《法理學(xué)》作業(yè)參考標(biāo)準(zhǔn)答案

千里之行，始于足下。第2頁/共2頁精品文檔推薦《法理學(xué)》作業(yè)參考標(biāo)準(zhǔn)答案《法理學(xué)》作業(yè)參考答案

————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：

2

第一單元作業(yè)參考答案

一、挑選題

1．①2.①3.①4.①5.①

6.①

7.①

8.①

9.①10.①

二、簡(jiǎn)答題：

1．答：法學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)，它研究法這一特定社會(huì)現(xiàn)象的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外部關(guān)系、運(yùn)行方式和進(jìn)展規(guī)律。它既要研究法的形式和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，又要研究法與其他社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)系；既要研究各種別同法律制度的性質(zhì)和特點(diǎn)，又要研究法律進(jìn)展的普通規(guī)律；既要研究法的靜態(tài)，又要對(duì)法的運(yùn)行舉行動(dòng)態(tài)的考察?？傊?，一切法律現(xiàn)象的產(chǎn)生、進(jìn)展的變化，都屬于法學(xué)研究的范圍。

2．答：法理學(xué)是對(duì)于法的普通規(guī)律的理論法學(xué)，是從理論形態(tài)和哲學(xué)認(rèn)識(shí)論角度研究法的本質(zhì)屬性。運(yùn)行規(guī)則、價(jià)值取向、向外部關(guān)系等共同原理和普遍規(guī)則的科學(xué)。

3．答：法的基本特征是法的本質(zhì)的外在表現(xiàn)，是區(qū)不于其他社會(huì)現(xiàn)象和事物的重要標(biāo)志。它的基本特征，要緊是：第一，法是調(diào)整人們的行為和社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范；第二，法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范；第三，法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范；第四，法是由國(guó)家保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范?？傊?，法是調(diào)整人們行為的社會(huì)規(guī)范、原則和概念的統(tǒng)一體。

4．答：資本主義法的要緊特征有以下幾個(gè)：

（1）資本主義法體現(xiàn)和反映資本家的意志和利益。

（2）資本主義法的要緊內(nèi)容是維護(hù)資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人階級(jí)的雇傭和剝削關(guān)系。

（3）資本主義法具有較強(qiáng)的隱蔽性和虛偽性。

5．答：法的預(yù)測(cè)作用是指人們依照法律可預(yù)先恐怕相互之間將怎么行為，從而對(duì)自個(gè)兒的行為作出合理的安排，以減少行為的盲目性和偶然性。法的預(yù)測(cè)作用，依靠于法的明確的延續(xù)性和穩(wěn)定性。

6．答：法的繼承性的要緊依據(jù)，首先，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建造。法作為政治上層建造，是由一定的社會(huì)物質(zhì)日子條件決定的。社會(huì)物質(zhì)日子條件具有歷史的連續(xù)性。這種歷史的連續(xù)性，就決定了法的歷史繼承性。其次，法作為意識(shí)形態(tài)和上層建造，又有其相對(duì)獨(dú)立性，有其相對(duì)獨(dú)立的進(jìn)展歷史。法的這種相對(duì)獨(dú)立性，也決定了法的繼承性。法的內(nèi)容和形式在一定程度上反映了法自身進(jìn)展的要求，這些要求是別同歷史類型的法共同的。所以，法的繼承必定伴隨著法的進(jìn)展過程。

7．答：法的繼承有兩種基本方式：一是全面廢除舊法，但對(duì)舊法中的

某些原則和規(guī)范等成分，加以汲取和借鑒；二是別全面廢除舊法，不過剔除一些與新的社會(huì)日子條件相沖突的舊法，或舊法原則、舊法規(guī)范等。第一種方式是以新法體系為基礎(chǔ)，而汲取舊法的某些內(nèi)容；第二種方式，則是以舊法為基礎(chǔ)，而注入新的內(nèi)容。需注意的是，法的繼承并別是舊法在新社會(huì)中自然生效的過程。法的繼承必須以國(guó)家為中介，經(jīng)過國(guó)家的立法活動(dòng)才干完成。新法不管以哪種方式對(duì)舊法加以挑選和重新確認(rèn)，基本上一種體現(xiàn)國(guó)家意志的立法活動(dòng)。

