第10課《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》-部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》魯迅

本單元的學(xué)習(xí)注重熟讀精思，要注意從標(biāo)題、詳略安排、角度選擇等方面把握文章重點(diǎn)。還要從開(kāi)頭、結(jié)尾、文中的反復(fù)及特別之處發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵語(yǔ)句，感受文章的意蘊(yùn)。1單元提示2課文導(dǎo)入在魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到了—個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢?長(zhǎng)媽媽

她講的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè)，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)什么樣的人呢?我們—起來(lái)看課文。3學(xué)習(xí)目標(biāo)1.誦讀感知課文，理清文章的思路，理解文中帶有感情色彩的詞句，把握作者情感變化的過(guò)程。2.學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)來(lái)使主題更鮮明，人物更突出的寫法。3.體會(huì)先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法。題目簡(jiǎn)介

“阿長(zhǎng)”，人名‘魯迅家的一個(gè)女工；“《山海經(jīng)》”，書(shū)名。題目為一并列詞組，文章即通過(guò)寫阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》的關(guān)系來(lái)體現(xiàn)阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)。本文選自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》，散文集，收錄魯迅1926年所作回憶性散文十篇?；仡櫿n文，說(shuō)說(shuō)本文的題目有何匠心。題目明確了本文的中心人物和中心事件?！鞍㈤L(zhǎng)”一望便是俗人俗稱，卻偏偏與典雅的先秦古籍《山海經(jīng)》相連，一俗一雅的矛盾組合，產(chǎn)生了奇妙的幽默意味，引發(fā)讀者的好奇和閱讀興趣。全文近半部分內(nèi)容始終未涉及題目中的《山海經(jīng)》，引發(fā)讀者更大好奇：這樣的一個(gè)粗俗可笑的鄉(xiāng)下保姆與《山海經(jīng)》究竟有什么故事？因而吸引讀者一讀到底。根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者為什么不以“阿長(zhǎng)買《山海經(jīng)》”為題，為什么不把題目中的“阿長(zhǎng)”換成“長(zhǎng)媽媽”。從文章內(nèi)容上看，本文不僅寫了阿長(zhǎng)買《山海經(jīng)》這件事，還寫了關(guān)于她的其他事情，這些事情真實(shí)地反映了阿長(zhǎng)身上的一些毛病，是文章的重要內(nèi)容，讀來(lái)讓人覺(jué)得真實(shí)、可信、親切。如果以“阿長(zhǎng)買《山海經(jīng)》”為題，文章題目所限定的范圍就顯得過(guò)于狹小，不能囊括全文。作者之所以不把題目中的“阿長(zhǎng)”換成“長(zhǎng)媽媽”，是因?yàn)槿牟捎玫氖怯麚P(yáng)先抑的寫法。如果將題目中的“阿長(zhǎng)”換成“長(zhǎng)媽媽”這個(gè)帶有尊敬意味的稱呼，就會(huì)大大削弱文章的表達(dá)效果。本文選自什么地方？散文《朝花夕拾》本文是什么文體？作者簡(jiǎn)介

魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將，堪稱現(xiàn)代中國(guó)的“民族魂”。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文詩(shī)集《野草》散文集《朝花夕拾》雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《且介亭雜文》等。作者為什么要懷念阿長(zhǎng)？寫作背景:1926年，45歲的魯迅先生久病初愈，因支持進(jìn)步學(xué)生遭到北洋軍閥政府通緝，不得不離開(kāi)北京到廈門大學(xué)任教，非常孤獨(dú)和寂寞?！斑@時(shí)我不愿意想到目前；于是回憶在心里出土了，寫了十篇《朝花夕拾》?！?檢查預(yù)習(xí)驚駭惶急瘡疤擱擲臍擄去渴慕霹靂憎惡菩薩震悚詰問(wèn)懼憚煩瑣疏懶孤孀茉莉書(shū)齋粗拙hàihuángchuāngqílǔmùpīlìzēngwùsǒngjiédànlǎnshuāngzhuōgēzhìpúsàfánsuǒmòl(fā)izhāi4檢查預(yù)習(xí)切切察察：細(xì)碎的說(shuō)話聲。絮說(shuō)：絮絮叨叨地說(shuō)?；碳保后@慌急迫。煩瑣：繁雜瑣碎。擄走：把人搶走。詰問(wèn)：追問(wèn)；責(zé)問(wèn)。懼憚：害怕，畏懼?？誓剑悍浅Ｋ寄健／彴蹋函徍昧艘院罅粝碌陌?。粗拙：粗糙低劣。疏懶：懶散而不習(xí)慣于受拘束。震悚：身體因恐懼或過(guò)度興奮而顫動(dòng)。深不可測(cè)：深得無(wú)法測(cè)量，形容極深，也比喻不易捉摸。霹靂：云和地面之間發(fā)生的一種強(qiáng)烈雷電現(xiàn)象。文中指作者受到極大的震撼。識(shí)阿長(zhǎng)其人——看稱呼識(shí)人阿長(zhǎng)稱呼的由來(lái)。作者對(duì)阿長(zhǎng)有哪些稱呼？名字的由來(lái)長(zhǎng)媽媽，已經(jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長(zhǎng)。我平時(shí)叫她“阿媽”，連“長(zhǎng)”字也不帶；但到憎惡她的時(shí)候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候，就叫她阿長(zhǎng)。我們那里沒(méi)有姓長(zhǎng)的；她生得黃胖而矮，“長(zhǎng)”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說(shuō)過(guò)，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了，總之不是長(zhǎng)姑娘；也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過(guò)我這個(gè)名稱的來(lái)歷：先前的先前，我家有一個(gè)女工，身材生得很高大，這就是真阿長(zhǎng)。后來(lái)她回去了，我那什么姑娘才來(lái)補(bǔ)她的缺，然而大家因?yàn)榻袘T了，沒(méi)有再改口，于是她從此也就成為長(zhǎng)媽媽了?！鞍㈤L(zhǎng)”姓什么叫什么，竟沒(méi)人知道，甚至連“阿長(zhǎng)”這一稱呼也是借用在她之前的一個(gè)女工的稱呼。作者花這么多的筆墨介紹“阿長(zhǎng)”名稱的由來(lái)，是為了告訴我們“長(zhǎng)媽媽”是一個(gè)出身低微，平凡普通，生活在社會(huì)最底層的不幸的勞動(dòng)?jì)D女。同時(shí)以寫名稱的由來(lái)開(kāi)頭，還能使讀者對(duì)阿長(zhǎng)有個(gè)總的印象，從而很自然地引出下文。1.文章介紹了阿長(zhǎng)名稱由來(lái)的目的是什么？識(shí)阿長(zhǎng)其人——看稱呼識(shí)人阿長(zhǎng)稱呼的由來(lái)。用別人的稱呼（可見(jiàn)身份地位低微）作者對(duì)阿長(zhǎng)有哪些稱呼？阿長(zhǎng)、阿媽、長(zhǎng)媽媽5整體感知1.文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事情？2.哪些事情詳寫？3.哪些事情略寫？如何理解文中刻畫(huà)人物的幽默筆調(diào)？123這種幽默來(lái)自各種反差強(qiáng)烈的組合或描寫。比如題目中“阿長(zhǎng)”與“《山海經(jīng)》”的雅俗反差。幽默來(lái)自對(duì)人物缺點(diǎn)的夸張表現(xiàn)。如：“但到夜里，我熱的醒來(lái)的時(shí)候……我想，這實(shí)在是無(wú)法可想了?！庇哪瑏?lái)自童言無(wú)忌的表述。比如：“‘那么，你是不要緊的?！乙詾樗欢ㄗ畎踩恕瓫r且頸子上還有許多灸瘡疤?！比绾卫斫馕闹锌坍?huà)人物的幽默筆調(diào)？45來(lái)自一本正經(jīng)中的荒誕。比如阿長(zhǎng)嚴(yán)肅地說(shuō)：“我們就沒(méi)有用么？我們也要被擄去……再要放，就炸了??？”來(lái)自對(duì)常識(shí)的荒唐表述。比如阿長(zhǎng)講的故事，將長(zhǎng)毛、土匪，義和拳以及各種江湖傳聞雜糅在一起，錯(cuò)誤百出；還有阿長(zhǎng)買來(lái)《山海經(jīng)》高興地叫道：“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了！”作者以幽默詼諧的筆調(diào)，刻畫(huà)出一個(gè)可感可親、鮮活生動(dòng)的阿長(zhǎng)的形象。1.從這些事中，你能看出阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人？在文中圈點(diǎn)勾畫(huà)相關(guān)語(yǔ)句做簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。2.找出課文中表明作者對(duì)阿長(zhǎng)情感的句子，對(duì)比前后感情的變化，這是一種什么寫作手法？5“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”事人物特點(diǎn)我”的感情變化寫作手法切切察察的毛病擺成“大”字睡相令人厭煩的規(guī)矩講“長(zhǎng)毛”的故事為“我”買《山海經(jīng)》名字的來(lái)歷饒舌多事粗俗，不拘小節(jié)善良真誠(chéng)無(wú)知淳樸真誠(chéng)、關(guān)心孩子身份低微“我”的感情變化寫作手法新的敬意空前的敬意不耐煩不大佩服先抑后揚(yáng)5“迅哥兒”的“阿長(zhǎng)”謀害隱鼠不善良敬意消失詳略略詳詳詳略詳詳詳什么叫先抑后揚(yáng)呢？先抑后揚(yáng)，又叫欲揚(yáng)先抑，是從反面入手，反向入筆，極力渲染刻畫(huà)對(duì)象的反面形象，然后筆墨突轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)入正面刻畫(huà)，在敘述的曲折變化中，收到意想不到的藝術(shù)效果。5寫作手法5助讀資料傳說(shuō)，唐伯虎應(yīng)邀出席一財(cái)主婆甲子壽宴。輪到他致祝壽詞時(shí)，遙指壽星開(kāi)口便道:“這個(gè)婆娘不是人!”在座者個(gè)個(gè)目瞪口呆。氣氛尚未緩和，他話鋒一轉(zhuǎn):“九天仙女下凡塵?！敝骷屹e客稍舒了口氣，不待情緒安定又爆出第三句:“兒孫個(gè)個(gè)都是賊!”滿座皆驚，無(wú)不怒目而視。不料，唐伯虎笑著妙語(yǔ)回道:“偷得蟠桃奉至親?！边@最后的壓軸句引得眾人開(kāi)懷大笑，掌聲雷鳴。抑，即壓抑、貶低;揚(yáng)，即昂揚(yáng)、抬高。即作者想要褒揚(yáng)某人或某物，卻不從褒揚(yáng)處著墨，而是從相反的貶抑處落筆，使兩者互相背離，造成強(qiáng)烈反差，最后在鮮明的對(duì)比中達(dá)到褒揚(yáng)的目的。5寫作手法

