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觀看有關(guān)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論視頻后的感想姓名姓名:李瀅學(xué)號(hào);2012073195我們黨的歷史上,以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)各族人民,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗,奪取了新民主主義革命的勝利,進(jìn)而建立起社會(huì)主義基本制度,解放和發(fā)展了生產(chǎn)力,把一百多年來(lái)受盡外國(guó)侵略欺凌的半殖民地半封建的舊中國(guó),變成了獨(dú)立的人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義新中國(guó)。這場(chǎng)中國(guó)有史以來(lái)最偉大的革命,開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。
第一代領(lǐng)導(dǎo)集體艱辛探索奠定基礎(chǔ)
中國(guó)革命和建設(shè)勝利的過(guò)程,也就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程。在民主革命時(shí)期,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了馬列主義與中國(guó)實(shí)際的第一次結(jié)合,開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)。新中國(guó)成立以后,毛澤東又探索馬列主義同中國(guó)社會(huì)主義革命與建設(shè)實(shí)踐的第二次結(jié)合。蘇共二十大后,毛澤東提出“以蘇為鑒”,指出現(xiàn)在中國(guó)處在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,要求“進(jìn)行第二次結(jié)合”,強(qiáng)調(diào)“在結(jié)合上下功夫”,“努力找出在中國(guó)這塊大地上建設(shè)社會(huì)主義的具體道路”。中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體為此進(jìn)行了艱辛探索,奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)。
社會(huì)主義制度在中國(guó)的建立,是一個(gè)富有中國(guó)特色的創(chuàng)舉。毛澤東創(chuàng)造性地走出了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造的道路,為和平實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上的新經(jīng)驗(yàn)。馬克思、恩格斯和列寧都曾設(shè)想過(guò),無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得國(guó)家政權(quán)以后,可以對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取“贖買(mǎi)”的辦法。但是,馬克思、恩格斯沒(méi)有機(jī)會(huì)實(shí)踐他們的設(shè)想。列寧雖在1918年和1921年兩次提出“贖買(mǎi)”的主張,但也因受到俄國(guó)資本家的抵制而失敗。只有毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨人,在世界的東方大國(guó)采取“贖買(mǎi)”辦法進(jìn)行社會(huì)主義改造并取得了成功。從歷史上看,中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)參加抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中政治上大部分中立,一部分有影響的人士表現(xiàn)進(jìn)步,擁護(hù)新民主主義,故而中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)集體參加了創(chuàng)建中華人民共和國(guó)的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,其代表人物參加了新中國(guó)的政府機(jī)構(gòu)。解放后,由于帝國(guó)主義對(duì)新中國(guó)的封鎖,把一部分民族工商業(yè)者的市場(chǎng)和原材料、零配件來(lái)源切斷,一部分資金凍結(jié),促使他們對(duì)于人民政府和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的依賴(lài)程度愈來(lái)愈深,愈來(lái)愈廣。人民政府實(shí)行國(guó)家資本主義政策,私營(yíng)企業(yè)可以通過(guò)接受加工、訂貨、代銷(xiāo)等方式維持和發(fā)展生產(chǎn),可以從企業(yè)盈余中領(lǐng)取四分之一作為股息。這種富有獨(dú)創(chuàng)性的政策因?qū)γ褡骞ど虡I(yè)者的生產(chǎn)和收入有利而為他們普遍接受。誠(chéng)然,民族工商業(yè)者中有相當(dāng)一部分人曾同人民政府發(fā)生沖突,甚至發(fā)動(dòng)猖狂進(jìn)攻,但經(jīng)過(guò)“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng),擊退了這些人的進(jìn)攻,使他們認(rèn)識(shí)到抗拒改造沒(méi)有出路。1953年6月,毛澤東提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線:要在十年到十五年或者更多一點(diǎn)的時(shí)間內(nèi),基本上完成國(guó)家工業(yè)化和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。1955年中國(guó)農(nóng)村掀起社會(huì)主義高潮,有力地推動(dòng)了對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。而這種改造,采取的是“贖買(mǎi)”的辦法,即在一定時(shí)期內(nèi),國(guó)家按核定的私股股額付給私方相當(dāng)高的“定息”(年息五厘),作為“贖買(mǎi)”的代價(jià)。