9月6日早讀材料

積極思考造就積極人生！——贏在高考！早讀材料（高考版）本周關(guān)鍵詞：沒有生活；詞牌知識(shí)；小試牛刀；這，就是中國籃球隊(duì)！又到開學(xué)季，習(xí)近平用十句古語告訴你追逐夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始；“昆山砍人案”撤案，唯有法治安民心；莫讓洋地名削弱了對(duì)民族文化的認(rèn)同感；朗讀者卷首語（痛苦）美文欣賞沒有生活

史鐵生很久很久以前并且忘記了是在哪兒，在我開始?jí)粝雽懶≌f的時(shí)候我就聽見有人說過：“作家應(yīng)該經(jīng)常到生活中去。文學(xué)創(chuàng)作，最重要的是得有生活。沒有生活是寫不出好作品的?！蹦菚r(shí)我年少幼稚不大聽得懂這句話，心想可有人不是在生活中嗎？“沒有生活”是不是說沒有出生或者已經(jīng)謝世？那樣的話當(dāng)然是沒法兒寫作，可這還用說么？然而很多年過去了，這句近乎金科玉律的話我還是不大聽得懂，到底什么叫“沒有生活”？“沒有生活”到底是指什么？

也許是，有些生活叫生活或叫“有生活”，有些生活不叫生活或者叫“沒有生活”？如果是這樣，如果生活已經(jīng)劃分成兩類，那么當(dāng)不當(dāng)?shù)贸勺骷液蛯懖粚懙贸龊米髌?，不是就跟出身一樣全憑運(yùn)氣了么？要是你的生活恰恰屬于“沒有生活”的一類，那你就死了寫作這條心吧。不是么？總歸得有人生活在“沒有生活”之中呀？否則怎樣證實(shí)那條金科玉律的前提呢？

為了挽救那條金科玉律不至與宿命論等同，必得為生活在“沒有生活”中而又想從事寫作的人找個(gè)出路。（生活在“沒有生活”中的人想寫作，這已經(jīng)滑稽，本身已構(gòu)成對(duì)那金科玉律的不恭。先顧不得了。）唯一的辦法是指引他們到“有生活”的生活中去。然后只要到了那地方，當(dāng)作家就比較地容易了，就像運(yùn)輸總歸比勘探容易一樣，到了那兒把煤把礦砂或者把好作品一筐一車地運(yùn)回來就行了。但關(guān)鍵是，“有生活”的生活在哪兒？就是說在作家和作品產(chǎn)生之前，必要先判斷出“有生活”所在之方位。正如在采掘隊(duì)或運(yùn)輸隊(duì)進(jìn)軍之前，必要有勘探隊(duì)的指引。

真正的麻煩來了：由誰來判斷它的方位？由作家嗎？顯然不合邏輯——在“有生活”所在之方位尚未確認(rèn)之前，哪兒來的作家？那么，由非作家？卻又缺乏說服力——在作家和作品出現(xiàn)之前，根據(jù)什么來判斷“有生活”所在之方位呢？而且這時(shí)候胡說白道極易盛行，公說在東，婆說在西，小叔子說在南，大姑子說在北，可叫兒媳婦聽誰的？要是沒有一條經(jīng)過驗(yàn)證的根據(jù)，那豈不是說任何人都可以到任何地方去尋找所謂“有生活”么？豈不就等于說，任何生活都可能是“有生活”也都可能是“沒有生活”么？但這是那條金科玉律萬難忍受的屈辱。光景看來挺絕望。

萬般無奈也許好吧就先退一步：就讓第一批作家和作品在未經(jīng)劃分“有生活”和“沒有生活”的生活中自行產(chǎn)生吧，暫時(shí)忍受一下生活等于生活的屈辱，待第一批作家和作品出現(xiàn)之后就好辦了就有理由劃分“有生活”和“沒有生活”的區(qū)域。可這豈止是危險(xiǎn)這是覆巢之禍??！這一步退讓必使以后的作家找到不甘就范的理由，跟著非導(dǎo)致那條金科玉律的全線崩潰而不可——此中邏輯毫不艱澀。