本文是以___________________為線索的，過(guò)程是由______________________，到_____________。然后______________________再到___________?！拔摇钡母星樽兓鲪?、討厭、不耐煩空前的敬意敬意淡薄、完全消失新的敬意本文線索

山海經(jīng)我國(guó)古代地理名著。內(nèi)容主要為古代民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。對(duì)古代歷史、地理、文化、民俗、神話等研究，均有參考價(jià)值。其中保存了大量遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)，諸如“大禹治水”“精衛(wèi)填?！薄翱涓钢鹑铡钡戎适戮兴浭?。山海經(jīng)·地圖帝江三足烏相柳《帝禹山河圖》局部

文鰩魚(yú)鯀治水：鯀，中國(guó)神話中的天神，黃帝的后裔，大禹的父親《夸父逐日》

比翼鳥(niǎo)：中國(guó)神話中的一種神鳥(niǎo)沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天刑天

干戚之舞，猛志常在。胸腹代首，天刑何有于我哉!——刑天袋子似的帝江精衛(wèi)填?？涓缸啡?學(xué)習(xí)目標(biāo)1、熟讀精思，深入探究阿長(zhǎng)的人物特征。2、從結(jié)尾等處發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵語(yǔ)句，感受文章的意蘊(yùn)。體會(huì)作者對(duì)阿長(zhǎng)的同情，贊美和懷念之情。3、感悟“愛(ài)”這種博大的精神，培養(yǎng)關(guān)注小人物，積極向善的情操。

2“迅哥兒”的“阿長(zhǎng)”1、買《山海經(jīng)》一事的起因是什么?2、寫我的遠(yuǎn)房叔祖是不是離題太遠(yuǎn)?為什么?3、當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”是怎么想的?這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理?4、當(dāng)阿長(zhǎng)說(shuō):“哥兒，有畫(huà)的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了!”“我”有什么反應(yīng)?表現(xiàn)出怎樣的心情?5、“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！睘槭裁凑f(shuō)“她確有偉大的神力”?”6、后來(lái)的書(shū)更加精美，但作者說(shuō)“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)?！睘槭裁催@么說(shuō)?2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

1、買《山海經(jīng)》一事的起因是什么?

我買山海經(jīng)的起因，是因?yàn)椤拔摇睆氖遄嫣幍弥胶＝?jīng)，畫(huà)著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以雙乳當(dāng)作眼睛的怪物……這些對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)無(wú)疑充滿了誘惑，可是叔祖又找不到書(shū)了，所以我想買一本。2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

2、寫我的遠(yuǎn)房叔祖是不是離題太遠(yuǎn)呢?