8．答：法的繼承性的要緊依據(jù)有以下幾點(diǎn)：

（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建造。法作為政治上層建造，是由一定的社會(huì)物質(zhì)日子條件決定的社會(huì)物質(zhì)日子條件具有歷史的連續(xù)性。這種歷史的連續(xù)性，就決定了法的歷史繼承性。

（2）法作為意識(shí)形態(tài)和上層建造，又有其相對(duì)獨(dú)立性。法的這種相對(duì)獨(dú)立性，也決定了法的繼承性。法的內(nèi)容和形式在一定程度上反映了法自身進(jìn)展的要求，這些要求是別同歷史類型的法所共有的。所以，法的繼承必定伴隨著法的進(jìn)展過程。

9．答：法理學(xué)作為一門理學(xué)科，它研究法的普通理論。它是法學(xué)中最高層次的理論形態(tài)，在整個(gè)法學(xué)體系中占有基礎(chǔ)理論的地位。法理學(xué)對(duì)法學(xué)的其他分支學(xué)科具有辦法論的指導(dǎo)意義，并且，必須以其他分支學(xué)科的研究為基礎(chǔ)。

10．答：法的指引作用是指法所具有的，可以為人們的行為提供一具既定的模式，從而引導(dǎo)人們?cè)诜ǖ脑试S的范圍內(nèi)從事社會(huì)活動(dòng)的功用和效能。

三、推斷分析題

1．法是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各個(gè)成員意志的相加。

答：錯(cuò)。法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，法體同統(tǒng)治階級(jí)的意志，并別是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各個(gè)成員的意志的簡(jiǎn)單相加，而是集中體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)全然利益的普通意志。是被“奉為法律”統(tǒng)治階級(jí)的意志。

2．適應(yīng)法是由國(guó)家制定的。

答：錯(cuò)。世界各國(guó)早期的法律普通是從適應(yīng)法進(jìn)展為成文法的。也算是經(jīng)國(guó)家認(rèn)可的適應(yīng)即成為適應(yīng)法。而成文法則是經(jīng)國(guó)家制定的。

3．法的歷史類型是對(duì)法的淵源的作的分類。

答：錯(cuò)。法的歷史類型是指根據(jù)法賴以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和體現(xiàn)的階級(jí)意志別同而對(duì)法所作的基本分類。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相同，體現(xiàn)的階級(jí)意志相同的，就屬于同一歷史類型。法的淵源原意為法的來源，作為法律術(shù)語，指法的效力來源。

4．法能運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力保障自個(gè)兒得以充分實(shí)現(xiàn)的功用和高能這是法的指引功能。

答：錯(cuò)。法運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力保障自個(gè)兒得以充分實(shí)現(xiàn)的功用和效能這是法的強(qiáng)制功能。

5．法所具有的，經(jīng)過其規(guī)定和實(shí)施，妨礙人們的思想，培養(yǎng)和提高人們的法律意識(shí)，引導(dǎo)人們依法行為的功用和效能是法的評(píng)價(jià)功能。

答：錯(cuò)。法所具有的經(jīng)過其規(guī)定和實(shí)施，妨礙人們的思想，培養(yǎng)和提高人們的法律意識(shí)，引導(dǎo)人們依法行為的功用和效能是法的教育功能。

6．法的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級(jí)的意志決定的。

答：錯(cuò)。法的內(nèi)容是由特定社會(huì)的物質(zhì)日子條件決定的。

7．廣義的法律指全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)所制定法律。

答：錯(cuò)。全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)所制定法律是狹義的法律。

8．狹義的法律稱為法。

答：錯(cuò)。廣義的法律稱為法。

9．法理學(xué)是部門法之一。

答：錯(cuò)。法理學(xué)是對(duì)于法的普通規(guī)律的理論法學(xué)，別是部門法之一。

10．XXX是階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一。

答：對(duì)。（1）XXX法體現(xiàn)的是十大人民的意志，具有廣泛的人民性。

（2）XXX法盡管惟獨(dú)廣泛的人民性，但并別意味著XXX法沒有階級(jí)性，因?yàn)槿嗣駜?nèi)部還存在階級(jí)、階級(jí)差不，國(guó)內(nèi)外還存在著階級(jí)斗爭(zhēng)，具有階級(jí)性。因此，XXX法是人民性和階級(jí)性的統(tǒng)一。