也許是我理解錯(cuò)了，那條金科玉律不過是想說：麻木地終日無所用心地活著，雖然活過了但不能說其生活過了，雖然有生命但是不能說是“有生活”。倘若這樣我以為就不如把話說得更明確一點(diǎn)：無所用心地生活即所謂“沒有生活”。真若是這個(gè)意思我就終于聽懂。真若是這樣我們就不必為了寫作而挑剔生活了，各種各樣的生活都可能是“有生活”也都可能是“沒有生活”。所有的人就都平等了，當(dāng)作家就不是一種僥幸、不是一份特權(quán)、自己去勘探也不必麻煩別人了。

我希望，“有生活”也并不是專指獵奇。

任何生活中都包含著深意和深情。任何生活中都埋藏著好作品。任何時(shí)間和地點(diǎn)，都可能出現(xiàn)好作家。但愿我這理解是對(duì)的，否則我就仍然不能聽懂那條金科玉律，不能聽懂這為什么不是一句廢話。高考干貨（本期干貨多多，請(qǐng)各位細(xì)讀、珍藏）

聲聲慢原名《勝勝慢》，最早見于北宋晁補(bǔ)之筆下。據(jù)傳蔣捷作此慢詞俱用“聲”字入韻，故稱此名。亦稱《聲聲慢》、《鳳示凰》、《寒松嘆》。九十七字，前后片各五仄韻。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！——李清照賀新郎又名《金縷曲》、《乳燕飛》、《貂裘換酒》。一百十六字，前后片各六仄韻。大抵用入聲部韻者較激壯，用上、去聲部韻者較凄郁，貴能各適物宜耳。乳燕飛華屋。悄無人、桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶？枉教人夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲。又卻是、風(fēng)敲竹。石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。秾艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束。又恐被、秋風(fēng)驚綠。若待得君來向此，花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌！——蘇軾一剪梅出自宋代詞人周邦彥詞中的“一剪梅花萬樣?jì)伞币痪洹Ｓ置队耵∏铩?、《臘梅香》。六十字，上下片各三平韻。紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！钋逭諔浨囟鹩置肚貥窃隆?。始見黃升《唐宋諸賢絕妙詞選》，題李白作。四十六字，前后片各三仄韻，一疊韻，亦以入聲部為宜。簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕?！畎讚P(yáng)州慢南宋姜夔自制曲。雙調(diào)，九十八字，押平聲韻?；醋竺迹裎骷烟?，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生?！顼L(fēng)入松一說出于唐代詩僧皎然《風(fēng)入松》歌；一說古琴曲有〔風(fēng)入松〕。傳為晉嵇康作，見于郭茂倩《樂府詩集》又名《遠(yuǎn)橫山》《風(fēng)入松慢》。雙調(diào)74或76字，上下闕各6句4平韻。聽風(fēng)聽雨過清明，愁草瘞花銘。樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳，一寸柔情。料峭春寒中酒，交加曉夢(mèng)啼鶯。西園日日掃林亭，依舊賞新晴。黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)纖手香凝。惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。——吳文英十六字令又名《蒼梧謠》、《歸字謠》。十六字，三平韻。山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三?！珴蓶|水調(diào)歌頭又名《元會(huì)曲》、《凱歌》、《臺(tái)城游》。相傳隋煬帝開汴河時(shí)，曾制《水調(diào)歌》，唐人演為大曲。大曲分散序、中序、入破三部分?！案桀^”是中序的第一章。九十五字，前后片各四平韻。明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！K軾八聲甘州依唐邊塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韻，故名八聲。九十七字，前后片各四平韻。對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長江水，無語東流。不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟？爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁?！佬≡嚺５都僭O(shè)蘇軾在黃州寫信給好友張夢(mèng)得，以下書信用語的敘述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）（

