有多長,水平就有多髙的道理,這給我們的哲學啟示是()。①主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用,要集中力量解決主要矛盾②矛盾雙方是相互依賴相互聯(lián)結(jié)的,要善于全面分析和處理矛盾③全局和部分是相互制約的,要學會處理好關(guān)系全局的決定因素④量變和質(zhì)變是對立統(tǒng)一的,要學會有效促進事物從量變到質(zhì)變A、①②B、①③C、②③D、③④答案:B解析:“竹竿效應”說明,要將“竹竿”作為提高水平的關(guān)鍵因素,這就體現(xiàn)了集中力量解決主要矛盾的觀點——重點論的觀點,體現(xiàn)了抓好關(guān)鍵部分以提高整體水平的觀點,因此,①③正確。②強調(diào)了兩點論,與題干不符。題干材料說明了主次矛盾的關(guān)系、整體和部分的關(guān)系而非量變和質(zhì)變的關(guān)系,所以④不能入選。故選B。二、多選題1.“群體決策”受個人因素的影響較小,受群體結(jié)構(gòu)的影響較大,因此在實施過程中容易導致下列哪種結(jié)果()。A、優(yōu)勢互補B、決策效率低下C、弱勢疊加D、風險難以控制答案:BC解析:群體決策,指發(fā)揮集體的智慧,由多人參與決策分析并制訂決策的過程?!叭后w決策”受個人因素的影響較小,受群體結(jié)構(gòu)的影響較大,因此在實施過程中容易導致決策效率低下、弱勢疊加。故選BC。2.行政相對人在行政法律關(guān)系中享有的權(quán)利包括()。A、檢舉權(quán)B、受保護權(quán)C、批評權(quán)D、申訴權(quán)答案:ABCD解析:行政相對人在行政法律關(guān)系中主要享有下列權(quán)利:申請權(quán),參與權(quán),批評、建議權(quán),了解權(quán),受保護權(quán),收益權(quán),受平等對待權(quán),陳述、申辯權(quán),抵制違法行為權(quán),申訴、控告、檢舉權(quán),行政救濟權(quán)。故選ABCD。3.“法律必須被信仰,否則等于形同虛設(shè)”。這句話表明一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律,才會自覺維護法律的權(quán)威。由此可知()。A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)答案:AB解析:法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權(quán)威的外在條件,法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律信仰是指社會公眾對法律秩序所內(nèi)含的倫理價值的信仰,即社會公眾對法律忠誠的信仰。一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律,才會自覺維護法律的權(quán)威。而宗教信仰,是指信奉某種特定宗教的人們對所信仰的神圣對象,由此而產(chǎn)生的堅定不移的思想信念,因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。故C錯誤。法律信仰是人們對法律的一種認同,但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。故D錯誤。故選AB。4.新公共管理運動的主要觀點包括()。A、注重管理、績效評估和效率B、公共服務代理化C、在公共部門,特別是政府部門引入競爭機制并削減成本D、強調(diào)產(chǎn)出控制而非過程控制答案:ABCD解析:世界的新公共管理運動的主要觀點包括:①注重管理、績效評估和效率;②將科層制組織劃分為一些在用戶付費基礎(chǔ)上相互協(xié)調(diào)的代理機構(gòu),或稱公共服務代理化;③利用準市場化和合同外包來促進競爭,也即在公共部門,特別是政府部門引人競爭機制;④削減成本;⑤明確產(chǎn)出目標、合同期限、貨幣激勵和自主管理的公共管理風格,也就是強調(diào)產(chǎn)出控制而非過程控制。故選ABCD。5.深化社會保障制度改革的重要意義()。