四、論述題

1．試論階級(jí)對(duì)立社會(huì)中法的本質(zhì)。

答：時(shí)期對(duì)立社會(huì)中法的本質(zhì)，按照馬克思義經(jīng)典作家的論述，能夠從兩個(gè)方面加以研究：

（1）法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)；它包括以下四個(gè)要點(diǎn)：

①法是意志的體現(xiàn)或反映，它屬于社會(huì)的上層建造。法別同于客觀規(guī)律。

②法是統(tǒng)治時(shí)期意志的體現(xiàn)。統(tǒng)治階級(jí)是在經(jīng)濟(jì)上和政治上居于統(tǒng)治地位的階級(jí)，也就掌握XXX的階級(jí)。在階級(jí)對(duì)立社會(huì)中，法只能是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。被統(tǒng)治階級(jí)的意志別能獨(dú)立地直截了當(dāng)體如今法律中，它惟獨(dú)通過統(tǒng)治階級(jí)的認(rèn)可和改造才干體現(xiàn)為法。

③法體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的共接受志。法體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)意志并別是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各個(gè)成員的意志的簡(jiǎn)單相加，而是集中體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)全然利益的普通意志。

④法是“被奉為法律”的統(tǒng)治階級(jí)的意志?！胺顬榉伞彼闶怯蓢?guó)家機(jī)關(guān)將統(tǒng)治階級(jí)意志變成為國(guó)家意志，并外在化為具體的法律規(guī)定。強(qiáng)調(diào)法是“被奉為法律”的統(tǒng)治階級(jí)意志，揭示了法與統(tǒng)治階級(jí)意志的其他形態(tài)

的區(qū)不。

（2）法的內(nèi)容是由特定的計(jì)會(huì)物質(zhì)日子條件決定的。包括以下幾個(gè)要點(diǎn)：

①馬克思主義在揭示法是統(tǒng)治階級(jí)的意志體現(xiàn)時(shí)，又強(qiáng)調(diào)指出：這種意志的內(nèi)容，是由統(tǒng)治階級(jí)的物質(zhì)日子條件決定的。法的階級(jí)意志性，歸根到底決定于法的物質(zhì)制約法。法的階級(jí)意志性與物質(zhì)約性是統(tǒng)一的，別能離開法的物質(zhì)制約性來談?wù)摲ǖ碾A級(jí)意志性。

②社會(huì)物質(zhì)日子條件，普通是指地理環(huán)境、人口狀況和生產(chǎn)方式。生產(chǎn)方式是決定法的本質(zhì)和進(jìn)展方向的全然因素。地理環(huán)境和人口等因素，對(duì)法的妨礙要緊是經(jīng)過對(duì)生產(chǎn)方式的妨礙來實(shí)現(xiàn)的。

③固然，統(tǒng)治階級(jí)意志和法的內(nèi)容，由社會(huì)物質(zhì)日子條件所決定，是從最后決定意義上講的。除物質(zhì)日子條件外，政治、思想、道德、文化、歷史傳統(tǒng)、民族、科學(xué)等因素，也對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的意志和法的內(nèi)容，產(chǎn)生別同程度的妨礙。由于這些因素的妨礙及它們的相互作用，從而決定著統(tǒng)治階級(jí)的意志和法的內(nèi)容及其進(jìn)展變化，以至使同一種法律制度之間產(chǎn)生非常多的差不。

2．試論法的繼承。

答：法的繼承，是指別同歷史類型的法之間的連續(xù)、相繼、繼受。算是講，任何新類型的法，都必定會(huì)對(duì)原有法的某些因素加以承接、汲取或借鑒。XXX法的繼承是新法對(duì)舊法的揚(yáng)棄，是一種批評(píng)性的繼承。

法的繼承的要緊依據(jù)在于：第一，社會(huì)日子條件的歷史連續(xù)性，決定了法的繼承。法是由社會(huì)日子條件決定的。社會(huì)日子條件具有連續(xù)性，因而反映社會(huì)日子條件的法，在其進(jìn)展過程中，也必定具有繼承性。第二，法的相對(duì)獨(dú)立法，也決定了法的繼承。別同歷史類型的法之間盡管存在著本質(zhì)的差不，然而法作為上層建造，又具有相對(duì)獨(dú)立性，有它自個(gè)兒進(jìn)展的歷史和規(guī)律。法的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為法的內(nèi)容和形式，在一定程度上反映了法自身的要求。這些要求是別同歷史類型的法共同的，它反映了別同法之間的共同性。所以，法的繼承必定伴隨著法的進(jìn)展過程。