）

A．蘇軾稱呼張夢(mèng)得時(shí)可用“足下”，自稱時(shí)可用“仆”。

B．信中提及蘇轍時(shí)，可稱“舍弟”，提及過世的母親時(shí)則稱“先慈”。

C．信末的祝福語，可用“斗山安仰”“福祿雙全”。

D．署名下敬辭，可用“頓首”“謹(jǐn)啟”?！旧掀诖鸢浮渴裁词菨L滾向前的潮流和大勢(shì)和平與發(fā)展是世界各國人民的共同心聲變革創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的根本動(dòng)力社會(huì)事件（一）這，就是中國籃球隊(duì)！雅加達(dá)的這支中國隊(duì)包攬了亞運(yùn)會(huì)所有該項(xiàng)目金牌。這不是中國乒乓球隊(duì)，也不是跳水“夢(mèng)之隊(duì)”而是中國籃球隊(duì)！！雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)，三大球中女足奪得亞軍，中國女排斬獲金牌，而籃球最厲害，四個(gè)冠軍全拿——中國男籃、中國女籃、中國3X3男籃、中國3X3女籃，創(chuàng)造了歷史。一度落后16分，中國男籃上演大逆轉(zhuǎn)雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)男籃決賽昨晚在中國與伊朗男籃之間展開。經(jīng)過四節(jié)比拼，中國隊(duì)以84比72擊敗老對(duì)手伊朗男籃！時(shí)隔8年，中國男籃終于重新站到亞運(yùn)會(huì)的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)！上半場(chǎng)比賽，伊朗隊(duì)攻防兩端相當(dāng)強(qiáng)硬，中國隊(duì)打得極為艱難，內(nèi)線突不進(jìn)，外線投不準(zhǔn)，一度落后達(dá)兩位數(shù)；危難時(shí)刻，阿不都沙拉木挺身而出，連得11分幫助中國隊(duì)度過難關(guān)；半場(chǎng)結(jié)束，中國隊(duì)41-45落后4分。下半場(chǎng)風(fēng)云突變，中國隊(duì)頻頻打出好球，第三節(jié)結(jié)束，中國隊(duì)靠著王哲林、周琦和董瀚麟在內(nèi)線對(duì)哈達(dá)迪的消耗，外線趙睿、阿不都的3分反擊，將比分反超！第四節(jié)比賽，中國隊(duì)三分球頻頻發(fā)力，一路高歌猛進(jìn)，在防守端也沒有給伊朗隊(duì)太多機(jī)會(huì)。最終中國男籃以84-72戰(zhàn)勝伊朗，奪得本屆亞運(yùn)會(huì)男籃冠軍。男籃比賽頒獎(jiǎng)結(jié)束后，大家合影。姚主席站在C位~時(shí)隔八年，中國女籃重新奪得亞運(yùn)冠軍印尼雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)女子籃球決賽開打，中國隊(duì)迎戰(zhàn)韓朝聯(lián)隊(duì)。比賽直至末節(jié)前半段還處在膠著狀態(tài)，在新老兩代球星李月汝和邵婷的聯(lián)手發(fā)威之下，最終中國隊(duì)以71-65擊敗韓朝聯(lián)隊(duì)，時(shí)隔八年，中國女籃重新奪得亞運(yùn)會(huì)冠軍！籃協(xié)主席姚明左手一個(gè)女籃冠軍，右手一個(gè)男籃冠軍，樂開了花~中國代表團(tuán)在雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)上拿到的第一枚籃球項(xiàng)目金牌，是在8月26日進(jìn)行的3X3女籃決賽當(dāng)中。由李穎韻、姜佳音、迪拉娜、張芷婷組成的3X3中國女籃，在決賽中以21-10的懸殊比分擊敗日本女籃，奪得冠軍，吹響了中國籃球在雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)上第一聲勝利的沖鋒號(hào)。此外，3X3中國男籃也沒有讓人失望。由陳功、黃文威、肖海亮、曾冰強(qiáng)組成的3X3中國男籃在決賽中與韓國狹路相逢，常規(guī)賽比賽時(shí)間的最后4.4秒，中國男籃還處在2分落后，關(guān)鍵時(shí)刻的兩次罰球命中扳平比分，將比賽拖入加時(shí)。加時(shí)賽中，黃文威大發(fā)神威，幫助中國男籃以19-18擊敗韓國，奪取冠軍！隨著中國男籃在決賽中戰(zhàn)勝韓國，中國代表團(tuán)也包攬了籃球3X3項(xiàng)目的全部兩枚金牌。（二）又到開學(xué)季，習(xí)近平用十句古語告訴你追逐夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始

