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扎蘭屯2022年小學(xué)教師招聘考試真題及答案解析【word版】1:綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教材由國(guó)家組織編寫(xiě)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
2:在教鳥(niǎo)的概念時(shí),用麻雀、燕子說(shuō)明“前肢為翼,無(wú)齒有喙”是鳥(niǎo)這一概念的本質(zhì)特征,這是適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了()。
單項(xiàng)選擇題
A、案例
B、命題
C、反例
D、正例
3:老師向同學(xué)展現(xiàn)實(shí)物等直觀(guān)教具,或做示范性試驗(yàn),使同學(xué)獲得關(guān)于事物現(xiàn)象的感性熟悉,這種教學(xué)方法是()。
單項(xiàng)選擇題
A、參觀(guān)法
B、試驗(yàn)法
C、演示法
D、練習(xí)法
4:認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論在教學(xué)中主見(jiàn)()。
單項(xiàng)選擇題
A、探究法
B、班級(jí)授課制
C、發(fā)覺(jué)法
D、爭(zhēng)論法
5:最早討論群體動(dòng)力的心理學(xué)家是布盧姆。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
6:師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
7:加涅將學(xué)習(xí)分為才智技能等五種類(lèi)型的依據(jù)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、不同的學(xué)習(xí)結(jié)果
B、學(xué)習(xí)層次的凹凸
C、學(xué)習(xí)情境的簡(jiǎn)繁
D、學(xué)習(xí)水平的優(yōu)劣
8:依據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系來(lái)劃分動(dòng)機(jī)可分為()。
多項(xiàng)選擇題
A、近景的直接性動(dòng)機(jī)
B、高尚的動(dòng)機(jī)
C、低級(jí)的動(dòng)機(jī)
D、遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)
9:下列有關(guān)世界聞名建筑的表述,不正確的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、泰姬陵位于泰國(guó),是世界聞名的紀(jì)念性建筑,有“泰國(guó)的珍寶”之稱(chēng)
B、吳哥窟古跡位于柬埔寨,是世界聞名的佛教建筑,現(xiàn)在柬埔寨的國(guó)旗上就繪有吳哥窟的造型
C、敦煌莫高窟又稱(chēng)千佛洞,位于甘肅省,莫高窟是集建筑、繪畫(huà)、雕塑于一體的立體藝術(shù),是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)之一
D、圣彼得大教堂是世界上最大的教堂,位于梵蒂岡,教堂內(nèi)有很多世界聞名的雕像和浮雕,藝術(shù)價(jià)值極高
10:馬斯洛需要層次論中的最高層次是()。
單項(xiàng)選擇題
A、平安需要
B、敬重需要
C、愛(ài)與歸屬需要
D、自我實(shí)現(xiàn)需要
11:自我意識(shí)的成分包括。
多項(xiàng)選擇題
A、自我熟悉
B、自我體驗(yàn)
C、自我監(jiān)控
D、自我感覺(jué)
E、自我調(diào)整
12:學(xué)校生簡(jiǎn)單把“b”寫(xiě)成“d”,這說(shuō)明學(xué)校生的()還不成熟。
單項(xiàng)選擇題
A、感知力量
B、留意力量
C、記憶力量
D、思維力量
13:依據(jù)維納的兩維成敗歸因理論,屬于穩(wěn)定的內(nèi)在緣由是()。
單項(xiàng)選擇題
A、力量
B、努力
C、任務(wù)
D、運(yùn)氣
14:教學(xué)活動(dòng)中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)稱(chēng)為()。
單項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)組織形式
B、教學(xué)模式
C、教學(xué)方法
D、教學(xué)策略
15:我國(guó)法律規(guī)定愛(ài)護(hù)少年兒童的權(quán)利主要有()。
多項(xiàng)選擇題
A、生存的權(quán)利
B、受教育的權(quán)利
C、平安的權(quán)利
D、受敬重的權(quán)利
E、公平消遣的權(quán)利
16:1623年首次在科學(xué)分類(lèi)中將教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科劃分出來(lái)的英國(guó)哲學(xué)家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、培根
B、斯賓塞
C、夸美紐斯
D、赫爾巴特
17:學(xué)校生因上課用心聽(tīng)講受到老師表?yè)P(yáng)而逐步養(yǎng)成上課用心聽(tīng)講的習(xí)慣屬于()。
單項(xiàng)選擇題
A、經(jīng)典條件反射