法的繼承的方式，有兩種基本形式：一是全面廢除舊法。以新法作為基礎(chǔ)，但吸引和借鑒舊法中的某原則和規(guī)范成分。二是別全面廢除舊法，不過剔除一些與新的社會(huì)日子條件相沖突的舊法原則、舊法規(guī)范等，以舊法體系為基礎(chǔ)，而注入新的內(nèi)容。

法的繼承是以國(guó)家為中介，經(jīng)過國(guó)家的立法活動(dòng)去完成的。

法的繼承的對(duì)象，包括：法律概念和技術(shù)；反映社會(huì)進(jìn)展客觀規(guī)律的法律原則和法律規(guī)范；法律中的技術(shù)性規(guī)范和有關(guān)社會(huì)公共事務(wù)的規(guī)定，例如交通、環(huán)境愛護(hù)、衛(wèi)生、科學(xué)技術(shù)等的法律規(guī)定等等。

三、試論資本主義法的特點(diǎn)

答：資本主義法是人類歷史上最終一種剝削階級(jí)類型的法。它是建立在資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建造，反映著資產(chǎn)階級(jí)的意志和利益。

資本主義法同以往剝削階級(jí)類型的法相比，有以下特點(diǎn)：

第一，維護(hù)資本主義私有制。在自由資本主義時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)國(guó)家和法律的直截了當(dāng)干預(yù)，強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)“神對(duì)別可侵犯”；進(jìn)入壟斷資本主義后，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)日子的干預(yù)日益加強(qiáng)，法律在確信私有財(cái)產(chǎn)的并且，還強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)為“公共福利”服務(wù)的職能。

第二，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主政治。資產(chǎn)階級(jí)普通是經(jīng)過民主的形式，實(shí)行其政治統(tǒng)治的。資本主義法規(guī)定了資本主義國(guó)家制度和其他政治制度的一系列基本原則和具體組織形式。例如，提出國(guó)家權(quán)力的行使必須要有法律依據(jù)；以權(quán)力制約權(quán)力、實(shí)行立法、行政、司法三權(quán)分立；維護(hù)多黨競(jìng)選制和代議制等。又如，國(guó)家權(quán)力的歸屬方面，在中央與地點(diǎn)的關(guān)系上，立法機(jī)關(guān)與行政機(jī)關(guān)的關(guān)系上，都有一系列的法律規(guī)定。

第三，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的自由、平等和XXX。與以往剝削階級(jí)類型的法別同。資本主義法廢除了等級(jí)特權(quán)。在法律上，別論資本家依然工人、富人依然窮人，形式上都有平等地享有各種自由權(quán)利。這種平等和自由，被歸結(jié)為“XXX”。資本主義法所確認(rèn)和愛護(hù)的XXX，包括人身自由，個(gè)人隱私權(quán)，表達(dá)自由權(quán)，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利等等。這些自由、平等和XXX，反映了資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治的要求，與奴隸制和封建制相比，是一大進(jìn)步；但由于資本主義私有制和資產(chǎn)階級(jí)性的局限，資本主義所標(biāo)榜的自由、平等和XXX，是別完全的，具有別可幸免的虛偽性。

第二單元參考答案

一、挑選題

1．③2．③3．②4．②5.③6.①7．③

8．③9．①10.①11.③12.②13.②

二、簡(jiǎn)答題：

1．答：法律規(guī)范是一種特別的社會(huì)規(guī)范，它是由國(guó)家制定或認(rèn)可，反映掌握XXX的統(tǒng)治階級(jí)的意志，以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，具有普遍約束力的行為規(guī)則。

法律規(guī)范的特征是：

（1）法律規(guī)范是由國(guó)家制定或者認(rèn)可，并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，因而具有國(guó)家意志和國(guó)家權(quán)力的屬性。

（2）法律規(guī)范是以規(guī)定法律權(quán)利和法律義務(wù)為內(nèi)容，是具有完整邏輯結(jié)構(gòu)的特別行為規(guī)范。