學(xué)習(xí)是習(xí)近平長期身體力行、大力提倡、反復(fù)闡述的一個(gè)重大問題。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)方面的重要論述，對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)的自覺、掌握學(xué)習(xí)的方法、提高學(xué)習(xí)的效能，對(duì)于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，培養(yǎng)新時(shí)代青年人才，都具有十分重要的意義。恰逢開學(xué)季，今天我們一起來學(xué)習(xí)十句古語“勸學(xué)”。“凡貴通者，貴其能用之也。”講話原文：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，最終要落實(shí)到怎么用上來?！胺操F通者，貴其能用之也?！瘪R克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。新形勢(shì)下，堅(jiān)持馬克思主義，最重要的是堅(jiān)持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。這是馬克思主義的精髓和活的靈魂。講話情景：2016年5月17日，習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話出處：[東漢]王允《論衡·超奇》“夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救?！敝v話原文：在我國，不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)失去靈魂、迷失方向，最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用。正所謂“夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救”。講話情景：2016年5月17日，習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話出處：[戰(zhàn)國]莊子《莊子·人間世》“為學(xué)之道，必本于思?！敝v話原文：“為學(xué)之道，必本于思?！薄安簧钏紕t不能造于道，不深思而得者，其得易失?！蔽铱催^一些西方研究馬克思主義的書，其結(jié)論未必正確，但在研究和考據(jù)馬克思主義文本上，功課做得還是可以的。相比之下，我們一些研究在這方面的努力就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。講話情景：2016年5月17日，習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話出處：[北宋]程顥、程頤《二程遺書·伊川先生語》“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”講話原文：天下為公、擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，是廣大知識(shí)分子應(yīng)有的情懷。我國知識(shí)分子歷來有濃厚的家國情懷，有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。“修身齊家治國平天下”，“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這些思想為一代又一代知識(shí)分子所尊崇?，F(xiàn)在，黨和人民更加需要廣大知識(shí)分子發(fā)揚(yáng)這樣的擔(dān)當(dāng)精神。講話情景：2016年4月26日，習(xí)近平在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上的講話出處：[北宋]張載《張子語錄》“人才有高下，知物由學(xué)?！敝v話原文：“人才有高下，知物由學(xué)?！眽?mèng)想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就。廣大青年要自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)本領(lǐng)。人生的黃金時(shí)期在青年。青年時(shí)期學(xué)識(shí)基礎(chǔ)厚實(shí)不厚實(shí)，影響甚至決定自己的一生。講話情景：2016年4月26日，習(xí)近平在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上的講話出處：[東漢]王允《論衡·實(shí)知》“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”講話原文：