B、操作條件反射
C、聯(lián)結(jié)反應(yīng)
D、習(xí)慣成自然
18:教學(xué)具有教育性,所以教學(xué)中永久有德育。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
19:道德熟悉是個(gè)體品德的核心部分。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
20:要使學(xué)習(xí)效果最佳、不易遺忘,過(guò)度學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到()。
單項(xiàng)選擇題
A、50%
B、100%
C、150%
D、200%
21:教育心理學(xué)討論的核心內(nèi)容是()
單項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)過(guò)程
B、學(xué)習(xí)過(guò)程
C、評(píng)價(jià)過(guò)程
D、反思過(guò)程
22:古代希臘以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答對(duì)話(huà)而著稱(chēng)的大教育家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、德謨克利特
B、亞里士多德
C、柏拉圖
D、蘇格拉底
23:才智技能就是學(xué)習(xí)者用以支配自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)的力量。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
24:柯?tīng)柌耜P(guān)于道德推斷的三水平包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、前習(xí)俗水平
B、習(xí)俗水平
C、后習(xí)俗水平
D、相對(duì)功利水平
E、一般倫理取向水平
25:清代的鄭板橋,是歷史上的杰出名人,“揚(yáng)州八怪”的主要代表,以三絕“詩(shī)書(shū)畫(huà)”著名于世。下列與之不相關(guān)聯(lián)的詞句是()。
單項(xiàng)選擇題
A、吃虧是福,難得糊涂
B、一枝一葉總關(guān)情
C、千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金
D、流自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠天靠人靠祖宗。不算是英雄
26:激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力稱(chēng)為()。
單項(xiàng)選擇題
A、學(xué)習(xí)需要
B、學(xué)習(xí)期盼
C、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
D、學(xué)習(xí)態(tài)度
27:負(fù)強(qiáng)化與懲處是兩個(gè)不同含義的概念。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
28:老師專(zhuān)業(yè)進(jìn)展最核心的是提高老師的()。
單項(xiàng)選擇題
A、教育理念
B、社會(huì)地位
C、不行替代性
D、教育教學(xué)力量
29:在我國(guó),中學(xué)校教科書(shū)長(zhǎng)期以來(lái)采納()。
單項(xiàng)選擇題
A、認(rèn)定制
B、審定制
C、選定制
D、國(guó)定制
30:老師學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)的核心是老師的()
單項(xiàng)選擇題
A、相關(guān)學(xué)科學(xué)問(wèn)
B、教育學(xué)學(xué)問(wèn)
C、心理學(xué)學(xué)問(wèn)
D、專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)
31:()是每個(gè)同學(xué)必需遵守的最基本的日常課堂行為準(zhǔn)則。
單項(xiàng)選擇題
A、課堂紀(jì)律
B、同學(xué)守則
C、課堂常規(guī)
D、班級(jí)日常規(guī)范
32:教學(xué)討論的一般程序包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、討論課題的選擇
B、討論方案的設(shè)計(jì)
C、討論方案的實(shí)施
D、論文和報(bào)告的撰寫(xiě)
E、討論成果的鑒定
33:“這次考試失敗是由于我的運(yùn)氣不好”,這是把失敗歸因于()。
單項(xiàng)選擇題
A、內(nèi)部的可控因素
B、內(nèi)部的不行控因素
C、外部的可控因素
D、外部的不行控因素
34:“以人為本”是素養(yǎng)教育的核心理念,與之不相符的理念是()。
單項(xiàng)選擇題
A、發(fā)揮人的自由制造精神
B、只表?yè)P(yáng)不批判
C、發(fā)揮人的主體性
D、對(duì)人要敬重、理解、關(guān)懷和愛(ài)惜
35:下列作品不是達(dá)-芬奇創(chuàng)作的是()。(2022年下半年真題)
單項(xiàng)選擇題
A、《向日葵》
B、《最終的晚餐》
C、《巖問(wèn)圣母》
D、《蒙娜麗莎》
36:制造活動(dòng)的原動(dòng)力是()。
單項(xiàng)選擇題
A、共性
B、奇怪???