（3）法律規(guī)范具有普遍約束力，同時(shí)對(duì)任何在其效力范圍內(nèi)的主體

行為指導(dǎo)和評(píng)價(jià)，使用同一標(biāo)準(zhǔn)。

（4）法律規(guī)范的形式是特定的，是立法機(jī)關(guān)按照法定程序，用正式文字規(guī)定出來的。

2．答：按照法律規(guī)范“模式”部分內(nèi)容的別同性質(zhì)，法律規(guī)范能夠分為授權(quán)性規(guī)范、義務(wù)性規(guī)范和禁止性規(guī)范。

授權(quán)性規(guī)范是授予公民、公職人員、社會(huì)團(tuán)體和國(guó)家機(jī)關(guān)有權(quán)自個(gè)兒作出某種行為，或要求他人作出或別作出某種行為的法律規(guī)范。

義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定人們必須依法做出一定的行為即承擔(dān)一定積極作為義務(wù)的法律規(guī)范。

禁止性規(guī)范是禁止人們作出某種行為或者必須抑制一定行為的法律規(guī)范。

3．答：按照法律規(guī)范的強(qiáng)制性程度的別同，法律規(guī)范能夠分為強(qiáng)制性規(guī)范和任意性規(guī)范。

強(qiáng)制性規(guī)范又稱命令性規(guī)范，是指關(guān)于權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定十分明確，而且必須履行，別允許人們以任何方式變更或違反的法律規(guī)范。

任意性規(guī)范又稱允許性規(guī)范，是指在法定范圍內(nèi)允許法律關(guān)系參加者自行確定其權(quán)利和義務(wù)的具體內(nèi)容的法律規(guī)范。惟獨(dú)當(dāng)他們自個(gè)兒末確定時(shí)，才為他規(guī)定一定的權(quán)利和義務(wù)。

4．答：規(guī)范性法律文件的規(guī)范化是指各種國(guó)家機(jī)關(guān)根據(jù)法定職權(quán)制定的、屬于法的各類淵源的規(guī)范性法律文件，應(yīng)當(dāng)有一具統(tǒng)一的規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，從而使一具國(guó)家的法的各種表現(xiàn)形式，成為一具結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、協(xié)調(diào)一致的整體。規(guī)范性法律文件的規(guī)范化的要求是：第一，法的別同淵源的規(guī)范性文件要由法定的別同國(guó)家機(jī)關(guān)來制定；第二，別同法律地位、別同層次、別同效力的規(guī)范性法律文件其相互關(guān)系要明確；第三，規(guī)范性法律文件的名稱要統(tǒng)一；第四，各種規(guī)范性法律文件的表述形式應(yīng)有統(tǒng)一的規(guī)格，文字簡(jiǎn)潔明確，法律術(shù)語的使用必須嚴(yán)謹(jǐn)、統(tǒng)一等。

5．答：規(guī)范性規(guī)律文件系統(tǒng)化，是指對(duì)各種已制定的規(guī)范性法律文件加以系統(tǒng)的整理、歸類和加工，使其系統(tǒng)化的活動(dòng)。

規(guī)范性文件的系統(tǒng)化要緊有三種辦法，即法規(guī)清理、法律匯編和法典編纂。

法規(guī)清理又稱法規(guī)整理，是指有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)按照一定程序和權(quán)限，對(duì)一定階段和一定范圍的規(guī)范性法律文件舉行審查，并重新確定其法律效力的活動(dòng)，清理法規(guī)也許產(chǎn)生三種結(jié)果。一是明令廢止；二是責(zé)成修改；三是默認(rèn)或延長(zhǎng)效力。

法律匯編又稱法規(guī)匯編，是指將規(guī)范性文件按一定的目的或標(biāo)準(zhǔn)舉行系統(tǒng)的羅列，匯編成冊(cè)。法律匯編可分為官方和非官方兩種。

法典編纂是指對(duì)現(xiàn)存的同一部門或同一類的全部規(guī)范性法律文件進(jìn)

重要的立法活動(dòng)。

6．答：全然法與一般法是依照法律的效力、內(nèi)容和制定程序的別同所作的分類。全然法即憲法，在一具國(guó)家的法律中具有最高法律效力和地位，其內(nèi)容和制定以及修改程序都別同于一般法。一般法是指憲法以外的法律。它們的法律效力低于憲法，內(nèi)容普通是某一方面的社會(huì)關(guān)系。一般法的內(nèi)容必須符合憲法，別得與憲法相抵觸。