這樣寫不是離題。作者先用大段文字寫遠(yuǎn)房叔祖，為的是寫“我”最初是怎么接近書(shū)籍，為什么會(huì)渴慕《山海經(jīng)》，為什么求之而不得，又是怎樣地念念不忘，寫了這些，才能更加表現(xiàn)阿長(zhǎng)為什么使“我”大喜過(guò)望，而且感到她確有“偉大的神力”。也就是說(shuō)，寫叔祖是和阿長(zhǎng)做對(duì)比。2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

3、當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”是怎么想的?這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理?

當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”認(rèn)為“她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益”。表明了“我”對(duì)阿長(zhǎng)心存隔閡乃至輕視，表現(xiàn)了“我”對(duì)從她那兒得到《山海經(jīng)》不抱任何希望。2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

4、當(dāng)阿長(zhǎng)說(shuō):“哥兒，有畫(huà)的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了!”“我”有什么反應(yīng)?表現(xiàn)出怎樣的心情?阿長(zhǎng)買《山海經(jīng)》的情景2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)道:

“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了!”

我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書(shū)，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，果然都在內(nèi)。2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)。

這是一種強(qiáng)烈的出乎意料的震動(dòng)，吃驚。這句話用比喻夸張的修辭手法，把“我”當(dāng)時(shí)“震悚”的強(qiáng)烈，意外和感動(dòng)的心情表現(xiàn)出來(lái)，極其凝練又極具震撼力。2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

5、“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！睘槭裁凑f(shuō)“她確有偉大的神力”?”不懂不可能不必偉大的神力新的敬意

因?yàn)檫@件事“別人不肯做”，誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那樣知“我”心，誰(shuí)也沒(méi)有阿長(zhǎng)那么熱心；別人也“不能做”，有畫(huà)的《山海經(jīng)》很難找，要跑多少路，打聽(tīng)多少地方，誰(shuí)能像阿長(zhǎng)這么給“我”操心費(fèi)事?況且阿長(zhǎng)不識(shí)字，居然買來(lái)了所以說(shuō)，阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”。2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

寫阿長(zhǎng)買《山海經(jīng)》的筆墨并不多，為什么不寫她是怎么買到的？為什么此前此后反倒寫了不少？不寫阿長(zhǎng)是怎么買到《山海經(jīng)》的，就給讀者留下一個(gè)廣闊的想象空間，想象她怎樣到處打聽(tīng)，想象她怎樣跑書(shū)店、書(shū)攤，想象她操了多少心，在想象中更覺(jué)得那真是一種“偉大的神力”。在阿長(zhǎng)問(wèn)起(山海經(jīng))之前，先用大段文字寫遠(yuǎn)房叔祖，為的是寫最初是怎么接近書(shū)籍的、怎么渴慕《山海經(jīng)》的，接著寫為什么求之而不可得，又是怎樣的念念不忘，寫了這些，才能說(shuō)明阿長(zhǎng)為什么使“我”大喜過(guò)望，而且感到她確有“偉大的神力”了。在阿長(zhǎng)買來(lái)《山海經(jīng)》之后，寫“我”的震悚的心情，寫如獲至寶的心情，寫此后搜集的圖書(shū)，寫了這些，才能說(shuō)明阿長(zhǎng)怎樣令人尊敬而又感激，阿長(zhǎng)的熱心對(duì)“我”的成長(zhǎng)有怎樣的意義。寫阿長(zhǎng)買《山海經(jīng)》的筆墨并不多，為什么不寫她是怎么買到的？為什么此前此后反倒寫了不少？2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

6、后來(lái)的書(shū)更加精美，可是魯迅卻說(shuō)“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。為什么這么說(shuō)?

因?yàn)檫@書(shū)不僅是“我”渴慕的、過(guò)于念念不忘的，而且還代表一種熱愛(ài)和關(guān)心。承載著阿長(zhǎng)對(duì)我的深深的愛(ài)。2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

我的保姆，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

1、文章最后兩段，表達(dá)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的怎樣

的情感?

2、你怎么理解“地母”一詞？2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

1、文章最后兩段，表達(dá)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的怎樣

的情感?

文章最后兩段，表達(dá)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念和祝福之情。2“迅哥兒”的”阿長(zhǎng)”

你怎么理解“地母”一詞？

這里所說(shuō)的“地母”有兩層意思，一是指“墳?zāi)埂?因?yàn)樗恰昂诎怠钡?，阿長(zhǎng)在那里休息;二是指“大地母親”(因?yàn)樗恰叭屎瘛钡?。在魯迅的心目中，阿長(zhǎng)與