A、為各類企業(yè)的市場競爭創(chuàng)造平等條件B、合理調(diào)整國家、集體、個人三者利益C、為經(jīng)濟正常運行提供安全閥和減震器D、增加社會成員收入答案:ABC解析:社會保障制度建設(shè)關(guān)乎基本民生改善和社會公平正義,深化社會保障制度改革合理調(diào)整國家、集體、個人三者利益,可以為各類企業(yè)的市場競爭創(chuàng)造平等條件,為經(jīng)濟正常運行提供安全閥和減震器。故選ABC。6.命令可以用于()。A、依照有關(guān)法律規(guī)定發(fā)布行政法規(guī)和規(guī)章B、宣布實行重大強制性行政措施C、獎懲有關(guān)人員D、撤銷下級機關(guān)不適當?shù)臎Q定答案:AB解析:A、B兩項正確,根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條第(三)項規(guī)定:“命令(令)。適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強制性措施、批準授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員?!盋、D兩項錯誤,根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條第(二)項規(guī)定:“決定。適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當?shù)臎Q定事項?!惫蔬xAB。7.根據(jù)《國民經(jīng)濟行業(yè)分類標準》,以下屬于事業(yè)單位的有()。A、氣象臺B、廣播電臺C、婦幼保健院D、衛(wèi)生防疫站答案:ABCD解析:按照國家標準局和國家統(tǒng)計局制定的《國民經(jīng)濟行業(yè)分類標準》,我國現(xiàn)行事業(yè)單位主要包括:教育事業(yè)單位、科研事業(yè)單位、文化藝術(shù)事業(yè)單位、廣播電視新聞事業(yè)單位、綜合技術(shù)服務事業(yè)單位、衛(wèi)生事業(yè)單位、體育事業(yè)單位、社會福利事業(yè)單位、農(nóng)業(yè)林業(yè)和水利事業(yè)單位、其他事業(yè)單位。A項正確,氣象臺屬于綜合技術(shù)服務事業(yè)單位。B項正確,廣播電臺屬于廣播電視新聞事業(yè)單位。C項正確,婦幼保健院屬于衛(wèi)生事業(yè)單位。D項正確,衛(wèi)生防疫站屬于衛(wèi)生事業(yè)單位。故選ABCD。8.對于同一棵大樹,在木匠的眼中是木材,畫家看到的是色彩和色調(diào),植物學家看到的是它的形態(tài)特征,這是由于()。A、人的感覺受理性指導B、人的認識具有能動性C、理性認識是感性認識的基礎(chǔ)D、已有的認識影響感覺活動答案:ABD解析:馬克思主義認識論認為,人的認識過程首先是由感性認識能動地上升到理性認識的過程。感性認識和理性認識是相互滲透的,其中一個重要表現(xiàn)就是感性認識中滲透著理性認識,受理性認識的指導,受原有理性知識背景的制約。同時,人的認識又具有能動性,其重要表現(xiàn)之一就是根據(jù)自身不同的利益和需要,能動地選擇認識客體和客體信息。C項把理論認識視為感性認識的基礎(chǔ),則顛倒了感性認識和理性認識的關(guān)系,因而是錯誤的。故選ABD。9.民族自治地方的自治權(quán)是指民族自治地方的自治機關(guān)根據(jù)憲法、民族區(qū)域自治法和其他法律的規(guī)定,根據(jù)實際情況自主地管理本地方、本民族內(nèi)部事務的權(quán)利,主要包括()。A、制定地方性法律、法規(guī)B、制定自治條例和單行條例C、變通或者停止執(zhí)行國家的法律和政策D、經(jīng)國務院批準,組織維護社會治安的公安部隊答案:BD解析:B項,我國《憲法》規(guī)定:“民族自治地方的人民代表大會有權(quán)依照當?shù)氐拿褡宓恼?、?jīng)濟和文化的特點,制定自治條例和單行條例。”D項,我國《憲法》規(guī)定:“民族自治地方的自治機關(guān)依照國家的軍事制度和當?shù)氐膶嶋H需要,經(jīng)國務院批準,可以組織本地方維護社會治安的公安部隊。

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