中華民族歷來注重學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，強(qiáng)調(diào)“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”，提倡“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。中華民族之所以歷經(jīng)數(shù)千年而生生不息，正是得益于這種見賢思齊、海納百川的學(xué)習(xí)精神。講話情景：2014年9月18日，習(xí)近平在印度世界事務(wù)委員會(huì)的演講出處：[北宋]蘇軾《稼說·送張琥》“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存?！敝v話原文：教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。人們常說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。”自古以來，中華民族就有尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，正所謂“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。講話情景：2014年9月9日，習(xí)近平同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話出處：[戰(zhàn)國]《荀子·大略》“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！敝v話原文：要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。《禮記》中說：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！敝v話情景：2014年5月4日，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話出處：[春秋至秦漢]《禮記·中庸》“學(xué)如弓弩，才如箭鏃?！敝v話原文：廣大青年一定要練就過硬本領(lǐng)。學(xué)習(xí)是成長進(jìn)步的階梯，實(shí)踐是提高本領(lǐng)的途徑。青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的進(jìn)程。古人說：“學(xué)如弓弩，才如箭鏃。”說的是學(xué)問的根基好比弓弩，才能好比箭頭，只要依靠厚實(shí)的見識(shí)來引導(dǎo)，就可以讓才能很好發(fā)揮作用。講話情景：２０１３年５月４日，習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話出處：[清]袁枚《續(xù)詩品·尚識(shí)》“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明?！敝v話原文：讀書最可貴的是終身堅(jiān)持，無論處于哪個(gè)年齡段都孜孜不倦地讀書?！吧俣脤W(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明”。年輕的時(shí)候，記憶力好、接受力強(qiáng)，應(yīng)該抓緊讀一些對(duì)自己終身成長具有關(guān)鍵性作用和決定性影響的好書。中年的時(shí)候，精力旺盛、視野開闊，應(yīng)該努力拓展讀書的廣度和深度，打牢一生的學(xué)問基礎(chǔ)。年老的時(shí)候，時(shí)間充裕、閱歷豐富，要有鍥而不舍的精神、常讀常新的態(tài)度、百讀不厭的勁頭，在讀書世界里感悟人生、樂以忘憂。講話情景：2009年5月13日，習(xí)近平在中央黨校2009年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專題研討班開學(xué)典禮上的講話出處：[西漢]劉向《說苑·建本》時(shí)評(píng)文（一）“昆山砍人案”撤案，唯有法治安民心9月1日，江蘇昆山市公安、檢察機(jī)關(guān)通報(bào)了“昆山砍人案”調(diào)查處理結(jié)果，認(rèn)定于海明的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)、不負(fù)刑事責(zé)任。公安機(jī)關(guān)依法撤銷于海明案件。