7．答：實(shí)體法與程序法是按照法律規(guī)定的內(nèi)容別同所作的分類。實(shí)體法是直截了當(dāng)規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)（或職權(quán)和職責(zé)）的法律。程序法是規(guī)定保障權(quán)利和義務(wù)得以實(shí)施的程序的法律。

8．答：法律體系具有主觀性與客觀性。法律部門的劃分和法律體系的形成，反映了一定時(shí)代法學(xué)家和立法者的理論、觀念，是一定的社會(huì)人們主觀愿望和意志的結(jié)晶。所以，法律體系具有主觀性。并且，法律體系又是一種由一定經(jīng)濟(jì)關(guān)系或物質(zhì)日子條件所決定的客觀的規(guī)范體系，具有客觀性。

9．答：法律體系具有統(tǒng)一性與和諧性。法律體系是一國(guó)現(xiàn)行法律部門的別可分割的有機(jī)整體，講明一具國(guó)家一定時(shí)代的法律體系具有統(tǒng)一性。這種統(tǒng)一性，是指法律體系所屬的各個(gè)法律部門具有統(tǒng)一的性質(zhì)和統(tǒng)一的原則、基本制度、基本形式乃至統(tǒng)一的法律概念、語言體系。法律部門和法律規(guī)范的和諧性，是法律體系統(tǒng)一性最重要的內(nèi)容和表現(xiàn)，也是一具完善的法律體系最基本的標(biāo)志。和諧，要緊是法的內(nèi)容和形式的協(xié)調(diào)一致。

10．答：法律部門，也叫部門法，是依照一定標(biāo)準(zhǔn)和原則所劃定的調(diào)整同一類社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。普通以為劃分法律部門的要緊標(biāo)準(zhǔn)是法律所調(diào)整的別同社會(huì)關(guān)系，即調(diào)整對(duì)象；其次是法律調(diào)整辦法。

三、推斷分析題

1．答：對(duì)。法律規(guī)范是由國(guó)家制定或者認(rèn)可，并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，因而具有國(guó)家意志和國(guó)家權(quán)力的屬性。

2．答：對(duì)。二者的共同點(diǎn)是都沒有規(guī)定行為規(guī)則具體的內(nèi)容，需要引用其他法規(guī)或條文。二者的別同點(diǎn)是，準(zhǔn)用性規(guī)范引用的規(guī)范是已有明文規(guī)定的，是一種確定性規(guī)定，而托付性規(guī)范所托付的特意機(jī)關(guān)規(guī)定的規(guī)范是尚無明文規(guī)定的，是一種非確定性規(guī)范。

3．答：對(duì)。自治條例普通是XXX地點(diǎn)的綜合性法規(guī)，其涉及的范圍比較全面，而單行條例則往往是有關(guān)某一特定方面事務(wù)的規(guī)范性文件。

4．答：錯(cuò)。國(guó)際慣例是指以國(guó)際法院等各種國(guó)際裁決機(jī)構(gòu)的判例所體現(xiàn)或確認(rèn)的國(guó)際法規(guī)則和國(guó)際交往中形成的共同遵守的別成文的適應(yīng)。它是國(guó)際條約的補(bǔ)充。我國(guó)國(guó)內(nèi)法中規(guī)定了國(guó)際慣例的法律效力。

5．答：對(duì)。法典編纂是指對(duì)現(xiàn)存的同一部門或同一類的全部規(guī)范性

于立法活動(dòng)。

6．答：對(duì)。一國(guó)的法律體系，別包括國(guó)際法。國(guó)際法因其與國(guó)內(nèi)法在淵源、調(diào)整對(duì)象及方式和主體等方面的原則區(qū)不而單獨(dú)構(gòu)成國(guó)際法體系。

7．答：錯(cuò)。社會(huì)關(guān)系是劃分法律部門的要緊標(biāo)準(zhǔn)，但別是唯一標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)關(guān)系極其復(fù)雜，僅靠法律調(diào)整的對(duì)象，即社會(huì)關(guān)系，有時(shí)非常難劃清法