C、創(chuàng)新
D、努力
37:班主任與同學(xué)共同確立班級(jí)總體目標(biāo).然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推動(dòng)班級(jí)管理活動(dòng),實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法屬于()。
單項(xiàng)選擇題
A、平行管理
B、常規(guī)管理
C、民主管理
D、目標(biāo)管理
38:提出聞名的“白板說(shuō)”的教育思想家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、夸美紐斯
B、洛克
C、盧梭
D、赫爾巴特
39:桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱(chēng)為()。
單項(xiàng)選擇題
A、嘗試一錯(cuò)誤說(shuō)
B、認(rèn)知一發(fā)覺(jué)理論
C、聯(lián)結(jié)一認(rèn)知理論
D、有意義接受學(xué)習(xí)論
40:主要用來(lái)回答事物是什么、為什么和怎么樣問(wèn)題的學(xué)問(wèn)是()
單項(xiàng)選擇題
A、程序性學(xué)問(wèn)
B、操作性學(xué)問(wèn)
C、概念性學(xué)問(wèn)
D、陳述性學(xué)問(wèn)
41:下列選項(xiàng)中的節(jié)日與民族對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、蘆笙節(jié)—苗族
B、火把節(jié)—蒙古族
C、開(kāi)齋節(jié)—維吾爾族
D、那達(dá)慕—蒙古族
42:有位同學(xué)已知道“先乘除,后加減”的運(yùn)算法則,但在運(yùn)算11+3×7=?時(shí),還是把11與3加起來(lái)再乘以7,這是受下列哪項(xiàng)影響的表現(xiàn)()。
單項(xiàng)選擇題
A、定勢(shì)
B、逆向遷移
C、正遷移
D、水平遷移
43:主見(jiàn)老師應(yīng)盡可能利用行為本身所產(chǎn)生的規(guī)律后果使同學(xué)從閱歷中體驗(yàn)到行為與后果之間的關(guān)系,從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的理論是()。
單項(xiàng)選擇題
A、行為矯正理論
B、現(xiàn)實(shí)療法理論
C、目標(biāo)導(dǎo)向理論
D、和諧溝通理論
44:下列作品中屬于魯迅小說(shuō)集的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、《野草》
B、《南腔北調(diào)集》
C、《彷徨》
D、《華蓋集》
45:學(xué)習(xí)預(yù)備是一個(gè)動(dòng)態(tài)的進(jìn)展過(guò)程,包括縱向和橫向兩個(gè)維度。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
46:管弦樂(lè)曲《春節(jié)序曲》的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、馬可
B、冼星海
C、賀綠汀
D、李煥之
47:一個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)能產(chǎn)生大量不同的觀(guān)念,這表明其思維具有()。
單項(xiàng)選擇題
A、流暢性
B、變通性
C、指向性
D、獨(dú)創(chuàng)性
48:()打算個(gè)體是否情愿完成某些任務(wù),即打算行為的選擇。
單項(xiàng)選擇題
A、力量
B、性格
C、態(tài)度
D、氣質(zhì)
49:晚上的學(xué)習(xí)效果優(yōu)于白天,這是由于白天受什么干擾較多()。
單項(xiàng)選擇題
A、前攝抑制
B、倒攝抑制
C、單一抑制
D、雙重抑制
50:杜威所主見(jiàn)的教育思想被稱(chēng)作是()。
單項(xiàng)選擇題
A、存在主義教育思想
B、要素主義教育思想
C、有用主義教育思想
D、永恒主義教育思想
51:以下說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、與新老師相比,專(zhuān)家型老師的課時(shí)方案簡(jiǎn)潔、敏捷,以同學(xué)為中心,并具有預(yù)見(jiàn)性
B、專(zhuān)家型老師有完善地維持同學(xué)留意的方法
C、專(zhuān)家型老師往往較留意課堂的細(xì)節(jié)
D、專(zhuān)家型老師有豐富的教學(xué)策略
52:老師實(shí)行民主的態(tài)度,同學(xué)的進(jìn)展將會(huì)表現(xiàn)出()。
多項(xiàng)選擇題
A、心情穩(wěn)定
B、組織性較差
C、態(tài)度友好
D、不能自制
E、具有領(lǐng)導(dǎo)力量
53:在德育過(guò)程中人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的而產(chǎn)生的自覺(jué)能動(dòng)性,一般稱(chēng)為()。
單項(xiàng)選擇題
A、道德情感
B、道德意志
