【全國校級聯(lián)考word版】天津市部分區(qū)縣20XX年高三下學期第二次模擬考試語文試卷

千里之行，始于足下。第2頁/共2頁精品文檔推薦【全國校級聯(lián)考word版】天津市部分區(qū)縣20XX年高三下學期第二次模擬考試語文試卷天津市部分區(qū)20XX年高三質(zhì)量調(diào)查試卷(二)

語文試卷

注意:

1.本試卷分為第Ⅰ卷(挑選題)和第Ⅱ卷兩部分，共150分，考試用時150分鐘。

2.答卷前，考生務(wù)必將自個兒的姓名、準考證號填寫在答題卡上，并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼。答卷時，

考生務(wù)必將答案涂寫在答題卡上，答在試卷上的無效。

3.每小題選出答案后，用鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦潔凈后，再選涂其

他答案標號。

第Ⅰ卷(共36分)

一、(12分，每小題3分)

1.下列詞語中加點字的字音和字形，全都正確的一項是

A.遴．(lín)選游弋．(yì)綠絲絳．(tāo)百戰(zhàn)別?。?dài)

B.悖．(bèi)謬豢．(huàn)養(yǎng)撫恤．(xù)金扶老挈．(xié)幼

C.干涸．(hé)羸．(léi)弱文謅．(zhōu)謅戎馬倥傯．(cōng)

D.譖．(zèn)言霰．(xiàn)彈連軸．(zhóu)轉(zhuǎn)斷瓦殘垣．(yuán)

2.依次填入下面語段橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是

京津冀地緣相接、人緣相親，歷史深厚、交往半徑相宜，徹底可以相互融合、協(xié)同進展。在政治上，推XXX津冀協(xié)同進展是我們的擔當，我們要在協(xié)同進展中天津角群，展現(xiàn)天津作為，作出天津貢獻。在經(jīng)濟上，京津冀協(xié)同進展是天津進展的大機會，我們應(yīng)當上下同心，，與之協(xié)同作戰(zhàn)，抱團進展。

A.起源義別容辭確定戮力同心

B.淵源責無旁貸定位眾志成城

C.來源當仁別讓確認萬眾一心

D.根源在所別辭定向聚沙成塔

3.下列各句中沒有

．．語病的一句是

A.隨著電腦、手機的普及，手寫漢字的機遇變少了，非常多人不過間或手寫，但誰能否認鍵盤時代別需

要寫一手好字呢?

B.在上海自貿(mào)區(qū)，包括“證照分離”在內(nèi)的一系列改革措施，正改變著“政府服務(wù)”在百姓心底“門難

進、臉難看”。

C.CBA新賽季讓外界看到了由獨立公司運營聯(lián)賽的優(yōu)點，姚明擔任籃協(xié)XXX后中國籃球的前景也值得

球迷期待。

D.從上個月開始，云南昆明安寧市600多個黨政機關(guān)的停車位向社會免費開放，并且開放的還有體育

設(shè)施和廁所。

4.下列有關(guān)文化常識的表述，別正確

．．．的一項是

A.“受禪”指新皇帝承受舊帝讓給的帝位。古代權(quán)臣篡權(quán)時常常以禪讓之名，行奪權(quán)之實。

B.“弱冠”是古代男女20歲時進行的加冠禮，戴上表示已成人的帽子。故古人又將20歲稱作“弱冠”。

C.古代史書編寫體例要緊有紀傳體、編年體、國不體等，紀傳體是以人物為中心來編寫的，如《史記》。

D.《后漢書·張衡傳》中的“乞骸骨”是官員請求退休，意思是請求使能骨歸葬家鄉(xiāng)，回老家安度晚

年。

二、(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成5~7題。

非虛構(gòu)寫作發(fā)端于美國，是一種新聞報道形式，最顯著的特點是將文學寫作的手法應(yīng)用于新聞報道，重視對話、場景和心理描寫，別遺余力地刻畫細節(jié)。非虛構(gòu)創(chuàng)作是新聞加文學的。由新聞性追求真實力量，由故事性追求文學意義，新聞和文學相遇，綻開非虛構(gòu)之花，是真實性和故事性讓非虛構(gòu)抵達別朽。數(shù)據(jù)顯示，美國市場8成以上的暢銷書是非虛構(gòu)作品。進入新世紀，非虛構(gòu)寫作理念進入中國。中國非虛構(gòu)圖書也逐漸增多，知名的有《巨流河》《中國在梁莊》等，但總體而言，中國非虛構(gòu)寫作尚處在起始時期。

