高中語(yǔ)文《朝抵抗力最大路徑走》教案

朝抵擋力最大的路徑走【教課目的】知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)掌握本文層層推動(dòng)的論證方式，體會(huì)平實(shí)、和藹、自然的語(yǔ)言，充分理解“朝抵擋力最大的路徑走”在文中的寓意和在現(xiàn)實(shí)中的意義，提升認(rèn)識(shí)自我的能力。過(guò)程與方法：經(jīng)過(guò)講堂學(xué)生閱讀，懷疑，議論，鑒賞評(píng)論，通過(guò)課外有關(guān)閱讀和寫作等手段，課內(nèi)外連接一體，提升自我感性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而達(dá)到理性認(rèn)識(shí)高度。感情態(tài)度與世界觀：在充分認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)與自己的惰性和現(xiàn)實(shí)的困難做斗爭(zhēng)，朝抵擋力最大的路徑走，進(jìn)而鍛煉出強(qiáng)盛的自我意志力，規(guī)劃自我人生目標(biāo)和道路?！窘陶n重難點(diǎn)】掌握課文深沉的道理——人要戰(zhàn)勝惰性，加強(qiáng)意志力，戰(zhàn)勝困難，去獲得各方面的成就?！窘陶n方法】講解法，講話法，議論法等綜合運(yùn)用【教課過(guò)程】（一）作者簡(jiǎn)介朱光潛，安徽桐城人，有名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、翻譯家，筆名孟實(shí)。1922年畢業(yè)于香港大學(xué)文科教育系。1930年獲英國(guó)愛丁堡大學(xué)文科碩士學(xué)位。1933年獲法國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)文科博士學(xué)位。歸國(guó)后，曾任北京大學(xué)教授，四川大學(xué)教授、文學(xué)院院長(zhǎng)，武漢大學(xué)教授、教務(wù)長(zhǎng)，全國(guó)政協(xié)委員、常務(wù)委員，中公民主聯(lián)盟中央委員等職。朱光潛學(xué)貫中西，博學(xué)多才，是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)開辟者和奠定者之一，也是我國(guó)現(xiàn)代比較美學(xué)和比較文學(xué)的開荒者之一。著作有《文藝心理學(xué)》《談美》《詩(shī)論》《西方美學(xué)史》等。對(duì)于朱光潛的治學(xué)精神，我們有必需認(rèn)識(shí)他的“三此主義”（板書），朱光潛信仰的“三此主義”詳細(xì)指什么？“三此”即此身，此時(shí)，此地：“此身應(yīng)當(dāng)做并且可以做的事，就得由此身?yè)?dān)當(dāng)起，不推委給旁人”。“此時(shí)應(yīng)當(dāng)做并且可以做的事，就得在此時(shí)做，不遲延到將來(lái)?！薄按说兀ㄎ业牡匚弧⑽业沫h(huán)境）應(yīng)當(dāng)做并且可以做的事，就得在此地做，不推委到想象中另一地位去做。”這是朱光潛不尚空談，著眼此刻，腳扎實(shí)地的治學(xué)精神的表現(xiàn)。（二）整體感知，掌握文意?朱光潛先生賜予我們?nèi)绾蔚娜松ㄗh？看看他究竟給我們開出什么樣的人生處方。閱讀課文后，填寫下邊表格的內(nèi)容。（教師用書第25頁(yè)）案例意圖1．自己學(xué)作詩(shī)填詞的失敗經(jīng)歷由寫詩(shī)填詞境界要洗煉，字句要推敲，要吃苦費(fèi)勁，引出立身處世要朝抵擋力最大的路徑走4．物理學(xué)中物“動(dòng)”的原理人像一般的物質(zhì)同樣有惰性，要想他動(dòng)，也一定有動(dòng)力2．3．冬季清晨迷戀熱被窩惰性，人生而有之。要戰(zhàn)勝惰性，必須動(dòng)員堅(jiān)毅的意志力，不怕朝抵擋力最大的路徑走6．《論語(yǔ)》中孔子不懼世之無(wú)道，“一生東跑西顛”匡世濟(jì)懷歷史上很多有大成就者多數(shù)都靠極堅(jiān)毅的意志力，肯向抵擋力最大的路徑走5做學(xué)生不斷念踏地地學(xué)習(xí)，畢業(yè)后只奉承討好搪塞公務(wù)當(dāng)前中國(guó)社會(huì)腐敗的本源，全部都因?yàn)閼小Ｋ砸脑熘袊?guó)社會(huì)，一要除懶，二要倡導(dǎo)奮斗精神。（三）學(xué)習(xí)商討：1、作者從自己學(xué)作詩(shī)填詞的失敗中獲得什么感悟？——第六頁(yè)倒數(shù)第7行――第七頁(yè)第五行（集體朗誦）。