1955年秋冬,在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造勝利發(fā)展的形勢(shì)下,毛澤東審時(shí)度勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),把對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造推向高潮———從個(gè)別公私合營(yíng)進(jìn)入全行業(yè)公私合營(yíng)。到1956年底,私營(yíng)工業(yè)人數(shù)的99%、私營(yíng)商業(yè)人數(shù)的85%實(shí)行了全行業(yè)公私合營(yíng),基本上完成了國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。就這樣,中國(guó)這個(gè)世界人口最多的大國(guó),以和平方式有秩序地實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中先進(jìn)的思想家和革命家以“贖買(mǎi)”方法解決資產(chǎn)階級(jí)問(wèn)題的偉大設(shè)想。由于發(fā)展迅猛,對(duì)資本主義工商業(yè)的改造,難免有些簡(jiǎn)單粗糙。但應(yīng)該看到,中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性地采用的“贖買(mǎi)”政策,確實(shí)取得了史無(wú)前例的、具有深遠(yuǎn)意義的成功。
社會(huì)主義制度的建立,是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,是以后一切進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)。除此而外,以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的奠基作用還有許多方面:毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》和《論十大關(guān)系》等著作,奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ);毛澤東領(lǐng)導(dǎo)建立的人民民主專(zhuān)政國(guó)家,主持制定的1954年《憲法》,確立的人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商制度和民族區(qū)域自治制度,奠定了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本政治制度,是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的根本保證;毛澤東提出了社會(huì)主義建設(shè)總路線,又總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),糾正了大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)、人民公社化運(yùn)動(dòng)和貫徹執(zhí)行總路線中出現(xiàn)的偏差和錯(cuò)誤,制訂出一整套具體路線和具體政策。毛澤東開(kāi)創(chuàng)了富有中國(guó)特色的社會(huì)主義工業(yè)化道路,初步建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,培養(yǎng)了經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)等方面的骨干力量,為改革開(kāi)放新時(shí)期進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下,我們始終不渝地奉行獨(dú)立自主的外交方針,實(shí)行和平共處五項(xiàng)原則。到1976年毛澤東逝世時(shí),中國(guó)同110個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了外交關(guān)系,恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)和安理會(huì)的席位,突破了中美之間長(zhǎng)期對(duì)抗的局面,確立了中國(guó)在國(guó)際上政治大國(guó)的地位,為中國(guó)以后的改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)創(chuàng)造了有利的國(guó)際條件。
毛澤東作為我黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,在他所處的歷史條件下,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合,為在中國(guó)實(shí)現(xiàn)、鞏固、完善和發(fā)展社會(huì)主義作出了艱辛探索。
毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的具體主張:
毛澤東為了探索一條適合中國(guó)特點(diǎn)的建設(shè)社會(huì)主義的道路,他作了不懈的努力,把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合;從中國(guó)實(shí)際出發(fā)進(jìn)行理論分析和實(shí)踐試驗(yàn)。他從政治;經(jīng)濟(jì)、文化等方面,對(duì)建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義作出了探索;為中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)。
從政治方面來(lái)看,毛澤東認(rèn)為,中國(guó)社會(huì)主義政治的核心是實(shí)行人民民主專(zhuān)政,人民民主專(zhuān)政采取的國(guó)家政權(quán)組織形式是按照民主集中制原則組織起來(lái)的人民代表大會(huì)制度。同時(shí)實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。毛澤東運(yùn)用馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō),結(jié)合中國(guó)實(shí)際,創(chuàng)造性地提出中國(guó)特色的階級(jí)專(zhuān)政——人民民主專(zhuān)政。這是毛澤東對(duì)馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的豐富和發(fā)展,是具有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治。