C、道德觀(guān)念
D、道德行為
54:王軍外出時(shí)總是懷疑自己家里的門(mén)沒(méi)上鎖,經(jīng)常要反復(fù)檢查,這種心理現(xiàn)象屬于()。
單項(xiàng)選擇題
A、抑郁癥
B、恐驚癥
C、強(qiáng)迫癥
D、焦慮癥
55:為人師表首先是言傳,其次才是身教。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
56:縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門(mén)不得以任何名義()公辦學(xué)校的性質(zhì)。
單項(xiàng)選擇題
A、變更
B、調(diào)整
C、轉(zhuǎn)變或者變相轉(zhuǎn)變
D、轉(zhuǎn)變
57:我國(guó)學(xué)校德育的構(gòu)成有()。
多項(xiàng)選擇題
A、道德教育
B、政治教育
C、思想教育
D、情感教育
58:老師良好的教育力量體現(xiàn)在()。
多項(xiàng)選擇題
A、學(xué)問(wèn)廣博
B、較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)力量
C、富有感情
D、有感染力
59:中國(guó)近代史上聞名的教育家有()。
多項(xiàng)選擇題
A、楊賢江
B、蔡元培
C、康有為
D、徐特立
E、陶行知
60:學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音后學(xué)習(xí)英語(yǔ)的48個(gè)音標(biāo)發(fā)音最初受到的干擾是()
單項(xiàng)選擇題
A、正遷移
B、負(fù)遷移
C、縱向遷移
D、橫向遷移
查看答案
1:答案錯(cuò)誤
解析關(guān)于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,國(guó)家不組織編寫(xiě)教材,而是強(qiáng)調(diào)各學(xué)校和各科老師自主開(kāi)發(fā)教材。
2:答案D
解析正例的分析可以詳細(xì)說(shuō)明概念的關(guān)鍵特征。
3:答案C
解析
4:答案C
解析布魯納是認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的代表人物,他在教學(xué)中主見(jiàn)采納發(fā)覺(jué)法。
5:答案錯(cuò)誤
解析最早討論群體動(dòng)力的心理學(xué)家是勒溫。
6:答案正確
解析略。
7:答案A
解析美國(guó)心理學(xué)家加涅依據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果,將學(xué)習(xí)分為五種類(lèi)型。
8:答案A,D
解析依據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系動(dòng)機(jī)可劃分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。
9:答案A
解析【參考答案】A【名師點(diǎn)睛】泰姬陵位于印度,是印度知名度最高的古跡之一,也是世界八大奇跡之一,有“印度的珍寶”之稱(chēng)。
10:答案D
解析馬斯洛將人的需要按其消失的先后及強(qiáng)弱挨次分為凹凸不同的五個(gè)層次:生理需要、平安需要、社交需要、敬重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。
11:答案A,B,E
解析本題考察其次章自我意識(shí)的組成,經(jīng)受了三個(gè)過(guò)程。
12:答案A
解析
13:答案A
解析B選項(xiàng)為不穩(wěn)定的內(nèi)在緣由;C為穩(wěn)定的外在緣由;D為不穩(wěn)定的外在緣由。
14:答案A
解析教學(xué)組織形式是為實(shí)現(xiàn)肯定的課程與教學(xué)目標(biāo),圍繞肯定的教育內(nèi)容或?qū)W習(xí)閱歷,在肯定時(shí)空環(huán)境中,通過(guò)肯定的媒介,老師與同學(xué)之間相互作用的方式、結(jié)構(gòu)與程序。
15:答案A,B,C,D
解析依據(jù)《憲法》規(guī)定少年兒童有生存的權(quán)利;《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人愛(ài)護(hù)法》的規(guī)定中,未成年同學(xué)享有受教育的權(quán)利、受敬重的權(quán)利和平安的權(quán)利。
16:答案A
解析
17:答案B
解析
18:答案正確
解析
19:答案正確
解析
20:答案C
解析
21:答案B
解析學(xué)習(xí)過(guò)程,它指同學(xué)在教學(xué)情境中,通過(guò)與老師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得學(xué)問(wèn)、技能和態(tài)度的過(guò)程。學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)討論的核心內(nèi)容,=來(lái)源公務(wù)員考試信息網(wǎng)]如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、條件、動(dòng)機(jī)、遷移以及不同種類(lèi)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)等。