概括成兩點(diǎn)：①“我的缺點(diǎn)確是在沒(méi)有下過(guò)力只朝抵擋力最低的路徑走?！雹凇霸诹⑸硖幨赖娜魏畏矫?，貪懶取巧都不會(huì)有大成就，要有大成就，必然朝抵擋力最大的路徑走?！保ā@也是全文的中心論點(diǎn)）2、“朝抵擋力最大的路徑走”在文中的寓意是什么？——人要敢于追求，敢于戰(zhàn)勝困難，奮發(fā)圖強(qiáng)，才能獲得成功，才能表現(xiàn)生命的價(jià)值。3、人為何應(yīng)當(dāng)“朝抵擋力最大的路徑走”？（教師用書第25頁(yè)）——第9頁(yè)第二自然段。（集體朗誦）參照：a）要有大成就，一定要朝抵擋力最大的路徑走；）它是人之為人的憑證；）人生在世，隨時(shí)隨處都見面對(duì)選擇，但人免不掉物質(zhì)所常有的惰性，要除掉這類引誘，一定要朝抵擋力最大的路徑走；）朝抵擋力最大的方向走，就需要奮斗的精神，而奮斗是民族、國(guó)家生命力的表現(xiàn)4、作者以為，人假如“朝抵擋力最低的路徑走”，就會(huì)“失掉最高生命的價(jià)值”。你贊同這類說(shuō)法嗎？試聯(lián)系實(shí)質(zhì)，說(shuō)說(shuō)你的見解。——參看第7頁(yè)倒數(shù)第二自然段以及文章中從人自己、歷史、現(xiàn)此刻社會(huì)、國(guó)家民族的角度正反雙方面去談。為何結(jié)尾部分要上漲到國(guó)家和民族的高度來(lái)闡述？——作者以為，生命是一種奮斗，不可以?shī)^斗，就失掉生命的意義與價(jià)值。能奮斗，則人間極罕有不可以征服的困難。能朝抵擋力最大的路徑走，是一個(gè)人，也是一個(gè)國(guó)家和民族向前邁進(jìn)的根本。作者這樣深入闡述，就增添了主題的高度和拓展了文章的廣度。（集體朗誦，回答）5、作者將孔子與長(zhǎng)沮桀溺對(duì)比著寫，有何意圖？——意在說(shuō)明選擇的路徑不同，人生的結(jié)果也不同樣。偉大人物之所以能有偉大成就，就在于他肯向抵擋力最大的路徑走。【有關(guān)資料】《論語(yǔ)》長(zhǎng)沮、桀溺章長(zhǎng)沮、桀溺(1)耦而耕(2)?？鬃舆^(guò)之，使子路問(wèn)津(3)焉。長(zhǎng)沮曰：“夫執(zhí)輿(4)者為誰(shuí)？”子路曰：“為孔丘。”曰：“是魯孔丘與？”曰：“是也。”曰：“是知津矣?！眴?wèn)于桀溺。桀溺曰：“子為誰(shuí)？”曰：“為仲由。”曰：“是孔丘之徒與？”對(duì)曰：“然?！痹唬骸疤咸险咛煜陆允且?，而誰(shuí)以易之(5)？且而與其從辟(6)人之士也，豈若從辟世之士哉？”耰(7)而不輟。子路行以告。夫子憮然(8)曰：“鳥獸不行與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也?！薄菊f(shuō)明】1)長(zhǎng)沮、桀溺：兩位隱士，真切姓名和出身不詳。耦而耕：兩個(gè)人協(xié)力耕作。問(wèn)津：津，渡口。尋問(wèn)渡口。執(zhí)輿：即執(zhí)轡。之：與。辟：同“避”。耰：音ｙōｕ，用土覆蓋種子。憮然：欣然，失落?！咀g文】長(zhǎng)沮、桀溺在一同耕作，孔子經(jīng)過(guò)，讓子路去尋問(wèn)渡口在哪里。長(zhǎng)沮問(wèn)子路：“那個(gè)拿著韁繩的是誰(shuí)？”子路說(shuō)：“是孔丘?！遍L(zhǎng)沮說(shuō)；“是魯國(guó)的孔丘嗎？”子路說(shuō)：“是的。”長(zhǎng)沮說(shuō)：“那他是早已知道渡口的地點(diǎn)了。”子路再去問(wèn)桀溺。桀溺說(shuō)：“你是誰(shuí)？”子路說(shuō)：“我是仲由。”桀溺說(shuō)：“你是魯國(guó)孔丘的門徒嗎？”子路說(shuō)：“是的?！辫钅缯f(shuō)：“像洪水一般的壞東西各處都是，你們同誰(shuí)去改變它呢？并且你與其隨著閃避人的人，為何不隨著我們這些閃避社會(huì)的人呢？”說(shuō)完，依舊不斷地做田里的農(nóng)活。子路回來(lái)后把狀況報(bào)告給孔子?？鬃雍芙^望地說(shuō)：“人是不可以與飛禽走獸合群共處的，假如不同世上的人群打交道還與誰(shuí)打交道呢？假如天下升平，我就不會(huì)與你們一道來(lái)從事改革了?！?、思慮：“朝抵擋力最大的路徑走”是否是就意味著人活著就是為了受累？（四）概括總結(jié)，拓展延長(zhǎng)1、學(xué)習(xí)了本課后，你對(duì)“認(rèn)識(shí)自己”有了什么新的領(lǐng)會(huì)？提示：要點(diǎn)在題目的寓意（即主題），聯(lián)合本單元的學(xué)習(xí)目的。2、意志力是一