從經(jīng)濟(jì)方面來(lái)看,具體表現(xiàn)在他對(duì)中國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義的探索中。他強(qiáng)調(diào)不要機(jī)械搬用外國(guó)經(jīng)驗(yàn),要從中國(guó)是個(gè)大農(nóng)業(yè)國(guó)的情況出發(fā),以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系,走一條適合我國(guó)國(guó)情的工業(yè)化道路。他創(chuàng)造性地提出“農(nóng)、輕、重”的順序,已為實(shí)踐證明了它的正確性。毛澤東提出了社會(huì)主義建沒(méi)中獨(dú)立自主、自力更生的原則,把立足點(diǎn)放在自力更生的基礎(chǔ)上。這決不是不要外援,而是把基點(diǎn)放在依靠自己力量上。在這個(gè)方針指導(dǎo)下,我國(guó)勝利地克服過(guò)許多困難,其中包括帝國(guó)主義封鎖等造成的困境。
從文化方面來(lái)看,毛澤東主張堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針,廣泛地吸收、批判地繼承古今中外一切優(yōu)秀的文化成果,建立我{門(mén)自己的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。他提出的“雙百”方針,被寫(xiě)入黨的八大文件,正式成為我國(guó)發(fā)展科學(xué)和社會(huì)主義文化事業(yè)的方針。他指出,百花齊放,百家爭(zhēng)鳴,就是指藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由爭(zhēng)論,用行政力量強(qiáng)制推行一種風(fēng)格、學(xué)派,禁止另一種風(fēng)格、學(xué)派,會(huì)有害于藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展。但這不意味著有一個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)。
毛澤東為鞏固社會(huì)主義提出的主要觀點(diǎn):
在如何鞏固社會(huì)主義問(wèn)題上,毛澤東同樣創(chuàng)造性地提出了許多重要觀點(diǎn)。他第一次提出了社會(huì)主義社會(huì)存在矛盾這一觀點(diǎn),把社會(huì)主義社會(huì)的矛盾分成人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾兩類(lèi)。他認(rèn)為,一方面從總體上看,社會(huì)主義社會(huì)的矛盾是非對(duì)抗性的,但另一方面,敵我矛盾也還存在甚至還可能激化。所以他提出,既不要混淆兩類(lèi)不同矛盾,要特別注意正確處理人民內(nèi)部矛盾;但也不能放松警惕,以為已經(jīng)沒(méi)有敵我矛盾,可以高忱無(wú)憂了。這是毛澤東對(duì)馬克思主義的一個(gè)重大發(fā)展。毛澤東提出了要警惕帝國(guó)主義“和平演變”社會(huì)主義國(guó)家的陰謀的觀點(diǎn),提出防止“和平演變”最重要的是黨內(nèi),特別是黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人、領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)。與此相聯(lián)系,他一貫十分重視反對(duì)黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生,并為此作了不懈的努力。他始終警覺(jué)地注意維護(hù)我國(guó)的安全,頂住了來(lái)自國(guó)外的軍事挑釁和種種壓力。
毛澤東關(guān)于如何鞏固社會(huì)主義的理論,在新的歷史條件下被繼承和發(fā)展了。他為鞏固中華人民共和國(guó),鞏固社會(huì)主義制度所作出的巨大貢獻(xiàn),是不可磨滅的。
研究毛澤東中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論與實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)意義:
盡管毛澤東在探索中既有正確的方面也有錯(cuò)誤的方面,但他在探索中留下的豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和思想財(cái)富,為今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了可貴的營(yíng)養(yǎng)和借鑒??梢哉f(shuō),毛澤東的探索,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成過(guò)程中,起到了奠基者的作用。
在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)開(kāi)拓了一條獨(dú)特的社會(huì)主義建設(shè)道路,并取得了輝煌成就。中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的勝利和發(fā)展與毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)是分不開(kāi)的。毛澤東的功績(jī)是巨大的,他的理論與實(shí)踐在中國(guó)歷史上,特別是在新中國(guó)歷史上打下了不可磨滅的印記,對(duì)于新中國(guó)后來(lái)歷史的發(fā)展具有決定作用。他的名字與中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)緊密相聯(lián),通過(guò)研究毛澤東社會(huì)主義建設(shè)理論,肯定其居主要地位的有價(jià)值的方面,不僅僅是實(shí)事求是肯定毛澤東的歷史功績(jī)問(wèn)題,而且關(guān)系
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