22:答案D
解析蘇格拉底的教育方式又被譽(yù)為產(chǎn)婆術(shù),這種教育方式被記載在《抱負(fù)國(guó)》中。
23:答案錯(cuò)誤
解析
24:答案A,B,C
解析略。
25:答案C
解析【參考答案】C【名師點(diǎn)睛】C項(xiàng)詩(shī)句出自劉禹錫的《浪淘沙九首》,與鄭板橋無(wú)關(guān),而其余三項(xiàng)均出自鄭板橋,故本題選C。
26:答案C
解析本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定義。
27:答案正確
解析
28:答案D
解析【參考答案】D【名師點(diǎn)睛】從本質(zhì)上說(shuō),老師專(zhuān)業(yè)進(jìn)展是老師個(gè)人的專(zhuān)業(yè)性不斷進(jìn)展和提升的過(guò)程,是老師不斷地獵取新學(xué)問(wèn),增加自身專(zhuān)業(yè)力量,完善自己的職業(yè)道德修養(yǎng),以適應(yīng)教育工作需要,不斷提高教育教學(xué)工作質(zhì)量的過(guò)程。老師專(zhuān)業(yè)進(jìn)展最核心的是提高老師的教育教學(xué)力量。
29:答案B
解析
30:答案D
解析老師學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)的核心是老師的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)。
31:答案C
解析
32:答案A,B,C,D,E
解析
33:答案D
解析運(yùn)氣在歸因模式中屬于外部的、不行掌握的因素。
34:答案B
解析以人為本就是要充分敬重同學(xué)的主體性,以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主,促進(jìn)同學(xué)的全面進(jìn)展,但并不是只表?yè)P(yáng)不批判。故選B。
35:答案A
解析《向日葵》是梵·高的作品。故選A。
36:答案B
解析
37:答案D
解析目標(biāo)管理法是班級(jí)教育管理者和班級(jí)同學(xué)依據(jù)社會(huì)進(jìn)展要求、學(xué)校任務(wù)和班級(jí)實(shí)際狀況,共同規(guī)劃班級(jí)或個(gè)體在肯定時(shí)間內(nèi)要達(dá)到的目標(biāo),并將目標(biāo)分解成肯定的層次,逐級(jí)落實(shí).通過(guò)實(shí)行肯定的措施,努力使目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一種管理方法。
38:答案B
解析英國(guó)教育家洛克在他的哲學(xué)著作《人類(lèi)理智論》中提出了聞名的“白板說(shuō)”,認(rèn)為兒童的心靈猶如“白板”,天賦的智力人人公平。
39:答案A
解析桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱(chēng)為嘗試一錯(cuò)誤說(shuō)。
40:答案D
解析
41:答案B
解析B項(xiàng)中的火把節(jié)主要是彝族、白族、納西族的傳統(tǒng)節(jié)日。
42:答案A
解析
43:答案C
解析
44:答案C
解析《野草》是散文詩(shī)集,《南腔北調(diào)集》和《華蓋集》是雜文集,魯迅的小說(shuō)集只有《吶喊》《彷徨》《故事新編》三部。故選C。
45:答案正確
解析
46:答案D
解析《春節(jié)序曲》是《春節(jié)組曲》的序曲部分,集中表現(xiàn)中國(guó)人過(guò)春節(jié)的喧鬧景象。它是我國(guó)聞名作曲家、音樂(lè)理論家李煥之的一首膾炙人口的作品。這首樂(lè)曲是采納我國(guó)民間的秧歌音調(diào)、節(jié)奏與陜北民歌為素材創(chuàng)作的管弦樂(lè)曲。
47:答案A
解析思維的流暢性指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),在規(guī)定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀(guān)念的數(shù)量的多少,即反應(yīng)快速而眾多。
48:答案C
解析態(tài)度是影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部預(yù)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。
49:答案D
解析選D由于早上和晚上所受的抑制的干擾是單一抑制!而白天要受到早上和晚上即前攝抑制和后攝抑制的雙重抑制。
50:答案C
解析有用主義教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)興起的一種教育思潮,其代表人物是美國(guó)的杜威,他的主要觀(guān)點(diǎn)有:教育即生活,教育即閱歷的
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