正當(dāng)防衛(wèi)、不負(fù)刑事，這個(gè)喜大普奔的結(jié)論，幾乎一夜之間占領(lǐng)了全中國人的朋友圈。

對(duì)此，你怎么看？如果要求你以此為背景寫一篇文章，你會(huì)怎么寫？“昆山砍人案”撤案，唯有法治安民心光明網(wǎng)評(píng)論員9月1日，江蘇昆山市公安、檢察機(jī)關(guān)通報(bào)了“昆山砍人案”調(diào)查處理結(jié)果，認(rèn)定于海明的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)、不負(fù)刑事責(zé)任。公安機(jī)關(guān)依法撤銷于海明案件。正當(dāng)防衛(wèi)、不負(fù)刑事，這個(gè)喜大普奔的結(jié)論，幾乎一夜之間占領(lǐng)了全中國人的朋友圈。民眾不是法律專家，“前幾刀后幾刀”的爭議或許特別要緊、“天安社”等謠言緋聞或許聳人聽聞，不過，“撤案”的結(jié)果最是讓人正氣沸騰。大概很多人重新于內(nèi)心里肯定了兩個(gè)古老的價(jià)值判斷：正當(dāng)防衛(wèi)還是要優(yōu)先保護(hù)防衛(wèi)者的；而這個(gè)社會(huì)的善法，還是鼓勵(lì)我們做個(gè)謙抑守規(guī)的老實(shí)人。官場(chǎng)上的“老實(shí)人”，是懂得捍衛(wèi)權(quán)力清白，不貪不占、不拿不要；社會(huì)上的“老實(shí)人”，是遇事不挑事、臨事不怕事，既懂得退一步海闊天空，亦不至于只會(huì)裝傻認(rèn)慫而不知依法捍衛(wèi)合法權(quán)益與自由?！袄ド娇橙税浮笔掳l(fā)后，有個(gè)現(xiàn)象叫人暖心：仿佛分分鐘之間，每個(gè)千萬里之外的圍觀者，都成了于海明的“親人”。何以如此？道理很簡單，在挑釁暴徒與守法公民之間，大多人條件反射地將自己的身份置換為后者。換言之，正因?yàn)榇蠖嗔忌泼癖娛鞘胤ㄐ凶咴诖蠼中∠?、奔跑于春夏秋冬，并不?huì)隨身攜帶管制刀具或其他兇器，因此，老實(shí)人才會(huì)反問一句：如果我遇上生死關(guān)頭的暴徒襲擊，法律會(huì)不會(huì)賜予我自保的力量和勇氣？這一次，法治以看得見的程序正義與目的正義，給出了鏗鏘有力的回答。良法善治，公平之本。中國的老話說，徒法難以自行。就好比大家對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的理解一樣，法條上精深的分析，也許不如個(gè)案剖析更入腦如心。此前，有媒體梳理中國裁判文書網(wǎng)上100份以“正當(dāng)防衛(wèi)”為由要求輕判的二審（終審）刑事判決書，僅有4份被法院接受，76份為故意傷害，20份為防衛(wèi)過當(dāng)——得出的結(jié)論是，遇到不法侵害主要還得靠跑。這次的警方通報(bào)糾偏了民間的誤讀與偏見，正當(dāng)防衛(wèi)的“正確打開方式”并不是“跑為上”，法律不會(huì)強(qiáng)人所難、更不會(huì)將正當(dāng)防衛(wèi)弄成一項(xiàng)只有武林好漢才擅長的“技術(shù)活兒”。從這個(gè)意義上說，“撤案”的前因后果大概就是一堂專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠辗ㄕn,厘清是非、明斷對(duì)錯(cuò)，用看得見的正義，重塑公眾的法治信仰。值得注意的是，面對(duì)“撤案”的決定，不少人在拍手稱快的同時(shí)，將之輕佻歸于“輿論的勝利、民心的勝利”，這種誤會(huì)頗深又害人不淺的說法，既不尊重事實(shí)，也遺禍無窮。事實(shí)上，昆山警方的最新通報(bào)非常詳細(xì)的說明了撤銷案件的原由，還原了案件經(jīng)過，也解釋了一些大家關(guān)注的疑點(diǎn)；而在事件發(fā)生和發(fā)酵的短短數(shù)日里，輿情民意基本亦是有理有利有節(jié)的，多在“擺事實(shí)講道理”，并未有干預(yù)司法的明顯痕跡。用句通俗的話說，昆山警方的最新通報(bào)，這是于法有據(jù)的認(rèn)定，尊重事實(shí)、尊重法律，而不是民意審判、輿論審判的結(jié)果。如果非要說是誰的勝利，唯一的勝者，就是“法治”。一言蔽之，這是司法獨(dú)立的彰顯，只不過是結(jié)果恰好是法治與民心的同頻共振罷了。惟其如此，這樣的結(jié)果才是可復(fù)制的、可預(yù)期的——因?yàn)椴皇敲看蔚恼?dāng)防衛(wèi)，都恰好有類似“反殺”等戲劇性情節(jié)集聚輿情的關(guān)注效應(yīng)。當(dāng)事實(shí)與法律成為公平與正義的準(zhǔn)繩，公民的合法權(quán)益才是板上釘釘、雷打不動(dòng)的?！袄韲ǎ谟诠秸??！鄙鐣?huì)安了、人心穩(wěn)了，文明秩序才會(huì)是有本之木、開源之水。叫人寬慰的，除了正義裁決的目的正義，還有公安、檢察機(jī)關(guān)在與民溝通、公開發(fā)布中彰顯的程序正義。這些回應(yīng)與解釋，止歇謠言、厘定紛爭，以看得見摸得著的具象感受，增益著民眾對(duì)中國司法建設(shè)的安全感、加持著公民對(duì)全面依法治國的信任感。惟愿悲劇不重演，唯有法治安民心。附：“昆山砍人事件”2018年8月27日21時(shí)30分許，劉海龍駕駛寶馬轎車在昆山市震川路西行至順帆路路口，與同向騎自行車的于海明發(fā)生爭執(zhí)。劉海龍從車中取出一把砍刀連續(xù)擊打于海明，后被于海明反搶砍刀并捅刺、砍擊數(shù)刀，劉海龍身受重傷，經(jīng)搶救無效死亡。案發(fā)當(dāng)晚，劉海龍醉酒駕駛皖A(yù)P9G57寶馬轎車(經(jīng)檢測(cè)，血液酒精含量87mg/100ml)，載劉某某、劉某、唐某某沿昆山市震川路西行至順帆路路口時(shí)，向右強(qiáng)行闖入非機(jī)動(dòng)車道，與正常騎自行車的于海明險(xiǎn)些碰擦，雙方遂發(fā)生爭執(zhí)。劉某某先下車與于海明發(fā)生爭執(zhí)，經(jīng)同行人員勸解返回車輛時(shí)，劉海龍突然下車，上前推搡、踢打于海明。雖經(jīng)勸架，劉海龍仍持續(xù)追打，后返回寶馬轎車取出一把砍刀(經(jīng)鑒定，該刀為尖角雙面開刃，全長59厘米，其中刀身長43厘米、寬5厘米，系管制刀具)，連續(xù)用刀擊打于海明頸部、腰部、腿部。擊打中砍刀甩脫，于海明搶到砍刀，并在爭奪中捅刺劉海龍腹部、臀部，砍擊右胸、左肩、左肘，刺砍過程持續(xù)7秒。劉海龍受傷后跑向?qū)汃R轎車，于海明繼續(xù)追砍2刀均未砍中，其中1刀砍中汽車(經(jīng)勘查，汽車左后窗下沿有7厘米長刀痕)。劉海龍跑向?qū)汃R轎車東北側(cè)，于海明返回寶馬轎車，將車內(nèi)劉海龍手機(jī)取出放入自己口袋。民警到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)后，于海明將手機(jī)和砍刀主動(dòng)交給處警民警(于海明稱，拿走劉海龍手機(jī)是為了防止對(duì)方打電話召集人員報(bào)復(fù))。劉海龍?zhí)与x后，倒在距寶馬轎車東北側(cè)30余米處的綠化帶內(nèi)，后經(jīng)送醫(yī)搶救無效于當(dāng)日死亡。經(jīng)法醫(yī)鑒定并結(jié)合視頻監(jiān)控認(rèn)定，在7秒時(shí)間內(nèi)，劉海龍連續(xù)被刺砍5刀，其中，第1刀為左腹部刺戳傷，致腹部大靜脈、腸管、腸系膜破裂；其余4刀依次造成左臀部、右胸部并右上臂、左肩部、左肘部共5處開放性創(chuàng)口及3處骨折，死因?yàn)槭а孕菘?。于海明?jīng)人身檢查，見左頸部條形挫傷1處，左胸季肋部條形挫傷1處。（二）莫讓洋地名削弱了對(duì)民族文化的認(rèn)同感早上在“威尼斯”起床，中午到“維也納”辦事，晚上在“曼哈頓”吃飯逛街，不出城也能“周游世界”……這是一些市民吐槽的“段子”，折射出多年來洋地名持續(xù)泛濫導(dǎo)致的社會(huì)尷尬。