非虛構(gòu)作品的本質(zhì)是真實。為了追求真實，非虛構(gòu)創(chuàng)作別論是抓取當下，依然潛入歷史，都要有扎實的采訪。這種采訪決別能抱著置身事外品頭論腳的心態(tài)，機械化、程式化操作。否則，寫作者不會挖掘到典型材料，也不會讓作品具備震撼人心的力量。惟獨從“人類原始共在””那個基礎(chǔ)動身，才干客觀真實反映人的社會存在，才干更好地發(fā)覺人性的力量。虛構(gòu)故事在于營建，靠的是想象；非虛構(gòu)故事在于挖掘，得靠采訪。林強寫《生命的力量:一具麻風病人的紀實》，和麻風病人交朋友，延續(xù)15年走進涼山麻風村，算是建立在與被采訪對象的共在之上。

寫作是為了表達，是為了讓自個兒的話有人聽。表達要獲得認知，就得從講話技巧上布局，通俗說算是

要找共鳴。“關(guān)注大伙兒關(guān)懷的”最能引起共鳴。新聞有地緣性、時效性、貼近性，但還要說究“關(guān)注大伙兒關(guān)懷的”。關(guān)注當下，關(guān)注大多數(shù)人的喜怒哀樂，算是最大的共鳴?！稛o緣社會》揭示了XXX老齡化、少子化，人與人互相切斷聯(lián)絡(luò)，孤苦無依的狀態(tài)，中國也將迎來老齡化，因此引發(fā)了中國讀者的共鳴。非虛構(gòu)創(chuàng)作，要得到共鳴，就要做到主題確立關(guān)注當下而別獵奇，敘述語言生動而別浮華，為文姿態(tài)平復(fù)而別冷血。

思想的爭辯、觀點的爭鳴，最后的降足點應(yīng)該歸在共識。惟獨尋求共識，才干更好地推動人類的進展進步。在非虛構(gòu)作品的價值推斷上，能否尋求共識是基準。非虛構(gòu)作品要對社會展開深度觀看，形成有見地的立場觀點，必須尋求社會認知的最大公約數(shù)，建構(gòu)共識，首先得有崇高的使命，要把寫作當成嚴肅的精神活動，古人說“以天下為已任”做學咨詢，如今還是這樣。尋求共識必須要有堅決的立場，以人民為中心書寫。背離大眾志趣、背離大眾喜怒哀樂的作品不會贏得大眾的掌聲。

當下是一具價值多元的社會，當下是一具信息爆炸的時代。說道理容易陷入枯燥乏味識的的境界，尋求共識得思考方式辦法?？酥剖闱?，多說故事，少來道理，是一具上好的方法。非虛構(gòu)的標志是真實和故事，寓情理于故事之中，是非虛構(gòu)求共有效手段。

共在、共鳴、共識，是相輔相成的三角關(guān)系，惟獨讓它們既是做法也是目標，既是過程也是結(jié)局，才干促成一部好作品的誕生。

(閆海軍《非虛構(gòu)寫作的中國路徑：共在、共鳴與共識》)

5.下列明白與原文別相符的一項是

A.非虛構(gòu)寫作起源于美國，在美國獲得了極大的成功，后其寫作理念進入中國，也催生了一些知名的

非虛構(gòu)圖書。

B.“人類原始共在”算是要求非虛構(gòu)寫作者別能抱著置身事外的態(tài)度，機械化、程式化地操作，而應(yīng)與

被采訪對象共在。

C.做到主題確立關(guān)注當下而別獵奇，敘述語言生