對(duì)此，你怎么看？如果要求你以此為背景寫一篇文章，你會(huì)怎么寫？莫讓洋地名削弱了對(duì)民族文化的認(rèn)同感張瑩早上在“威尼斯”起床，中午到“維也納”辦事，晚上在“曼哈頓”吃飯逛街，不出城也能“周游世界”……這是一些市民吐槽的“段子”，折射出多年來洋地名持續(xù)泛濫導(dǎo)致的社會(huì)尷尬。（8月30日半月談）目前，洋地名在我國各地廣泛存在，使用范圍覆蓋城市許多方面。有些小區(qū)房子的裝修風(fēng)格明明看起來很普通，卻非要扣上一個(gè)洋名字。房地產(chǎn)開發(fā)商越來越傾向于在樓盤名字上動(dòng)心思，似乎用這些洋氣的名字能夠幫助開發(fā)商的樓盤在激烈的競(jìng)爭中勝出。據(jù)了解，在全國范圍內(nèi)，“曼哈頓”“巴黎”“塞納河”“威尼斯”“地中?！薄凹又荨钡瘸蔀楦哳l洋地名。在網(wǎng)絡(luò)地圖平臺(tái)上搜索，各地地名、道路、機(jī)構(gòu)名中，含有“曼哈頓”字樣的達(dá)千余處，含有“巴黎”等字樣的更多。在中部某城市，巴黎苑、巴黎春天、巴黎豪庭三個(gè)樓盤同時(shí)出現(xiàn)。盡管